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2022年12月3日 星期六

主恩必夠我用_奧克蘭教會鄺詠愉姐妹-聖靈月刊2007年4月

奉主耶穌聖名作見證:

感謝主讓我有機會在這裡數算神的恩典。以前我的脾氣不好,常常無緣無故打小孩。1997年馬小娟姊妹對我說:「我現在去一間教會,妳也可以來,看能不能幫助妳。」感謝神,藉此將我帶到祂面前。

從那時候開始,我就常常在安息日來到教會,享受祂所賜的福氣,並於1998年10月接受洗禮,成為神的兒女。

靠主堅守信仰

《聖經》十誡中的第二誡吩咐我們:「不可為自己雕刻偶像,也不可作什麼形像彷彿上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉牠……」(出二十4-5)。

因此我既然敬拜創造天地萬物的獨一真神,領受主耶穌許多的恩典,也知道遵守《聖經》中的十誡是身為神的兒女最基本的信仰原則,所以我理當盡力去遵守神的誡命。

2000年3月,因家母重病,我和姊姊一同回大陸探望她。這次回國也是最後一次見母親的面。母親在1976年患了精神病,病發作就會罵人,在半夜隨處亂走。感謝主的憐憫,自從我開始慕道,常常為母親禱告,她漸漸地脫離那種折磨。在她離世時,村裡的親友叫齊我們姊妹,要我們一起跪在母親面前下拜。

我告訴他們,我不能跪,因為我已經信耶穌了。他們就斥責我說:「妳媽生妳養妳,今日她離世了,叫妳向她跪拜,妳都不肯,真不孝順!」不管怎麼說,我還是堅持不跪,姊姊對我說:「就那麼一下子,妳就跪吧。」

我回答說:「就那一下子,我跪下去就永遠不能再回頭了。孝順父母,不是等他們死後才表現出來,當父母還在世的時候我們就要多關愛他們,多回報給他們。」姊姊聽了這話也非常生氣,說:「我再也不理妳了。」

感謝主,祂是無處不在的,祂是我們隨時的幫助,只要你倚靠祂,祂必幫助你。我蹲下來默禱求主開路。就在閉上眼默禱的時候,主讓我兩次看到在半空中有火焰由遠而近,很清楚地燃燒著,心裡頓時感到一陣欣慰和平安。

雖然母親離開我,但主卻不離開我。祂親自安慰我,使我不憂愁,不害怕。之後,沒有人再勉強我跪,父親甚至替我解圍,要大家尊重我的信仰。這使我想起神在何烈山上呼召摩西的情景,感謝主,是祂擦乾我的眼淚,保守我聖潔。

主恩夠用

2000年9月的一個清晨,天還未亮,突然聽到汽車的警報器響起,車子很快就被開走了。先生馬上開著另一輛車追了出去,我在家打電話報警,然後跪下來禱告。剛開始禱告的時候,只求主讓先生能把車子找回來,沒想過他的安全。

很奇妙,在禱告當中我忽然想到,車子追到又怎樣?他一個人能開兩輛車回來嗎?對方有幾個人?他安全嗎?想到這些,就對主說:「主啊,感謝祢。這車子是祢賜給我的。如果祢讓我擁有這輛車子,車子一定能找回來,現在求主保護先生平安回家吧!」禱告完不久,先生平安回到了家。

隔天晚上,也就是星期五的晚上。唱詩祈禱會剛結束,我正準備帶兩個孩子回家,突然聽見兒子哭喊著:「媽媽,我們的車子又被人偷走了。」聽見兒子的哭喊聲,我趕快跑到門口查看,只見車子一陣風似地被人開走了。三天之內丟了兩部車,我一時急得不知如何是好,也跟著小孩哭了起來。當時教會負責人郭弟兄請大家幫忙禱告,同時報警。

感謝神,信靠神的必不至於羞愧,全心倚靠祂,祂必幫助你。在教會被偷的車子兩天之後就找到了,另一輛也在兩個月後尋回。在那段日子裡,弟兄姊妹天天為我們代禱。

一位姊妹還把車子借給我們使用,有的在經濟上幫助我們,有些親自到家裡慰問。從弟兄姊妹這些點點滴滴的關愛中,我看到了神豐豐富富的恩典。我由衷地感謝主,求神記念他們的愛心。有主真好,主恩必夠我用。
 
