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2023年6月1日 星期四

怎樣進入新社會-榮光-宗教教育1965年8月

 一、前   言

     七月在我國是個畢業月,每年七月都有千萬學生畢業走出校門,九月則是入學月,有無數的學生進入學校。因此在七至九月之間,將有很多主內青少年改變他的生活習慣—從家庭到學校,從通學改變為住校,從學校到社會,這是可喜的事,但也是值得擔心的事。有些青年因生活環境的改變而變得更為忠信、堅毅,有些則措手不及,墮入惡者手中喪失了永遠的生命。對此,他自己固然須要嘗受應得的痛苦,但負有指導責任的父母兄姊、傅道長執以及宗教教育教員們也不見得能坦然見主吧!經上記著:

    「人子啊,我立你作以色列家守望的人,所以你要聽我口中的話,替我警戒他們。我何時指著惡人說:他必要死;你若不警戒他,也不勸戒他,使他離開惡行,拯救他的性命,這惡人必死在罪孽之中;我卻要向你討他喪命的罪(原文是血)」         (結三17、18)。

     記得在十幾年前,筆者也曾是個學生。在高三寒假受洗歸主後,住宿校內也曾因生活的改變感到恐慌,在同學之間曾經靠主奮力而戰,也曾氣餒而脫逃。離開校門後更遇到無法計數的陷阱與引誘,對此也曾以支吾之辭敷衍逃避,也曾公開承認主以致攤牌。總攬之下,有驚有險,也有勝有敗。每當深夜獨坐回想仍不免有心驚肉跳之悸,自己雖已經歷這些驚險,但仍有不少主內弟妹正在接近這些關頭。  

      為了不願主內親愛的弟妹們在驚慌失措之下敗於惡者,為了不願他們重嘗自己所嘗過的苦膽。筆者願將自己的經過,事後檢討的結論,與自己心目中的原則整理陳列在主內眾弟妹的前面。盼望各位都能在心裡有所準備,靠主聖靈所賜的能力,在將來的生活上游刃有餘,獲得勝利榮耀真神,更望主內同工勿作壁上觀,積極地指導手足弟妹們。

二、凡事主動,出奇制勝

       凡事制勝必須主動。個性的造型雖然是個人思想的自然流露,但是在陌生人面前仍應有計劃地以最短期間裡表露自己的個性,才能使人盡快地對你有概括的了解。

      人總是好奇的,總喜歡去接觸新奇的事物。新聞、新貨、新伙伴都比更重要的生活、生命來得誘人。尤其一個真教會青年走進了世俗的團體,必定成為大家的目標物,同時一般人都很倚重第一印象,不管你以後如何,你的首次行動已足以讓他們對你下一粗略的斷論。因此真教會青年不管是升學、就職,必須詳細計劃你的每一項「第一次」動作。當你上學首次吃便當,就職時的迎新宴是你表示你屬靈身份的無二良機。當你低頭感恩,別人或許將有片刻的驚異,然而很快地、很堅定、深刻地,承認你是基督徒。當你拒絕了首次的送煙或擧(酒)杯,你已成功地成為真信徒,以後的每次,你都能循例以行而不覺困難。

      一個人當他未知你因信主而不吸煙之前,總會好言美語向你進煙,甚至他能搬出一大套理論,擺出老大派頭使你屈服。然而這是重要的一關,你當盡你所能堅持你的立場,那麽你那「堅韌不拔」將深深地刻在他腦裡,以後他就不為此事向你多費口舌,甚至會代你宣佈你是絕對的禁煙者。

      有些朋友很輕浮,喜歡開玩笑,當你飯前感恩時,你的膩友可能把你的飯菜挪去,或故意作可笑的模仿引人發笑,但是在彼此陌生或不很知己的時期,他們仍會保持禮貌,即使有更奇怪的行動,陌生人只限於驚奇而不至阻礙擾亂你的,因此你必須趁彼此未深交之前,完全表示你的生活習慣。等到彼此之友誼進行到能彼此開玩笑時,你的生活習慣與脾氣,對他已不感新奇,因此不再注意,也不再被引為笑柄了。  

