整理此心得的筆記如下
一、去參加神訓班可以有很多禱告及學習真理的時間。
二、班負責的溫馨提醒：為什麼禱告會疲憊？為什麼上課或讀聖經時難以專心？或許，問題不在禱告長短或上課精不精彩，而是我們的心田還未被開墾(太十三1-9撒種比喻)。
1.何謂雜草——代表掛慮與分心。世界上的掛慮，使我們分心，把我們的關注焦點從神身上拉移到世界。
2.何謂石頭——石頭很堅硬，代表自我與理性，不願改變的態度。當道理進來我們的心時，我們如石頭般堅硬的自我與理性，不願被道理改變，使道理無法在心裏深根。
3.何謂荊棘——代表驕傲、私慾。當我們心裡有驕傲及不願面對的罪性，聽到道理時雖然感動，但是一樣被擠住，道理無法在心裏深根。
這些攔阻了神的話落在我們心田裡，使我們的禱告失去了深度與誠實，也使我們無法與神交通，以至於在世界上行事，沒有結出好果子，最終沒有榮耀神。
在禱告中，靜下來....
問問自己——
我心田裡的石頭是什麼？是否攔阻了神的道深根？
問問自己——
我心田裡的荊棘、雜草是什麼？是否是罪惡、頑梗，使我的禱告如被黑雲遮蔽，以致禱告無法透入。神訓期間，是神賜給我們翻土的機會，我們要把心裡的石頭、荊棘、雜草找出來，一一破除，才能讓神的道理落在心田裡。願我們敞開自己、降服己心，讓神的手親自來耕耘，使我們的心田成為可撒種的沃土，使我們的生命結出豐盛的果子，成為祂所預備的器皿。
三、列王歷史
1.所羅門王向神求能判斷民的智慧，我們也能向神求智慧，因為我們生活在世上，遇到不太順利的事，難免會覺得神不愛我們，但其實我們遇到好的事或是當下看為不好的事，都是神的旨意，一切都感謝神，願神的旨意成全，所以我們能向神求智慧，就是使我們能曉得神在我們人生路上的安排，以及能面對不順利的遭遇。
2.歷史的教訓是無法記取教訓
所羅門王晚年拜偶像，耶羅波安王掀起了新的王朝(北朝)，但他也犯了前朝一樣的錯，鑄造金牛犢，陷百姓於拜偶像的罪中(王上十二28)。耶羅波安王的安全感不是在神身上，而是建立在百姓有沒有在他的權勢及領地之下。
四、凡事為榮耀神而行
我們行事要怎麼思考？在世追求的目標、生活的盼望是什麼？世人的生活目標是達成自己心中的成就，賺很多錢，成為想像中的自己，我們的身子不是自己的，是神的，如聖經上說：「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人；因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神」(林前六19、20)。因此，我們在世要榮耀神而行，我們的盼望在天上(林前六14)。
五、生命中的君王
有一次的禱告會，有一位主領，他分享「生命的君王」，君王代表有主權，他可以定生判死，而我們常說我們生命的君王是主耶穌，但仔細想想，在我們生命中，能主導我們去思考的事，例如有人為自己的名聲做選擇，有人為自己的好處做選擇，其實每個人心裡的君王都不一樣。聖經上記載約書亞在面臨選擇時(書五13-15)，他知道了在他面前的是神，這位大能的勇士，立刻脫鞋，俯伏在神面前敬拜，把他所有主權交託給神，展現了順服。
我們從小到大，常常聽到「要順服、要順服」，但「順服」這個概念很抽象，到底怎樣的程度才算是順服？很簡單的例子是，我們禱告時，會說求神幫助我們，這感覺就像自己想做一件事，神是旁邊的協助者，例如我想爬上去，求神幫助我，扶我一下能往上爬，我是主角，神只是在旁邊協助的，所以我們說求神帶領我們，實際上是求神引導我們，走祂想讓我們走的路，這是順服。
順服有3個核心的要點
1.倒空自己。當我們把自己倒空，就不會自己想法一堆，卻都不是神的旨意。當聖靈充滿時，不會想往左或往右，而會被神的旨意帶領。
2.警醒禱告。
3.竭力持守神的道理。
六、唯獨聖靈能戰勝情慾
回家之後一個禮拜，忘卻初心，又回到以前的狀態，反省原因為何？我想到以色列人在曠野時，每天看雲炷火炷，但還是隨從自己的情慾，其中的原因是什麼？
