三個日子-王欽如長老-20100715

主耶穌曾以「十童女」、「按才幹託付銀子」、「末日綿羊山羊」的比喻(太廿五)，告訴我們在末日之前該做什麼？十童女的比喻，對我們有什麼啟發呢？我們要警醒，不要認為新郎沒那麼早來，就打盹，不預備油，沒追求聖靈充滿，沒結出聖靈的果子，沒良好的品德來榮耀主，如此燈暗掉了，就不能為主發光，結果新郎快來了，那時才想向聰明的童女借油。

油就是聖靈，錢可以借，聖靈怎麼借給人？平安怎麼借給人？有愛心也不能把一半的聖靈送人，就像吃飯是不能代替的，得救功夫是每個人自己每天生活當中積累起來的，因此我們要追求聖潔、追求聖靈充滿。主耶穌來到的時間，是突然臨到的，有人還在田裡忙，有人還在做家務，所以我們要時時警醒，隨時做好準備(太廿四40-42)。

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其他
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信耶穌必再臨-蕭拿單傳道證道 榮梅飛姊妹見證-20061230-大同教會

主再臨時，天有大響聲廢去，地上一切有形質的全會被燒盡(彼後三10)，這是第七號的響聲，也是地球爆炸的響聲。廢去就是不再有任何聲音，也不再有任何的時間和日子，一切都成了，神的奧秘成全了(啟十7)，變成屬靈的國度，是基督的國度(啟十一15~19)。而且時間是很短的，就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響時，我們的身體要改變成屬靈不朽壞的身體(林前十五51)，這是好得無比的。

為什麼全世界的人要信耶穌，只要想到有一天地球要毀滅，那時我們的靈魂要歸往何處？我們要倚靠什麼呢？我們要倚靠的，就是神看我們為義，這是最重要的，那我們要如何變成一個有義的人？就是要接受洗禮，使罪得赦，要受聖靈，讓聖靈帶領我們行義，接受聖經各種規定我們要作的事，這樣我們將來就有復活得救的盼望，這是實在的。

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榮梅飛姊妹見證-20061230-大同教會

奉主耶穌聖名作見證

我的姪子Patrick離開教會7年了，流浪在外，也離開學校了。我們都不知道他在外面都做些什麼？全家都拼命為他禱告，但似乎都沒回音。我去年到美國時，他來接機，我在美國時，有天姪子來找我，他說有一雙眼睛一直看著他，他很害怕，便告訴我這段時間他所看到的異象。

他說有天正在吸毒時，突然看到一個發光的球，上面有很多刺，從很遠的地方朝他飛來，他覺得被這球打到必死無疑，還好球過來時沒打到他。這時出現了一個非常亮的光圈，經過他一次，就電擊他一次。他覺得有些痛，但不是很痛，可是非常難過，有種隨時會死掉的感覺。他想說自己是不是有幻覺，但睜開或閉上眼睛都看得到這異象。他就坐起來，發現無論往哪個方向看，都還是看得到這異象，這光球就這樣一次來一次去。

他旁邊的朋友看他這樣子就推他說：「你在做什麼？你這樣很嚇人，你躺下來」。他也無法解釋。他躺下來時，看到出現了一個梯子，主耶穌和他的媽媽及一些天使，態度嚴肅地望著他。

他被電得很難過，從晚上10點11點，到第二天4、5點，電了這麼長的時間，他感到非常水深火熱。後來出現一個光圈，看到有一個人跪在裡面，他馬上知道神讓他懺悔。他想說可能神今天就要把他帶走了，覺得反正在世上也沒什麼好留戀的，走就走吧，可是又感覺自己在世有未完成的工作。

他被電得很難過，實在沒有辦法，就開始懺悔，一直禱告。懺悔以後，主耶穌就看不見了，他的媽媽就過來。這時神顯出了一根「香煙」，他知道神的意思，就表示一定會戒煙，後來又顯出了「酒」，他也表示一定會戒酒，最後顯出一個「櫃子」，他也決定要把那些書都燒掉。之後他好奇地問他媽媽問題，此同時也顯示出一架「飛機」，他問他的職業可不可以是開飛機的機師，答案似乎為否。後來又顯出一把「手槍」，他問自己能不能去當警察。

他問了好些事情，但神都沒有給他明確答案，他就拼命地想看他媽媽，他勉強看到媽媽的眼睛，因為他跟他媽媽感情很好，他媽媽去世時只有40多歲。他之前因為媽媽去世而忿忿不平，跟神說：「若是我媽媽走了，我就永遠不來信祢，我絕對離開教會，我也會離開家庭，不唸書了。」結果他媽媽離世之後，他就真的做這些事。後來他看到神很快速進入他的身體，抱了一個東西出來(後來傳道解釋是私慾懷胎生出罪，罪就生出死來) 。