靠主得勝

2004年4月的學校假期,兒子肚子痛的毛病又發作了。看了兩次醫生,按時吃藥,都沒有效果。醫生又安排他去兒童醫院照X光,也沒有發現異常。可是他的肚子還是照樣疼痛,特別奇怪的是,總是在晚上發作,而且幾乎是同一個時間,每天晚上時間一到,他就痛得又哭又叫。

那時正值教會舉辦秋季靈恩佈道會,在第四日晚,因為先生提早下班回家,我就沒有帶兒子去聚會,叫他在家休息。到了夜裡12點,忽然聽到他在廁所門口大哭,那哭聲充滿了恐懼。我急忙跑去察看,原來他痛醒想上廁所。他說在廁所門口有一個金髮女孩,手拿一根棍子,從後面抱住他,把棍子壓在他肚子上下來回滾動著。

聽兒子這麼一說,才知道是邪靈在作工。因先生還未信主,我每晚帶孩子們去佈道會他都不高興,所以撒但想盡辦法來阻擋。但我相信,靠著主的聖名必能得勝。我帶兒子回房間,對他說:「別怕,媽媽幫你禱告,趕走撒但。」兒子很不高興地說:「隨便吧,妳願意妳就禱告。」我堅定地對他說:「我願意!主必垂聽我們的禱告。」

一禱告,他又哭叫起來,說很痛,也很怕。我告訴他說:「不用怕,媽媽在你身邊,主耶穌也在你身邊。我們信靠祂,祂必幫助。」說完把他抱在懷裡繼續禱告。感謝主的憐憫,禱告後他睡著了,那時已是深夜兩點半;他一覺睡到早上八點半,平安無事。第二天是靈恩會,我把兒子帶到教會。

聚會時長老說:「今天是安息日,又是靈恩會。安息日是神賜福的日子,又加上靈恩,所以今天是雙重恩典的日子。」我聽到這話,充滿信心,心想:今日我兒子必蒙憐憫。感謝神奇妙的恩典,那天他整日都很平安。

這些日子來,教會的傳道和弟兄姊妹天天都幫他禱告。代禱是大有功效的,兒子到現在都很平安。感謝主,基督徒有主幫助和看顧是最大的福氣。

雖然先生還未信主、小孩尚未受洗;但我相信,主救我,也必救我全家。在此也請大家繼續為我禱告,求主帶領我們全家早日歸入主的名下。願一切的榮耀、感謝、讚美都歸給主的聖名!阿們!

按:感謝主,鄺姊妹的兒女灝峰與恩彤在先生的同意下,於2005年5月1日靈恩會受洗。

2022年12月2日 星期五

行毀壞可憎的-谷慕霖執事-2022.11.18-太平洋教會

摘要:

一、當「看見行毀壞可憎的站在聖地」,是大災難的開始(一七之半),不法之人會坐在神的殿,使聖殿荒涼。
二、主耶穌事先告訴我們,這時要逃 (太廿四16),逃不是從一個地方跑到一個地方,而是「不要受迷惑」之意。
三、只有真理,只有每一位信徒自己回到聖經,不要只看神蹟,不要只看其他信徒,要在真道上站立得穩,到最後能以得救。

***

今天我們來看馬太福音,馬太福音的廿四及廿五章,稱為橄欖山的教訓,第一段是廿四章的1-3節:「耶穌出了聖殿,正走的時候,門徒進前來,把殿宇指給他看。耶穌對他們說:你們不是看見這殿宇嗎?我實在告訴你們,將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上,不被拆毀了。耶穌在橄欖山上坐著,門徒暗暗的來說:請告訴我們,什麼時候有這些事?你降臨和世界的末了有什麼預兆呢?」(太廿四1-3)。

