年歲愈增長,你會發現周圍與你同窗的人愈來愈稀少,大家見一次面少一次面,都一定會面對最後的日期,如大衛死期臨近時,臨終前警戒兒子所羅門,要愛神守誡命,一生一世走在主道上,如此就會得祝福(王上二),這是神的愛與神的恩典的傳承。因此不管是祖父、父親,或是將來的你,一定有機會跟子孫交代說:「我兒啊,我要走人生必要走的路。」因此人生富貴騰達有什麼用處,人生受盡憂患,又有什麼害處?到頭來大家都要一死,每個人都公平。人好像樹種上的葉子,春天發芽,夏天茂盛長葉,秋風一掃,冬天葉就落了,人都有春夏秋冬四季,每個人都有秋風掃盡時,如此人生的價值在哪?我們死期將近了,該怎麼辦呢?
從亞當的世代算起,賽特、以挪士…,都是有活的歲月,成家立業、生兒養女,然後再活幾年,就告別人間,歸於塵土,這是人的生活方式。但基督徒不是這樣,以諾也是活到幾歲生了誰,但他跟神同行三百年,活了365歲,神把他取去,要他到天堂去,這就是有價值的人生。我們都有生之年,有死之日,要警惕自己,不要像一般凡夫俗子,到頭來像牲畜一樣就死了,要像以諾在死期臨到前與神同行,一生一世走在主的道路上。
從已知的未來看現在,就知道人生多短暫,人太渺小,我們要脫離今生有限時間空間的限定,往永恆看,不要只看有限的如今,也要醒悟,常在主面前捫心自問:「主啊,我今天做了什麼?我今天的嘴巴有沒有說榮耀祢的事?我有沒有說造就弟兄姊妹的話?有沒有做虧心事?有沒有貪圖什麼?有沒有什麼血氣,以及聖經上不要我們做的那些敗德的事?」有時我們會說,自己哪有虧欠神?哪有犯罪?但是神已經用明亮的鏡子在照?當我們心中有惡事,口中有缺德的事,神的震怒會臨在。當神不同在,百姓神聖的戰爭就會打敗,所以全會眾都要除酵,要修身養性,求神除掉隱而未現的事,才能打得贏聖戰。不管是顯的或隱的,都要讓神看不出我們的罪孽,都要求神除去,靠神好好靈修來除掉。
人通常不會數算日子或時間,或自己在神面前應該努力、應該進步,要改善的,人總是數算別人的過錯,而數算別人沒算自己,這是虧欠。我們要正面的數算,自己責備自己,數算我們作聖工盡力嗎?真的在主前靠主勇敢,發揮美德,說該說的話、做該做的事?數算我們虧欠神多少恩典?還有多少工要靠主完成?數算我們在世間還有多少日子?愈數算,我們會得著一顆智慧的心。
神把工交在我們手中,我們要求神帶領堅立,等到工作完了,要功成隱退,因為神人無功、聖人無己、至人無名,要無功無己無名。作工不是求己的發揮,不是私意的伸張,不是標揚名望或求功勞。神人、聖人、至人在神面前,都無功可求、無名可立、無己可伸張,只有神的旨意,這就是神的工。求神讓我們明白這一點,也使心口手、行為有敬畏、美德的表現。人生短暫,因此要喜樂度日,努力作工,這是神的旨意,也就是我們得了一顆智慧的心了。
https://youtu.be/pOEqZI_kOak
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2019年6月20日 星期四
2019年6月19日 星期三
靠主得勝-陳茂己見證 杜英珠整理-聖靈月刊2003年9月號
內人子宮長瘤和腎結石,醫生說不可拖延時間,要馬上拿掉腫瘤,但她因膽小忍著痛不願接受開刀,都靠禱告度過,後來腫瘤無意中掉落下,使她心中的不安頓時化為喜樂,但腎結石始終都是她身上的一根刺,她不敢就醫,40年都在禱告中熬過。不過直到蒙主恩召安息了,那根刺都沒對身體產生大礙,主的恩典夠我們用,患難中有平安。
我自己有「鵝口瘡病」,持續30年之久,刺痛難耐,痛得不能說話,一痛就是半個月,一年之中斷斷續續,一年痛上七個月之久,無法可治,但這期間我仍持續講道領會,就像內人的腎結石般,這是我身上的一根刺,只有禱告求神幫助減輕痛苦,如今我80歲了,仍在領會,此病已有十幾年不再纏累我了,我的身體比年輕時健壯,身材也比以前胖了一倍,主的恩典真是豐盛奇妙,想起30年來的這根刺,從未讓我對主灰心,也未放棄做聖工,感謝主!雖慢性病不斷試煉我的信心,如不斷湧來的風浪,卻不能將我沖走!