他的朋友看他一直翻，一直滾，覺得很害怕，就打電話到醫院叫救護車。救護員就過來處理他的事，但他沒精神也沒時間跟他們講話，因為他在看異象。躺上了救護車之後，光圈也跟著他走。光圈非常雪亮，和紐約昏黃的街燈形成強烈對比，光圈經過他一次，他在救護車上也跳起來一次。光圈經過時，救護車上的機器會發出嘎嘎響聲，響得很可怕，他整個人會跳起來，救護員叫他不要這樣子，因為看起來很可怕，他說自己也沒辦法。

車子慢慢就開到醫院，這時他在車上得聖靈了，他之前有求過聖靈，但求不到又放鬆了，有時真的很努力求，後來仍然沒有得到聖靈。此時，神在救護車上，把聖靈賞賜給他。

他說自己在車上禱告時，第一次禱告不專心，主耶穌走了，他趕快把主耶穌叫回來，主耶穌回頭來看著他。第二次禱告又不專心了，主耶穌又走了，他又趕快把主耶穌叫回來。第三次主耶穌又走了，他又把主耶穌叫回來。他想起一位弟兄說：「若是你禱告不專心時，就想十字架」，所以他就在禱告中想著十字架的救恩。

主耶穌最後留給他一句話：「你不要忘記十架上的救恩」，異象中的梯子一直在後面都沒消失，此時，主耶穌和他媽媽及天使們就快速地離開了，他所見的異象到此結束。

我想為什麼神會帶他媽媽來，可能是要告訴他：「確定有天國，而且他的媽媽正跟主耶穌在一起」。雖然我們從小就相信有天國，但是沒有親眼見到，有時候會有那麼一點，不是那樣的完全相信。總之，他回頭了，開始回來聚會，開始唸書，開始作工服事神，在教會作翻譯及開車接送人。

我們為他禱告七年，神一霎那全部還給我們，力量這麼大，希望在座的慕道朋友，知道神的愛及照顧是分分秒秒的，要來找到祂，祂會成為你一生的依靠。希望你們肯禱告，知道不管經過多長的時間，你們的禱告絕對不會沒有回音。希望你們也能持續到教會，持續禱告，不要間斷，你們會跟我們一樣成為世上最幸福的人。

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見證會-鐘寅(Bro. Patrick Chung)-2021.0411-法拉盛教會網上福音茶會
https://youtu.be/NAM-q1qtmLE

智慧之道-訪鐘寅-心靈的遊牧民族 小人物的悲喜第488集

https://joy.org.tw/radio_detail.php?id=1500

光照亮了歸路-鍾寅-聖靈月刊2021年5月

https://joy.org.tw/holyspirit_detail.php?id=1560

鍾寅Patrick Chung-20191116-博恩教會
https://ia.tjc.org/elibrary/ContentDetail.aspx?ItemID=41328

憶忠心事主之榮小玲姊妹-紐約皇后教會 李茱-聖靈月刊2000年2月

https://joy.org.tw/holyspirit.asp?num=3903

建立家庭祭壇-楊志豪傳道-2020.0418-溫哥華教會

末世的信徒，最大的使命是什麼？當然我們會說是傳福音，帶領更多人來信主，這是我們必須做的，但愈來愈接近主第二次再臨時，更重要的是保守我們家庭成員的信仰。

洪水來以前，神告訴挪亞要造方舟，他一方面傳警告，一方面保守自己一家的信仰。他告訴大家想得拯救要進方舟，結果沒任何一人聽從，但他完成了什麼？就是自己一家人都得救了。所以就像挪亞的時代，我們不只要讓別人相信福音，更重要的是讓自己家人也能保守在裡面，就像挪亞所做的(太廿四36)。

挪亞進入方舟之後，一家人就住在方舟裡，方舟就是他的家，家就是方舟，他們在方舟裡敬拜神。在這次疫情中，家庭就是教會，教會就是家庭，而我們要如何在末世保守家庭的信仰，把信仰帶進家庭？答案就是要「建立家庭祭壇」。家庭祭壇的中心目標就是將基督放在我們中間，透過讀經禱告分享，讓家庭成員學習親近神，學會見證神的恩典。不用太拘泥於形式，最重要的是有虔誠的態度。家庭祭壇也可以增強家人間的關係，使大家在屬靈上彼此交流(腓二1)。