     所以當你初進一個世俗團體,你必須主動地、有計劃地、盡速地、在大家面前建立你的習慣,如此則可免去此後很多麻煩了。

三、堅持忍耐完全

      當你在別人心中建妥了你的生活習慣之後,要用心維持這些習慣。雖然維持比建立容易得多,但仍須小心才能免入圈套,尤當注意少數,切記勿破例。以喝酒為例,當你上司,老闆設宴,當他擧杯向你,同事必會勸你這次破例。然而你當婉言堅持。我主耶穌大於老闆,宗教習慣是公認的最佳推辭,即或不然,天下之大何患無職?事實上,上司或老闆都非笨伯,他能在這事上看出你對主的忠心,類推之下,必會認你為忠誠可信之人而暗中重視你。你的同事,同學並不見得比你高明多少,也不會十拿九穩地猜中了上司的心意,因此你切不可上當,被推下罪海。事實上很多我們這一輩的主內青年在公司行號受人信任,是因他對主的忠誠形諸於外的結果。 

     「微量」是變相的例外。你說不喝酒。有人就會在一大瓶汽水中,加一滴酒送上來,表明其酒精成份是「微乎其微」的。你也明見其酒精成份簡直是嗅不出來的,但這正是陷阱,當你把這「變性汽水」喝下,成為事實之後,你已經完全失敗了。你沒有理由拒絕加「兩」滴酒的汽水,因為二者之差也是微乎其微的。兩滴之後是三滴……從混合汽水而至純酒烈酒。你巳經泥足難拔,進退兩難,陷於陷阱之中了,更不幸的烈酒之後正躱著死亡。賭博也不可「偶而」客串,更不可用火柴梗之類的東西代替金錢睹博,因為這種舉動已十足證明你的信已不完全,你的心已動惡念了。 

四、確立完人風格・成形為基督

     世上沒有兩個人是完全相同的,即或一草一木都有它的特徵。人心如面,也各有各的特徵,尤其是有志氣的人,他腦裡並非空虛,他有屬於他自己的思想。他為人處事有一定的原則;思想原則形諸行動,在第三者視之為性格,風格。

      基督徒當有基督徒的風格;在他心裡必須存著一套完整的處世原則一聖經,這一原則影響他的一切,他作了歌曲像天使的頌歌,為人仁慈像基督,扶危濟困像多加。在善事上有風格,在惡事上也要有風格・你不參與惡作劇,你就當事先整理你的看法、原則,並在第一次表明,然後一直維持它,無論別人是否竊笑,不論對方是否貴賤,不管環境是否變化,你必須維持你的一貫作風。你說哪個偉人沒有性格?唯有沒出息的人,才入圓則圓,入方則方,沒個己見。基督徒必須要有基督徒的風格,而且這風格要明顯到別人能明白地看出,成為脾氣,擇善固執。

五、積極為善,致力隱蔽      

      然而基督徒的脾氣須要是好的,至少要有點基督的博愛,舆同學同事必須和睦相處,寧可裝傻吃虧,不可徒逞血氣。有人求你幫助,無論是上司或部屬,你當盡力以赴,旣或他從來未幫過你忙,或送過你禮。平時你要特別講究禮貌,注意長幼之序,搶先問安。就是對部下,也當待之以禮,切勿擺起上司的架子,因為架子是由妒而非由愛。一個基督徒必須成為有純正思想的人,成為慈愛的上司,和善的同事(同學),忠誠的部屬,還有平易近人的人。

    基督徒要有思想,但不要鶴立雞群,積極行善但不顯於外表。君不見颱風吹倒大樹,卻吹不倒纖細青草,樹愈高愈容易折倒,基督徒愈是聞名就愈危險,真教會中,有才幹的並不少,有貲財的亦復不少,但是他們都積極地閃離功名。從精神原則而論,基督徒當助人,你可幫人之忙,但不好自居高位求人之禮。有事盡力以赴,事成便立即引退,不留踪跡,甚至不給你的右手知道(太六3、4)。從靈界戰略而論,萬不可暴露目標,平白成為魔鬼的箭靶,因為魔鬼深知「擒賊先擒王」之妙處,專找眾所共知,眾所敬佩的人下手。事實上每當主內重要的工人、熱心的信徒失足失敗時,常有不少人因此跌倒,冷淡灰心而懷疑神的眷顧。

      一般世人很喜歡趨炎附貴,一見你在學校或機關裡漸露鋒芒,就有好些人成為你的同宗、親戚、同學,以期分享光榮,得些便宜。世人更愛面子,開會要你致詞,閉幕請你剪彩,卻之不恭,受之則不勝其煩。前些時「中國小姐」向記者們大嘆苦經、大發嚕嗦,說當她回國洗盡鉛華返校上課,到處都見人竊竊私語,同學們另眼相待,再也找不到昔日的坦誠與親熱。社會上找她獻花,甚至酒店開業也要她賞光。因此「成名」對有為的人是有害而無益的,何況是盼望天國的主內青年?

