南朝快要滅亡時，神的話臨到以西結先知，要他面向耶路撒冷和聖所說預言，說到神與百姓為敵，並要拔刀出鞘，除掉以色列地的義人和惡人(結廿一1-3)。而什麼原因導致國家滅亡，百姓被擄，失去神子民的榮耀？這對我們信仰上的提醒是什麼？在罪惡的末世中，屬神的百姓當如何預備？
為什麼神的刀要出鞘？
神指示以西結先知，說到聖殿的內院門口有偶像，院門口牆上的窟窿內，四面牆上畫著各樣爬物和可憎的走獸，並以色列家一切的偶像(結八9、10)，聖殿外院朝北的門口，有婦女為外邦女性偶像-搭模斯哭泣(結八14)。這讓我們想到，現在我們家裏的牆上，是掛名畫，還是世上流行的事物？我們小孩的房間牆上，是掛明星還是動漫的照片？
信仰從裏到外，神都看得很清楚，祂會鑒察我們信仰上實際的情形。不是我們去廟裡拜拜才是拜偶像，而是世上有任何事情會奪取神的榮耀，這就是拜偶像。
神呼召以西結先知來傳達神話語時，顯現給他看四活物及神榮耀的形象(結一26-28)，而今天神的僕人傳達神的話語，要很清楚，神的榮耀是什麼？不把屬世的物質當作是神的榮耀。
神公義的作為到來之前，叫先知演行動劇給百姓看，要他彎著腰苦苦地嘆息，祂要先知傳警告，讓百姓知道：「災禍臨近，必然成就」(西廿一6、7)。神前面三刀是向著耶路撒冷、以色列地及亞捫，第四刀是巴比倫的刀，是神刑罰的工具，有神定的日期，預備行神的旨意(結廿一11)。任何神刑罰的旨意，都是經過計算(傳三3)，就像一開始神將百姓作孽的年數，定為先知向左側臥的日數，共是三百九十日(結四5)。神的公義作為，讓無知的百姓有悔改的機會。
如何面對罪惡的世代？
因此，我們要謹慎自守、充實靈智、盼望救恩的來臨。神一開始要先知預備被擄去的物件，以使民眾揣摩思想(結十二1-3)，面對沉溺在罪惡中，被罪綑綁，對罪無知的人，神的刀要出鞘前，仍不放棄提醒百姓，要百姓看到神藉著先知的言語與作為，能開始反省而回轉。但是當時的百姓，已經失去知覺，都沒有反應，沒有醒悟過來，不知道在神面前不義，會有什麼後果。他們說神哪有在我們當中？面對亞述或巴比倫的攻擊威脅，他們都說平安，平安，沒有事情。
我們生長在這個時代，有屬神的使命，因此我們的生命，不是只管吃喝快樂。神揀選我們，不是要我們進好公司賺大錢，不是要我們得到好的社會地位，有成就。其實多賺到的錢，我們能用到的有限，其它只是用眼睛看而已，所以要約束我們的心思，不要放縱自己的情慾，要專心盼望主再臨時給我們的恩(彼前一13、14)。
最近有姊妹問我說，對岸常有飛機及船艦的威脅，我們要怎麼辦？我告訴她，不要擔心這些事，重要的是我們的生命有沒有得救？我們不管在全世界哪個國家或走出家門，都可能面臨危險，不是有飛彈要佔領這個地方才是危險。我們要知道神在人的國中，在人的生命中掌權，要看神如何安排我們的生命，看神讓我們活到幾歲？而將經歷什麼患難，這些都是一個過程，其中有神的旨意，重點是我們的生命內涵是什麼？
每一個人，在每一個世代中，要明白神的作為。如果你沒有來到教會，沒有來到屬神的地方，你就看不到神的作為，看不到神真正的榮耀，如何明白神的旨意？如果沒有讀聖經-神的話，如何從聖經去看整個世局的演變？
對於神的話語，我們要心裡領會，耳中聽聞(結三10)，要留意聽神的話(賽五十五2)，要聽也要從。要經常想神的話，存記在心中，我們的價值觀，要和一般人不同，也要讓人看見神的榮耀在我們身上。