壹、建立家庭祭壇的目的

1、為了求告神的名，建立與神的關係
在這次疫情之前，我們重視好車、漂亮衣服，但現在只要能夠，我們便會去買衛生紙、食物、奶製品來存貨，好車、漂亮衣服等等，再也不重要了。這次疫情也讓我們思考一生中最重要的關係是什麼？在此之前，我們或許忽視了家庭關係，而現在每個人都只能關在家，家中只有家人，如果家人之間不和睦，當我們生病或虛弱時，誰會照顧我們，我們也不會快樂。這次疫情告訴我們：「家庭關係比任何一切的關係都重要」，而神賜給我們家庭，家庭關係可能可以持續幾十年，但與神的關係是永遠的，超越任何一切關係的，因此與神的關係是最重要的。

2、紀念神的保護和恩待
挪亞一家在方舟住了一年，在大洪水之後，他沒有先為自己蓋房子或去種田，而是先為神築了一座壇，感念神對他們一家人的拯救(創八20)。在這疫情之中，我們要感謝神的保守，就算我們遇到什麼狀況，我們仍有救恩，就算失去了工作，我們還是有食物可以吃，會感恩的人，得到神的恩典就會更多。

3、保守全家人的信仰
亞伯拉罕的時代，信仰是以家庭為單位，一代一代傳下去。不管亞伯拉罕做什麼，他兒子以撒都會效法，亞伯拉罕過世後，沒有人可以再告訴以撒要做什麼了，但信仰已在以撒心中紮根，他到每個地方都為神築祭壇。他遭遇饑荒，他築了一座壇，求告神的名，並支搭帳棚，他的僕人便在那挖了一口井(創廿六25)。他首先「築壇」，代表將信仰放最前面，再來是「支搭帳棚」，這是保守家庭，最後是「挖一口井」，代表事業。這些順序不能打亂，他把信仰比事業看得更重要，他學到了，就把這份信仰傳給雅各，雅各學到了，就傳承給約瑟，一代一代保守了家庭信仰。

有時我們思想，如果家長過世了，孩子還會來教會，還會向神禱告嗎？有時家長還沒過世，孩子就不來了，因為信仰沒有傳承下去。不要指望每週帶孩子來教會宗教教育兩小時，他們就會不離開神，有些青年從小在教會長大，但成年之後卻離開了，因為心裡沒紮根，所以家庭才是關鍵。猶太人在公元前586年被巴比倫所滅，這時已經沒有聖殿可以去，也沒有任何祭司可以帶領他們。亡國了2500年，他們是如何傳承價值觀，就是透過父母、家庭、生活，將信仰傳承了下去，因此每一位基督徒都應該建立家庭的祭壇。

貳、如何推行家庭祭壇？

先與家人溝通，選擇一個合適的時間開始，要有固定的時間(例如晚上8點)、固定的頻率(例如一週一次或一週兩次)、固定的長度(30分鐘)、輪流帶領的安排(父母及孩子輪流主領)。

參、家庭祭壇的內容

一、頌讚敬拜神(5分鐘)
獻上詩歌(一人選一首或主領選)。

二、彼此分享(20分鐘)
1、一起朗讀聖經
可以跟著教會的讀經計畫來讀聖經，或者選擇比較簡單的書卷開始，例如詩篇、箴言，這些章節很短，大家可以每天輪流唸一個章節。
2、讓每一個人分享
這是最主要的重點，就是讓大家都能發表，父母要忍住不說教，要讓兒女分享，從中幫助他們建立正確的價值觀。可以問一問孩子，讀了這段聖經的想法，學到了什麼？畢竟從他們自己口中分享出來的，可以比我們告訴他的學習得更多。如果孩子問了我們回答不出的問題，可以寫信給傳道，傳道會盡所能來回答。總之，我們可以分享聖經心得或生活體驗、見證。生活上有遇到特別的事情，例如差一點就發生車禍，而神保護了我們，這些也要帶領全家向神感恩。

三、同心禱告(時間5分鐘)
結束家庭聚會時，如果家中有小朋友，可以用悟性禱告或主禱文，但建議最後能以靈言禱告作結束。禱告之前問大家有沒有代禱事項，也要為教會唱名代禱的事項禱告。

一起禱告的家庭，會維繫在一起，我們也要訓練孩子，自己學會禱告，使家庭成為禱告的家庭。

以下是教導孩子為家庭禱告的8個方向：
1.禱告求神與家庭同在。
2.禱告能獻上自己的家庭來服事神。
3.禱告能明白神的旨意。
4.禱告同心和睦不爭吵。
5.禱告神能祝福家庭成員健康
6.禱告及感謝神使家庭在財務上得到所需要的。
7.為孩子禱告。
8.為父母禱告。

