內人子宮長瘤和腎結石，醫生說不可拖延時間，要馬上拿掉腫瘤，但她因膽小忍著痛不願接受開刀，都靠禱告度過，後來腫瘤無意中掉落下，使她心中的不安頓時化為喜樂，但腎結石始終都是她身上的一根刺，她不敢就醫，40年都在禱告中熬過。不過直到蒙主恩召安息了，那根刺都沒對身體產生大礙，主的恩典夠我們用，患難中有平安。
我自己有「鵝口瘡病」，持續30年之久，刺痛難耐，痛得不能說話，一痛就是半個月，一年之中斷斷續續，一年痛上七個月之久，無法可治，但這期間我仍持續講道領會，就像內人的腎結石般，這是我身上的一根刺，只有禱告求神幫助減輕痛苦，如今我80歲了，仍在領會，此病已有十幾年不再纏累我了，我的身體比年輕時健壯，身材也比以前胖了一倍，主的恩典真是豐盛奇妙，想起30年來的這根刺，從未讓我對主灰心，也未放棄做聖工，感謝主！雖慢性病不斷試煉我的信心，如不斷湧來的風浪，卻不能將我沖走！
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2019年6月19日 星期三
2019年1月29日 星期二
手牽手一起走-施馬利亞執事-聖靈月刊1997年11月
我也常提醒自己：「並不是沒有痛苦就能真正的喜樂，有神的同在才是真正的喜樂。」
施馬利亞執事，現屬馬來西亞麻六甲教會。
奉主耶穌聖名作見證：
我要述說我信主的經過，和神加諸在我先生身上的恩典：
我來自一個篤信佛教的家庭，家中有十個兄弟姐妹。母親是個虔誠的佛教徒。1976年，我在一家電子工廠的行政部門工作，隔年就調到電腦部門。就在那裏認識了我現在的丈夫(陳亞金弟兄)。由於每天的接觸，我們的關係發展得很快，接著他就開始向我傳福音，還教我唱讚美詩，他教我唱的第一首詩是讚美詩第294首；他也帶我到教會去參加聚會，可是當我看到信徒用靈言禱告的方式，我真的被嚇壞了；後來經過信徒的解釋，我慢慢的就比較瞭解了。
在我們還沒有更深的感情前，有一天，我現在的先生將他過去的病歷老老實實的告訴我；他說他在1971年患過鼻癌，可是已經痊癒了。他要我仔細考慮清楚是否願意接受他，因為他的病可能隨時發作，他的健康狀況可能會越來越虛弱，很可能年紀輕輕的就會死，如果我嫁給了他，很可能會成為一個年輕的寡婦。一星期之後，當我再和他碰面時，我告訴他：「我願意嫁給你，我會懷著希望，也會作最壞的打算。」
有一天，我告訴我的兄弟姐妹關於教會的事，也告訴他們說除非我得到聖靈，否則絕對不相信。當天晚上，我在家裏禱告，聖靈感動我並且指示我當走的路；母親是個堅信佛教的人，她堅決反對我去教會，可是我卻堅持要去教會。於是在年1979元月，在母親完全不知情的情況下，我接受了合法的大水洗。有一次中國節慶時，正當在廚房準備拜拜的菜餚，我無意中聽到母親交代我大嫂，要準備一些沒有拜的特別留給我；我很驚訝母親怎麼會這樣交代我大嫂，因為我根本沒將受洗的事告訴家裏的任何人。我想大概是母親已經查覺到，每當有拜拜時，我總是避免在家裏吃飯，免得吃到祭偶像的食物。從那次開始，我真的很高興，母親已經可以公開接受我的信仰了。