http://www.joy.org.tw/holyspirit.asp?num=1133
我自己有「鵝口瘡病」,持續30年之久,刺痛難耐,痛得不能說話,一痛就是半個月,一年之中斷斷續續,一年痛上七個月之久,無法可治,但這期間我仍持續講道領會,就像內人的腎結石般,這是我身上的一根刺,只有禱告求神幫助減輕痛苦,如今我80歲了,仍在領會,此病已有十幾年不再纏累我了,我的身體比年輕時健壯,身材也比以前胖了一倍,主的恩典真是豐盛奇妙,想起30年來的這根刺,從未讓我對主灰心,也未放棄做聖工,感謝主!雖慢性病不斷試煉我的信心,如不斷湧來的風浪,卻不能將我沖走!
http://www.joy.org.tw/holyspirit.asp?num=1133
2019年6月18日 星期二
十架七言-張國清傳道-今日你要同我在樂園裡了-橫濱教會
我們還能活多久?知道如何數算日子嗎?我們要禱告神賜我們智慧的心(詩九十12)。真正智慧的心,是你把它當成「我只有今天可以活!」過去已經過去,明天不是我的,只有今天才是我的,只有現在才是我的。我們活著的這口氣是主耶穌給的,神允許,我們才有健康,神憐憫保守,我們才有平安。
每個人都有自己的最後一天,自己的末日,我們還有多少日子可以報答耶穌?我們還有下一次的靈恩會嗎?不管你過去犯了什麼事情,只要你今天還有一口氣,你還沒斷氣,你還沒死,耶穌要你!你就像十字架上那個犯人,你要禱告說:「主啊,我是該死的,我感謝祢還給我這一口氣,給我最後的機會。」
每個人都要思想自己,從懂事到現在,耶穌有沒有給我機會?如果有,我們如十字架上這兩個犯人,是失去機會,還是把握機會?我們要切實悔改,切實認罪。悔改就是痛悔改過,重新做人,如此主耶穌對犯人所說的:「今日與我同在樂園」,這話也會臨到我們。
你不用擔心什麼時候死,你什麼時候死,你就什麼時候得救,你在哪死,你在哪進天國。你不用擔心搭飛機會爆炸,也不用擔心坐船會下沉,要擔心我們有沒有趕快回頭,懂不懂把握機會,徹底認罪悔改,求主記念我們,忘記背後,重新得力。
十架七言 2-1 今日你要同我在樂園裡了
https://www.youtube.com/watch?v=0wy7Gvb2gn0
十架七言 2-2 今日你要同我在樂園裡了
https://www.youtube.com/watch?v=_SulSoUDmU0
每個人都有自己的最後一天,自己的末日,我們還有多少日子可以報答耶穌?我們還有下一次的靈恩會嗎?不管你過去犯了什麼事情,只要你今天還有一口氣,你還沒斷氣,你還沒死,耶穌要你!你就像十字架上那個犯人,你要禱告說:「主啊,我是該死的,我感謝祢還給我這一口氣,給我最後的機會。」
每個人都要思想自己,從懂事到現在,耶穌有沒有給我機會?如果有,我們如十字架上這兩個犯人,是失去機會,還是把握機會?我們要切實悔改,切實認罪。悔改就是痛悔改過,重新做人,如此主耶穌對犯人所說的:「今日與我同在樂園」,這話也會臨到我們。
你不用擔心什麼時候死,你什麼時候死,你就什麼時候得救,你在哪死,你在哪進天國。你不用擔心搭飛機會爆炸,也不用擔心坐船會下沉,要擔心我們有沒有趕快回頭,懂不懂把握機會,徹底認罪悔改,求主記念我們,忘記背後,重新得力。
十架七言 2-1 今日你要同我在樂園裡了
https://www.youtube.com/watch?v=0wy7Gvb2gn0
十架七言 2-2 今日你要同我在樂園裡了
https://www.youtube.com/watch?v=_SulSoUDmU0
