Translate

2018年10月12日 星期五

什麼是「完全的救恩」?

一,神一定要處理掉所有罪惡,就是曠世大審判

人的靈魂不滅,人在地上敗壞,物質世界有結束,結束的時候所有的人都要復活,面對神的曠世大審判。按照神的標準,沒有一個人有義,可以得救。大審判是照神的標準,而不是人自以為義的標準。

二,大審判之前,神自己來成為耶穌,替人開創出一條能通過大審判的道路

神憐憫人,所以在大審判之前,自己成為耶穌來教導人,甚麼是神的標準,也來把每一個人先前所犯的罪付清債務,這債務就是永遠的死。所以神成為的耶穌被殺,就是代替人因罪必被殺滅的結局而付上死的代價。

耶穌代替人死(人藉著洗禮而轉嫁給耶穌),教導人學義(明白聖經,真理,道理,即通過審判的標準),幫助人行義(禱告得到聖靈的幫助去行事為人),以通過最後大審判,可以進入天國,得永遠美好的生命。這就是完全的救恩。

三,信耶穌一定要「完完全全」照著耶穌的方法和教導去做,才能通過審判,得到他希望我們得到的永生

任何一個人,可以信從耶穌,照耶穌所教導的方法和內容,去通過大審判而得救,也可以不理會,繼續照著他自己認為對的方式去行事為人。也有人雖信了耶穌,卻不想「完完全全」照著耶穌的方法和教導去做,喜歡的就接受,不合意的就忽視,這樣神「完全的救恩」就沒辦法救他。方舟的每一個尺寸都詳細規定,人不可以「自以為好」的想法去認定,差一點都不行,這是聖經明確的警告。

所以,最後,當所有人都復活起來接受大審判後,有人復活被判為義得永生,有人復活被判有罪入火湖第二次的死,永永遠遠。

四,耶穌的「救法」和教導的「內容」

救法,就是「教義」。內容,就是「真理」。

耶穌教的救法,就是「教義」,一定要照著耶穌教的方法才能進入「完全救恩」的開端。它們就是-正確的洗禮,洗腳禮,聖餐禮,求得應許的聖靈,遵守安息日。缺一不可。一個人不論他心裡怎麼想,只要沒有這些耶穌親自交代且示範的「方法」,就沒有辦法進入「完全救恩」,這是靈界的奧秘,詳細原因我們不懂沒關係,但耶穌交代就一定要照做。

耶穌所教的內容,就是受洗歸屬祂之後,要以「道理」,「真理」去生活,行事為人,這樣人慢慢就會成為義人,達到通過大審判的標準,通過最後審判,得到美好聖潔的永遠生命。

所以,「教義」是救恩的基礎,而「真理」是救恩的房屋。信耶穌,一定要照耶穌的「教義」去進入他的國度,他的保護範圍,也就是教會。進入教會後,還需要照著他的「真理」,去改變自己原來不好的罪性,惡習,屬世界的心思與價值觀,達到聖潔,也就是通過大審判的標準。而在這個過程中,我們有權柄可以直接向神祈求幫助,也就是「聖靈」的智慧和能力。

而「教義」和「真理」,都明載在聖經中,也隱藏在聖經中。所以必須讀聖經。求聖靈開啟經文中的真理,使我們有得救的智慧,才能真心遵行,臻至完全,通過審判,進入永生。

五,神的愛-期望人聖潔得永生,不要污穢入火湖

神的愛,就像父母的愛。期望兒女信從祂為人類安排的救恩,能逃過將來的大審判,免得和敗壞的世界一同被定罪而毀滅。

神的愛,一開始雖然有一些體驗和感覺,但那只是幫助引導你去繼續進一步認識他的道路,目的是期待你要堅守祂設立的「教義」,並且開始要認真地去學習「真理」,用真理來改掉自己的舊習氣,屬世的心思和價值觀,這樣,內外都聖潔的人,才有辦法進入祂為我們所安排好的新天新地。

這,才是「神的愛」的真正意涵。

不要只停留在「感覺」,「聲音」,「榮光」,「夢境」,那些只是鼓勵與幫助,最後真正能使你得救的,不是這些,而是「真理」與「聖靈」。

人信耶穌之後,要學習真理,遵行真理,改變舊我。而真心想改變,聖靈就會幫助。

說到底,「完全的救恩」要在自己身上能完成,最後就是靠「真理」與「聖靈」。

Q:每個教會都是由人所組成,難免會有人的想法在運作。而完全由聖靈運作的教會,有嗎?

A:

「教義」必須正確,因為那是耶穌基督為我們打下的「基礎」。

有了基礎,自己還需要努力在上面「建造」,用「真理」去建造自己。

正是因為教義是救恩的基礎,是根,是藉著中保基督耶穌開通與神直接溝通管道的奧秘方法,所以不能離開真耶穌教會。

這並不是說,真耶穌教會就沒有人的問題。但耶穌允許人的問題,這也是一種磨練,在不好的環境中,仍然可以愛神,專一跟從祂,不受惡劣環境和惡人的影響,義人必須在任何環境都是義人,這才是義人在神眼中寶貴的地方。

聖經明示,最後大審判,真教會是第一個受大審判,就是說,真教會的每一個信徒,也都要為自己所說過的每一句話,所行的每一件事,在審判台前交代清楚,那是很嚴厲的時刻。

受洗後,良心作用恢復。所以良心如果不安,自己就要警覺,去禱告,或思考真理,省察自己。

但是,信徒若一直不理會良心不安,它還是會漸漸積垢而失去作用,就像古時人漸漸敗壞一樣,良心就失去了作用。要珍惜維護敏感的良心,這是神造的一個保護機制。

轉自喜信聖經學堂 20181012

該如何看待神吩咐要滅絕盡淨的迦南民族?

