人生的過程是充滿勞苦愁煩，其原因之一是人會生病。俗云：「硬漢也怕病來磨」，「得病如山倒」。患病者不但受病痛折磨，甚至忍受不住，身心幾乎瀕臨崩潰，並且患病者的家屬也陷入愁雲慘霧中。相對的，若有一重病痊癒，全家人也因此喜樂萬分，如經上記載撒瑪利亞城的許多病人因信福音病得醫治，在那城裏就大有歡喜。
自古至今，疾病如影隨行，糾纏人的健康，甚至奪走人的生命。雖然現代醫學昌明，患病人數卻有增無減。幾十層樓高大的醫院，在各大城市相繼聳立，雖然擁有數千個的病床，仍是不敷使用；雖然擁有最新的醫療設備，卻仍有許多病症無法根治。
每一時代都有新的難治之症產生。從前的人把「癆病」視為不治之病，現代簡直把它當作像感冒之類的小毛病，然而現在又有癌症、愛滋病等，卻令醫師束手無策。
醫藥與疾病的對抗賽中，疾病總是一路領先。因為先有新病的發現，才有新藥的問世，但是總有一些棘手的疾病是醫術與醫藥無法克服的，所謂「真藥醫假病，真病無藥醫」，這足以使人明白，人的智慧是有限的，還得求靠全能的大醫生──主耶穌，才是根本的解決之道。
生病的原因
經云：麻維往來，燕子翻飛；這樣，無故的咒詛也必不臨到（箴言二十六章2節）。事必有因，而生病原因大致可歸納自然與超自然兩種因素。自然因素是屬人為的疏忽與遺傳所造成的。超自然因素是指真神或魔鬼的作為所形成的。
比如患有精神疾病者，在的是因精神上遭遇嚴重打擊，煩憂過甚，這是屬自然因素；還有一些是魔鬼的工作，凡是犯鬼的致精神錯亂，是屬超自然原因。真神曉諭摩西、亞倫，處理房屋發霉的條例，神說：「我若使你們所得為業之地的房屋中有大痲瘋的災病……」（利未記十四章34節），顯然當時在迦南地的房子若有大痲瘋的災病有神的作為，是屬超自然因素。
近來發現在些建築物（尤其在台北縣市居多）的牆壁發現俗稱「壁癌」，是屬自然因素，因為沙石是採自長期受化學，廢水污染的淡水河。
1. 自然因素根據人類生命學的專家研究：
按照人類正常健康的壽命來看，每一個生存在世上的人，都能活到一百歲。既然人類可以活到一百歲，可是有千千萬萬的人卻不能如願，因為他們身體多數有疾病。在自然因素的範疇，人患病的原因很多，其中主要有以下幾點原因：
① 生活失調
人的生活起居、作息、飲食等習慣不良，最易引起疾病。有些人工作太勞累，休息不夠，身體就像一部機器，損耗過甚，缺少保養，難免發生故障；相對的，有些人是缺少運動，以車代步，以機器代替勞力，坐的多，走的少，吃的多，做的少，就像機器長久不去操作，就易生銹，發生故障。
還有一些人飲食不當，所謂「病從口入」，所攝取的食物不均勻，吃的太油膩、太甜、太鹹、或暴飲暴食，所吃的多不適合身體的需要；或飲食衛生欠佳，以致受病毒感染生病。比如國人患有A型肝炎，為數不少。A型肝炎一般是經口傳染，身體沒有抵抗力的人就導致肝臟發炎。
② 心理失調
經云：「大衛的兒子押沙龍有一個美貌的妹子，名叫他瑪，大衛的兒子暗嫩愛她。暗嫩為他的妹子他瑪憂急成病。」（撒母耳記下十三章1-2節）。「憂急成病」，心理的失衡是一種病態。如經上說：「所盼望的遲延未得，令人心憂。」「心憂」英欽定本譯作「心病」（heartsick）。
「疾病」原文含有心靈上的軟弱之意。有人說：「焦慮煩惱是人類所有病態中，最險惡而最具摧毀性的疾病。」今天在醫院內科的患者，有百分之七十是由心理因素產生的，例如胃潰瘍、偏頭痛、神經痛、心臟病、高血壓……等疾病，或多或少是心理因素的失調形成的。
在今日工商繁忙、緊張、競爭劇烈的社會，時間就是金錢，為爭取時間，提高工作效率，長期處在緊張的情緒裏，則易發病。根據醫學檢驗，目前台灣地區患有「精神官能症」極為普遍。大約每五人當中就有一人曾經患過。
