哈利路亞，奉主耶穌聖名作見證：
我的名字叫何偉恩，現就讀高雄市莒光國小五年級。2001年11月19日，就讀國小一年級時，連續數天做異夢，夢中聽見天上有大響聲，聲音大到似乎要讓全地的人都聽到，那聲音說：「末日到了，你們要回天家！」
之後，就有榮光將人接上去，我被帶到主的審判寶座前，看見外公（王有福弟兄，於2001年9月蒙主接回天家）站在主耶穌的旁邊身穿白衣對我微笑著，主的榮光很亮，容貌威不可正視，正在審判世人，之前，祂已審判了一些教會的同靈，然後依序是弟弟加恩、母親、父親、我，還有奶奶及另一些教會同靈……。
主耶穌問弟弟說：「你有沒有說謊？」「有！」「媽媽有沒有打你？」「有！」耶穌見他誠實，便給他一張票。在主的旁邊有一扇天國門，由具有翅膀且發光的大、小天使把守著，本來大家都穿自己原來的衣服，有票的人，天使就讓他進入，有資格進天國的，在他入門的剎那，衣服就會變為發亮的潔白衣。
主耶穌審判信徒時，大多問「有沒有生氣？」「有沒有說謊？」「有沒有嫉妒？」等三個問題；前面兩個問題，若皆承認自己錯誤者，主耶穌就沒有再問第三個問題（主對得救的人很慈祥溫和地問他們），祂就憐憫，原諒他的罪，將票給他；三個問題完全不承認者，主耶穌便生氣地將這樣的信徒往下丟。
我見有一位信徒，因主耶穌問的三個問題都不承認，就被丟向地獄門口，我想救這位信徒，同時迫切並流淚地為這位信徒代求，便向主請示，可否跳下去救這人，見主點頭示意，我就往下跳。
那人一直往下墜時，自知再不承認己罪就沒有機會了，在墜往地獄門口之前，一直流淚悔改求主赦免，主就動了慈心，在那人快到地獄門口時，伸出慈愛的手把這位信徒再拉了起來。
審判過程中，最後一批是那些未信主、拜偶像和作惡的人，主耶穌沒有問他們這三個問題，只是很生氣地說：「你們這些拜偶像和作惡的！」就直接整批往下丟（主耶穌對要下地獄的人很嚴厲責備，不再原諒他們的罪，聲音如打雷，令他們嚇得直發抖）。
我往下看到那些在地獄受刑的人，竟然有些是目前還在教會肉體存活的信徒（我認得他們但記不起他們的姓名了）；地獄內中不斷有熊熊烈火在燃燒著，仔細一看，有數不清的黑色蟲蟲在人的身上爬，許多人被蟲咬得只剩皮包骨，在那呼喊哀嚎，其狀非常痛苦的樣子，也極其恐怖。然後，地獄的門口就如同摩西帶以色列百姓過紅海時，紅海再度合起來般，大火將門合了起來。
隔天夢中，天使又帶我和堂堂（幼年班的小朋友）到天國玩，我們坐著雲往上升，處在飄然的雲海裡，跳躍在軟如棉花的白雲上，從這端跳向另一端，好不愜意。
在天國裡的花草都很漂亮，花朵又大又美麗，還有貓熊、獅子和其他動物，我走近牠們，高興地用小手摸著。真奇妙！動物都不會咬我耶！然後又見到了一個水質清澈的游泳池，我和堂堂一起在池中游泳，玩得很高興！真不想回到世間呢！
感謝主，我的見證到此，願一切榮耀歸於天上真神，阿們！
後記
偉恩是筆者的長子，他尚在母胎時曾因車禍而亡，主卻使他死而復活（見《聖靈》月刊2002年8月〈學習作好牧人〉），至今蒙恩無數。
2001年4月18日就讀幼稚班時，就蒙主賞賜聖靈，平日非常乖巧、溫和，蒙學校及教會老師讚許，在學校也當選過模範兒童，目前是班上現任的班長；但這一切都是神的祝福和恩典，願將一切榮耀、尊貴都歸天上的阿爸父！感謝神！茲將上述長子見證的心得分享如後：
一、
「末日到了，你們要回天家！……」，未信主前，我們都活在罪惡之中，受魔鬼所掌控，與神的救恩無關；但感謝主，當我們死在過犯中的時候，神叫我們與基督耶穌一同復活、一同坐在天上（弗二5-6），所以我們都是天上的國民，並且等候救主從天上降臨，接我們回天家，改變卑賤的身體變成像主榮耀的身體（腓三20-21）。
「末日到了……」比「末日快到了」的時間更加緊迫，彷彿雅各長老所叮嚀的：「看哪，審判的主站在門前了。」（雅五9）、「人子近了，正在門口了。」（太二十四33）；彼得長老也勉勵信徒說：「有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。
主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」（彼後三8-10），因此，我們當以思想天上的事，就是以天國的永生為首要追求目標，而不是醉心於將會毀滅的地上事（西三1-2）。