Q:該如何看待神吩咐要滅絕盡淨的迦南民族?約書亞記裡,約書亞帶領以色列人攻打耶利哥、艾城及滅五王等迦南地的民族,交代要將他們滅絕盡淨。神是如何看待迦南地上的原來民族,從老到少全部殺滅不許存留一個,為什麼?問題若有冒犯,請見諒。

A:

一,進入聖經真理的唯一鑰匙-聖靈

不用擔心,整本聖經是一部智慧人的謎語,剛讀本來就摸不著頭緒,很多浸淫其中的神學家一輩子也不解其義。很多神學家,讀聖經讀到後來認為,神是個自私又殘忍的神,只對自己人好,對別人很殘忍,就反過來敵對基督信仰,以自己曾是信耶穌的過來人,極力反對基督信仰。這樣的例子還不少。

聖經是個大謎語。沒有聖靈,不靠聖靈,又硬要解釋,魔鬼就來幫忙解釋成歪理給他聽,使他不能得救。

(林前2:7-12,和合)我們講的,乃是從前所隱藏、神奧秘的智慧,就是神在萬世以前預定(早已計畫妥當)使我們(期待我們能以)得榮耀的。這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的、...只有神藉著聖靈向我們顯明了,...因為聖靈參透萬事,就是神深奧的事也參透了。除了在人裡頭的靈,誰知道人的事;像這樣,除了神的靈,也沒有人知道神的事。 我們所領受的,並不是世上的靈,乃是從神來的靈,叫我們能知道神開恩賜給我們(明白領悟)的事(智慧人的謎語,屬靈的智慧)。

因此,要靠聖靈讀聖經。具體說,就是靠禱告讀聖經。先讀再說,慢慢想,禱告也想,走路也想,聖靈會教導。這就是神賜聖靈的主要目的啊,不然求那麼辛苦幹嗎?

(約16:12-15,和合)我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當(領悟)不了。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(進入)一切的真理;因為他(指聖靈)不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。他(聖靈)要榮耀我(耶穌),因為他(聖靈)要將受於我(耶穌)的告訴你們。凡父所有的(指父的真理),都是我的(耶穌的真理);所以我說,他(聖靈)要將受於我(耶穌)的告訴你們。

二,看得見的歷史上「以色列選民」,是在講看不見的現在「屬靈的選民」

屬靈的事,看不見,摸不著。所以,耶穌常用生活常識,比喻,歷史事件來說明「看不見的」神國中屬靈層面的道理。就像看得見的摩西律法條文,實則在講基督律法靈裡的是非對錯,潔淨與不潔淨。同樣,歷史上以色列選民的故事,就是在講現在教會信徒必然會發生的眾生相。聖靈若叫我們明白,我們就可以知道歷史上以色列選民的欺騙背道和淫亂,其實也每每發生在屬靈國度的教會裡,那麼,自己也就像歷史上的某一個時代的以色列人,正處在當時的環境裡,有善有惡,有真有假,其實是一模一樣的。

神的國度,從物質的以色列,到屬靈的以色列,各式各樣的人都有,敬虔的,不敬虔的;誠實的,不誠實的;真先知,假先知;忠心的官長,賄賂的官長;聰明的子民,愚昧的子民。看懂這些歷史上曾有的事件的屬靈影射,就能分辨身邊屬靈神國裡的真真假假,敬虔與虛謊,讓自己可以做聰明人而得救,不要去做糊塗人而滅亡。

迦南地,神要給選民安居樂業的地方。怎麼安居樂業?過約旦河之後,每一個人將來都要分到一塊地,「每一個」選民自己種植自己的地。結果子豐收,那人就富裕。但是,土地必須潔淨,必須聖潔,才能結出聖潔的果實。但那土地原是被迦南人污穢過的。所以潔淨土地之前,得先把迦南人滅絕,免得他們繼續污穢土地,就長不出神期待的聖潔果實了。

三,土地,就是信徒自己。迦南人,就是信徒原有的惡習和不符真理的心思和觀念。約書亞對應到現在的耶穌。神對應到現在的聖靈。

每個子民分到的「神所賜的土地」,就是指現在「信徒自己本身」。信徒要去栽種真理在自己的身上,也就是自己這土地上,讓它長出聖靈的果子,也就是讓自己長成公義聖潔憐憫的義人。有著「惡俗的迦南人」,是指每個受洗信耶穌之後的人裡面,本來「舊有的惡欲,壞習慣,屬世界的心思和價值觀」,這些污穢之物都會使自己這塊土地不潔淨,所以必須滅絕盡淨。

土地,就是信徒自己。
迦南人,就是信徒原有的惡習和不符真理的心思和觀念。
約書亞,就是現在的耶穌。神,就是現在的聖靈。
約書亞和神是合一的領袖,如同耶穌和聖靈是合一的-我們的王。

當我們藉著明白聖經真理,知道自己裡面有哪些如同污穢之迦南人惡俗的舊習氣,無論大小,都要努力把它滅絕盡淨,這樣,我們自己這塊土地一潔淨,聽進去的道理才能生長,人才會結出聖潔的果子,也就是說,才有辦法質變,越來越聖潔。

四,歷史的鑒誡

以色列人進入迦南地,要和迦南人作戰。就是在意指,信徒受洗進入教會後,要和自己裡面的舊習氣屬世界的舊觀念作戰。

神會幫助以色列人打贏,就是對應到現在-聖靈會幫助信徒打贏。仗,還是要自己去打,去努力,聖靈是幫助,就如神是幫助。子民該去做去努力的部分,信徒還是要自己努力去實踐,如果沒有亞干的貪念和欺矇,就會打贏。這就是說,真心遵守真理的信徒,必定勝過舊有的習氣。

不過,歷史上的以色列人得到土地之後,並沒有將代表「惡俗」的迦南人滅絕盡淨。也就是說,有些信耶穌的人,還是很耽溺在過去不符真理的喜好,心思,習氣。這樣,所賜給他這塊「神所耕種的田地」還是不能成為潔淨,那麼,他也就無法結出聖潔的果子,以致得救了。就像歷史上的以色列人雖然得到了神所應許的土地,但還是與迦南人私通,惡俗效應擴大,不但沒有將神所賜的土地潔淨,反而沾染著土地上舊有惡俗的污穢,土地一直未被潔淨,當然也就結不出聖靈的果子了。歷史上過了約旦河的以色列人,最後還是被滅國了,被趕出去了,也就是對應到現在的信徒,若捨不得那些舊人裡的「惡俗」,最後還會被趕出神的國度,無法承受神所應許聖潔的新天新地了。

五,結論

這經卷是在說,信耶穌之後,一定要照著「真理」去改掉自己不符合真理的舊習氣和心思觀念,而且必須滅絕盡淨,地才能被潔淨,才能結出「聖潔」的果子,以致最終得救,永遠承受神所應許的新天新地。

轉自 喜信聖經學堂 20181012

朱成明傳道-主!今年且留著(裡面四個見證)-阿根廷教會

一、台灣某姊妹沒能把握神給的最後機會

在台灣有個姐妹,由於她病得很重,沒有辦法醫治,她就禱告,也請教會的弟兄姐妹一起代禱。教會的弟兄姐妹都很有愛心,大家一起幫助禱告,但是不知道她的問題在哪裡。有一次在禱告中,一個姐妹就看見異象了,她看見一隻手一直在翻日曆,那個日曆就是一天撕一張,一頁一頁翻,很快翻過去,最後她只說了一句話,是聖靈藉著這個姐妹禱告說方言,翻方言,翻出來的說:「已經五年了!」那這個姐妹不知道是什麼意思啊,可是這位生病的姐妹,當事者自己很清楚,她算了算,五年的時間信心冷淡,沒有來教會,所以她在神面前痛悔,她跟主耶穌說:「如果讓我的病好了,我要發起熱心,好好的做聖工」。神愛她,沒有多久,她真的很快好了,可是沒多久,她又信心冷淡下來,結果又生病了。