經過了幾年的交往，在1982年，我們結婚了，其實起初母親相當不贊成我的婚姻，因為我現在的先生看起來又瘦又脆弱。在1986年4月我第一次懷孕，可是再三個月時，由於胎盤發育不良就流產了。在同年11月我再度懷孕，就在我和婆婆及先生去參加北馬來西亞的Sungai Petani教會的靈恩會之後；這是神所賜的，因為就在參加完靈恩會之後就懷孕了。懷孕期間相當順利，只是初期時由於胎位太低而有點出血；我都沒害喜的現象、或腳抽筋或其他懷孕引起的問題。有幾次在家裏和在教會的禱告，我被聖靈充滿，跪著用膝蓋前後「走路」，可是不會碰到周圍禱告的人。快臨盆時，婦產科醫生說我的胎位不正；醫生安慰我說：「這是常有的情況，有些嬰兒的頭會在後期才會向下（正確胎位）」，可是我覺得很不安，就向神禱告我要自然生產。
我四周圍的朋友都說剖腹產會比自然生產痛，我多少受了他們的影響，所以一直向神禱告；可是漸漸地，我瞭解這可能是神的旨意，為了母體和嬰孩的安全，神要我接受部腹產，於是我再也不疑惑了，神在我的禱告中加添了我的心力。產期已過，最後一次去看醫生時，向醫生表明如果必要，我願意接受剖腹產。他笑著對我說，他早就預計要幫我作剖腹產的。於是我就被安排隔天要作剖腹產。當天的手術只花了24分鐘，手術相當成功順利；手術傷口一點都不痛，而且恢復得相當快。這一切都是神的賜福，所有的事都進行的很順利，甚至連一點疼痛都沒有，也不用為生產而緊張擔心，神賞賜我一個正常而且健康的女娃娃。
無疑的，先生由於過去的癌症和放射線治療的後遺症，他的健康情況一直不好。雖然癌症痊癒了，可是他的鼻子、耳朵、嘴巴、喉嚨和頸子卻被永遠損壞了；這些部位常受到感染，他沒辦法正常呼吸，聽力喪失很多，進食吞嚥困難，甚至講話都無法像常人一樣。過去數年當中，他也經歷了無數次的鼻子和耳朵手術。在1983年，他染上了輕度的肺炎，導致肌肉功能萎縮，而引起他吃喝的東西會跑到肺部去。這種肌肉功能萎縮可能已經好幾年了，可是他從沒察覺到，除了他常抱怨說怎麼肺部老是容易感染細菌和覺得胸部很冰冷。由於增加了肺部的毛病，他的健康更糟糕了。
先生的病情像個溜溜球，一下子很好，一下子很壞；好的時候，可能整年都很健康；他艱苦的一生讓他受盡了折磨和痛苦。我常在想為什麼神要讓他這樣過日子？有幾次他病得很嚴重，我們都會在晚上禱告好幾次，我向神呼求，求神解救他脫離這種痛苦，如果是神的旨意，求神安詳地帶他走。我也曾向神祈求，求神將這種痛苦折磨轉移到我身上；我很傷心沮喪，實在無法再看他這樣子不斷的受折磨下去。可是漸漸地，我瞭解到神還不會帶他走，因為他還沒得到聖靈。
每當他的病情好轉時，我心中的重擔就得解脫，而且也從神那裏得到力量；我想這是神的方法，祂帶領我們要將信仰建立在祂身上，而且要引導我們更親近祂。每次發病，藉著神的憐憫，他才得以康復過正常人的生活。雖然他的健康狀況不佳並且不斷的發病，神卻大大賜福他的工作。雖然他多方面的殘缺不全，特別是說話，加上他體格瘦弱，憔瘁的外貌，可是他卻能順利的工作了20年。其實，這一切都是神的看顧和賜福。
以前我都會將先生的病比喻成是神給我們的考試，用來評估我們的信仰。我也常提醒自己，「並不是沒有痛苦就能真正的喜樂，有神的同在才是真正的喜樂。」總而言之，我要說：「神大大的賜福我的家庭。」我的女兒快九歲了，又活潑又健康；我的先生已經可以好好地照顧他自己的健康情況了；不管我們的將來有多少艱難，我們會手牽手共同走完這條屬靈的道路，我們要將信心建立在主耶穌身上，一生仰望祂的看顧、安慰、平安和賜福。