二、
「聽見天上有大響聲……」，1999年8月17日土耳其大地震，造成17118人死亡；同年9月21日台灣大地震，有2297人不幸死亡；2003年12月26日伊朗發生強震，有26200人「震亡」；以及2004年10月在宜蘭、花蓮外海，不斷有強震的發生；2004年10月26日更在南亞發生1964年以來侵襲地球最強烈的9.0級大地震，引發從馬來西亞到非洲東部的大海嘯，災難死亡人數至目前已超過170000人（2005年1月18日CNN報導），還有成千上萬的人仍然尋覓中。這樣的災變，不也是如大響聲，震動全世界，要讓全世界的人知道嗎？（參：彼後三10）
我們應記憶猶新，於2004年7月至9月，在台灣從「七二敏督利水災」、「八二四艾莉水災」、「九一一北部的大水災」，台灣全年前前後後約有二十多個颱風，真是應驗《以西結書》七章25-26節：「燬滅臨近了，他們要求平安，卻無平安可得。災害加上災害，風聲接連風聲。」低窪地方一下子就成汪洋，叫人措手不及，一小時降下超過100公釐的雨量，很多長輩也是第一次碰到。
聖經上如此描寫末日：「那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。」（彼後三8-10），所以吾輩當趁早豫備自已，去掉舊人的壞行為，靠主寶血及聖靈的火洗淨自已，穿上光明潔白的細麻衣，赴天國的婚筵（參：弗四22-24；啟十九7-9），彼得也說：「所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣，就永不失腳。這樣，必叫你們豐豐富富的得以進入我們主──救主耶穌基督永遠的國。」（彼後一10-11）
三、
「因為時候到了，審判要從神的家起首。若是先從我們起首，那不信從神福音的人將有何等的結局呢？若是義人僅僅得救，那不虔敬和犯罪的人將有何地可站呢？」（彼前四17-18）。從上述審判順序來看，先是教會的人再來是未信主的人，是與聖經是相符的！
四、
以主的寶血洗淨自己的衣服（即有好行為）且保守聖潔、得勝魔鬼的；必穿潔白的細麻衣，可在神的寶座前晝夜事奉祂，並可進天國享永福（啟三5，七13-17，二十一14）。
「在主裡面而死的人有福了。」（啟十四13），如同偉恩看見他的外公在主身邊安息一樣，讓親友得著安慰。
五、
筆者常在思考主耶穌在審問人時，為何特別問生氣、說謊、嫉妒這三件事呢？原來它們如孿生三兄弟，是我們常會犯且不太會去防備的罪；豈不知人類祖先中，第一個犯殺人罪的鼻祖該隱，就是同時犯了這三樣罪哩！（嫉妒弟弟亞伯獻祭蒙神悅納，向亞伯生氣而殺了他，向神說謊說不知亞伯去處）。
眾人皆知，生氣會失去理智做出愚昧事，挑起爭端，多犯罪，會說浮躁的話傷人，所以聖經勉勵人當不輕易發怒，且說生氣不可含怒到日落，以致給魔鬼留地步而犯罪。保羅也勸勉我們這些作主僕人的，「不可爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那抵擋的人……。」（提後二24-25）
而說謊呢？圓一個「自認為」的「善意小謊」如何？「……殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。」（啟二十一8），原來說謊在神的認定是更嚴謹的。要知，神是無謊言的神（多一2），神的兒女又豈是可說謊的呢？經上說：「行詭詐的，必不得住在我家裡；說謊話的，必不得立在我眼前。」（詩一○一7）
而嫉妒就是恨人，恨人的就是殺人，住在黑暗中，行這些事的人，無法承受神的國（約壹二9，三15；加五19-21）。如此，我們豈不當謹慎乎！
當我們失去了神所賜的愛時，就會好生氣、喜說謊、愛嫉妒。自己的心境就如地獄般的恐怖，人與人之間皆會以「自我和自私」為出發點，所以就會有保羅所言，末世的危險行徑：「那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神。有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；……」（提後三2-5）。