這一次她就不敢告訴教會,她不好意思,所以就一直找醫生,但是沒有辦法醫好她的病,在不得已的情況下,她只能又告訴教會,請人為她代禱。弟兄姐妹還是很有愛心,幫助她禱告,結果在有一次的禱告中,有一姐妹又翻方言了,說:「最後一次,再沒有機會了!」講得非常清楚,這位姐妹也聽得非常清楚。這個時候這個姐妹放聲痛哭,想著主耶穌為什麼這麼愛我,雖然我這麼不好,但是主耶穌還是沒有丟棄我,所以又在主耶穌面前痛悔說:「我病好了一定要大發熱心」,真的沒有多久,她的病又好了。

很可惜的是,沒有多久她又開始冷淡,這個時候弟兄姐妹就勉勵她,不要忘了這是主耶穌給妳的機會,但是她不聽,她怎麼說呢?如果我沒有賺錢,我哪有飯吃?我的孩子那麼小,沒有漂亮的衣服穿,怎麼出去跟人比?當一個人信心冷淡,不來教會都有很多理由。結果沒有多久,她又病了,這一次她還是盼望主耶穌再給她機會,很可惜沒有了。後來她就離世了。辦喪事的時候,很多同靈為她痛哭,不只是因為她的孩子還小,很可憐,更重要是主耶穌愛她,她為什麼不曉得把握機會?這是很可惜的例子。

二、聖保羅某弟兄因神不斷警告而回頭

巴西聖保羅有一位弟兄,他信主一陣子後也開始信心冷淡,曾經有一段時間都沒有來聚會,弟兄姐妹勸他,訪問他都沒有用。有一位弟兄他在晚上做夢,夢見一間很大漂亮的房子,他在夢裡知道,這就是神的家。在房子裡有一張很大的桌子,他發現很多弟兄姐妹圍在這桌子一起團契,很喜樂。這位弟兄在裡面就一直找這一家人就是找不到,因為他已經離開,所以這位弟兄就很關心他,特地去訪問,去勸他,沒有想到被趕出來,這位弟兄更難過,最後寫信告訴他,但是還是沒有用啊。有一天晚上,這位弟兄又夢到一個夢,他夢見這個弟兄安息日去工作,去蓋房子,他看到他爬到樓梯上面去,突然間樓梯倒下來了,他看見這個弟兄掉下來,他喊了一聲「哈利路亞!」

感謝主,掉下來,剛好旁邊是一根一根尖尖的竹子,差一點點就被插死。這位弟兄就想,我一定要告訴他,所以他就跑去告訴這位弟兄,很可惜這位弟兄就是不聽,後來安息日又跑去工作,他真的在那天爬樓梯掉下來,真的差點掉下來被插死了,他所發生的情況,真的與弟兄夢中看見的一模一樣!神再一次警告他,給他一個機會,很可惜他還是不聽。

又經過一段時間,有一天晚上,他吃飽了飯,坐在客廳看電視,他年紀很輕,身體很壯,所以認為自己沒有問題,沒想到電視才看到一半,心臟病發作,趕快叫救護車,那個時候他向神求,求神再給他一個機會。感謝神!神真的給他一個機會,所以他沒有死,醫生告訴他,你再慢一下下,你就沒命了。很感謝主,這位弟兄現在都來聚會,不敢再試最後一次。

三、聖保羅某弟兄曾體驗過地獄

聖保羅有位弟兄曾體驗過地獄,他有一陣子心裡面起了驕傲,晚上神就讓他體驗地獄的刑罰。他睡到半夜,在夢裡看見自己一個人,走在一條路上,下著大雨,突然間打雷,把他打死了,他看到自己躺在地上,也看到自己靈魂出來了,當他的靈魂從他的身體出來一下子,就被拉到地獄裡去,他很清楚自己在地獄裡,這個時候他發現身上都是火,想把它弄滅,熄不了,很痛苦,但卻燒不完,那個不是肉體,是屬靈的,接著他發現身上都是蟲,一直咬他,想要把牠抓掉,抓不掉的,所以他體驗到這節聖經,因此每一次如果講到地獄,他都會發抖,因為他親身去過。

四、聖保羅某姐妹把握神給的最後機會

聖保羅還有一位姐妹,有一陣子也不來教會,弟兄姐妹訪問她都沒有用,因為她的先生沒有信主,她為了不讓她的先生不好過,所以算了,不來聚會了。有一陣子她有一個很好的朋友的爸爸,被殺掉了,這人聽說很好,所以她就憤憤不平。她說:「如果神是公義的慈愛的,為什麼有這樣的事發生?既然這樣,那還信什麼信,我不信了!」所以她在心裡自己對自己說:「從此以後不去教會了!」人不知道,但神都知道,所以當天晚上,神就讓她做夢了,她在睡夢中,突然覺得自己要死掉了,很痛苦,她發現她的靈魂離開她,結果這個靈魂就掉到深淵裡,速度很快,底下是無底坑。

她想這下完蛋了,趕快想辦法抓東西要起來,可惜的是她抓不到任何東西,這個時候她想到孩子還小,我不能死啊!掉下去是地獄啊,我不能去啊,所以她就向神悔改,求主耶穌再給她機會。

感謝主,主聽她的呼求,突然間有個力量就把她拉起來,她就醒過來,醒過來是滿身大汗,這個姐妹就想說,我一定要到教會去。她就到了教會,星期六,沒有人知道為什麼,聚會完了,大家一起禱告。

在禱告中有一位弟兄被聖靈充滿,聖靈告訴某位弟兄,說你禱告完了去告訴這位姐妹,說:「這是最後一次了,再也沒有機會」,這位弟兄莫名其妙,不知道為什麼,禱告完了之後,這位弟兄想,聖靈告訴我要講,我不能不講,就去坐在這位姐妹的旁邊,與她說剛才禱告的時候,聖靈告訴我說,要告訴妳:「這是最後的機會,以後沒有了」。這位姐妹嚇得臉都發青說:「這位弟兄啊你怎麼知道?」弟兄說:「我怎麼知道?我什麼都不知道」。所以這位姐妹後來每次聚會一定出席。

