年紀已過半百，聖靈依舊是遙不可及，只因我以往的輕忽、耽延，常忙於世事，疲憊或心靈軟弱，曠廢了許多大好時光，一再錯失良機，所以求不到可以說自己的責任。檢視自己的信仰歷程，在退休以後依然時好時壞，無重大突破，或許神要等到我做足了功課，訓練我的禱告工夫與信仰深度，然後那一天才會來臨。
回顧歷史，曾經歷兩次聖靈的感動，1989年4月底靈恩佈道會，因平日不賣力，遇家人的阻撓常退縮妥協，要到台前禱告求聖靈只能硬著頭皮上陣，但傳道者提到：除了你當迫切祈求，聖靈也會為人代求，所以不要害怕，只管求。這番話給了我不少勇氣和希望，就振作精神，不斷地堅定持續著迫切祈求，就在禱告會快結束前不久，我喘喘氣，忽然心中覺得很快樂又有盼望，能有如此美好的感覺，令我感動振奮，不禁喜極而泣。
1996年10月也是靈恩佈道會到台前禱告，那時有一股想哭的衝動（並不是我想），想到聖靈未求得卻大哭實不雅觀也無必要，故壓抑下來，此時禱告也變得「平靜」，不禁有些後悔。我雖不只一次求主至少給我一點感動，不要毫無動靜，但自己顧慮太多，畏首畏尾，每當一提到要上台前禱告，就開始沉重，也沒多少信心，更不能專心投入。因在每次禱告時，常常為了解決工作上、健康上以及家人的種種問題，而不能放下一切纏累的重擔，無法專心向著標竿直奔。有位傳道提醒我們：禱告時應將內心空出，打掃乾淨迎主進入，能專一、清心、真誠的求。我想，我應該向這個目標前進。
在漫長的里程中，漸漸體認到：1.性命交關——聖靈比肉體的生命還重要。2.與主日近──每求一次就更接近目標，所以勿鬆懈。3.能忍受的考驗——甘心付出時間與體力。4.長途競賽——看誰能堅持到底，因被召的多，選上的少。5.要在各人的追求歷程，能不斷成長、持守。
此外提出兩大基本原則彼此共勉：
一.要重視禱告的工夫
一位從其他教會來的姊妹就是迫切的祈求，便在自己的座位上得到聖靈，當時連椅子都震動。另一位尚未受洗的慕道者在某次家庭聚會中得聖靈。這兩位的經歷，可說是神要我學習耐心禱告的功課，因我常在禱告沒多久後，就會感到不耐煩，且心靈易疲累（當時尚未建立禱告的習慣）。
但魔鬼卻是不希望我們禱告的，且會從中阻饒。曾在蒙恩見證會中，聽到見證者說：「魔鬼曾對他：『你的病已好了，不必再禱告了。』」可見不能掉以輕心，禱告無力時更要警惕，務要抵擋魔鬼，包括懶惰鬼、灰心鬼、草率鬼、厭煩鬼……。
例如：若有人打電話，響了幾聲，不能耐性等主人接起就掛掉，那就有些可惜。求聖靈也是如此，看有些信徒在靈恩佈道會時，雖力求卻未得，但不放棄，會後回家繼續禱告，就得到了。可見努力不會白費，神願聽人迫切、恆心的祈求。
以利亞先知與我們一樣，也有軟弱膽怯之時，但他憑著神的應許，七次迫切祈求，神終於從天上降下雨來（雅五17-18），使以色列百姓不再饑荒。又如雅各，「哭泣懇求，終得神的悅納」（何十二4）。禱告會挑戰著我們身體與心志的極限，如同登山，登到頂峰才算通過。因此我們平日要力行定時、深入、恆切的禱告，切忌取巧，亦無捷徑、速成班，每次的禱告，要能如同農夫忍耐刻苦，直等到得了出產。
二.要有正確的心態
在聚會中曾聽說某位傳道在尚未當傳道時，曾為自己的病，祈求許久皆無結果，後來他想到不如先求聖靈，如此身體即使不保，至少能進天國。於是認真求，沒多久就得到了，病也同時好了。聽起來好像也是我的寫照，也許神在考驗我該重新開始，不能如此小信與短視。
禱告中除了祈求也要感謝，感謝神赦免我許多過失與潛在的罪，感謝神尚未對我失望、放棄我。在逆境中也要感謝、不動搖，如約伯、但以理與其三友，堅持信心與敬拜，並思索神要我追求哪些方面的成長？若知感謝神的種種恩典，心中必會充滿喜樂、頌讚，使自己領受更多的力量，持守信仰到底。
禱告和作聖工（其實禱告也是聖工之一）都是恩典而非重擔，若非神賜予平安、體力、心志、時間、機會，我們什麼都不能做，故當以感恩快樂之心來禱告。此外，當然也要有清心、恆心、耐心、愛心、信心，畢竟經過幾番寒徹骨，從艱苦中得來的信仰（包括聖靈），將格外珍惜。
盼望不久以後的靈恩佈道會，能快快樂樂、輕輕鬆鬆的去參加，不再為求聖靈這件事擔心憂苦，並能早日體驗到聖經中的應許：懇切、專心尋求神的，就必尋見；恆心尋求不朽壞之福的，神就以永生報應他（羅二7）。
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