然而，我們這些天國的選民、聖潔蒙愛的人，若能存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。如果這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。」（西三12-14）。
六、
「有些人你們要從火中搶出來，……」（猶23），如同見證中，偉恩自己不怕地獄之火往下跳（我常笑這可愛的長子，或許是卡通影片看太多，自己想當超人來救人），並迫切流淚地為這位信徒代求，終於蒙主垂聽，搶救了那信徒的靈魂免下地獄；雅各長老也勉勵我們努力尋找失迷真道的人，使他回轉，以致靈魂得救（雅五19-20）。
主的日子快來之際，教會中有不少的迷羊，我們是否願意付出自己的些許時間，犧牲一些和家人相處的美好時光，「同主耶穌」去尋找亡羊呢？還是抱著只要顧好自己家人就可，「別人」的事與我何甘的心態？別忘了，親愛的弟兄姊妹！那個「別人」，不是與你毫不相干的外人，而是你、我屬靈的一家人啊！
七、
人性的弱點就是掩飾自已的過錯，不肯認錯，但要知道神從祂天上的居所俯瞰世人，祂既創造了人的心，也就明瞭人的行為。「你從遠處知道我的意念。我行路，我躺臥，你都細察；你也深知我一切所行的。」（一三九2-3）
然而人若俯首認罪、及時悔改，神的愛就再度臨到，蒙祂憐恤；「遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤。」（箴二十八13），「我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」（約壹一8-9）
在見證中，那位及時悔改的信徒不是很好的例子嗎？要記得主再來前夕，是我們把握僅存不多的悔改機會，無論犯任何罪，都要回到神的面前認罪悔改，如此，尚有蒙神赦免的機會，因為，「聖靈的恩典之門就快關了！」
八、
「主耶穌對得救的人很慈祥溫和的問他們……；對要下地獄的人就很嚴厲責備……」使我想起《羅馬書》十一章22節：「可見神的恩慈和嚴厲，向那跌倒的人是嚴厲的，向你是有恩慈的；只要你長久在祂的恩慈裡，不然，你也要被砍下來。」
九、
見證中偉恩說：「我往下看到那些在地獄受刑的人，竟然有些是目前還在教會肉體存活的信徒……」「有名無實」的那些人是誰？就是目前還在教會中不悔改而作惡的信徒！
也許，我們都有可能會成為那樣的人，如果我們不遵行神的道，終將被排出在天國外（太七21），如果在教會中只知一味地生氣、說謊、嫉妒，不控制自己發怒的情緒，忘記用神的愛來包容一切人的軟弱，和教會中同靈的不完全之處，心中沒有神的愛與憐憫，將來是無法向審判誇勝的（雅二13）。
十、
「地獄內中不斷有熊熊烈火在燃燒著，仔細一看，有數不清的黑色蟲蟲在人的身上爬，許多人被蟲咬得只剩皮包骨……」，在《馬可福音》及《以賽亞書》皆記載著：「在地獄裡，蟲真是不死的、火是不滅的。」（可九48；賽六六24）
聖經中雖無記載蟲在地獄中做什麼，但依常理應為刑罰之用；就如同舊約時代，神降十災於埃及時，也用所造出的蟲類刑罰埃及人（參：出七-十章）。
十一、
偉恩在見證中說到：「還有貓熊、獅子和其他動物，我走近牠們，高興地用小手摸著。真奇妙！動物都不會咬我耶！」可以讓我們想起神曾藉著以賽亞先知預告將來的天國美景：「豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥；少壯獅子與牛犢並肥畜同群；小孩子要牽引他們。牛必與熊同食；牛犢必與小熊同臥；獅子必喫草，與牛一樣。喫奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物；……。」（賽十一6-9）
天國真是個美妙的地方，願今日教會中的真信徒們，都能切實信守主剴切的吩咐──「彼此相愛」，努力進神的國，那麼真教會的榮美的日子、在地如天的生活願景，豈會久遠。求主幫助我們，阿們！
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