Q:現象,感覺 與 真理?
A:
神蹟,奇事,醫病,趕鬼,感動,感覺,異夢,異象,都只是信仰之路開端時的引導,或過程中的幫助與安慰。向人證明-這個神,是至大的神,是可以完全信賴的神。
但真神是正義正派的父,要教導訓練我們做兒女的純潔正直,以致最終可以配得到,祂希望我們得到的永生。
所以,永生的關鍵是-聖潔。而途徑是-真理。
學習真理,行於真理,最後心思念頭都純正無暇,這樣的人才能得到永生。
如果最終無法成為符合真理的人,不管他經歷過多少神蹟奇事,見過多少異夢異象,多麼熟悉聖經道理,感受多少幸福感受,做過多少偉大聖工,這一切都無法使他得到永生。
所以,什麼是主要?什麼是次要?要看清楚,基督耶穌這個信仰的目的,是什麼?神呼召我來跟從祂,到底是為什麼?
在神面前,「是」什麼,比「經歷」什麼、「做」什麼,重要太多了。
有裡面,自然有外面;有聖潔,自然有行為。
什麼是因?什麼是果?要想清楚。這樣,才不會耽溺在五花八門的表層,無法進入救恩的核心。
這核心,就是-聖潔的人。配與聖潔的神合為一靈的人。
*
主耶穌最後那一夜,帶著門徒們向天父所做最後的禱告:
(約 17:17-19,新漢語) 求你以真理把他們分別為聖,你的道就是真理。
你怎樣差遣我到世上(經歷分別為聖而完全),我也怎樣差遣他們到世上(經歷分別為聖而完全);
我為他們的緣故,使自己分別為聖(以致完全),好讓他們也在真理中分別為聖(以致完全)。
喜信 聖經學堂 20190311
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2019年3月11日 星期一
2019年3月10日 星期日
請問如何在日常生活上培養真正的聖潔?
Q:怎樣培養真正的聖潔?
聖經一再明文,主的信徒,內心與言、行必須聖潔。請教,日常生活實務上怎樣培養真正的聖潔?小弟心得是:愛神容易,愛人難。
A:
不是只靠「人自己的意志力」,更重要的是倚靠「聖靈的大能」。
怎麼得到聖靈的大能-每天,持之以恆的靈言禱告。這正應驗著(出29)常獻的燔祭。
每天要把時間安排出來,禱告是聖徒的一種生活習慣,這是需要養成與鍛鍊的,不是天生就會,也不是隨性即性,可有可無。
缺乏有紀律而紮實的禱告生活,所有的聖經知識都如同哲學觀念,沒有上頭來的能力。
主耶穌每天清晨必定離開使徒們,一個人往僻靜處去禱告,這就是他能保持聖潔,充滿屬靈能力的根本原因。
主耶穌從小遵守安息日,每安息日只是在會堂聽人讀聖經,節期在聖殿又聽又問,常常思想,到了他30歲時,他對神的旨意的領會,對律法的了解,融會貫通。他說過,他的道理是直接從神來的。他沒有受過法利賽人的聖經訓練,但他一定聽過他們的教導,然而藉著禱告從天上父那裡得到的智慧,他能判斷聽見的道理,哪些是正確的,哪些是錯誤的。這就是我們從衪而出的聖徒進入真理的模式啊!