影片:
https://www.youtube.com/watch?v=yqeuUIkFKPs&list=PLBq6hdHoTBIpPXBC_fgBInoYqASTVcT1G&index=39

mp3:
https://drive.google.com/file/d/1ZmWCDZOh7J2IIQ-r0t4BVFTN2AC1yLhd/view?usp=sharing

文字檔(日本墨田教會同靈寫)
https://docs.google.com/document/d/1f3hoFxog6JQtkU9VEliOrvyXzk22DAOBV67owsEqNcY/edit?usp=sharing

朱成明傳道的講道-電子圖書
http://ia.tjc.org/elibrary/SearchResult.aspx?srtid=0&q=%u6731%u6210%u660E&langid=2

朱成明傳道的許多著作及講道(感謝同靈撰寫分享)
https://drive.google.com/drive/folders/1t42d6xbXnQoG4jY7PBLPrPFSqdA4zzHB?usp=sharing

https://www.youtube.com/playlist?list=PLdwC3rcVnA16deuj9cRCaM-46E_nn9zA9

當今世俗潮流對信仰的衝擊-陳光照長老-真光通訊第193期 2015年1月

時代愈往前推移,科技愈進步,人的生活機能也因此大大的改善,可是倫理道德觀念卻越來越薄弱,幾近於快要破產的地步。加上媒體喜歡報導一些煽情的八卦小道消息,投合大眾窺探人隱私的心理,大肆渲染,違背道德,毀人家庭,蔚為風尚,淪為社會負面教育的罪魁禍首,也成為魔鬼利用的工具。重富輕貧的觀念深植人心,媒體的報導也聚焦在「財團」、「富二代」的身上,以致妄想一夕致富的人,比比皆是,導致許多人盲目追求財富,各種賭博性的「彩券」也應運而生,更有些人鋌而走險,利用職務之便,用不法的手段取得不義之財,完全摒棄「白手起家」、「勤勞踏實」的傳統美德。保羅說:「那些想要發財的人,就陷在迷惑、落在網羅,和許多無知有害的私慾裡,叫人沉在敗壞和滅亡之中。」(提前六9)所以基督徒應該遠離世俗的迷惑,敬虔守道,從世界當中分別出來。

一、魔鬼的手段是漸進的,使人疏於防備
社會上暗藏許多與信仰相違背的習俗,包圍在我們的身邊,漸漸侵蝕我們對道理的堅持,為了迎合眾人的心意,選擇與世俗潮流妥協,真理的根基受到挑戰,這種情況就像「冷水煮青蛙」一樣,剛開始似若平安無事,慢慢瓦解你的心防,等到愈陷愈深,魔鬼最後一擊成功,我們便在信仰上站立不住了。

1.晨操學太極拳、瑜珈、元極舞、外丹功等:
許多信徒重視健身,一大早便到公園做運動,看到一個一個團體隨著音樂在比動作,想說這種練氣功也是健身,便加入學習行列,一方面還可以多認識一些朋友,真是一舉兩得。但是有沒有深入去了解,這些氣功或體操的動作多少都牽涉到某些宗教膜拜的儀式或冥想,才能達到更深一層的境界,收到運氣健身的效果。如果是這樣,就超越了信仰的界線了,可不慎歟?(可參閱本會教牧處出版的「文化與信仰」一書,瑜珈與武術、氣功兩篇文章)

2.手戴平安珠:氣功講究氣的駕馭,因此發展出人的身上都有磁場的說法,若戴上具有磁性的珠子,可以對身體有益。不是因為它叫平安珠,我們戴著就可得平安,問題出在這種珠子與念珠沒有太大的區別,信徒戴出去,會被誤以為是佛教徒,與我們基督徒的身分有違。「操練身體,益處還少;惟獨敬虔,凡事都有益處。」(提前四8)保羅勉勵我們:敬虔度日,以自己的身子榮耀神,才是信徒的本分;若被誤認為佛教徒,就無法榮耀神了。平時伸展身體、拉拉筋、快步行走就已經可以達到運動健身的效果了。

3.受星座運勢說法的擺布:每天打開電視看新聞報導時,同時映入眼簾的,就是底下的走馬燈,發布今天12星座的運勢。信心堅定的人不會去信這一套,但年輕一代,同學都普遍在流傳:你是甚麼星座,你的個性如何,你要找甚麼星座的另一半才會幸福,你本月的運勢如何,你的貴人會出現在哪個方位……講來如數家珍,朗朗上口,不相信都很難。本會青年生活在這種環境,耳濡目染,若不加以導正,可能也會受到影響,而去相信。因此,宗教教育的老師們,一定要向自己的學生講解清楚,從世俗潮流中分別出來,尤其千萬不可因好奇而沾染塔羅牌(算命用),免得受邪靈的迷惑。

二、假藉文化名義的包裝,融入生活中,使人視為正常
1.目前許多文化活動或音樂會,海報都寫成「文化祭」、「音樂祭」之類的字眼,學日本迎神祭典的用法,表示會很熱鬧。本會信徒未加思考,在臉書(FB)上邀約同學參加,也同樣用這種稱呼,實在很不妥。同樣的,本會並未舉辦「聖誕節」慶祝活動,因為明顯與真理牴觸,信徒不應參加,也不要隨俗寄「聖誕卡」,而要以新年賀卡代替。

2.當有同學生病住院,在班上往往都會熱心發起摺紙鶴的舉動,要祈願這位同學趕快好起來,孩子若不參與,會被認為沒有同學愛而受排擠。但因為已有祝禱的含意,本會信徒就不適合參與,可以教導孩子用寫卡片的方式來表達關心。

3.在運動會時,可能全班要表演跳「保庇舞」;趣味競賽時用「擲茭」來測試自己的手氣。國中時期舉辦的露營活動,營火會的節目有拜火的動作,這些參雜濃厚的宗教色彩,當家長的要直接向導師反映:我們是基督徒,不適合參加。

4.升學考試之前,學校為拼升學率,會要求學生影印准考證,收集起來放在廟裡,壓在香爐底下;或是集合考生在禮堂接受所謂「高僧的灌頂」,很多不可思議的作法都出籠了,務必教導青年為真道打美好的仗。

5.許多教師於寒暑假,參加佛教團體「福智文教基金會」所舉辦的教師研習營後,便在自己班級推行「禪坐靜修」,要同學安靜兩三分鐘,心口合一、唸唸有詞,因此家長要善用連絡簿,在首頁就要表明立場,一般來說,導師知道孩子是基督徒後,會尊重個人的信仰。