       更使我們不勝恐慌的是世人惡毒的妒賢心理,俗稱:「捧得高跌得重」。向上本是人類的本性,然而過度的競爭下,心裡若無真道的滋潤,很容易使心理發生變態。在良好的向上未能超乎他人時,浮起卑賤的心意,將超過他的拉下來。另一方面,人的才能究屬有限,在學校功課,本身職務上再加以成名之累,你的重擔往往超乎你的才能。當你忙得不亦樂乎時,很容易發生錯誤或疏忽,匆忙之下又難逐一檢討,加上自己自高的心理疏於反省,終於被人抓到陷害的把柄,予以揭發,遂使你一發不可收拾,聲敗名裂,人財俱空,悽悽慘慘下陰間。

六、面對事實,勇敢認主

     「謊言」是當棄絕的事(啟廿一8),假使有人邀你參加家庭舞會,與其說頭痛功課忙,倒不如直接說明真教會青年不參加這種活動。因為你一次可以頭痛,但以後世人總不相信,你每聽到跳舞就頭痛,一次說謊數衍,但總得說出原委,因此與其拖延,倒不如在第一次勇敢地承認主,拒絕不義與引誘。

     既或有不得已的情形,為解一時之困而說謊。事後你必須在對方尚未查出你的不誠實以前,找機會主動地向他說出實情,表示以前所說的不實,以道歉求他的原諒,萬不可等他發覺之後,你才支吾其辭,使人誤認為真教會青年善於說謊,羞辱了主名,更不可在被揭知之後,仍硬著嘴巴死賴,因為基督徒的風格是明朗的。是就是,非就非(太五37),錯了就承認,悔改求原諒。

      撒謊很容易成為習慣,只要心存有撒謊的意念,就喜歡藉此逃避現實,但事實常緊追著你不放,於是一謊再謊,終成為說謊專家。同時謊說得一多,就無從表白,也來不及道歉,很快地你便成為一文不值的騙子,到時你若再表明你是基督徒,那才是真道塗地了。若不表明你的信仰,那你的宗教行為又如何自圓?到頭來,你必定騎虎難下,無以自容,唯一的辦法是離開此地,到人所不知的地方重頭開始建立你自己了。

    至於怕人笑你的信仰而說謊,那真是神人所不容的。同學邀你飲酒作樂時,你因信主而無法參加,又怕說出來受他們的譏笑,明明是不敢承認主名的表現。既然你不承認主,你還好意思在主面前求祂承認你是祂的子民嗎?

結論

      總而言之,「好的開始是成功的一半」,切實地把握每個「第一次」,穩穩扎下根基,更要積極地、主動地、在最短期間完成「第一次」,完成整個地基。最後勇敢地面對現實,秉持真理的原則,不通融、不例外地沉著應付你的周圍。其次是勤於聚會,樂於讀經,充實你的思想,修築你完整的基督化風格。

     平時積極地以博愛、禮貌與同學(同事)相處,使他們明白你雖然有的習性及作法和大家不同,卻有很好的心地,也消極地不暴露目標,不顯鋒芒,不佔用世人所拼命追求的名利,免成為魔鬼的箭靶,導致同學(同事)無意義的敵意。那麼你在世的日子將會蒙神祝福,一切順利,你也得能過著幸福的日子,快樂地等待主耶穌的再臨。

2023年5月31日 星期三

喜樂照亮憂傷-黃秋琴-淡水教會成立五十周年紀念刊

 主愛何全備,遠勝過世人想像。永恆的主,願做你堅固保障。求主賜福,使喜樂照亮憂傷。

聖經上出現「十二」這個數總共240次,「十二」是一個特別的數字,也都具有特別的意義和重要性。

我從買房子到110(2021)也剛好滿「十二」年!這「十二」年對我也是別具意義和重要性。從買了房子開始,我經歷的壞事接二連三發生多到無法勝數……,當下我不明白為什麼神要我經歷這麼多的事情,艱難的餅,困苦的水,難吞難嚥,如鲠在喉,吞不下去吐不出來,我感受不到神的幫助,活著當然很痛苦。論到信心-其實我沒有「真的信心」。生活順利的時候我覺得神愛我,我也愛神,但是苦難不斷發生的時候,軟弱讓我懷疑神的公義,沒有憐憫,而是讓我獨吞苦難與操練。