禱告的生活,學習聖經的生活,操練敬虔的生活,造就出主耶穌的聖潔。也同樣要造就出我們的聖潔。說到底,就是「聖靈」與「真理」,還有我們的「心」。心是你的,善惡擺在面前,神把抉擇權完全保留給人自己。這正是人可以尊貴的地方,也正是人可以墮落的地方。神在期待,魔鬼也在等待。約伯的抉擇,神就得榮耀;相反,魔鬼就大得褻瀆的機會。
「聖靈」與「真理」是神的恩,「心的抉擇」就是人的信。
在實踐真理的實務上,中國先賢「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動」以及「君子慎獨」的操作方式,我覺得頗能傳達聖徒一開始訓練敬虔的過程。有「真理」作"禮"的標準,有「聖靈」為"行"能力,每天任何時刻學習去控制我們浮動貪戀的「心」,漸漸地,「心」真的會安靜下來,體會到聖潔是多麼榮耀,平和,自由與充滿力量。曾經滄海難為水,體會到神的聖潔與自由,就決不願再回到污穢的心思了,更不用說犯罪的行為了。主耶穌說過,真理必叫你們得以自由,這是真的,撒但而來的罪與污穢,在聖徒裏面是真的可以一無所有,毫無丁點位置。聖徒裏面有光,就是聖潔發出的,這聖潔的光最後將顯現出來,在我們改變的身體上,啊!神的那種榮耀,竟可以在我們的身上發出。
一切的開始-紮實的「禱告生活」,不可間斷的「常獻的燔祭」。
以上轉貼自
https://calebsnotes.blogspot.com/2019/03/q_9.html
喜信 聖經學堂 20190310
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聖經一再明文,主的信徒,內心與言、行必須聖潔。請教,日常生活實務上怎樣培養真正的聖潔?小弟心得是:愛神容易,愛人難。
A:
不是只靠「人自己的意志力」,更重要的是倚靠「聖靈的大能」。
怎麼得到聖靈的大能-每天,持之以恆的靈言禱告。這正應驗著(出29)常獻的燔祭。
每天要把時間安排出來,禱告是聖徒的一種生活習慣,這是需要養成與鍛鍊的,不是天生就會,也不是隨性即性,可有可無。
缺乏有紀律而紮實的禱告生活,所有的聖經知識都如同哲學觀念,沒有上頭來的能力。
主耶穌每天清晨必定離開使徒們,一個人往僻靜處去禱告,這就是他能保持聖潔,充滿屬靈能力的根本原因。
主耶穌從小遵守安息日,每安息日只是在會堂聽人讀聖經,節期在聖殿又聽又問,常常思想,到了他30歲時,他對神的旨意的領會,對律法的了解,融會貫通。他說過,他的道理是直接從神來的。他沒有受過法利賽人的聖經訓練,但他一定聽過他們的教導,然而藉著禱告從天上父那裡得到的智慧,他能判斷聽見的道理,哪些是正確的,哪些是錯誤的。這就是我們從衪而出的聖徒進入真理的模式啊!
禱告的生活,學習聖經的生活,操練敬虔的生活,造就出主耶穌的聖潔。也同樣要造就出我們的聖潔。說到底,就是「聖靈」與「真理」,還有我們的「心」。心是你的,善惡擺在面前,神把抉擇權完全保留給人自己。這正是人可以尊貴的地方,也正是人可以墮落的地方。神在期待,魔鬼也在等待。約伯的抉擇,神就得榮耀;相反,魔鬼就大得褻瀆的機會。
「聖靈」與「真理」是神的恩,「心的抉擇」就是人的信。
在實踐真理的實務上,中國先賢「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動」以及「君子慎獨」的操作方式,我覺得頗能傳達聖徒一開始訓練敬虔的過程。有「真理」作"禮"的標準,有「聖靈」為"行"能力,每天任何時刻學習去控制我們浮動貪戀的「心」,漸漸地,「心」真的會安靜下來,體會到聖潔是多麼榮耀,平和,自由與充滿力量。曾經滄海難為水,體會到神的聖潔與自由,就決不願再回到污穢的心思了,更不用說犯罪的行為了。主耶穌說過,真理必叫你們得以自由,這是真的,撒但而來的罪與污穢,在聖徒裏面是真的可以一無所有,毫無丁點位置。聖徒裏面有光,就是聖潔發出的,這聖潔的光最後將顯現出來,在我們改變的身體上,啊!神的那種榮耀,竟可以在我們的身上發出。
一切的開始-紮實的「禱告生活」,不可間斷的「常獻的燔祭」。
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喜信 聖經學堂 20190310
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