三、投其所好,讓人沉迷,難以自拔
隨著科技的發達進步,網路的普及,已遍布在台灣的各個家庭。社會上所發生的事情,在很短的時間內,就可以把消息傳送到世界各處。因此,若能善加利用,不管是視訊會議,或工作指令,只要開啟電腦或手機,便可一目了然,可節省許多來往奔波的時間;甚至有些教會,為了照顧在聚會時間無法趕到教會的信徒,架設了同步講台訊息,無論在車上或家裡,只要連上教會網站,便可聽到與教會聚會同樣的道理,真是方便。但是網路也帶來了不少後遺症:諸如人際關係的疏離、隨時怕接到老闆的新指令而時時處在精神緊繃狀態、親情越來越淡薄等問題的產生;許多網路遊戲,暗藏暴力、情色的畫面,易使年輕人受迷惑,深陷其中,難以自拔,戕害他們的身心至鉅。

1.網路的內容包羅萬象,不管好的、壞的,全都納入,往往影響我們的思維和判斷,因此很容易淪為詐騙行為所利用的管道。教會中有人故意散布一些不實的說帖,或發布與道理不合的論調,如果一時失察,便容易上當受騙。我們信徒當慎思明辨,作個「聰明人」,主耶穌教導我們當把根基建立在磐石上,不管雨淋、水沖、風吹諸多考驗,信仰根基不致被沖垮。所以不要盲目地附和,也不要轉傳有爭議的文章,否則便會陷入魔鬼所布下的網羅裡而不自知,不可不謹慎。

2.切勿拿手機代替會堂聚會中的聖經。手機從APP下載聖經、讚美詩,提供我們隨時可以閱讀,非常方便。但是聚會場所是敬拜神的地方,當以敬虔為是,千萬不要為了貪圖方便,把聖經束諸高閣,而以滑手機代替翻聖經。曾經看到有信徒一面聚會,一面看手機,也不曉得是在看經節,還是看訊息。但可以確定的是:看手機對聚會絕對有不良的影響,除了會分心以外,對聖經的熟悉度會越來越生疏,對神的話變成只知片段,無法觀其全貌;不知事蹟所記載的前因後果,也無法畫出重點,註明一些經文釋義,甚至不知道經卷的前後順序,如果到了這個地步,魔鬼要偷笑了,因為已經收到讓信徒不重視神的話的效果了。

四、破壞正常的婚姻觀
1.婚姻制度是神所設立的,一男一女結成夫妻,組成家庭,為要繁衍敬虔的後代,享受天倫之樂。但是現在整個社會的氛圍,傾向於同情「同性戀」團體的訴求,綁架社會大眾必須承認「同性戀」的行為是正常、合法的,甚至假人權之名,要求「多元成家法案」立法通過,我們要認清這是魔鬼的伎倆,故意與神作對。聖經創世記中描述所多瑪被神用天火焚燒的主要原因,乃是:全城各處的人,「連老帶少」圍住羅得的房子,要他交出借宿的兩位天使,任他們所為,這種不尊重人又明顯有「貪男色」的同性戀惡行,惹神憤怒,便以毀滅來對待他們,這就是神對不尊重祂所定婚姻規則的懲罰。「神任憑他們放縱可羞恥的情慾,他們的女人,把順性的用處,變為逆性的用處;男人也是如此,棄了女人順性的用處,慾火攻心,彼此貪戀,男和男行可羞恥的事,就在自己身上受這妄為當得的報應。」(羅一26-27)神的話不會今是昨非,是永遠不會改變的,因此,站在維護真理的立場,我們應該勇敢大聲的反對同性戀團體所提出的訴求。

2.台灣的離婚率越來越高,生長在破碎家庭的小孩越來越多,部分孩童人格發展和價值觀,受到嚴重的扭曲,值得教育機構的重視。社會上對男女關係愈趨開放,感情出軌的情形,時有所聞;婚前性行為已不會受到太大的責難,未婚青年常以「老公」、「老婆」互相暱稱,等於向人宣布兩人的戀情,這種流行風潮,對本會青年不啻是一種誘惑,也是一種信仰的挑戰。所以在團契聚會、學生靈恩會當中,都應時時提醒,並且勉勵主內聯婚,讓年輕人有正常的交往管道,避免自己從未信主的人當中去找對象,夫妻信仰不同,想要教導下一代對道理的認識會很辛苦,更不要說信仰要傳承了。

結論:在這彎曲悖謬的世代,想要保持純正的信仰,越來越不簡單;眼睛所看、耳朵所聽,圍繞在我們周圍的,都是一些感官刺激的聲色廣告,引誘人們去縱情享樂,信徒應戰戰兢兢、如履薄冰地謹慎防備從魔鬼而來的引誘,避免自己的信仰也世俗化、形式化,反要一步一腳印,立好信仰的根基。「你們要在所信的道上恆心,根基穩固,堅定不移,不致被引動離開福音的盼望。」(西一23)俗語說:「樹頭若站立得穩,就不怕風來搖。」我們的信仰也是這樣,根基打穩,穿戴神所賜全副的軍裝,和聖靈的幫助,才能抵擋魔鬼的詭計(弗六11),各人要認清自己的身分,是主耶穌用自己的血,把我們從世界當中贖出來的,是已經出死入生了,豈可以再回到舊人的行為呢?

彼得說:「倘若有人因認識主-救主耶穌基督,得以脫離世上的污穢,後來又在其中被纏住制伏,他們末後的景況就比先前的更不好了。」(彼後二20)所以我們要有所為,有所不為,從世俗中分別出來。親愛的同靈們!我們應著眼於救主的應許,為將來得永生的盼望而努力。「我們有這指望如同靈魂的錨,又堅固又牢靠。」(來六19)因此,我們在這世上為基督所受的苦,為信仰所做的堅持,是有賞賜和有價值的,共勉之。

真光通訊 第193期 2015年1月
http://www.tjc.org.tw/public/Download/70/201507101412350.pdf
真光通訊 第194期 2015年6月
http://www.tjc.org.tw/public/Download/69/201507101411570.pdf

20140927-面對世俗潮流的挑戰1
https://drive.google.com/file/d/0B8W1k0ydnf85Q3kxb0pGdWU4WDA/view?usp=sharing

20140927-面對世俗潮流的挑戰2
https://drive.google.com/file/d/0B8W1k0ydnf85RGlEZmRfN2JHelU/view?usp=sharing