「精神官能症」是「非精神的精神疾病」，這類患者之人格並沒有崩潰，還維持著良好的現實感與自制能力。這類患者具有強烈的不安與緊張感覺，久而久之，引起自律神經過分亢奮、肌肉長期緊張及許多生理上的症狀，如心悸、頭暈、頭痛、容易疲倦、口乾舌燥、失眠、腸胃不舒服。有許多「身」病，常是「心」病造成的。
③ 環境污染
由於台灣經濟發展和工業策略，使社會愈來愈富裕，同時也帶來環境生態的破壞與生活健康品質的低劣。工廠廢氣、毒氣外洩，含毒廢水橫流，廢棄物在河流、田地肆意傾倒。生活在這些空氣、水、化學、垃圾……污染的環境，嚴重影響人的身心健康。
根據一位生態學者說：台灣每年有五千名畸形嬰兒的產生，其原因並非孕婦嗜好喝酒、抽煙，乃是與環境污染有密切關係。又比如蘇聯轍諾堡核電廠散出的輻射塵，將在未來二十年內增加五千三百名癌患者。
④ 老化
所謂老化是身體內部新陳代謝的力量逐漸衰弱與減少；破壞的細胞無法得到新的補充與更換，或有些細胞功能發生偏差與變化，造成人的衰老、病死。
經云：「我們的父親死在曠野，他不與可拉同黨聚集攻擊耶和華，是在自己的罪中死的。」（民數記二十七章3節）。可拉黨煽動群眾，群起攻擊摩西、亞倫，以致受神的刑罰而死的，那是「超自然」的死因；而西羅非哈是在自己的罪中死的，乃是屬於「自然」死因。
遠在始祖未犯罪之前，他們在伊甸園生活，是沒有疾病，但是他們違背神命令，受神咒詛：「你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土」，「我必多多加增你懷胎的苦楚；你生產兒女必多受苦楚」，因此，生老病死是人生必然的過程，但在「一樣生，百樣死」的情形之下，有些人未老則死，也有些人未病則亡。
神並且將始祖逐出樂園，惟恐他們吃了生命樹的果子而肉身永遠活著，因為人犯罪後會有老化衰病的現象，若肉身永遠不死，卻受病痛纏身，那將是一件更痛苦殘酷的事。
2. 超自然的原因
① 受神管教
疾病也是神藉以管教人的一種方法（出埃及記十五章26節）。有些人生病是因為在言行舉止上違背神的旨意，偏離正道，神以疾病加在人身上，期望人在痛苦中能省悟回轉，歸向神。比如大衛在凡事平順時，便說：「我永不動搖」，卻忽然得了病，幾乎要死（詩篇三十篇6節）。
L姊妹白天出去做生意，晚上回家也沒去參加聚會，在家裏幫忙別人腳底按摩賺些外快，之後，又自製一些肉丸。她先生從教會回來，品嚐肉丸，稱讚家裏的肉丸實在比外面賣的還要好吃。L姊妹得意的豎起大姆指誇口說：「你看，我謀生能力多麼強。」當晚半夜，L姊妹感覺身體不舒服，有兩次起床，後來就暈倒在洗手間，等到救護車來時，她已清醒，沒事了，可是仍被送到醫院挨了好幾針。
還有一種神的管教是間接的，父母的過錯使兒女生病。比如耶羅波安的兒子亞比雅，大衛與拔示巴所生的兒子都得病致死（列王紀上十四章；撒母耳記下十二章15節），孩子病死乃是神的慈愛，使他們免了將來的禍患，但對父母精神上卻有莫大的打擊。曾有夫妻發生口角，起衝突，結果孩子半夜發高燒不退，看醫生未見效。夫妻檢討悔改禱告後，孩子即得平安。
② 榮神益人
門徒問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？」耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。」（約翰福音九章2-3節）。
耶穌聽見拉撒路病了，就說：「這病不至於死，乃是為神的榮耀，叫神的兒子因此得榮耀。」因此，耶穌故意在其他地方逗留數天，才到拉撒路的墳墓，叫他從死裏復活，從墳裏走出來，歸榮耀給神。
約伯與保羅的疾病同時都有真神與魔鬼的作為。就約伯言，撒但想要以一連串的災禍打擊約伯，以證實約伯真的是敬神守道，神並且藉這些患難疾病的試煉，使約伯去掉自義，靈性更加純熟長進。就保羅言，他身上的一根刺，也含有撒但差役的攻擊（哥林多後書十二章8節）。但卻更有神美好旨意，免得他因從神所得啟示甚大，就過於自高。