家庭祭壇的30分鐘，比任何電視節目、球賽、時事八卦，都有價值，每天只要30分鐘，一週一次或兩次，它絕對值得你犧牲一些休息的時間來交換。

https://youtu.be/vib3d22-rB0

主恩伴我行-吳麗玉 余智斌傳道整理-聖靈月刊1996年8月

蒙恩者：郭吳麗玉姊妹，屬嘉義市真耶穌教會北興教會，民國四十七年生，目前育有二子，住嘉義市北港路荖寮仔。

信主起源

五十九年我國小畢業，那年暑假，有位叫阿環姨的到我家來介紹耶穌，共來三次，都逢父母外出。他的目的就是要父母帶患小麻痺的弟弟去信耶穌。每次我都將這事告訴母親，母親卻說：「要看醫生才會好。」

從那年暑假開始，我的手關節若被撞到，就莫明的腫痛，過一段時間自然復原，如此情形持續到國中。國二時有一天起床右腳掌一著地便非常痛，只得用腳尖走路。後來左腳也同樣情形。母親發覺我用腳尖走路，就帶我去求診。首先找診所，後來找接骨所。剛開始有效，但無法痊癒。改找神明，求過好幾處廟宇。甚至開壇求問，完全照神明的指示遵行，期待出運，可是到頭來都失望。

國三時由腳底的腫痛延伸到膝蓋關節。雙膝腫時，又痛又熱；每回彎曲都感到無比的困難。彎曲後要伸直還得用手輔助拉直。後來雙手關節也腫起來，這才入院醫治，經過一段時間的打針、服藥，均無起色。後來覓一醫用艾炙法，病情果然改善不少。於回家前醫師估計再作一次的針炙即可，不料，太大意了，針卻斷於關節內。送醫院開刀，費了約半小時才把針找出來，縫了四針，在病床上又躺了一星期，待解下繃帶，見到關節又腫得如先前未就醫時一樣。心頭一冷：「先前所受的苦，全白費了。」在非常失望的心情下，父親背著我離開這家診所，四處覓醫。

父親開卡車為業。從我國小開始，他是王爺公的業餘乩童。國中畢，每逢有香客租車進香時，父親常把握香客往南鯤鯓進香的機會，向神明許願祈求我的病得癒，他將以演戲或金牌謝神明。可是每次筊杯，神明都不接。父親曾親手製草人──作為我的替身──用以祭拜，並且盡其能用的法術為我驅病。有時父親起乩求神明指示我的病因及治法，得回答：「我家，內神通外鬼」，或「我外出有某某鬼跟我回來，要我們祭拜牠。」父親自言具有看第三空間的異能。由於我們住的房子，曾有人自殺死亡，我們遷入後，全家被鬧得不安寧，為此父親藉法術把此陰魂綑綁以示處罰，經過一段時期再把它釋放，不過這陰魂不服氣。我的病便是這陰魂從玉皇大帝領到玉旨，允許來找我報仇的結果，這是另外一次，再求神明得到的回答。

日據時代，台灣人的窮人家，死後大都草草入土，然後於墓前立個石碑以作記號。日久，墓碑倒了，甚至移位，故有可能同一處墓地被葬上另一口棺木。父親在這個觀念下，藉法師的引導於夢中受到死去多時的曾祖父託夢。父親夢中在十八地獄見到曾祖父當乞丐。曾祖父對父親說：「我的墓被別人的墓壓到半身，需要重新做墓，不然，子孫就不得平安。」父親醒後，要求他的兄弟著手進行，卻為我的伯叔們拒絕。因為他們的家均平安。父親只好作罷，我家依舊不平安。

父親一面求神明，一面替我找醫生。醫生診病後，所開的藥，前一兩趟特別有效，可是再來就無效了。

十六歲國中畢業那年，父親把房子賣了，我們搬到嘉義的民生南路。父親照樣不斷地替我尋醫。有一位醫師每天親自到我家，為我看診，幫我的手腳關節按摩、針炙，並開內服藥，整年如此，果然病情好轉不少。父親為我的病支出不少費用，看在眼裡，內心不免愧疚，故醫生開二天份的藥，我自作聰明的把它分成三天服用，算是替自己節省一天的藥錢，不久病情惡化，我卻認為醫生不高明。

十八歲那年，我在哥哥所有的書中，看到一本由台中太平某位通靈者所寫的書。書中他自稱大有神通，能替人解決疑難雜症，故我照地址前去求助。第二次才找到。門口大排長龍。直覺告訴自己，我有希望了。排了好幾個小時，一見面，大師告訴我：「你的情形乃因果關係。前世的因，是今世的果。」又說，並非他無能力可救我，乃是他必須付出相當昂貴的代價。最後他拿一本菩薩的經書給我，吩咐我天天唸，要持續一年兩個月，用恆心、信心、耐心、誠心求他，菩薩感動的話，必醫治我的病。若此路不通，最後一條就是找真神。我環顧室內，大師廳中的神明有大大小小，尊尊不同，難道其中沒有一尊是真的嗎？除了納悶外，不敢問。