我常常聽說神會給我們出功課,功課學完了就有恩典獎賞!不好好學習就一遍又一遍的重新來過,主給我的功課實在是又多又難啊!我的壓力像一顆巨石,壓得我動彈不得,最後我就是情緒糾結,痛苦不堪。我不知道神要改變我,操練我,用「十二」年的時間來改造我,我的心早已乾龜裂,主為我的心田翻土,施肥、滋潤,重新播種,因為神沒有放棄我!

感謝主「十二」年對我的改變是全面性的,沒有這「十二」年,我可能信主50年了都是同一個樣子,穿著驕傲自大的舊衣,無法更新自己,虛有其表的信仰,舊思想,壞習慣,自我感覺良好,就跟著我一輩子!

民國98(2009)淡水教會旁邊蓋的新成屋完工了,公婆看了完工的房子非常「尬乙」,就催促鼓勵我們買房子,但是房價太高,我評估我們的收入,買房子跟養3個孩子,經濟會失衡,我想過穩定平靜的生活,我不想為了買房子失去平穩的生活,尤其是要貸款過負債的人生。但是孩子都長大了,一家5 口真的住不下舊家也是事實,我跟先生說這新房子太貴了,我們買不起,看看就好!

公婆從兒子口中得知我不敢買這個建案的房子,因為負擔不起高額的房價!然而公婆想買房子的心比我們還迫切,公婆那時住在中壢為了説服我買房子,包了計乘車趕回來淡水,婆婆問我:「媳婦妳在怕什麼?為什麼不敢買房子?錢不夠嗎?妳不用擔心錢,『錢絕對沒問題』」,叫你們買房子一定會支持你們,缺的錢也會幫補你們」(公婆是真的有錢,才會開口承諾),而且還說要買大間的,不要買小間的,連孩子的教育費都會幫你們準備好,你們就放膽去買房子,婆婆隨後拿出一包金子給我,說這金子給妳,預防買房後手頭緊可以變賣,這一切都太美好了,我不敢相信有這種好事發生。

我信,但我信不足!我還是猶豫沒辦法下決定,我心想怎麼不是皮箱打開就看到現金,或是錢先匯進戶頭,這樣我才比較放心!但我不敢開口,我不敢說:「那可以先給多少錢訂房子?」公公也敲邊鼓,答應你們買房子,一定會做到,妳要相信婆婆說的話!

就這樣公婆一直遊說了好幾天,親情綁架了我的危機意識,我的腦袋也不聽使喚,不清不楚的終於被催眠了,我相信公婆說的話,口頭開的支票。開始做起買新屋,住新家的美夢。我看著著眼前這一包金子,每件金飾都有紀念價值,我怎麼能把公婆的金子變賣,買房是需要錢不是需要金子,沒概念的我就把整包金子都還給了公婆,感謝他們的美意,只要在購屋資金上資助我們就好,他們也一口答應了!

美夢來得快,破碎得更快!沒想到後來我為了買這間房子,不但賣光了自己的結婚金飾,連婚戒都一起賣掉,這些錐心之痛,我渾然不知神已經為我動工,要從買房子這件事上開始對我進行各式的操練,為了讓我靈命強壯,要我在信仰上扎根,學習全然交託的信心!

因為是新成屋從訂屋到交屋,時間非常短,頭期款付了,很快的就要過戶,還有辦房貸,我就跟先生說:可以請爸爸媽媽先前要資助我們的錢匯給我們嗎?不夠的部分我們再來貸款。先生說他已經跟爸媽說了,就等公婆匯錢,或是先生回家取款,因為房貸也是有限額度,我一直沒有看到公婆的錢匯進來,也等不到先生帶錢回來。

婆婆很快就打來了電話,只是她完全不記得當時催促我們買房時給我們經濟上支持的承諾。電話中,我因籌屋款心急如焚,與婆婆的對話也失去平靜。當她掛掉電話,我回撥時都是「嘟…嘟…嘟」,迴盪在我腦海裡,我感覺即將面對的未來一片黑暗。