願一切的頌讚歸於我們主耶穌基督。哈利路亞。阿們。
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補充先生的見證
走在恩典的路上-陳亞金弟兄-聖靈月刊1997年11月
https://joy.org.tw/goodnews.asp?num=4334
施馬利亞執事，現屬馬來西亞麻六甲教會。
奉主耶穌聖名作見證：
我要述說我信主的經過，和神加諸在我先生身上的恩典：
我來自一個篤信佛教的家庭，家中有十個兄弟姐妹。母親是個虔誠的佛教徒。1976年，我在一家電子工廠的行政部門工作，隔年就調到電腦部門。就在那裏認識了我現在的丈夫(陳亞金弟兄)。由於每天的接觸，我們的關係發展得很快，接著他就開始向我傳福音，還教我唱讚美詩，他教我唱的第一首詩是讚美詩第294首；他也帶我到教會去參加聚會，可是當我看到信徒用靈言禱告的方式，我真的被嚇壞了；後來經過信徒的解釋，我慢慢的就比較瞭解了。
在我們還沒有更深的感情前，有一天，我現在的先生將他過去的病歷老老實實的告訴我；他說他在1971年患過鼻癌，可是已經痊癒了。他要我仔細考慮清楚是否願意接受他，因為他的病可能隨時發作，他的健康狀況可能會越來越虛弱，很可能年紀輕輕的就會死，如果我嫁給了他，很可能會成為一個年輕的寡婦。一星期之後，當我再和他碰面時，我告訴他：「我願意嫁給你，我會懷著希望，也會作最壞的打算。」
有一天，我告訴我的兄弟姐妹關於教會的事，也告訴他們說除非我得到聖靈，否則絕對不相信。當天晚上，我在家裏禱告，聖靈感動我並且指示我當走的路；母親是個堅信佛教的人，她堅決反對我去教會，可是我卻堅持要去教會。於是在年1979元月，在母親完全不知情的情況下，我接受了合法的大水洗。有一次中國節慶時，正當在廚房準備拜拜的菜餚，我無意中聽到母親交代我大嫂，要準備一些沒有拜的特別留給我；我很驚訝母親怎麼會這樣交代我大嫂，因為我根本沒將受洗的事告訴家裏的任何人。我想大概是母親已經查覺到，每當有拜拜時，我總是避免在家裏吃飯，免得吃到祭偶像的食物。從那次開始，我真的很高興，母親已經可以公開接受我的信仰了。
經過了幾年的交往，在1982年，我們結婚了，其實起初母親相當不贊成我的婚姻，因為我現在的先生看起來又瘦又脆弱。在1986年4月我第一次懷孕，可是再三個月時，由於胎盤發育不良就流產了。在同年11月我再度懷孕，就在我和婆婆及先生去參加北馬來西亞的Sungai Petani教會的靈恩會之後；這是神所賜的，因為就在參加完靈恩會之後就懷孕了。懷孕期間相當順利，只是初期時由於胎位太低而有點出血；我都沒害喜的現象、或腳抽筋或其他懷孕引起的問題。有幾次在家裏和在教會的禱告，我被聖靈充滿，跪著用膝蓋前後「走路」，可是不會碰到周圍禱告的人。快臨盆時，婦產科醫生說我的胎位不正；醫生安慰我說：「這是常有的情況，有些嬰兒的頭會在後期才會向下（正確胎位）」，可是我覺得很不安，就向神禱告我要自然生產。
我四周圍的朋友都說剖腹產會比自然生產痛，我多少受了他們的影響，所以一直向神禱告；可是漸漸地，我瞭解這可能是神的旨意，為了母體和嬰孩的安全，神要我接受部腹產，於是我再也不疑惑了，神在我的禱告中加添了我的心力。產期已過，最後一次去看醫生時，向醫生表明如果必要，我願意接受剖腹產。他笑著對我說，他早就預計要幫我作剖腹產的。於是我就被安排隔天要作剖腹產。當天的手術只花了24分鐘，手術相當成功順利；手術傷口一點都不痛，而且恢復得相當快。這一切都是神的賜福，所有的事都進行的很順利，甚至連一點疼痛都沒有，也不用為生產而緊張擔心，神賞賜我一個正常而且健康的女娃娃。