回家後，依指示進行，為表虔誠我早上還吃齋，持續一年。此時卻染青光眼，每天要找眼科一至三次。入夜，需藉燈光才有模糊的視覺。

到了民國六十五年（十九歲），有一天牙痛，到一牙科診所求治，那時醫師還在樓上。等候中我留意看一幅「牧人與羊」的圖，牧人抱隻小羊還有許多羊跟著牧人。猜想，這診所大概是信耶穌的吧！隨父母拜過許多神明，就是還沒拜過耶穌，也許可以試試。想到此，內心開始向祂祈求：「耶穌阿！我已拜過好多神明，卻沒有一位可以救我，祇有你我還沒有拜過，若祢能醫治我的病，改變我的體質，救我脫離苦海，我將終生拜祢，永不改變。不過我不能主動去找祢，因為我父親是乩童，若我與祢有緣，祢就來找我。」這時醫師叫我看牙。

回家略作休息，不久母親回來，手上拿了幾本《聖靈報》，稱是牙科診所的醫師要給我的。我又驚又喜，因為對耶穌的默禱，只有我清楚。這麼快就有了回應，難道就要這樣信耶穌了嗎？連忙問母親原因。原來母親擔心我的安危，一路問到牙科診所，並描述了我的輪廓、病情，他們聽後雖不大清楚我的狀況，卻願意介紹耶穌給我認識，因此才拿《聖靈報》要我參考。

體驗（一）

照著媽媽轉告的時間，首次參加他們的家庭聚會。會後，他們教我祈禱的方法，叮嚀我凡事可以直接向耶穌祈求。我又從聖靈報刊載的蒙恩見證得到初步的信心，手腳長期敷藥，由藥疹感染皮膚炎，又癢又痛，有時如針刺。原來開「牙科」的叫天錫兄。他們勸我別再靠藥，專心靠神，藉著禱告向神求。回家後，我試著把藥布全拿下丟掉，雙膝跪下，口唸：「奉主耶穌聖名禱告」，然後繼續口唸：「哈利路亞讚美耶穌」的向神稱讚禱告，一面心中默想祈求。剛移開藥布的膝蓋，因跪著的關係皮膚刺痛不已。經禱告數分鐘後，竟然止痛，我好希奇，這種體驗從未有過。趕緊把體驗與母親分享。過不久，皮膚又刺痛。有前次的體驗，我知道禱告耶穌，不久痛就會止。這樣反覆的情形共三天，本已稍微潰爛的皮膚，居然在沒敷藥的情形下完全乾燥痊癒。這是我第一次受耶穌的醫治。祂實在真的很有能力。開始對祂有了信心。我把長年外敷、內服的藥及眼藥水一概丟棄。他們勉勵的話依稀在耳：「靠藥物，若會好早就好了。」

想到以往向神明祈求，我總得先擺上四果並其他的祭品，然後點上三支香，報告弟子為何人氏，住於何址，秉上所求的，卻從未得應允。每逢初二、十六或七月的普渡熱心祭拜，算是白費。經過這次的體驗，我將身上的、枕頭及被單裡、床舖下的、櫃子及抽屜裏的、門框上與窗戶上等符咒，統統找出來，撕下來丟入垃圾筒。

體驗（二）

事過一星期，本該靠眼藥水治療的青光眼，這回雙眼佈滿了血絲。母親清楚耶穌醫我皮膚炎，勸我還是靠神也當靠人，一再叮嚀我要去買眼藥水。我對母親說：「他們希望你能幫我禱告，這樣我的眼睛才會好。」（太十八19）。母親半信半疑：「真的嗎？」我鼓勵母親：「是不是真的，你幫我禱告就知道了。」母親同我禱告畢，又吩咐我一定要去買眼藥水。母親轉身回房，我說：「主耶穌是全能的醫生，祂若願意，只要一晚，必能醫治我的眼睛。」於是關上房門，我跪下求主：「主耶穌，你若不醫治我，我向母親見證道理是有困難的。如今看你了，你是有能力，我相信你若肯，一夜就能醫好我的眼，要不然母親必會認為你不實在。」禱告後，我也就寢。