已經付了幾期屋款的房子,不是幾萬,是幾百萬,我有兩個選擇,一個賠本馬上脫手賣掉,一個是咬牙撐起來,我選擇了我最不喜歡的負債人生,人生的第一筆負債,債款數字大到我吃不下飯,睡不著覺。

我安慰自己:錢的事都可以解決,錢去賺就有了,所以我就不斷地自我催眠,想著要趕快找工作賺錢。但,想是簡單,年近半百,工作難尋!這表面的信心不堪一撃,我內心整個大崩潰,個性也因這件事整個扭曲變型。現實生活是
這是一個好深、好深的錢坑,我跟先生一起跳下去,爬不出來也不想爬出來,更不敢爬出來。為什麼?因為這要不得、更是不值一文錢的自尊心,緊緊的栓著我們。跌入錢坑,剛剛開始還能互相取暖彼此鼓勵,互相加油!但敵不過每個月要支付的龐大金額,先生把工時拉得更長,身心疲憊,不善調整情緒的先生,很快的進化成一座天天噴火的活火山,傷害自己也難免波及家人,我為了保護自己,就把自己的心情訓練到可以急速冷凍,連心也一起冰凍起來,生活中無感他的所做所為,更看不到他的賣命努力工作,把他當隱形人,這份冷漠,讓他更加無助暴躁!

我總是這樣想我是媽媽,我要是每天哭哭啼啼的,我的孩子怎麼正常生活,我不能軟弱也不敢軟弱,我也開始變得「敏感易怒」、「不認輸」、「不妥協」,用「冷

漠」來武裝自己,這是一股強烈的暗黑力量,支撐著我,促使我加倍努力,我要用自己的力量來改變這個慘況。

 為了錢,我們開始過賣命的生活,我考保姆證照當保母,從1個小孩帶到4 個,社會局規定最多就是帶4 個,從白天工作到黑夜,我24小時都在照顧孩子。而原本可能羨慕我買新房子的親朋好友,有的知道了我的狀況,竟冷嘲熱諷地對我說著雪上加霜的話語,即便此刻要將句句如實寫出,我都覺心靈被二度傷害。我只是買了一間在當時比較貴一點的房子而已,卻嚐到人生最苦澀與不堪的滋味!

 感謝主,我除了銀行貸款,沒有跟人借過錢,甚至沒生發分財產的念頭來解燃眉之急,我還能按時將薪水十分之一獻給神!感謝主,在這件事上,神的恩待我每個月都能支付一切費用。 

這是一個非常特別深刻的體驗,讓我更懂人性,那怕你是外在看似多麼屬靈的人,面對別人苦難或軟弱,真正的憐憫是什麼?愛心長什麼樣子?神用最直接最扎心的方式教育我,什麼是真正的愛心?什麼是同理心?這也成為我曰後學習做人處事態度的養分,提醒自己是否真能以基督的心為心。(腓2 : 1-5)

從此,我禱告內容不再向神祈求財富,智慧。而是求主讓我能活出愛,實踐愛的真諦,沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。我確信「全律法都包在愛人如己這一句話之內了。」(加5 : 14)

我年輕時的第一志願是家庭主婦
「穿水水,等尤領薪水」。成為有證照的保母,我有時也有機會賺得錢比先生還多,這助長我驕傲的心,在那段一切只以「賺錢付房貸」的高壓生活中,我曾輕視先生,我看不見他的付出和努力,更別說什麼感恩的心,我的心硬到我連眼涙都流不出來,無暇也無能力去感恩、感動,我也忘記哭是怎麼一回事!再累再苦我都撐住不讓自己掉一滴眼涙。就在每天為錢努力的時候,家裡信仰的破口越來越大,先生孩子都不聚會了,大女兒嫁到外邦去了,之前我們編織的美夢是住離教會近方便聚會,可以常常聚會親近神,為主做工。但最大的諷刺的是,現在真的住在教會隔壁,卻沒有人願意去聚會。
 

我是慣性思維,時間到了就形式化的去聚會,把重擔背去,聚會再背回來,完全沒有信心交託給神,平安喜樂更是沾不上邊。 

民國104(2015)公公婆婆沒有通知一聲地搬離淡水,甚至一度與我們失聯。我自以為跟公公是好朋友,是忘年之交,是屬靈的同伴,當他昨天還與我們同住一處同桌吃飯,明日就因說回家看婆婆而失聯不見了人影,電話打不通,就這樣消失了,面對教會同靈不斷的關心問候,每次聚會都不缺席的公公怎麼不見人影了,還有多得數不清的「聽說」是怎樣怎樣? 