無疑的，先生由於過去的癌症和放射線治療的後遺症，他的健康情況一直不好。雖然癌症痊癒了，可是他的鼻子、耳朵、嘴巴、喉嚨和頸子卻被永遠損壞了；這些部位常受到感染，他沒辦法正常呼吸，聽力喪失很多，進食吞嚥困難，甚至講話都無法像常人一樣。過去數年當中，他也經歷了無數次的鼻子和耳朵手術。在1983年，他染上了輕度的肺炎，導致肌肉功能萎縮，而引起他吃喝的東西會跑到肺部去。這種肌肉功能萎縮可能已經好幾年了，可是他從沒察覺到，除了他常抱怨說怎麼肺部老是容易感染細菌和覺得胸部很冰冷。由於增加了肺部的毛病，他的健康更糟糕了。
先生的病情像個溜溜球，一下子很好，一下子很壞；好的時候，可能整年都很健康；他艱苦的一生讓他受盡了折磨和痛苦。我常在想為什麼神要讓他這樣過日子？有幾次他病得很嚴重，我們都會在晚上禱告好幾次，我向神呼求，求神解救他脫離這種痛苦，如果是神的旨意，求神安詳地帶他走。我也曾向神祈求，求神將這種痛苦折磨轉移到我身上；我很傷心沮喪，實在無法再看他這樣子不斷的受折磨下去。可是漸漸地，我瞭解到神還不會帶他走，因為他還沒得到聖靈。
每當他的病情好轉時，我心中的重擔就得解脫，而且也從神那裏得到力量；我想這是神的方法，祂帶領我們要將信仰建立在祂身上，而且要引導我們更親近祂。每次發病，藉著神的憐憫，他才得以康復過正常人的生活。雖然他的健康狀況不佳並且不斷的發病，神卻大大賜福他的工作。雖然他多方面的殘缺不全，特別是說話，加上他體格瘦弱，憔瘁的外貌，可是他卻能順利的工作了20年。其實，這一切都是神的看顧和賜福。
以前我都會將先生的病比喻成是神給我們的考試，用來評估我們的信仰。我也常提醒自己，「並不是沒有痛苦就能真正的喜樂，有神的同在才是真正的喜樂。」總而言之，我要說：「神大大的賜福我的家庭。」我的女兒快九歲了，又活潑又健康；我的先生已經可以好好地照顧他自己的健康情況了；不管我們的將來有多少艱難，我們會手牽手共同走完這條屬靈的道路，我們要將信心建立在主耶穌身上，一生仰望祂的看顧、安慰、平安和賜福。
願一切的頌讚歸於我們主耶穌基督。哈利路亞。阿們。
https://joy.org.tw/holyspirit.asp?num=9694
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2016年3月11日 星期五
聖靈的象徵-五大教義(謝順道長老)的講道分享
聖靈論(三)聖靈的象徵
(出處：喜信網站 遠距教學 http://joy.org.tw/ )
節錄見證一則
一、羅東 邱馬利亞執事
我們教會有些兄姐，雖然家窮、生活困難，有的健康不好常生病，但心中充滿喜樂，就像已離世的羅東教會邱馬利亞執事，她因嚴重氣喘病而信主，但一直到離世，氣喘病都未得醫治，但她還是充滿喜樂，我神學班剛畢業時(1955年)，去羅東實習而認識她，知道她老人家很愛主。