翌日晨，照平常的習慣，取梳子整理頭髮，並從鏡子中看看雙眼，兩眼的血絲全部消失。內心好高興，主聽了我們的禱告。主醫好了我的眼睛，我視力恢復了，難怪看樹，看得特別翠綠。顧不得梳頭，趕緊告訴母親，他看了也深覺奇妙，稱奇不已。從那時起，母親與我對主耶穌漸有信心。這事是慕道約半個月後所體驗的。

體驗（三）

父親非常懊惱我去教會聽道理，因為信耶穌等於否定他乩童的能力，因此常用言語限制我的自由，要求我信耶穌一定要保平安。

民國六十五年十月，有一晚參加嘉義教會五十週年的室外佈道。會畢已是十點多，返家必經一學校，當時路燈少又昏暗，疏忽中撞上管線施工的柜馬，我從單車上跌坐地上，脊椎骨有尖銳的刺痛，三次雙手支撐身體卻爬不起來。望眼四處無人，更加恐慌。驚怕中有個聲音提醒我：「奉主耶穌聖名爬起來」。一面默禱求主賜我力量，一面口唸「奉主耶穌聖名爬起來」，真的奇妙地爬起來，也不再疼痛。

抵家據實報告跌倒情形，父親安慰叮嚀留神。清洗察看發覺身體幾處淤血，報告父親。他說：「剛跌倒不會痛，隔天就會痛。」但一連幾天，我都不感覺痛，感謝主。

到六十六年三月，慕道已近半年，兩手腳關節腫痛並非一下子康復，而是一天比一天好轉，一天較一天的消退。兩腿從用腳尖走路的情形，在不藉醫藥的情形下，已一腳可以用腳掌著地走路。雙手腕及手肘能如常人一般任意伸直，且動作迅速。

這期間，教會常為我禱告，並有人早上為我禁食禱告。有些同靈還邀請我中午一起禱告，晚上他們工作完畢又不辭辛苦的來教我讀聖經，一起禱告，持續到六十六年五月一日我接受洗禮。

體驗（四）

受洗後兩個月，舉家搬到北興教會附近的北港路。六十七年底有一天，兩腳背、腳趾無故的腫脹無法行走，大約兩個月無法參加聚會。一時間又看不出禱告的果效。父親認為耶穌大概是人在初信的時候較有能力，勸我看醫生。自從信耶穌，就不曾再為身體的病服過藥。深信耶穌，居然一夜可以醫好的眼疾，同樣可以醫好我的「類風濕性關節炎」。由於血液循環不良，雙腳掌微呈焦褐色。才剛信主的妹妹很擔心，聚會時請教會代禱。那晚，一群弟兄姊妹來我家探訪、禱告。父親看到教會同靈來，非常高興，當場肯定教會的團結與愛心。我深受感動，覺得同靈的愛，在患難中更顯寶貴。為此一直感謝神（哥林多後書九章11節）。

隔天，我禁不住發出讚美。腫了兩個月的腳掌，一夜間復原。奇妙的主，使我嚐到代禱的果效（雅各書五章16節）。下床第一件事便是告訴父親：我的腳腫消了。令他感受神恩典的豐盛。

體驗（五）

六十八年，北港路拓寬。我有一部充電式的機車代步。有一晚，回家途中，連續聽到有人叫我名字兩次，那聲音分明是教會蔡芳美姊妹（她是我國中同學）。停住車，四處看，沒見人影。奇怪中帶點慌，準備前行，忽然看到前面有東西會發閃光。仔細一探，才清楚面前約一尺處，有一個大坑，深約一層樓高，坑內有豎立的鋼條且已灌漿。想必是施工中的下水道吧！若非經此耽擱，連人帶車騎下去，對我來說，後果真不敢想像，哈利路亞！祂的保護真是無微不至（詩篇九十一篇11節）。

體驗（六）

七十年三月，有一天外出，不慎受寒回來。憑著對主倚靠的心，沒去找醫生。雙腿的關節炎卻於極短的時間再復發，腳掌痛得無法觸地，就用膝蓋上下樓梯。不久，雙膝腫了，換雙手撐著身體，以臀部一階一階的上上下下，過度用力，手的關節也腫了。母親同我禱告（六十九年四月二十七日），我更是專心、迫切，教會也為我助禱，弟兄姊妹、傳道更時常來探訪、激勵，但病情依舊。

白天獨自在家，感受良多。同樣的病況，以前禱告，不久就得神醫治。如今近半年，毫無反應。是否做錯了甚麼，才遭此病的糾纏？或是祂的另一種考驗？或祂不要我了？曾無知的問過祂：「主阿！你為何離棄我？」我無奈，我不明白。