2018年10月11日 星期四

患癌症蒙神醫治之經歷-鬥亞蘭教會的溫呂底亞執事-主恩浩大5

 哈利路亞!奉主耶穌聖名作見證。

我是鬥亞蘭教會的溫呂底亞執事,在這裡要見證我得癌症蒙主醫治的經歷。我的生命因為主的憐憫而得到救贖,重生。所以要與大家分享主偉大的作為,主恩浩大。

2007年10月15日那晚,自己在無意中發現乳房下有一粒腫瘤,心有點不安,第二天就立刻去亞庇和平醫院檢查。過兩天,檢驗結果是惡性腫瘤,也就是乳癌。當時我聽到這個壞消息,內心一點都不畏懼。一般人被診斷患乳癌,一定很難接受,如同遭受晴天霹靂。一定會問為何偏偏是我?以為天下最慘的是自己,患癌!其實我們所信的神是又真又活的獨一真神。祂是我們的避難所,是我們在患難中隨時的幫助。

每當我遇到困難時,我一定會想起讚美詩第151首,'天父必看顧你'。這首詩歌的內容給我很大的安慰。醫生說為了安全起見,他建議我切除全乳,因怕淋巴結也有癌細胞。之前我有兩位朋友因患癌症而把全乳切除,結果報告顯示淋巴結卻沒有癌細胞。因切除範圍大,所以傷口很長。不但要受肉體上的痛苦,心靈也受到很大的傷害,而且也要很長的時間來痊癒。朋友都勸我考慮清楚再作決定。當時,我突然想到禱告求告神,祂一定會為我開路。

後來,我和丈夫商量決定去新加坡再次檢驗。到了新加波,經過醫生檢驗後,他告訴我不需切除全乳。他會幫我做乳房保留術。意思是說,在手術進行的同時可以直接化驗周邊的乳房組織及淋巴結,若有癌細胞才需切除。聽了以後,我也決定在新加坡做手術。第三天就安排進院做手術。當時是我丈夫及在新加坡求學的侄兒陪同。手術前,我們都迫切禱告。詩篇三十七章5節說:'當將你的事交託耶和華並依靠祂,祂就必成全。'經過二個小時的手術後,當我清醒時,我只覺得好冷,好冷。但傷口一點都不覺得痛,化驗報告結果是乳癌第二期。腫瘤雖大,但乳房的細胞組織還沒擴散。所以醫生只把腫瘤切除而已,真是太感謝主了!主的愛是何等的長寬高深。手術也非常的順利,第二天就出院了。

手術後的一個星期,醫生勸我要盡快做化療及電療。我和丈夫商量後,決定回到亞庇的醫院進行治療。11月2日那天,我到SMC醫院做了一個小手術,就是在胸部的上方裝一個管道,也就是GIMO POT,以方便醫生在做化療時把藥水打進血管。五天后,我開始做化療,醫生說我要做六次化療,每二十一天一次,電療要做三十次。第一次的第二個星期,我的頭髮就已經開始慢慢掉落。在化療期間,我歷盡了痛苦的煎熬,一百二十六個疲憊迷惘,生不如死的日子,卻讓我的心更親近神,心中祈求的是神的憐憫醫治。神能將死人復活,瞎子看見,癱子走路。若神願意,任何一種病甚至更嚴重的病,對祂來說都是一樣,因為在祂裡頭沒有難成的事。

到了第三次化療時,我的身體越來越虛弱,白血球指數開始下降,人也一天比一天消瘦。因化療的副作用實在太多,如沒胃口,心跳加速,發熱,吃什麼吐什麼,失眠,每晚都要靠安眠藥才能夠入睡,舌頭口腔上下潰爛,手腳指甲和皮膚也變黑,便秘等等。當我做第五次化療時,紅和白血球都下降,醫生建議我輸血,但我沒答應。我只是靠禱告及吃營養品補充。一個星期後再去驗時,醫生說紅血球已經恢復正常。感謝主垂聽了我的禱告。

面對漫長的化療過程,簡直是度日如年。唯一能幫助我減輕痛苦的就是禱告,唱讚美詩,閱讀聖經。當我讀到約伯記時,就以約伯的信心來做自我的勉勵。在化療及電療進行的時期,當地的陳安德烈執事及傳道們也到我家來為我按手禱告。有些姐妹還傳簡訊來安慰及開導我。還有各地方同靈熱心的代禱,如台灣,新加坡,古達,丹南,京農限,擔坡羅里,蘭腦,亞庇及兵南邦。在這裡我要感謝他們的愛心,幫我度過死陰幽谷和苦海的危程。

最後,我已成功的如期完成化療,電療的痛苦。回想當年,不論是在病床上,在掃描室中,手術室內及各種針藥的注射,尤其是化療時注射的藥,若不是靠主不斷禱告,相信我也撐不下去了。患病的兩年內,醫生吩咐我每三個月定時復診,每年要做全身檢查。到了第三年,就每半年一次復診。感謝主!每次檢查報告都很好。自今抗癌六年,數算神的恩典,真是感恩不盡。我想我這一生最大的福氣是患癌。因為這是神給我最好的禮物。患癌令我成長,也改變了我的一切,如生活方式和飲食習慣。有時候,生病並不是一件壞事,我們所經歷的每件事都有神美好的旨意,只要我們用感恩的心情去面對,必定能克服一切的困難。

以上是我所經歷的人生轉折,盼望我所講的見證能讓大家體驗神的愛,日日細數主的奇妙恩典。願一切尊貴,榮耀,頌讚都歸於天上的神,哈利路亞。阿門!

http://chenxing.tjcsabah.com/?p=2499

2018年10月8日 星期一

靠主憐憫四十年_一對夫妻的自述-聖德 雲霞撰-行至四十-棕樹出版社

有一次,深入的交託禱告,壓力才全然紓解,然後我唱出靈歌,隨即又聞遠方也傳來悠揚悅耳的歌聲。

(聖德)靠主無懼

憶兒時,頂著艷陽,頭戴斗笠上學去。當時就讀嘉義的崇文國小,因言語障礙,頗受歧視,也受盡委屈。老師台上說國語,學生台下說台語,耳濡目染,台語說聽的能力逐日進步,也交了不少知己,同打少棒。

十歲的某一天,我騎腳踏車,後座載著二弟,一同上山捉蟋蟀。途中遇到約二十餘人的年輕混混,他們問我是不是外省人,我誠實回答:「是。」一群人即蜂湧而上,拳打腳踢,我鼻青臉腫的躺在地上,六歲的弟弟在旁號咷大哭。這群見到外省人就打的「復仇者」呼嘯著,揚長而去。

二二八事件的詳情,我不清楚,但我挨過被報復的滋味。當然,比起冤死的本省青年,我算是很幸運的。感謝主!生於斯,長於斯,我認同此地,我深愛著台灣的全體同胞,不分外省或本省。我從小接受基督愛的洗禮,心中常存主的慈愛、憐憫與饒恕;縱使有了委屈、誤會和冤枉,掉幾滴眼淚,抹一把鼻涕,向前行,與主同行,我什麼都不怕,內心充滿了莫大安慰。