下一段是4-14節,裡面有一個重要關鍵字是「末期」,主耶穌首先說到,如何知道末期還沒到?就是會聽見打仗的風聲,多處有饑荒、地震,這都是災難(產難)的起頭。那末期何時會來?就是「天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到」(太廿四14) ,在此之前會有不法之事情,門徒會受逼迫,很多人的愛心漸冷淡(太廿四9-13),這都是大災難之前的一段時間當中,會發生之事。

在這種狀況下,主耶穌告訴我們聽見打仗風聲不要驚慌(太廿四6),要謹慎,免得有人迷惑我們(太廿四4),唯有忍耐到底,必然得救(太廿四13),這是主耶穌的提醒與勉勵我們要做的事。

下一段15節中說到:「你們看見先知但以理所說的那行毀壞可憎的站在聖地(讀這經的人須要會意)」。這裡有著很清楚的轉折點,開始講大災難,而災難可分前期及後期,後期就是主耶穌所講的大災難,這個大災難遠超過之前主耶穌所講的產難或災難的起頭。而大災難的開始,主耶穌說,我們會看見先知但以理所說的那行毀壞可憎的站在聖地(太廿四15),所以,看見行毀壞可憎的站在聖地,這就是大災難的開始。

「你們看見先知但以理所說的那行毀壞可憎的站在聖地(讀這經的人須要會意)」(太廿四15),這裡有一個括號,翻譯聖經的人加了括號,但是聖經原來是沒有加括號的,翻譯的人認為括號內的話,可能是作者的話,但其實也可能是主耶穌親自講的,也就是讀這經要注意要了解。不管這句話,是主耶穌自己講的,還是作者附加的,我們都要來注意先知但以理說了什麼?但以理書有告訴我們更多關於「行毀壞可憎的」。

但以理書說到:「為你本國之民和你聖城,已經定了七十個七。要止住罪過,除淨罪惡,贖盡罪孽,引進永義,封住異象和預言,並膏至聖者。你當知道,當明白,從出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的時候,必有七個七和六十二個七。正在艱難的時候,耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。過了六十二個七,那受膏者必被剪除,一無所有;必有一王的民來毀滅這城和聖所,至終必如洪水沖沒。必有爭戰,一直到底,荒涼的事已經定了。一七之內,他必與許多人堅定盟約;一七之半,他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的如飛而來,並且有忿怒傾在那行毀壞的身上,直到所定的結局」(但九24-27)。

這裡講到七十個七,英文翻成七十週,也就是七十個禮拜,也就是一段時間,七個七和六十二個七(但九25),七加上六十二是六十九,這裡面講很多事,最主要是講耶路撒冷被毀及受膏者被剪除,而最後一個七,也就是最後一個禮拜,又分為一七之半(但九27),也就是七十個禮拜,最後一個禮拜的中間,這時會使祭祀和供獻止息,行毀壞可憎會如飛而來(但九27),我們要關注的是這個行毀壞可憎的,其他很多細節,就不一一探討。

「必有一王的民來毀滅這城和聖所」(但九26),這王在最後一個禮拜(最後一個七),會使祭祀和供獻止息(但九27),就是凡是獻給神的,他全部停掉,換句話說,就是聖殿聖城荒涼的時候。這些都是在講預言,是還沒有發生的事,對我們來講是相當模糊的,我們很難想像或猜測,到時發生了,會是什麼樣子?但是主耶穌告訴我們,會有行毀壞可憎,他會讓聖所荒涼,那時祭祀和供獻會止息。

「他必興兵,這兵必褻瀆聖地,就是保障,除掉常獻的燔祭,設立那行毀壞可憎的」(但十一31)。這裡所說的他,就是但以理十一章所講的北方的王,這個王會帶他的兵,來褻瀆聖地,會除掉常獻的燔祭,設立行毀壞可憎的(但九27)。「從除掉常獻的燔祭,並設立那行毀壞可憎之物的時候,必有一千二百九十日」(但十二11)。這裡說到「行毀壞可憎的」,除掉常獻的燔祭,之後會有一段時間。而聖經沒有告訴我們,這個「行毀壞可憎的」,到底是一個人或是一個東西,但是「行毀壞可憎的」和聖殿的荒涼及獻祭的停止有關。