經同靈的勉勵，我終於平靜。原來「等候耶和華、信靠祂的人，必不至於羞愧。」（以賽亞書四十九章3節；羅馬書九章23節），我相信主必為我開路。

四個多月，沒上教堂聚會。有個安息日，我一直想去參加。心中祈求主：「願主憐憫我，成全我的心願，使我可以聚會聽道，重新得力，況且安息日是你賜福的日子。」看看時鐘已九點多。想起來備裝，無奈無法使力，失望的躺下，又睡了。猛然醒來，已近十點，趕緊下床，再不快點來不及準時赴會。匆促中，急速下到一樓，才驚覺我恢復了。自關節炎發病。每回下樓是把棉被一半推到地板，然後滾在被上下床，爬行到樓梯，用臀部坐梯一階一階下樓。如今，這一急的力量，倒還真不小，真是奇妙的體驗。

父親在樓下發出驚異的眼光。我一拐一拐地走，為了趕聚會時間，沒空向父親解釋。跨上平常不容易起動的機車，此刻卻一踩即發。

進了北興教會的會堂，我拉著扶手一步一步的上樓。內心好高興。弟兄姊妹見到我能來，同聲感謝讚美神。聚會完，我依舊能騎機回家，但不同的是當抵家門的騎樓。機車一熄火，雙腳卻不聽話，無法跨下機車。用雙手提高腳才能跨下。此時，我已無法站立，連忙要求家人拿兩張椅子，讓我坐著以互換的方式移動椅子入屋。家人奇怪：「要上會堂可以走，回來卻不能走？」我更不明原因。父親打趣的說：「在家一條蟲，聚會一條龍。」

休息到下午兩點，竟然又有力氣，像早上發生的情形，可以起來上會堂。此時，才深深覺得，這是主額外的恩典。按理，嚴重的關節炎難以使力，更非意志力或潛能的發揮。此事以後，逢安息日都能上教會了。在家躺床的時間漸漸短少。到七十年九月行動已如常人。

體驗（七）

七十年十一月，在父母的同意及我的意願下，接受相親，對象是本會郭振隆弟兄。那時，我類風濕性關節炎未痊癒，郭弟兄卻願接納。七十一年四月結婚。婚後一年，毫無受孕現象。我們同去作檢查，才明白我有先天性的子宮內膜異位。醫生說：「有可能懷孕，但孕率極低，十年八載不受孕算是平常。」回家後與外子商量，就決定同心禱告，禁食，求神賜機會。一面上婦產科再作檢查，查知我半年都沒有排卵，故一面服用排卵劑，一面測試有否排卵。

七十二年五月初，我發現有點狀出血，經檢查證明我已懷孕，醫生特別提醒要小心。因我子宮內膜異位，流產率比別人高。

五月中，北興教會靈恩會，私下跟一位懷孕的姊妹分享心得。我多少受重男輕女的影響。聊天中，半開玩笑的說：「主若使我生個女的，我連抱都不抱。」話一出口，才知失言。

靈恩會畢，同外子乘機車回家。途中經過一個小坑，我感覺震了一下，回到家竟大量出血，打電話給婦產科，他教我一些緊急措施，待出血量少了，再上醫院。大量出血時，我感覺一陣陣溫暖的血液往外流，心想孩子大概保不住了。

到了醫院，醫師幫我打止血劑及安胎劑。坦白的告訴我：「你的情形嚴重，孩子能否保住要看你的造化，我們只能盡力。」

六月，我想了解胎兒是否還在，所以每隔一星期便去接受超音波檢查，為了更確定，我另外找過兩所「婦產科」。

第一家給我的結果：子宮裡找不到胎兒的跡象。一項可能上一號時，排出去了，我沒有察覺；或胚胎已滑入腹腔，將來會鈣化成石胎。第二家的結果：起初認為我沒有懷孕的現象。但經驗尿證實有孕。醫師奇怪：「照常理只要受孕半個月，子宮內的胚胎就能找出來。近三個月的胚胎更大。唯一的可能是子宮外孕。所以，日後若肚子巨痛，要趕緊入院開刀。否則你會喪命。」

七月，外子到總會參加第一屆短期神學訓練班，為期一個月，父親接我回娘家養身。大部分時間躺臥，因為站著肚子會絞痛。那感覺就像假性生產。

有一晚，我想到主的慈愛、「壓傷的蘆葦，祂不折斷，將殘的燈火祂不吹滅。」（馬太福音十二章20節），因為我不知道孩子的生死，我禱告主，求祂憐憫，保護。隔天安息日上午聚會畢，傳道與姊妹特別來訪問。了解我的情形後，一面安慰我一面勉勵：「神若願意，孩子必留住。不必強求，生命在於祂。賞賜的是祂，收取的也是祂，只要照主的旨意成就便是了。」同心禱中，我深深覺得有一股熱流，由頭頂流入停於腹部。我相信主早已為我留住孩子。

