神要亞伯拉罕一族從拜偶像的吾珥地,搬到神所祝福的迦南地,在遷徙過程中,他們卻停留在哈蘭,神也顯現,要他們再搬一次,進入流奶與蜜的迦南地。我們在這
世界上,難免從一地搬到另一地,所有的搬遷都是神的安排,讓我們有機會認識神得福氣,而祂不要我們停留在得屬世好處這層次上,希望我們努力進到屬靈的國
度。以下就是人生在世漂泊當有的原則:
一、 從「次好」搬到「最好」
很多人努力耕耘世上的生活,在家庭、事業、學業上也都蒙神賜福,這些都是好的,但若停留在世上物質層面的追求,就是滿足於「次好」,而真正能滿足人心的是神的國,讓我們的人生再搬一次家,進到「最好」,也就是屬靈國度的追求,對永生的盼望更活潑。
二、 從「領受」進到「施予」
當我們開始把從神領受的分享與人時,那就是一種成長,也會從神領受更多,這就是「施比受更為有福」,從聖經中對亞伯拉罕的記載得知,他蒙神祝福產業豐富, 但卻願意把其中肥美的牧地,讓與姪子羅得,此舉得神喜悅,神也立刻向他顯現祝福。他也曾不知覺地接待天使,再度得神祝福,賞賜一子,而願意順服獻上獨生子一事,可以讓我們知道他敬畏神到什麼程度,實在是愛得毫無保留,我們在生活中也從神領受很多,但有人卻吝於付出,連十一捐也不奉獻,這樣會造成工作努力, 收穫卻少,或者工作努力,也有收穫,但口袋卻破一個洞,到最後還是沒得到。
三、 把信仰傳給下一代
從神是「亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神」這句話中得知,亞伯拉罕在漂泊中,有一事做得很好,就是把信仰傳給下一代,所以他的神也是他兒子的神,因此我們對下一代的教育,達到世上的成就不是最重要的,而是信仰,這樣孩子的生活會有神的恩典,我們的神也是孩子的神。
四、 生活要簡單
當把盼望從地上提升到天上,也就是神所經營建造的天城時,我們會有一個轉變,就是生活變得簡單,對物質的需求也減低了,因為心不在地上,因此不會羨慕別人生活有多好,知道在世是客旅,擁有太多,生活很複雜時,無法在信仰上專心,因此當避免從早忙到晚,沒有心及時間留給神的迷失生活。
梁傳道指出「漂泊是難免,迷失要避免」。人在世上很容易追求看得見的目標,也就是停留在哈蘭,為必壞的勞力,神卻不要我們停留在這層次,而要往上提升,為那存到永生的勞力,追求有永恆價值的生命。
http://ia.tjc.org/elibrary/SearchResult.aspx?srtid=0&q=%u6F02%u6CCA%u7684%u56DB%u4EE3&langid=2
一、 從「次好」搬到「最好」
很多人努力耕耘世上的生活,在家庭、事業、學業上也都蒙神賜福,這些都是好的,但若停留在世上物質層面的追求,就是滿足於「次好」,而真正能滿足人心的是神的國,讓我們的人生再搬一次家,進到「最好」,也就是屬靈國度的追求,對永生的盼望更活潑。
二、 從「領受」進到「施予」
當我們開始把從神領受的分享與人時,那就是一種成長,也會從神領受更多,這就是「施比受更為有福」,從聖經中對亞伯拉罕的記載得知,他蒙神祝福產業豐富, 但卻願意把其中肥美的牧地,讓與姪子羅得,此舉得神喜悅,神也立刻向他顯現祝福。他也曾不知覺地接待天使,再度得神祝福,賞賜一子,而願意順服獻上獨生子一事,可以讓我們知道他敬畏神到什麼程度,實在是愛得毫無保留,我們在生活中也從神領受很多,但有人卻吝於付出,連十一捐也不奉獻,這樣會造成工作努力, 收穫卻少,或者工作努力,也有收穫,但口袋卻破一個洞,到最後還是沒得到。
三、 把信仰傳給下一代
從神是「亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神」這句話中得知,亞伯拉罕在漂泊中,有一事做得很好,就是把信仰傳給下一代,所以他的神也是他兒子的神,因此我們對下一代的教育,達到世上的成就不是最重要的,而是信仰,這樣孩子的生活會有神的恩典,我們的神也是孩子的神。
四、 生活要簡單
當把盼望從地上提升到天上,也就是神所經營建造的天城時,我們會有一個轉變,就是生活變得簡單,對物質的需求也減低了,因為心不在地上,因此不會羨慕別人生活有多好,知道在世是客旅,擁有太多,生活很複雜時,無法在信仰上專心,因此當避免從早忙到晚,沒有心及時間留給神的迷失生活。
梁傳道指出「漂泊是難免,迷失要避免」。人在世上很容易追求看得見的目標,也就是停留在哈蘭,為必壞的勞力,神卻不要我們停留在這層次,而要往上提升,為那存到永生的勞力,追求有永恆價值的生命。
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