我們看馬可福音,主耶穌說,當你們看「行毀壞可憎的站在不當站的地方」(可十三14),意思是說「行毀壞可憎」的主要工作是停止聖殿獻祭,造成聖殿荒涼。當我們看到「行毀壞可憎的」站在聖地,那時候就是大災難的開始。

當我們去查聖經上有關「可憎」這個字,會發現絕大部分跟宗教有關,就是拜其他假神。「我們曾住過埃及地,也從列國經過;這是你們知道的。你們也看見他們中間可憎之物,並他們木、石、金、銀的偶像」(申廿九16),其中所說的「可憎之物」,就是豎立偶像,把偶像當作神來敬拜,這是可憎的。可憎這個字,也用在外邦其他宗教的習俗,這在神看來是可憎的,這樣我們可以去推測,「行毀壞可憎的」,就是要在神的聖殿,立起拜其他神的一些事情。

很多人說「行毀壞可憎的」是羅馬將軍提多,因為他在主後70年,帶羅馬軍隊,攻陷耶路撒冷,拆毀及燒毀聖殿,可是從主耶穌在馬太福音所講的,「行毀壞可憎的」站聖地時,那時應該是大災難的開始,而且大災難結束時,就是人子要降臨的時候,所以歷史上的羅馬將軍提多,應該不是聖經所說「行毀壞可憎的」。因為大災難是在我們的將來,還沒發生,而且行毀壞可憎來的時候,會使聖殿變為荒涼。

現在回到但以理書,其中有更詳細地講「行毀壞可憎的」事情。「王必任意而行,自高自大,超過所有的神,又用奇異的話攻擊萬神之神。他必行事亨通,直到主的忿怒完畢,因為所定的事必然成就。他必不顧他列祖的神,也不顧婦女所羨慕的神,無論何神他都不顧;因為他必自大,高過一切。他倒要敬拜保障的神,用金、銀、寶石和可愛之物敬奉他列祖所不認識的神」(但十一36-38)。

這36節所說的,應該就是北方王,他非常有勢力,他把自己提高,高過所有的神。「行毀壞可憎的」,就是這個是北方王設立的,保羅在他的書信中所說不法的人(帖後二3),應該和北方的王是同一位(帖後二3)。聖經上說:「人不拘用什麼法子,你們總不要被他誘惑;因為那日子以前,必有離道反教的事,並有那大罪人,就是沉淪之子,顯露出來。他是抵擋主,高擡自己,超過一切稱為神的和一切受人敬拜的,甚至坐在神的殿裡,自稱是神。…那時這不法的人必顯露出來。主耶穌要用口中的氣滅絕他,用降臨的榮光廢掉他」(帖後二3、4、8)。

主來之前,必有反教之事,沉淪之子會顯露出來,…坐在神殿裡,自稱是神,這「不法的人」跟但以理所說的北方王應該是同一位,這不法的人,最後主耶穌要用口中的氣滅絕他(帖後二8)。

聖經告訴我們,主來之前,這「不法的人」必定出現。他會「坐在神的殿裡」,對我們來說,這不是在講物質的聖殿,因為物質聖殿早就毀掉了。保羅所說的神的殿、主耶穌所說的聖地、但以理書所說的聖地,都是在講教會,而新約聖經已經把信徒稱為神的殿。意思是說,「不法的人」會在信徒當中,會在神的教會裡,這會讓我們聯想很多,但是今天不去探討,但是主耶穌已經事先告訴我們了,當「看見行毀壞可憎的站在聖地」就要逃跑 (太廿四16)。

「那時,在猶太的,應當逃到山上;在房上的,不要下來拿家裡的東西;在田裡的,也不要回去取衣裳。當那些日子,懷孕的和奶孩子的有禍了。你們應當祈求,叫你們逃走的時候,不遇見冬天或是安息日。因為那時必有大災難,從世界的起頭直到如今,沒有這樣的災難,後來也必沒有。若不減少那日子,凡有血氣的總沒有一個得救的;只是為選民,那日子必減少了」(太廿四16-22)。

