大衛打死歌利亞，是大家耳熟能詳的故事，故事裏面有一段小插曲，實在值得深思（撒上十六、十七）。
關懷兄長反受誤解
當時，高大強壯的非利士人歌利亞每天向以色列人罵陣，掃羅王和以色列眾人都驚惶極其害怕，這樣持續了四十天。
那時，大衛的三個哥哥們也跟隨掃羅在戰場。大衛的父親掛念兒子們的安危，叫大衛前去戰場探望哥哥們。大衛到了戰場，正好歌利亞又出來罵陣，以色列眾人看見歌利亞就逃跑、極其害怕。大衛問站在旁邊的人說：「有人殺這非利士人，除掉以色列人的恥辱，怎樣待他呢﹖這未受割禮的非利士人是誰呢，竟敢向永生神的軍隊罵陣嗎﹖」大衛的長兄以利押聽見這些話，就向大衛發怒說：「你下來做什麼呢﹖在曠野的那幾隻羊，你交託了誰呢﹖我知道你的驕傲和你心裏的惡意，你下來特為要看爭戰！」
這件事實在令人想不透。大衛照父親的意思，冒著生命的危險，前去戰場關心哥哥們，沒想到長兄以利押一見面就發怒，說了那麼兇、那麼重的話。其實，做事精明的大衛，早已把在曠野的羊託人看守，安頓好了才來的。長兄以利押為什麼只聽到大衛和別人所說的話，就說「我知道你的驕傲和你心裏的惡意」？
或許，撒母耳膏大衛的事，一直令以利押耿耿於懷。以利押先天是長子，後天的條件也身材高大，竟然不蒙揀選，卻是膏了最小的大衛。在筵席上，從老大起，一個個走過撒母耳面前，都不蒙揀選，卻要等待不在席的老么大衛，撒母耳說「他若不來，我們必不坐席。」大衛是那麼受重視，這種種在以利押心頭難免不是滋味。一個人如果敬畏神，完全順服神的旨意，他才能看別人比自己強；否則，不是滋味的感覺將會在心內醞釀發酵。
當歌利亞罵陣的四十天裏，掃羅王和以色列眾人都驚惶極其害怕，以利押當然也包括在害怕而無能為力之列，自己做不到，大衛要來突破困境時，以利押破口就罵「我知道你的驕傲，和你心裏的惡意。」以利押無法接受別人能而自己不能的事。罵人驕傲，其實驕傲的正是自己。
善意或惡念
再說，以利押只聽見大衛和別人談論，就說「我知道你的驕傲」未免太武斷了，以利押說「我知道」，其實他是不知道。大衛的出發點「除掉以色列人的恥辱，未受割禮的人怎可向永生神的軍隊罵陣」？大衛那整體的、神聖的、遠大的胸懷，以利押以小人之心一點都不會明白。
戰場上四十天的膠著，上自掃羅王，下至所有將卒，眾人忍受恥辱的煎熬，大衛一到，打了漂亮的一仗，大衛的確出盡鋒頭，大衛的確風光，大衛驕傲嗎﹖正當掃羅王和元帥押尼珥驚訝得不敢置信時，大衛從戰場回來，手中拿著歌利亞的頭，掃羅問他說：「少年人哪，你是誰的兒子？」大衛回答說：「我是你僕人伯利恆人耶西的兒子。」大衛深深知道，爭戰的勝敗全在乎神，這一場戰役是要使普天下的人都知道以色列中有神，所以，雖是打了漂亮的一仗，立了極大的功勞，大衛仍是平靜地回答掃羅王，我是你僕人。可見以利押自己心裏不平衡之後，以偏差的眼光看大衛，大衛怎麼做，他都看不順眼了，心裏有惡意的正是以利押自己啊。
盡本分仍向前
大衛實在很冤枉，但他並不因自覺委屈而退縮，仍盡本分地作了解釋說：「我作了什麼呢﹖我來豈沒有緣故麼﹖」大衛就離開以利押去做他該做的事。
人受冤屈時，盡本分地解釋，對方不一定能接受，除非偏差的心態有所修正；然而該做的事還是要勇往直前去做，不必受不講理的人纏累住。
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