過了幾天，婆婆來電話，建議我再去檢查，我再次上婦產科醫院。照超音波經醫師的講解，從螢幕上隱約可辨出孩子已成形的手腳（其實我看不出來）、心跳很明顯。非常奇妙的是，醫生證明孩子正常後，我的肚子竟然非常明顯，一天天的大起來，只一星期就腹大如一般孕婦。這之前，我的肚子是平平的。

七十三年二月十七日，孩子順利產下，為他取名紀恩──見到孩子記起主恩。懷紀恩時，以前的關節炎完全消失，產後又非常的健康，令我更加意外。

體驗（八）

紀恩出生後十個月，我又懷孕。對於一位子宮內膜異位的女人來說，毫不藉人為醫術的情形，這若不是出於主的恩典，我實在說不上來。孩子居然又來了，我戰戰兢兢的接受，不希望因疏忽再遭意外，但世事卻非我所料，懷有第二孩子，腳底的痛又復發。

七十四年七月二十五日，孩子出生後，白天睡，晚上哭。為了安撫，得起來抱他。兩個月後，我患「坐骨神經痛」。初時，單邊腰痛無法彎下。經治療，稍有改善。醫生警告：「止痛針，不能常打。」改找中醫，可是服了藥，皮膚卻產生一粒粒如米般的紅疹，微癢，抓癢後，紅斑漸大。擔心下，停止服用。

在無知又缺乏休息及擔心治療的情形下，腰痛由單成雙。有時，咳嗽還要分次的咳，不然觸及坐骨神經，那痛會叫眼淚直流，若無外子的幫忙，整天只能躺著。

外子以裝潢為業，白天上工前為小兒子準備一瓶水，一瓶牛奶交給我。再把大兒子帶到外婆家。孩子有時近午才醒來，我就拿牛奶餵食，吸光了再餵水。中午外子回來替孩子換尿片。重新沖泡牛奶，換飲水。在這種無奈的情形下，孩子竟然很少壞肚子。每回看到孩子，包著尿片的小臀部，不因悶著起疹，我都深深感謝，這是出於主的憐憫。

除了躺於床上，根本不能作甚麼。想到兩個幼兒，需要一個健康的母親。內心急迫得癒的心更加迫切。只要醒著，我就以唱詩、禱告，甚至流淚來打發時間。

躺了三個月，我發覺大腿肌肉漸漸消失。我傷心的向主祈求，願祂能讓我早日康復，若長期如此，孩子怎麼辦？我豈能永遠躺著？我一面喊哈利路亞，一面禱告主，求祂幫助我，賜力量。我試著自己起來。居然可以坐。更希望可以站起來。所以，我又一面祈求，一面喊哈利路亞。在不斷的哈利路亞聲中，我終於站起來。但才一會兒功夫，由於雙腳無力，我跌坐在床。幾月來，下半身形同癱瘓。雖僅站立一會兒，對我的意義是重大的。

幾天後，我們又藉著禱告，求主賜我不單站起來，還可以踏出。在哈利路亞聲中我試著站起來，雙腳發抖著。發抖中祂使我踏出一小步，接著第二小步，第三小步。逐漸可以自行走上十幾步。從此，漸漸恢復健康，可以自由操作一切家務。

約七十五年二月初，身體才剛康復，卻不忍見隨我休息幾個月的傢俱佈滿灰塵。心急下，一口氣的把它們整理完畢。為此，我又躺下二個月。懊惱中，除了與外子同心禱告及讀經外，別無他法，從讀經中，我們重新獲得力量，「因為祂顧念你們」（彼得前書五章7節）。藉著神言，我們的挫折，因著同心的禱告，漸漸得釋放。七十五年四月我的坐骨神經痛得痊癒。

早年罹患的關節無名腫痛，經「長庚」檢查才知道它的病名叫「幼年型類風濕性關節炎」，目前它是無法根治的疾病。據了解，嚴重的話，韌帶斷裂，骨頭變形，是逃不了。若這是最嚴重的標準，那我是輕多了。目前我是處於康復期。發病的時間比以前少，也比以前短。從以前不能蹲下到現在可蹲五分鐘。除了右腳四趾不能彎曲，走路稍微墊一點腳尖外，一切均如常人。

敬拜祂，完全是出於主的揀選（約翰福音十五章16節）。若不是肉體上的疾病，要我主動拜耶穌實在還真難。如今，我明白，惟有祂才是真神，是救主（以賽亞書四十三章10-11節）。　

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