主耶穌告訴我們,到了那時候「要逃」,但是為何要逃?主耶穌沒有說因為「行毀壞可憎的」會殺很多人,祂沒有這樣講。只是這「行毀壞可憎的」所帶來的大災難是非常可怕,毀滅性非常大,而且「從世界的起頭直到如今,沒有這樣的災難…若不減少那日子,凡有血氣的總沒有一個得救的」(太廿四21、22),因此,這不是指普通的爭戰。

大災難指的是「撒但的迷惑」

逃是什麼意思呢?我們來看「這不法的人來,是照撒但的運動,行各樣的異能、神蹟,和一切虛假的奇事,並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐;因他們不領受愛真理的心,使他們得救。故此,神就給他們一個生發錯誤的心,叫他們信從虛謊,使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。主所愛的弟兄們哪,我們本該常為你們感謝神;因為他從起初揀選了你們,叫你們因信真道,又被聖靈感動,成為聖潔,能以得救。神藉我們所傳的福音召你們到這地步,好得著我們主耶穌基督的榮光。所以,弟兄們,你們要站立得穩,凡所領受的教訓,不拘是我們口傳的,是信上寫的,都要堅守」(帖後二9-15)。

所以,簡要來說,大災難指的就是撒但的運動(帖後二9),也就是撒但的迷惑。在主來之前,撒但會盡牠所有的力量來迷惑人。牠的能力很大,可行各樣異能神蹟,虛假奇事,很多人會跟從撒但的工作(帖後二10-12),會被迷惑,不信的都會被定罪。逃跑就是逃離撒但的迷惑,在最後的時刻,是否能逃跑?就看我們是不是站在真理上。

逃跑就是不要受迷惑

逃跑不是指從一個地方,跑到另一個地方,因為這災難是全面性、全球性的。最後的迷惑非常大,所以我們的信仰不能看人,不能看哪位弟兄的信心好,我要跟著他,或某傳道長執很屬靈,我要效法他,最後讓我們能逃離撒但迷惑的是真理。

在末世,要靠真理站立得穩,不能只追求神蹟奇事,因為很大的神蹟奇事,都有可能是魔鬼的工作,每一位信徒,都要自己回到聖經,要明白神的話,照神的話去做,這樣堅守,就能站立得住。

https://youtu.be/Ghxe1PcRaH8

2022年11月25日 星期五

見證會-茉麗姐妹(Sister Molly Foo)-2022.10.29-太平洋教會

奉主耶穌聖名作見證

我先自我介紹,我在一個佛教的家庭長大,準確來說是道教,而我父母送我去基督教的學校。學校鼓勵我們每星期二及五都要去會堂,而且還要提前半小時去聽道理及禱告。在這之後,我就不太喜歡基督教,因為我覺得我有自己的信仰,你有自己的信仰,為什麼你一定要把你的信仰傳給我呢?那時候我覺得,你就不要來管我了,反正信什麼都一樣。

我畢業之後,在濱城市議會裡找到一份工作。我在市議會工作的時候,有一位年紀很大的同事,是非常虔誠的佛教徒,她很喜歡我,也很照顧我。她教我背誦佛教的經文,那時我不太懂中文,可是我可以把它背下來。她跟我說,如果我把佛教的誦詞背下來,並且不停的背頌,我的生活會變得很好。所以每月的初一跟十五,我都會在早上5點起來誦經,因為我8點就要上班,所以要很早起床。有一段時間,我媽媽非常擔心,她覺得我一直誦經下去,將來會不會變成尼姑?