她住鄉下，丈夫未信主，安息日才會來教會，她走路來，來聚會時會趁先生不注意時從後門溜出來，因為怕被丈夫發現那天就不能來了。安息日下午聚完會回去時，就從正門大方走進去，因為有心理準備會被先生打了，等到丈夫死去才沒被打。
老執事要來教會很不容易，要過一個吊橋，她又纏腳，一步步走很慢，尤其纏腳人走路不穩，要過吊橋根本不可能，所以要用爬的，爬來聚會又爬回去，老人家又爬很慢，來教會要花很長時間。過去代表大會都在冬天，而代表大會在之前會舉開長執會(聖職人員會議)，她是執事，都會來參加，每次她要來參加之前，都先養一些雞鴨，先燻好再帶來，每一桌都吃得到，大家就說這是羅東味，因為知道是羅東這位老執事帶來的。
氣喘病人最怕冬天，有一晚特別冷，有一位男執事有事外出，看到樹下有黑影移動，接近看才知道是老馬利亞執事，她因氣喘病發作，出到外面來，因為擔心自己氣喘病發作很吵，會影響別人，寧願自己在外面受寒又受苦，一個晚上都沒有睡好，第二天還要參加長執會還有代表大會，但是她還是很喜樂，我每次見到她，她都是很喜樂的，雖然病沒有得醫治，但她一直充滿喜樂，神給我們的平安是屬靈的，心裏的平安，不像世人所要的是肉體的平安，主耶穌給我們的更寶貴，是心靈平安。
二、只有神的靈的充滿，才是真正的滿足
主耶穌跟撒馬利亞婦人說，喝這水會再渴，而水只能止人肉體的渴，喝了沒多久又渴，渴了再喝，好像有些人追求物質的享受、肉體平安及名利的快樂滿足一般，每件東西沒得到前覺得寶貴，一旦得到就覺得不過如此，就想再得別的東西，而人的慾望是一直擴大的，每一次慾望滿足，快樂都是暫時的。而人的生命及能力是有限的，用有限的能力及時間，滿足裏面無限的慾望是不可能的，這樣過一輩子，等到年老了，頭腦比較冷靜，慾望也降低，那時日暮西山，回頭看走過的路，曉得一切都是虛空，好像是作夢，所以說物質的享受或世界名利地位的追求，只能夠給人得到暫時的滿足，不能得到永遠的真正的滿足。
三、其他聖靈的象徵之摘要
1.像鴿子
我們是神的妻子，神是我們的丈夫，祂的靈在我們裏面，對我們的愛是獨佔專一的，假若我們貪愛世俗，把我們對神的愛分給世俗，就會被神稱為淫亂的人，因為對神不貞潔(雅四4)。而保羅把福音傳給另一個人，叫他相信，就好像做媒人的工作，當這貞潔的童女去愛另一個人，基督會嫉妒(林後十一2)，保羅站在介紹人的身分上，也會跟基督一同嫉妒，所以專情的鴿子，便是聖靈的象徵之一。
2.像甘露
田野要有雨，果樹才能結果，我們的心靈也是一樣，聖靈要充滿，才能結出聖靈的果子。人的心如田園，如果沒有甘露，就是不毛之地，不能耕種，有聖靈時，心才能被改造，變成肥田，能結出聖靈果子。
3、像雨
雨是公義與博愛的象徵，下雨給好跟不好的人，聖靈也是公平臨到需要及相信的人，不管是猶太人或外邦人，一律澆灌他們的心地。神賜給聖地的雨，有秋雨及春雨。秋雨(早雨、前雨)聖靈，是撒種前降的雨，已降於五旬節來建立使徒時代的教會，而春雨(後雨、晚雨)聖靈，是做收割的工作，降臨於末日前來建設真教會，迎接基督再臨。
(完成日2016年3月11日)
(出處：喜信網站 遠距教學 http://joy.org.tw/ )
節錄見證一則
一、羅東 邱馬利亞執事
我們教會有些兄姐，雖然家窮、生活困難，有的健康不好常生病，但心中充滿喜樂，就像已離世的羅東教會邱馬利亞執事，她因嚴重氣喘病而信主，但一直到離世，氣喘病都未得醫治，但她還是充滿喜樂，我神學班剛畢業時(1955年)，去羅東實習而認識她，知道她老人家很愛主。
