追求聖潔

2018年5月18日 轉自CC

不犯大罪並不就是聖經中的聖潔，聖經中的"聖潔"，是要積極地改變心思，觀念。進入神的真理中，漸漸因著與神聯合，而有神那樣的魂，那樣的情感，那樣的好惡。喜愛聖潔，喜愛公義，恨惡罪惡，恨惡詭詐，心裡沒有一絲向神向人的狡詐。心裡都是潔淨的，都是光明的，那麼，這人從他裡面的善所發出於外的行為，是出於自然，是出於生命，而不是做做樣子，徒有宗教的外貌，而內心卻藏著污穢了。

也就是說，利未記所顯示的是，聖徒要有像基督那樣，有神的那種生命，絕對不是"不犯大罪"就可以達成的。而是要從心裡完全"分別為聖"才能達成。

耶穌明說，心裡藏有惡念，就是污穢的，人就被這惡念污穢了。信徒若沒有靠著真理與聖靈漸漸除去心裡邪惡的念頭，到了啟示錄，聖靈明說，那人絕不能進那城。他雖然信了耶穌，受了洗禮，得了聖靈，但他因心裡仍有惡念，以致這人仍是污穢的，凡污穢的都不得進那城。

* * *

1.(利11:45,和合)我是把你們從埃及地領出來的耶和華，要作你們的神；所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。

2.(利19:1-2,和合)耶和華對摩西說： 你曉諭以色列全會眾說：你們要聖潔，因為我耶和華─你們的神是聖潔的。

3.(羅16:16,和合)你們親嘴問安，彼此務要聖潔。

-(意譯)聖徒們，即弟兄姊妹們務要在聖潔中(在符合真理的前提下)，彼此互相關心在基督裡長進的狀況。即彼此互相關心交往熱絡，是必需要在神之"聖潔的愛"的前提下，也就是要在符合真理，大家一同追求聖潔公義的前提下，這樣弟兄姊妹在基督裡的來往，才有目標，才有意義。若模糊了追求聖潔公義的目標，弟兄姊妹的聚會與往來，就與民間社團無異了，是世界的了。

4.(林前16:20,和合) 你們要親嘴問安，彼此務要聖潔。

-你們彼此要在聖潔(符合真理)的心思與行動中，彼此親嘴問安(彼此真誠地互相關懷大家在基督耶穌這個信仰裡生命的狀況-是否變得更像基督-更聖潔與完全)

-(意譯)聖徒們，即弟兄姊妹們務要在聖潔中(在符合真理的前提下)，彼此互相關心在基督裡長進的狀況。即彼此互相關心交往熱絡，是必需要在神之"聖潔的愛"的前提下，也就是要在符合真理，大家一同追求聖潔公義的前提下。

-所以簡單講，進入教會的目的，信耶穌的目的，就是追求聖潔。追求聖潔，是靠著真理與聖靈，所以不能沒有與神獨處，禱告反省求問和讀聖經的時刻。弟兄姊妹常常聚會團契，是互相提醒幫助鼓勵，聚會的目的還是每一個"個人"在神面前成為聖潔。聖潔，永遠是教會中任何活動的終極目標，如果聚會了30年，人在聖潔上仍然沒有進步，那聚會了50年也是枉然。

5.(林後13:11-12,和合)還有末了的話：願弟兄們都喜樂。要作完全人；要受安慰(勸勉與鼓勵，指在神的聖潔與義上彼此幫助長進)；要同心合意；要彼此和睦。如此，仁愛和平的神必常與你們同在。 你們親嘴問安，彼此務要聖潔。

-要作完全人是信耶穌終極的目標。在這個追求像耶穌，有神的義與聖潔的過程中，要彼此安慰(勸勉與鼓勵)，要同心合意(同一個清楚的目標-聖潔完全)，彼此和睦(目標在每個人都能完成自己對神的聖潔完全，而不是在教會裡比大小)。

6.(帖前5:26-27,和合)與眾弟兄親嘴問安，務要聖潔。我指著主囑咐你們，要把這信念給眾弟兄聽。

-務要在聖潔中(符合真理的前提下)彼此交往關懷。在這裡更具體的就是要大家遵守保羅在(帖撒羅尼迦前書)所叮嚀應該符合真理的行事為人。

7.(彼前1:15,和合)那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。

-彼得也囑咐信徒務要追求聖潔。這裡追求聖潔的意思，可以直接從彼得這句話的前後文得到清楚的解釋，就是要追求符合真理的心思與行為。將此經文的前後文一併節錄，經文便自我解釋了，甚麼是-在一切的事上要聖潔。

(彼前1:13-17,和合)所以要約束你們的心（原文是束上你們心中的腰），謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。你們既作順命的兒女，就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」你們既稱那不偏待人、按各人行為審判人的主為父，就當存敬畏的心度你們在世寄居的日子。

-這段叮嚀聖徒務要在一切的事上追求聖潔的叮嚀中，談到了-謹慎自守，專心盼望(指耶穌來時聖徒將得榮耀，身體發光與耶穌一樣)，不要放縱私慾，要聖潔。

* * *

簡單整理出新約書信中，兩位最具代表性使徒(保羅和彼得)書信最後的叮嚀，都提到聖潔。教會生活中，一定要有聖潔，在教會中任何的工作與活動，其目標一定是要去促成每一個人的聖潔。在教會中，無論做甚麼，隨時隨刻都要注意這個項目-聖潔。任何的活動，一旦發現沒有聖潔這個本質或方向，那麼那件事便毫無價值與意義，即使它看起來像是在敬拜神。

http://joy.org.tw/