工作三年後,我在工作地點認識我先生,他對我一見鍾情,我們相戀之後,他來拜訪我家。我媽媽很喜歡他。我告訴我媽媽,他是一個基督徒,但因為他長得像個中國人,我媽媽不覺得一個中國人會是基督徒。我媽說:「沒問題,他人很好」。我的先生出生在一個基督教的家庭,是聖保羅教會。我公公當時跟我保證說沒問題,我可以繼續當我的佛教徒,我先生繼續當他的基督徒。因為他們家庭只在耶誕節或有重大活動時才會去教會,所以我先生一直都在四處尋找教會。

我先生有9個兄弟姐妹,我公公的三個媳婦都是佛教徒,他覺得現在再多一個佛教徒,也沒什麼大不了,而我媽媽要求我先生能先承諾,婚後我若要去廟宇祭拜時,他都要載我去。

先生來到真耶穌教會

我們結婚一年後,小姑跟我的先生傳福音,說她找到一間在濱城的真耶穌教會,那時我先生有跟他的弟弟一起去。當他第一次進到教會聽道理之後,他就非常相信這是對的教會。回家後,他就告訴我說:「我們找到了對的教會,我還要繼續去!」那時候我沒想太多,想說他是基督徒,去什麼教會都一樣。

他去教會幾個月後,跟我說,他決定要受洗。那時我懷孕了,是懷我的大兒子。他跟我說,他會在3月6日受洗,問我要不要去看他受洗?我說:「好啊」,那時我兒子的預產期在3月11日,我想說去看他洗禮應該沒什麼大問題。人真的沒辦法計畫未來,我的兒子剛好在3月4日出生,那時我在坐月子,所以他只能自己去洗禮。 

公公罹患膽結石

我先生的公司需要他常常到海外出差,在1984年,他被派到印尼的萬丹一個禮拜。他是非常孝順的兒子,每次出差回來,都會先去探望他的爸爸,然後再去探望他的岳父母。這次他出差回來,去探望他爸爸時,我公公說他的尿濁得像泥。我先生問他:「這情形有多久了?」他說:「已經4至5天了」。我們問他說:「您其他孩子都在濱城,為什麼不讓他們帶您去醫院呢?」他說:「我要等你」。

我們立刻送他去醫院,照X光的時候,發現他有膽結石。醫生說:「你有很多孩子,你也70多歲了,所以現在不能直接送進開刀房做手術,今天是星期四,等星期日你所有的孩子從其他州回來,我再跟他們解釋手術情形」。我大姑說,要是爸爸做手術,妳們幾個妯娌都要輪流照顧他。而我們這四個媳婦,有三個沒在工作,只有我在工作,我沒那麼多假期可以照顧公公。

而我先生受洗後,一直跟我講在教會聽到的神蹟奇事見證,其實我不是太感興趣,只是有時候我們到海外出差,半夜我覺得害怕時,就會吵醒他,請他講見證給我聽。 他非常有耐心,會跟我講見證,講完他就趕快睡覺了。

總之,我跟他說:「你要不要禱告看看,讓你爸爸好起來」,因為我沒那麼多假期,如果他爸爸沒問題,我就不用請假了。我先生說:「妳何不跟我一起禱告?」我想這對我來說沒什麼損失,我們就在星期五晚上一起跪下來禱告。我先生非常聰明,他說:「妳明天要不要跟我一起去教會?」對於這個,其實我感到自己有罪,因為我常常試圖阻止他星期六去教會。那時候我們星期六早上都要上班,上完班後,我都會找藉口,跟他說,我們需要買奶粉,我們需要做這個、做那個,讓他星期六忙得不能去教會。

我第一次去教會

那一天星期六我跟著他去教會,我想說這間教會若真的有活的神,對我來說應該是好的。我們星期六下班的時間是12點45分,我們就趕快去教會,從工作地方到教會大約有6公里。我們到教會的時候,聚會結束了,信徒開始從教會走出來。

我先生進去跟值班的執事說:「可不可以請您幫我父親禱告,他有膽結石」。執事就站在講臺宣佈說:「我們來為這位弟兄的父親禱告」,令我驚訝的是,所有的信徒都轉身,回頭一同跪下禱告。我當時非常感動,因為教會的信徒,我一個也不認識,這是我第一次踏入真耶穌教會,而我先生當時不是常常去教會,但是所有的信徒都很認真為我公公禱告,禱告聲就像一陣陣的聲浪一樣。

