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筆記A<摘要>
靈恩佈道會，不是一群信徒坐下來聽，若這樣，叫做聖經講習會，應該是去吹角，去邀請更多朋友來認識這份恩典的奇妙。
在中國某間教會，台灣傳道過去協助，臨時一位大陸的傳道說，明天來佈道會吧，台灣這邊去的傳道說沒有事前準備，怎麼開始呢？這位傳道就在台上宣佈，明天佈道會，沒 有帶朋友來，就不用來了，傳道傻眼，怎會這樣宣佈，但是第二天，教會大排長龍，信徒都沒有位置坐，一共來了五百多位慕道朋友。
靈恩會應該是 要勇敢面對自己，面對自己軟弱，不是活在包裝的時代，因為靈恩會是贖罪日，
傳道分享太太外公，因為與兄弟有些衝突，衝突後，兩個就互不相往來，結果得了一 種皮膚病很痛苦，去各地看診，都沒有好，後來整夜禱告，想說應該要悔改，就到傳道家中把事情發生過程告知，悔改，後來傳道就幫他按手禱告，在那次安息日聚 會後，就想說，這星期有人要悔改嗎？外公夫妻牽手，到會眾面前悔改，說因為自己與兄弟吵架，得了一場病，沒想到這兩位兄弟感情和好，外公病也得了醫治。
犯錯要在神面前悔改，參加靈恩會是信仰復興時候，今天為何會跟神的關係越來越疏遠？讓我們禱告無法到達神的面前呢？就是因為罪的烏雲，無法見光 不得透入，所以要深深考察自己，再歸向神，每個人都可以很謙卑悔改，知道自己缺乏不足，這樣在靈恩會裡面，就是信仰復興時刻，重見光明時刻，也是神再次傾 聽禱告的時刻。 我們若看重神的事情，在生活上就無所缺乏，敬畏神，神就會敬重你。（摘錄自『靈恩會前的準備』黃嘉明傳道）
筆記B
靈恩會是一個「復興信仰」很重要的時刻，所以如果我們有更多的預備，我想在靈恩會期間，我們就能夠有更多的收穫。今天我想用舊約的觀念，來談談我們怎麼守靈恩佈道會。我們首先來看申16:16-17：「你一切的男丁要在除酵節、七七節、住棚節，一年三次，在耶和華─你 神所選擇的地方朝見他，卻不可空手朝見。各人要按自己的力量，照耶和華─你 神所賜的福分，奉獻禮物。」
守節期是當時舊約選民一定要做的事情，因為守節期是他們復興信仰的時刻，也是再次來重申信仰的重要。更重要的是在守節期當中，也是信仰傳承一個很重要的過程。
這邊特別提到「不可空手朝見」，甚至要按著自己的力量，到神的面前來奉獻禮物。這就說明了參加當時的節期是要有所準備的，不是毫無準備的來參加節期。由此可見「外在的禮物」凸顯出我們「內心的預備」。
在舊約當中有七個節期、五個要義、五個祭典，這七個節期裡面其實都有很深的意涵在當中，我想這七個節期內涵如今已內化在我們靈恩會的精神之中。
一、逾越節：這個逾越節所思想的就是要「思考神的救恩」，所以可見我們在靈恩會中很重要的一個內涵就是要「感念神的救恩」。聖經中說我們跟基督救恩是無關的，我們在以色列國民以外，在神所應許的諸約上是局外人，在世上沒有指望、沒有神，所以我們要在靈恩會中，藉著聖餐來紀念主耶穌為我們而死；也藉著主愛的激勵，讓我們重新找回事奉的初衷。
二、無酵節：聖經裡面特別提到逾越節過後，就是守無酵節。聖經裡面講的「酵」是代表「罪」。所以參加靈恩會也是一個「除酵」的過程。我們今天接受外面太多的資訊、接受太多似是而非的觀念，那我們就要透過聖經的話、透過聖靈的帶領，把心中的舊酵除乾淨。
三、初熟節：初熟節就是「把最好的、初熟的獻給神」。在靈恩佈道會裡面我們要有奉獻的精神：1.奉獻金錢 2.奉獻恩賜 3.奉獻時間
四、五旬節：五旬節是「聖靈大降」的時候，所以神有時候是看我們整體教會的熱心，我們如果都熱起來、都動起來，充滿了信心！當有更多人不斷感受到神恩典的時候；我們就會體會到：「信心越大，神所降臨的恩典就越大！」
五、吹角節：這個吹角節就是要「傳警告」。所以在靈恩會期間，我們要學會吹角，吹角就是傳警告！要告訴大家這邊有佈道會要舉開。今天全世界的人就好像中了毒一樣，只有來「相信耶穌基督」才能夠得到解藥，也才能夠接受將來「永生的福樂」，而且不用花任何錢，這是我們更要去傳揚的部分。
六、贖罪日：在靈恩會裡面的「悔改」非常重要，我們要思想從上次靈恩會到現在有沒有什麼虧欠？我們有沒有做得罪神的事？如果我們能夠透過每一次靈恩會徹底來反省、悔改；藉著每半年的靈恩會悔改一次，就能夠不斷地被保守到最後，讓我們真的有機會得到神最後的賞賜。
七、住棚節：住棚節講的就是一種「盼望」。藉著靈恩會我們重新去思考自己，我們所盼望的是天國，所以就應該要懂得把世上的俗事情放下來，能夠真正來思念上面的事情。
我們求主給我們這種預備的心，但願靈恩會是我們全家得恩典的時刻，也是整個教會復興信仰的時刻。
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