她住鄉下，丈夫未信主，安息日才會來教會，她走路來，來聚會時會趁先生不注意時從後門溜出來，因為怕被丈夫發現那天就不能來了。安息日下午聚完會回去時，就從正門大方走進去，因為有心理準備會被先生打了，等到丈夫死去才沒被打。
老執事要來教會很不容易，要過一個吊橋，她又纏腳，一步步走很慢，尤其纏腳人走路不穩，要過吊橋根本不可能，所以要用爬的，爬來聚會又爬回去，老人家又爬很慢，來教會要花很長時間。過去代表大會都在冬天，而代表大會在之前會舉開長執會(聖職人員會議)，她是執事，都會來參加，每次她要來參加之前，都先養一些雞鴨，先燻好再帶來，每一桌都吃得到，大家就說這是羅東味，因為知道是羅東這位老執事帶來的。
氣喘病人最怕冬天，有一晚特別冷，有一位男執事有事外出，看到樹下有黑影移動，接近看才知道是老馬利亞執事，她因氣喘病發作，出到外面來，因為擔心自己氣喘病發作很吵，會影響別人，寧願自己在外面受寒又受苦，一個晚上都沒有睡好，第二天還要參加長執會還有代表大會，但是她還是很喜樂，我每次見到她，她都是很喜樂的，雖然病沒有得醫治，但她一直充滿喜樂，神給我們的平安是屬靈的，心裏的平安，不像世人所要的是肉體的平安，主耶穌給我們的更寶貴，是心靈平安。
二、只有神的靈的充滿，才是真正的滿足
主耶穌跟撒馬利亞婦人說，喝這水會再渴，而水只能止人肉體的渴，喝了沒多久又渴，渴了再喝，好像有些人追求物質的享受、肉體平安及名利的快樂滿足一般，每件東西沒得到前覺得寶貴，一旦得到就覺得不過如此，就想再得別的東西，而人的慾望是一直擴大的，每一次慾望滿足，快樂都是暫時的。而人的生命及能力是有限的，用有限的能力及時間，滿足裏面無限的慾望是不可能的，這樣過一輩子，等到年老了，頭腦比較冷靜，慾望也降低，那時日暮西山，回頭看走過的路，曉得一切都是虛空，好像是作夢，所以說物質的享受或世界名利地位的追求，只能夠給人得到暫時的滿足，不能得到永遠的真正的滿足。
三、其他聖靈的象徵之摘要
1.像鴿子
我們是神的妻子，神是我們的丈夫，祂的靈在我們裏面，對我們的愛是獨佔專一的，假若我們貪愛世俗，把我們對神的愛分給世俗，就會被神稱為淫亂的人，因為對神不貞潔(雅四4)。而保羅把福音傳給另一個人，叫他相信，就好像做媒人的工作，當這貞潔的童女去愛另一個人，基督會嫉妒(林後十一2)，保羅站在介紹人的身分上，也會跟基督一同嫉妒，所以專情的鴿子，便是聖靈的象徵之一。
2.像甘露
田野要有雨，果樹才能結果，我們的心靈也是一樣，聖靈要充滿，才能結出聖靈的果子。人的心如田園，如果沒有甘露，就是不毛之地，不能耕種，有聖靈時，心才能被改造，變成肥田，能結出聖靈果子。
3、像雨
雨是公義與博愛的象徵，下雨給好跟不好的人，聖靈也是公平臨到需要及相信的人，不管是猶太人或外邦人，一律澆灌他們的心地。神賜給聖地的雨，有秋雨及春雨。秋雨(早雨、前雨)聖靈，是撒種前降的雨，已降於五旬節來建立使徒時代的教會，而春雨(後雨、晚雨)聖靈，是做收割的工作，降臨於末日前來建設真教會，迎接基督再臨。
(完成日2016年3月11日)
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