禱告結束後,我們就回到醫院去看我公公。令人驚訝的是,很多教會的信徒也在那裡。我想說這些都不是預先安排的,他們都是因為知道了這件事,就來醫院幫我公公禱告,這大概是星期六晚上的事情了。

膽結石消失

星期天我們又回到醫院,因為醫生說要跟所有的家人討論病人的病情。當時醫生跟我們約的時間是早上10點,我先生9點就到了。醫生就跟我先生說:「我不知道怎麼跟你說,非常令人訝異,昨天下午6點之後,我們幫他驗尿,發現他的尿很清澈。今天早上我們又幫他做了X光,發現他膽裡面已經沒有石頭了,我想他不需要做手術,你可以叫你其他的哥哥不用來了,他現在就可以出院」。

回想星期五晚上,當我和我先生一起為我公公禱告時,我先生問我:「要是我爸爸可以痊癒的話,妳會來教會嗎?」那時候我答應他說:「我會的」。老實說,因為我在這間教會感受到那份愛及關懷,所以我也非常願意跟隨他來教會,但因為我之前對於佛教有很深的認識,所以我在教會慕道了一年的時間才受洗。

像我這種之前是信佛教拜偶像的,後來轉來信基督教,我覺得這個轉變其實是很好的,因為我這兩種都有體驗過,所以能知道它們的差別。因為我還沒出嫁時,我媽媽會叫我拜石頭,很多事情都得拜拜。而我們的神是活的神,事實上我家有很多見證,每天都有見證,我們不需要像之前一樣到廟宇拜拜,我們也不害怕周遭的任何事物。

一年之後我受洗,那是1984年的5月5日,我31歲時受洗,到今年(2022年),已經過了38年,你們可以猜得到我幾歲?。就像在馬太福音二章14節所說:「因為被召的人多,選上的人少」,我先生的兄弟姐妹有9個,加上他們的配偶18個,還有他們的孩子,這麼多人當中,在我公公這件事情上,他們都沒有被感動而來信主,但我們相信神有自己的時間,我先生其中一位哥哥,在26年後,也來信主了。

我先生是一個非常有愛心、很寬容、很有耐性的人,他跟他的兄弟姐妹都保持很好的關係,儘管大多數兄弟姐妹都喜歡他,但是他們就是不願意信主,後來透過他的行動,感動了其中一個兄弟來相信。32年之後,我兩個小姑來信主了,38年後,在去年,我自己的姐妹也來信主了,神在萬事上都有自己的時間。

公公肺癌蒙醫治

公公的膽結石事件過後一年,我大伯帶著他去吉隆玻的醫院檢查,醫生檢查他有肺癌,已經擴散到淋巴了,醫生預期最多只能再活三個禮拜。那時候他不能吃任何熱的東西,我們就把他帶回家,讓他在家裡等。我先生非常沮喪,因為他非常愛他的父親。

在濱城有一條小徑,大家早上會在那裡慢跑,我們和公公一起去那裡散步,並且勸我的公公來信主。因為公公是信聖保羅教會,當時我們就勸他說:「雖然您可能即將離世,但是您要有救恩」。因為我先生一直以來,都在尋求真理跟教會,所以我公公知道真耶穌教會所傳的道理,但是他非常驕傲,他說:「在中國的時候,家裡的長輩們都是在聖保羅教會裡當長執的,我沒辦法離開我自己的教會」。

當時我們勸他說:「您看我之前自己也是佛教徒,我們都要來查考,看我們所信的,是不是真的活神?」。那時候我們勸了他很久,到最後我們雙方都哭了。我公公說:「不要講了,不要哭,別人看了,還以為我在欺負你們」。我們就勸他說:「不是的,您要來相信!您來相信,雖然不一定能被醫治,但至少您有救恩」。那時候他終於被我們講的感動了,他說:「好,我就去吧」。

肺部癌細胞不見了

我們當時能做的不多,剛好我先生認識放射科的醫生,所以他們就帶著我的公公去做放射線治療。他們在他的肺部標記了18個地方,說要在那18個地方做放射線。但是做12個之後,醫生說不用再來,因為癌細胞慢慢消失了。最奇妙的是,通常做放射線的病人都不太能吃飯,但是我公公可以吃很大一碗的麵線,也會喝很多水,以至於抱怨說,喝好多水,要常常上廁所。得了這個病7年之後,他離世了,那時癌症也是全部消失,沒有癌症地離世,很感謝神。

