教會就是神的國
不是將來信仰成功的信徒要去的那個天國才是神的國，現在地上的教會就是神的國，就是天國，只是教會目前還在發展，還在成長，還不是完全的神的國，是神的國的一部分而已。
舊約裡掃羅家族掌權的是神的國，後來的大衛做全以色列統一的國王，這也是神的國。再往前看，200萬以色列人出埃及的這些人就已經是神的國。神的國裡總有好人，也有惡人，有遵守律法的虔誠人，也一定會有不遵守誡命律例典章而被神放棄的神的子民。
現在地上的教會和歷史上神的國一模一樣，有虔誠人，也一定有作惡不守道理的人。所以我們應該要有智慧，要明白教會裡一定會有虔誠人，也一定會有作惡的人，這在聖經裡很多地方都明講的，不需要在教會裡看見不好的人或事就大驚小怪，反而要注意，自己是哪一種人。
要作明白人，我們在神的國裡，要作神國裡的虔誠人，不要成為神國裡的惡人，誰說受洗得聖靈就得救了？不對！是有得救的"應許"，這應許還沒實現，末日才要實現，而神必履約的條件是：我們必須守約-遵守神的道和耶穌的話，不遵守的，就算已經是神國的子民一樣會被放棄。
專注於自己是否是義人
我們要專注於自己是否是義人，不受旁人的影響：不從惡人的計謀(既使有利益也不合污)，不站罪人的道路(不認為犯罪者沒事就心懷不平而竟然也去犯罪)，不坐褻慢人的座位(即使對自己的聲望有助益也不同流)。總之，一些人事的紛擾，不用太在意，只要專注在每個人在靈修之路上，在每個階段，照神所賜的，盡力去做，也就是在不同的屬靈程度，盡力做到相對應的敬虔，這樣就對了。
專注在自己，是否所言所行所思，都符合神所期待我們所應有的聖潔。不要專注在別人的惡上，要注意自己的惡是否已除盡、是否每天進步，更聖潔，更完全，才是最重要的。專注看耶穌，甚麼是義，然後去行，這樣才能得救。因為知道真理，不能潔淨人，去行真理，才能潔淨人。
安靜學道 萬事交託
我們應該安靜學道，主耶穌是教會的老闆，有狀況祂會處理，更何況還有那麼多僕人，神都不急，我們也不用急。雖然教會裡循情面的事很難避免，但我們做聖工，任聖職，務必忠心於神，謹慎自己的行為。若看見教會有不好的事發生，要知道神也在其中觀察我們，是否還能堅持遵守神的道理，安靜為自己及同靈禱告，將萬事及自己交託給神，不憤世嫉俗、不上街喧嚷。神會處理一切，但不是照我們的時候，我們只要敬畏神，遵守祂的命令，行公義，好憐憫，存謙卑的心，與我們的神同行。
與神建立真正的聯屬關係
外面會有很多事一直發生，但其實只有一件事是真的，就是「自己與神建立真正的聯屬關係」。以基督對｢每一個｣書拉密女來說，自己之外的任何事，連有形的教會和弟兄姊妹，都只是鋪陳的背景。在一個大的背景下，神能看出每一個裡面互動的人，是怎樣的人。
(太十三29-30、39-41) 主人說：『不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裡』」。撒稗子的仇敵就是魔鬼；收割的時候就是世界的末了；收割的人就是天使。將稗子薅出來用火焚燒，世界的末了也要如此。人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國裡挑出來。
看來，主耶穌這樣容許，那意思就是說，這類的事根本不會消失，而這是一種篩，人的心如何，就往哪裡去。假先知講錯謬的道理，有人拒絕接到自己裡面去，有人則喜歡而留在心裡。而從得救的終極目的來看的話，還是在每個人自己的心，這是自己要負責的。當然，負責人要警醒，主耶穌在啟示錄有責備教會的相關負責人怎麼容讓耶洗別、尼哥拉，但那是另一個角度。信徒也不能只靠負責人，主耶穌有交代，每一位信徒都要警醒禱告，當我們有從上頭來的智慧和能力，就能分辨，逃脫網羅。
人應該在神的道理上盡力去學習去努力，成為一個心中有神，時時刻刻存敬畏的心而在世平凡生活的人，若能如此謹守自己，敬虔度日，這人最後將被神｢收成｣，帶進永恆裡。
人很小，盡本分，等待基督來，就是這樣而已。