2019年6月17日 星期一
向前活, 向上活-陳恩國傳道-1996.1109-新加坡
重點:
1.凡事都能做是「能適應任何環境」的意思。
2.當我們痛苦疲倦悲傷時,思想耶穌基督,就會得到亮光,心裏的黑暗就會被驅散了。
3.每天起來,我們應該先禱告,把憂慮、痛苦、擔心、埋怨、害怕,通通告訴主耶穌,然後開開心心生活,知道祂會聽我們的呼求。
* * *
我們常常覺得別人的勸勉是在講風涼話,因為沒經歷過痛苦的人,不知痛苦的滋味。保羅說:「我靠主大大的喜樂」(腓四10),他講這些話,是在遭受被綑綁痛苦的時候,所以不是自己騙自己。他講這些話時,他是真的喜樂,這是他已經學會的,他學會了不管在什麼樣的環境,他都可以滿足快樂。我們學不會,我們只有環境好才會快樂,一有什麼不順利,我們就生氣,埋怨,但是有用嗎?到最後我們還是要面對。
保羅說他得了秘訣:「我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或飢餓;或有餘,或缺乏,隨事隨在,我都得了祕訣。我靠著那加給我力量的,凡事都能做。」 (腓四11-13) 。我們也得了秘訣,能靠著那加給我力量的,凡事都能做。但是你了解這祕訣的意義嗎?你怎樣用這秘訣呢?你了解的這秘訣,是貧窮來時,只要禱告,就能像童話故事一般,立即點石成金成富足?遇到病痛,只要妙手回春,摸一下就好了?
神沒有給我們改變環境的力量,我們禱告後,貧窮時不是即刻變富足。病痛時,禱告後也不常常立刻得醫治,有時一樣痛得要死,窮到煩惱。但神賜我們一種力量,能適應任何環境,這是保羅所說「靠著那加給我力量的,凡事都能做」的意義。神賜我們忍耐的力量,有滿足的心意,讓我們能忍受及接受這一切的環境,而這是需要學習的,連保羅都要學習。
你看保羅能醫病趕鬼,但是他自己的病,他能醫治嗎?他能祝福別人平安,但是他的傳道旅程平不平安呢?他一樣有患難痛苦貧窮,但他說他知道怎麼處理,雖然環境惡劣,他還是活得開心,這是他學會的。
人生一定會面對黑暗的陰影,那時你要怎麼辦?有話說:「只要朝著陽光,就看不見陰影」。主是我們的陽光,能真正驅散我們心裏的陰暗。主耶穌說:「我是世上的光,跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。」(約八12)。朝著陽光就是思想耶穌基督,當我們在痛苦疲倦悲傷時,思想耶穌基督,就會得到亮光,心裏黑暗就會被驅散了。主甘心為我們成為貧窮、受污辱,為我們忍受這一切的痛苦,這樣,我們所面臨的痛苦及貧窮,又算得了什麼?
我們要仰望耶穌基督(來十二2),否則面對人生種種苦痛,你真的會逐漸灰心。或許你可以活下去,但是捱得很苦,這不是基督要我們過的生活,因為主耶穌要我們勝過一切試探,活得開心有盼望。所以活下去不是捱下去,失望悲觀,無可奈何的過活。活下去是「活上去」,這是充滿盼望的,樂觀有安慰的,這是保羅的生活,也是我們要效法的。
聖經上說:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神。」(腓四6),所以每天起床,應該先禱告,把我們的一切告訴主耶穌,把今天的憂慮、痛苦、擔心、埋怨、害怕,通通都告訴耶穌,然後開開心心生活,因為已經告訴耶穌了。
我們要真的告訴主耶穌,把我們的一切,包括生命,交託給主耶穌,那麼這一天發生任何事情,我們的心是平安的,因為知道主的存在,深信祂會聽我們的禱告、看重我們的呼聲。祂知道我們心裏的害怕及憂愁。只是你有沒有這樣相信祂呢?有沒有這樣禱告來告訴祂呢?