如果不是主的恩典,我六歲的那一年就變為孤兒了──民國四十四年,家父的飛機失事撞毀,他卻髮膚無損。如果沒有主的大愛,我結婚的那一個月,騎機車出了嚴重車禍,早該安息主懷。但主留下我健壯如昔;被撞的人亦平安無事,省卻了沉重的金錢賠償。如果不是主的憐憫,我三十歲那年就成了鰥夫──內子在空總生女兒,產後血崩,三小時內血壓降至30,無人特別看護,只有主耶穌同在,未經輸血而正常健在。

主留我在世,希望有一天為主重用。目前,我看自己好似一棵未結果的無花果樹,但願有一天能結實纍纍,歸榮耀給天父!行至四十,我最愛的經文有兩段:

「當存畏懼事奉耶和華,又當存戰兢而快樂。」(詩篇二篇11節)。

「親愛的弟兄阿,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裏禱告,保守自己常在神的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。」(猶大書20-21節)。

(雲霞)成長

我幾次流離,神都記數

中共席捲了大陸之後,我的父母帶著兩個哥哥逃亡。顛沛流離的歲月中,我哇哇墬地。那時居無定所,前途茫茫,有人想收養我,可是父親寧願攜我浪跡天涯。因此,我有幸脫離鐵幕。

在風雨飄搖的小舟上,父親眼看糧食即將告罄,他不忍剛滿月的女嬰受苦,打算把我拋到海裡,母親卻緊緊抱著襁褓中的我,堅持一家人要同生共死。不久,恰巧遇到一艘頗有惻隱之心的海盜船,父親用幾枝槍換來米和水,也探知駛向台灣的正確方位。於是,一船人漂泊到基隆。

在竹圍的農場,我的雙腿曾潰爛;至今,疤痕依稀可見。租屋於板橋的林家花園時,二哥和我先後遭遇白喉的侵襲,小命險些不保。五歲那年,在台北新公園,貪玩的我差點兒走失,幸虧靠一位友善的陌生人帶我找到母親。

點點滴滴的回憶都充滿了愛,是親情,也是天父的慈愛。天父藉著父親的剛強,藉著母親的堅毅韌性,幫助我平安度過那串慘淡的日子。母親曾感染過肺蛭蟲,有時會咳血,住院治療兩次;而她堅強奮鬥的意志,令我刻骨銘心,給予我的人生很大的啟迪。

我們一家人原不認識真神,不敬拜耶穌;然而天父已預定好我們住的疆界,又安排了一條揀選我的道路。緬懷過往,尤其是母親的健康,使我對天父有無盡的感謝!

「我未將你造在腹中,我已曉得你。」神的話讓我感動。

主耶穌說:「來跟從我!」

小學畢業之後,我順利考上了台北市立女子中學(現在的金華國中)。感謝主的帶領,祂安排了許安那姊妹和我在同一班,讓我有機會聽到許多活潑的見證。安那的母親許董晉興姊妹曾苦於十二年的血漏,在聖靈充滿的當時立即痊癒。往返板橋的火車上,我常想著這些奇妙的故事,渴慕尋求「生命之主宰」的心開始逐漸強烈。

1964年元月,熱心傳福音的安那帶我到真耶穌教會。同年五月,十四歲的我受洗歸主,當天也領受了聖靈的浸。

父親一向看重祭拜祖先的傳統,視我的不順服為忤逆不孝;為此,他第一次責打我,不許我敬拜耶穌,也不願聽我解釋何謂真正的孝道。母親流淚了,她無法瞭解耶穌究竟有什麼寶貴?為何我不惜叛逆,傷透她的心?我只好靜待有一天父母能諒解,也能相信救主耶穌。

弟弟常埋怨我,怪我製造了一場動亂。哥哥則勸我改信尺度寬鬆的天主教,或者去別的基督徒派開開眼界。父親也拜託學校的導師,提醒我不要迷信。四面楚歌中,我依然瞞著父母去聚會、讀經,不過次數有限。

十九歲那年,父親忍無可忍之下,連續數夜攤牌,逼我在父母和耶穌之間作一抉擇。他不准我腳踏兩船。如果我要信耶穌,就是迫他斷絕父女關係,我必須離家自立。

有一夜,我們僵持到將近凌晨四點。父親威脅,母親一再哀求我表明立場,我哭著衝出房間時,聽到母親說:「算了!萬一把她逼瘋了,該怎麼辦?」我如獲大赦。

三個小時之後,我在上學途中默禱:「主耶穌啊!我快崩潰了,救救我!請讓父親停止逼問,我實在無力背起這個十字架。請幫助我專心跟從主。」

那天是安息聖日,我參加了聖日崇拜,安息在主裡。會後,父母親意外的來找我,「回家睡個覺吧!」沒想到父親會如此親切的待我。他對耶穌的憎恨似乎淡化了。

從那天以後,父母親頂多數落我的不是,不再有審問,不再嚴禁我去聚會。感謝主,祂幫助我通過了考驗。然而,比起基督在十字架上的苦難,我的算什麼呢?

生命在主耶穌的手中

二十歲的某一天,我快步跑過馬路,一輛急速行駛的汽車撞上了我。霎時間,我凌空飛起,落在數公尺遠之處。然而天使托住了我,落地後安然無恙,頭部無任何不適,但背包、書本和皮鞋散落四方。小學時即有脊椎側彎之疼痛並未因此加劇。真是奇妙啊!這事震撼了我心深處。

這年是我一生的轉捩點。先有大恩典,接著大試煉。基督呼召我做什麼呢?我開始用心思索一生該投注的事。

成家育子

學習如何相愛

感謝主,經由侯長老的介紹,我得以在主內成婚。

婚後兩個月,外子考進航空公司。有一大半的日子,外子不是高高在天,就是外宿旅館。婚前,我常企盼「活在世界上,卻思念天上的事」,沒想到外子成了「天上的」國民。我不擔憂他在這個天上的事;我掛念的是:天上的國民該怎樣敬虔度日,如何持守「基督再臨」的盼望。

夫妻聚少離多,彼此相愛的操練進展自然較慢。愛就是要恆久忍耐,愛就是妻子要順服丈夫。目前,我仍在修這門功課。由於我天資愚鈍,又未傾注全力去學習,所以「愛的藝術」這門功課只算勉强及格。

為主教養兒女

丈夫奔波在外,職業婦女要一肩挑起教子的重任。為了教兒女溫文儒雅、積極上進、分別為聖,我常疲乏不堪。有一次,深入的交託禱告,壓力才全然紓解,然後我唱出靈歌,隨即又聞遠方也傳來悠揚悅耳的歌聲。「此曲只應天上有」我深信那是眾天使的頌讚詩歌。哈利路亞!