以100%的信心來禱告

所以其實當我們為任何事禱告的時候,我們要以100%的信心來禱告,不要問說會不會得醫治?不要懷疑,就交給神吧。

就像我的大姑一樣,傳道曾去她家傳福音,她跟我們的傳道娘說:「我永遠都不會去教會,也不會做基督徒」。但是有一天,她打電話給我們,說她跌倒了,她在地上起不來,我們趕快到她住的地方看她,發現她中風了,那時候她已經70多快80歲,我們趕快送她去醫院。

正當準備讓她入院的時候,她跟我先生說:「你可以幫我禱告嗎?」我先生聽了非常高興,他說:「我們當然可以幫妳禱告」,他就幫她按手禱告,她就住院了。

當時的醫生是一個印度醫生,我的大姑只會講中文,我先生那時在工作,所以由我帶著她看診及檢查 。她本來應該住在醫院兩個禮拜,但是在第五天,她就可以出院了。

中風快速痊癒

一個禮拜後,她要回診檢查,當時我帶著她回診,她非常開心,甚至連拐杖都不想拿,想說拿把傘撐著就好。在醫院時,她還沒辦法走得很好,我還是需要用輪椅推著她走。我們在診間外面等醫生,後來護士叫她的名字,這時她連雨傘都忘了帶,就直接走進診間,我反而是那個要帶著傘的人。

醫生看到她自己走進診間,感到非常驚訝,就站了起來,給了她一個擁抱。醫生表示沒看過一個病人,在中風出院一個禮拜後,就可以自己走進診間的。在還沒出院前,醫生跟我說:「妳要小心,因為她講話可能會模糊不清,不要對她生氣,因為這是中風的後遺症」。等到她出院時,她講話完全沒問題,她調養好之後,就來教會了,她第三次來教會時,是靈恩會的時候。

坐著禱告也得聖靈

即使她還沒洗禮,還在康復當中,我還是鼓勵她:「妳要不要去前面求聖靈?」我兩個大姑,就是我先生的第二跟第三個姐妹,她們說:「不要」,她們就坐在椅子上禱告,但我驚訝的是,她們都得聖靈了,我後來問她們:「您們怎麼坐著禱告也可以得聖靈?」本來她們不願意到前面禱告時,我心裡有一點生氣,但是人看的是外在,神看的是人的心。

其實她們非常的謙卑,她們解釋說:「因為這是我們第三次來教會,我們對聖經也不熟,怎麼可以跟神求?」感謝神,神非常愛她們,神會看透人的心,看我們是不是真心來尋找祂。

https://youtu.be/XyUr9pg_hr0

2022年11月13日 星期日

東勢教會 吳以琳傳道娘見證-2022.12.17-南新竹教會

從小受洗,爸爸是傳道者,一個月回來一兩次,媽媽照顧七個小孩,還要照顧公婆及做山上的工作...。

2018年10月先生駐牧泰國...
https://youtu.be/c40zTP7m9CY

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20211204吳以琳傳道娘見證—防疫旅館火災的見證-崎頂教會
https://youtu.be/wpZAbpgZWBU
泰安社青團契:吳以琳傳道娘見證分享(20211211)
https://youtu.be/QFQ7KGc8-54

見證防疫旅館火災~我要頌讚神的恩典與大能-吳以琳傳道娘
https://youtu.be/wpZAbpgZWBU

歌聲揚動時默想十架──訪楊志仁、陳建忠、胡光孝、胡清珍等傳道娘及吳以琳姊妹-墨笛整理-聖靈月刊2004.04號
https://joy.org.tw/holyspirit.asp?num=1379

2022年11月12日 星期六

洗禮

洗禮的恩典-楊恩超傳道-2023.1115-北投教會
https://www.youtube.com/live/DrADOCmY3oQ?si=4LJo4iQvgbYLMzDC