我們不知明天將如何,而主耶穌掌管明天,因此我們要堅強地活下去,而且要快樂地活上去(腓四4-6),生活得快樂,有盼望。
http://ia.tjc.org/elibrary/ContentDetail.aspx?ItemID=3826&langid=2
1.凡事都能做是「能適應任何環境」的意思。
2.當我們痛苦疲倦悲傷時,思想耶穌基督,就會得到亮光,心裏的黑暗就會被驅散了。
3.每天起來,我們應該先禱告,把憂慮、痛苦、擔心、埋怨、害怕,通通告訴主耶穌,然後開開心心生活,知道祂會聽我們的呼求。
* * *
我們常常覺得別人的勸勉是在講風涼話,因為沒經歷過痛苦的人,不知痛苦的滋味。保羅說:「我靠主大大的喜樂」(腓四10),他講這些話,是在遭受被綑綁痛苦的時候,所以不是自己騙自己。他講這些話時,他是真的喜樂,這是他已經學會的,他學會了不管在什麼樣的環境,他都可以滿足快樂。我們學不會,我們只有環境好才會快樂,一有什麼不順利,我們就生氣,埋怨,但是有用嗎?到最後我們還是要面對。
保羅說他得了秘訣:「我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或飢餓;或有餘,或缺乏,隨事隨在,我都得了祕訣。我靠著那加給我力量的,凡事都能做。」 (腓四11-13) 。我們也得了秘訣,能靠著那加給我力量的,凡事都能做。但是你了解這祕訣的意義嗎?你怎樣用這秘訣呢?你了解的這秘訣,是貧窮來時,只要禱告,就能像童話故事一般,立即點石成金成富足?遇到病痛,只要妙手回春,摸一下就好了?
神沒有給我們改變環境的力量,我們禱告後,貧窮時不是即刻變富足。病痛時,禱告後也不常常立刻得醫治,有時一樣痛得要死,窮到煩惱。但神賜我們一種力量,能適應任何環境,這是保羅所說「靠著那加給我力量的,凡事都能做」的意義。神賜我們忍耐的力量,有滿足的心意,讓我們能忍受及接受這一切的環境,而這是需要學習的,連保羅都要學習。
你看保羅能醫病趕鬼,但是他自己的病,他能醫治嗎?他能祝福別人平安,但是他的傳道旅程平不平安呢?他一樣有患難痛苦貧窮,但他說他知道怎麼處理,雖然環境惡劣,他還是活得開心,這是他學會的。
人生一定會面對黑暗的陰影,那時你要怎麼辦?有話說:「只要朝著陽光,就看不見陰影」。主是我們的陽光,能真正驅散我們心裏的陰暗。主耶穌說:「我是世上的光,跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。」(約八12)。朝著陽光就是思想耶穌基督,當我們在痛苦疲倦悲傷時,思想耶穌基督,就會得到亮光,心裏黑暗就會被驅散了。主甘心為我們成為貧窮、受污辱,為我們忍受這一切的痛苦,這樣,我們所面臨的痛苦及貧窮,又算得了什麼?
我們要仰望耶穌基督(來十二2),否則面對人生種種苦痛,你真的會逐漸灰心。或許你可以活下去,但是捱得很苦,這不是基督要我們過的生活,因為主耶穌要我們勝過一切試探,活得開心有盼望。所以活下去不是捱下去,失望悲觀,無可奈何的過活。活下去是「活上去」,這是充滿盼望的,樂觀有安慰的,這是保羅的生活,也是我們要效法的。
聖經上說:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神。」(腓四6),所以每天起床,應該先禱告,把我們的一切告訴主耶穌,把今天的憂慮、痛苦、擔心、埋怨、害怕,通通都告訴耶穌,然後開開心心生活,因為已經告訴耶穌了。
我們要真的告訴主耶穌,把我們的一切,包括生命,交託給主耶穌,那麼這一天發生任何事情,我們的心是平安的,因為知道主的存在,深信祂會聽我們的禱告、看重我們的呼聲。祂知道我們心裏的害怕及憂愁。只是你有沒有這樣相信祂呢?有沒有這樣禱告來告訴祂呢?
我們不知明天將如何,而主耶穌掌管明天,因此我們要堅強地活下去,而且要快樂地活上去(腓四4-6),生活得快樂,有盼望。
http://ia.tjc.org/elibrary/ContentDetail.aspx?ItemID=3826&langid=2
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