兒子雅博生長在充斥暴力的台灣,個子雖高卻數度受欺負,但是他從未動手還擊。他的柔和贏得了極佳的人緣,感謝主!女兒雅巾天真無邪,被她的同學戲稱「稀有動物」。願主眷顧我們的「稀有動物」,衣著永遠潔白如雪,至死忠心為主效勞。

成為主的器皿

十年樹木的感慨

吾非聖賢,常有軟弱、血氣和失敗。主耶穌基督卻情願藉我這卑賤的器皿來榮耀祂,情願透過我的禿筆來散發祂的芳香。恩何深哉!愛何大哉!

五年前,我再三考慮:除了偶爾的文字事奉,守著國中教師的崗位究竟能為主做什麼?校園事務既繁瑣又耗時。既然我很厭倦文憑至上的觀念,又對狹隘的升學主義極度反感,而福音之田園荒蕪,胡不歸?不必戀棧,就辭職吧!

早期的農業社會很淳樸,充滿了淬勵奮發的氣氛;近二十年,台灣經濟能力的成長卻帶來一個唯財是圖的社會,瀰漫急功近利的短視氣氛。台灣的教育無法啟發思想,也無暇帶動生命意義的自覺。聯考制度本身只是要拚個榜上有名而已,跟長程思考的學問毫不相干。整個教育體制不但不能扭轉社會風氣,反而在為功利導向的發展奠立基礎。

從雅博進入國中以來,無日無休止的啃書背誦、應付考試。我們難以認同這樣的教育,因而替十五歲的兒子選擇留學加拿大,希望拓展他的視野和胸襟。但願在中國和歐美文化的激盪下,他能靠主裝備齊全,專注而篤定的投入世界傳道的行列。求主祝福!

成功的表象,空虛的重擔

二次大戰後,討論成功的著作極其膚淺。成功的代表人物,不是富豪就是政客。近幾年,我眼看社會價值觀的變遷,亦目睹年輕人迷失在「成功」的追逐中。求知若渴的青年在未經過濾和選擇下,全盤接受外來的思潮。自我期許的壓力,迫使他們像追日的夸父,無邊無涯地追求提昇形象,力爭更高的學位、職位和品味。

年輕人愈汲汲於學習,想擁有成功的歡樂;空虛的重擔也愈壓迫他們,趨使他們縱情聲色之娛,變得庸俗浮華。

反思主內的知識份子,也有人沉沒於新知思潮中。由於他們不確認,數千年來一脈相承的信心,藉由超越時空的聖靈能夠運行在現代人身上,所以他們不篤信真教會把握的教義都是真理。應許的「聖靈」,有寶血赦罪的「洗禮」,分享永生的「聖餐」,蒙福的「安息日」等皆受到了藐視;取而代之的是神學論述及經卷注釋,組織、管理和改革體制。

我並非否認知識和理性的重要。竭力追求認識神的過程,其中就包含人的悟性認知;然而,人一旦妄想用學識去傳福音,用理性去推展基督徒的關懷,就已忘了「神的奧秘就是基督,所積蓄的一切智慧知識,都在他裡面藏著」(歌羅西書二章2-3節)。

亞倫的兒子拿答和亞比戶各拿自己的香爐,獻上神未吩咐的凡火,結果遭天火焚身而亡(利未記十章1-3節)。這個鑑戒對呼籲激進改革的主內知識份子,不啻是個警惕!

復興的途徑

1985年春,雅巾夢見主耶穌,得知我們將遠赴「那下雪的地方」。翌年,她又從異夢中明白,將來必有審判和基督再臨。暮色蒼茫中,主耶穌早已啟示了一條要我們憑信心去走的路──幾年後,我們將旅居海外。那應該就是要退隱的基立溪畔,要潛心聆聽神的話之何烈山。

與其奢談教會全面的大復興,不如從我個人實際的復興做起。循著基督的足跡前行,執著於對真理和理想的追求,不懈於對未信者的代禱和關懷,而這些,正是琢磨成貴重器皿的要素。

我渴慕復興,同時我殷切企盼主的再臨。

主啊,我願你來,阿們。

https://joy.org.tw/goodnews.asp?num=2300

2018年10月7日 星期日

人很小,盡本分,等待基督來,就是這樣而已-稗子相關

(太 13:29,新譯)他說∶不用,因為拔稗子的時候,恐怕也把麥子連根拔出來。

(太 13:39-41,新譯)撒稗子的仇敵是魔鬼,收割的時候是這世代的終結,收割的工人是天使。 稗子怎樣被拔掉用火焚燒,在這世代終結的時候,也是一樣。 那時,人子要差派他的使者,把一切使人犯罪的事和不法之徒,從他的國中拔掉,

這不是在講命定,而是兩種種子,信徒可以自己決定要接受那一種,澆灌哪一種。神都不急,我們也不用急。

看來,主耶穌這樣容許,就是一種篩,人的心如何,就往哪裡去。假先知講錯謬的道理,有人拒絕接到自己裡面去,也有人就會喜歡而留在心裡,這還是人的心。以得救的終極目的來看的話,還是每個人自己的心,這是個人自己要負責的。

哈利路亞,是神國度裡的讚美語,不是英文,德文,中文,表面上是希伯來文,其實是神國文,在有希伯來文之前,哈利路亞就有了。經文不是清楚記載了嗎?連天使也這樣喊,所以,這是靈界的,神國的,不是地上的語言。教會這麼多年來的趕鬼實例,不是也替這讚美語做了見證嗎?

*

既然主耶穌說,容讓稗子留在教會,那意思就是說,這類的事根本不會消失。信徒自己要警醒,不能只靠負責人。耶穌的交代,每一個信徒自己都要警醒禱告,有從上頭來的智慧和能力,就能分辨,逃脫網羅,這就是神的篩,神允許,也就是魔鬼的篩啊。魔鬼都是神的工具,所謂,道高一尺,神高一丈啊。

外面會有很多事一直發生,但其實只有一件事是真的,就是自己與神建立真正聯屬的關係,以基督對「每一個」書拉密女來說,自己之外的任何事,連有形的教會和弟兄姊妹,都只是鋪陳的背景。

人很小,盡本分,等待基督來,就是這樣而已。

所以,愛講哲學的,愛講社會福音的,就去講吧。一個大的背景下,神看出每一個裡面互動的人,是怎樣的人。

以上是轉貼文
轉自CC