課堂中曾提到一個經節：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意做的」(加五16、17)。以色列人每天看神的恩典，後來還是敵不過自己本身的情慾，常做一些得罪神的事。
我們活在世上會不斷產生「肉體的情慾、今生的驕傲」，就如當初的以色列百姓一樣，遇到事常抱怨，常喊著喝水吃肉的事。我們無法靠意志力來面對「肉體的情慾、今生的驕傲」，也無法喊一些口號，例如每天唸一百次「我要向上」、「我要改掉過去的壞習慣」，就讓自己脫離循環，這不可能，因為人的肉體非常軟弱，唯獨聖靈能和情慾相爭，唯有聖靈能抵擋情慾。
如果我們不希望自己像之前一直陷在情慾中，就要聖靈充滿，恢復每天讀經，每天有認罪悔改的禱告，也要明白我們與神的距離，知道神的道路高過我們的道路，神的意念高過我們的意念(賽五十五9)。我們不會想搭個梯子，就能碰到天，這是不可能的，因為距離實在太遠了，同樣的，神對我們的帶領非常奇妙，是我們想不到的，我們只需要盡好每天應盡的本分，不用一直去猜想以後會怎樣，因為神的安排，神的帶領高過我們的道路，神在上，人在下，我們只需要安靜順服。
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以下是神訓班老師在每天學員的早晚禱中的筆記，以7月4日為例。
早晚禱的一句話
7/14 日早、晚禱、聚會 siyo -台總神學院
1.禱告不是我們無計可施時的退路，而是我們面對一切問題時的出路。
2.信心失落的原因：
(1)因為看中了『世界的好處』——底馬的例子
(2)因為只看到『困境的難處』——彼得的例子
3.信心的重建：
(1)主動的選擇：選擇定睛神，信心不動搖。
(2)正確的焦點：讓神居首位，困難將退位。
4.現今豐年儲存真理，未來荒年供應生命，立志成為神所預備的供糧者。
5.立志口中沒有過失：因生死在舌頭的權下，神憑人的言語來定人的罪。
6.立志口中沒有過失：因惡言如刀刺人，良言卻為醫人的良藥...
7.成為別人的祝福，從願意讓步開始，從築壇獻祭實踐。
8.掃羅被神棄絕，從三個我開始...
&「我看」：眼光若離開神，信心就會迷失方向。
&「我怕」：焦慮不是來自環境，而是因我們忘了神在掌權。
&「我做」：聽命勝於獻祭，聽錯就會做錯.
9.當你無路可走，仍要相信神正在動工，你看不見的時候，神正在為你預備你想不到的出路
10.禱告未必馬上改變環境，卻會立即改變你的心境.
11.在禱告中抓住神，不是因為你剛強，而是因為祂永遠不放手。
12.看見神的榮耀，是信仰的開端；承認自己的軟弱，是生命更新的起點。
13.神的律法能甦醒人心，也能揭露深藏心底的驕傲與誤行。
14.真正的剛強，不是沒有軟弱，而是在軟弱中呼求神的憐憫與帶領...
15.摩西三個四十年：
「我能」--人拳頭的無能
「我不能」-- 人謙卑的自覺
「神能」-- 人的盡頭，神的起頭
16.神不見得用一個有能力的人，但神所用的卻讓他有能力..
https://youtu.be/mL0OkiU7XS4
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讚美詩315首--永世的君王
(一)
不朽壞，不能見，永世的君王。
隱藏在光明中，智慧無限量。
極豐富，極榮耀，古今皆恆常，
當頌讚祂聖名，全能得勝王。
(二)
永生神不急躁，安靜如光照。
無所求，不衰殘，萬有掌管好。
極威赫，極莊嚴，公義如山高，
恩惠如雲在天，如愛泉湧到。
(三)
凡宇宙眾生命 皆由主而來。
使生命得存活，是萬有主宰。
人生有如花草，美景瞬間開，
轉眼間即朽壞，惟祢永不改。
(四)
極榮耀，極光明，偉大聖天父。
眾天使寶座前 圍繞敬拜主。
讚美頌揚歸祢，我仰望求助，
隱藏的榮美，聖潔世上無。