撲面而來讓我窒息式的關心,把我們家信仰再進一步的更推向谷底,一片黑暗。家裡突然有一個巨大的棄嬰,每天見面的父母棄他而去,而且是不告而別,這個傷害大到他無法承擔無法接受,更加情緒化,既傷心又憤怒的火愈燒愈炙烈,這使我們更難和平相處,幾乎已經到了水火不容的地步。我根本無法安慰同理先生的痛苦,我甚至還計劃離開他這座隨時隨地會噴火的火山。我也無法理解長輩所做所為,這傷害也波及到孩子,孩子們更不去聚會了,禱告聲,讃美詩的琴聲,都一起從這個家消失!信心軟弱崩潰到疑惑為什麼要信耶穌?信耶穌比不信的人更糟糕,那為什麼要去教會?我們家集體離開教會遠離神!

 白天忙碌跟著托育的孩子在一起,是我短暫快樂時光,我過著雙面人的生活,孩子一回家,痛苦就向我湧過來,痛苦像一張網羅把我捆綁,我開始這裡痛那裏痛,全身上下都在痛,身心像是被大石頭滾來滾去一般的痛苦,禱告很空洞沒內容,更別提什麼信心或加添力量,喜樂是什麼滋味我早就忘記了,我怕夜那麼長,我怕黑暗,我怕睡不著,好多好多的害怕,怕到我不敢去看醫生,我怕跟什麼憂鬱症,什麼焦慮症,身心失調扯上關係,我現在生活目標是賺錢,我沒時間生病,所以我拖著壓在身上的巨石過日子,這是我們家無法遺忘的信仰黑暗史,不是只有軟弱,是跌落深淵的軟弱,是欲哭無涙的軟弱,是無處投訴的軟弱!

被父母拋棄的傷口還沒結疤,接著先生被診斷出癌症,而且是發展很快速的極惡性腫瘤,初診腫瘤就很大很嚴重,醫生還說再晚一點發現,腫瘤侵入氣管就沒救,這個診斷讓先生心灰意冷喪氣絕望,當場說不出話,問醫生他是不是快死了?醫生面無表情的說:是快死了!死亡的恐懼讓我們在醫生面前哭了出來,這種痛苦就像傷口被硬生生剝皮挖骨一般,我當下內心對他生發出很深、很痛悔的愧疚感,我真的不想再愛他了,我不想再跟他一起生活,連看都不想看到他,我內心的惡念,和厭惡巴不得快點離開他,越快越好,越遠越好!我只是心裡一直盤算著要怎麼做,我的心思意念神都鑒察,難道主要照我的心願成全我嗎?不是我準備好離開他,而是神要讓先生很快就會永遠離開我了。

我終於想起我的神了,我需要神,我現在真的很需要神,我要為先生禱告,好久好久我的禱告裡只有我自己,都是用來發怨言、控訴,禱告是讓我跟主說為什麼這樣對我,為什麼遇到這麼多這麼可惡的人,我已經很久無法獻上感謝的禱告,但現在我迫切的想為先生禱告,我知道他可能很快就會永遠離開我了,我沒有開心,而是恐懼我將要失去他,現在能做的事就是為他禱告,我跪下來為他禱告,我情詞迫切的禱告,但是我居然發不出靈言,嘴巴只能唸哈利路亞讃美主耶穌,我著急!我硬是要用靈言禱告,舌頭越是僵硬不聽使喚,我的舌頭被鎖住了,我身體會震動,但是我沒有靈言!我的舌頭完全無法跳動,我得罪神了,我無助的念著禱告詞,沒有靈言我也要禱告,我呼求主,求主垂聽我的禱告!

 8 歳得聖靈之後就算再怎麼不認真禱告,從來沒有發生過發不出靈言的禱告,我不斷的利用時間禱告,靈言一樣發出不來,連續幾天都這樣,眼見先生就要住院治療了,主不聽我的禱告嗎?我的聖靈去哪了?如果我在這個節骨眼失去聖靈,我真的不敢相信會發生這種事,我心好急,我更迫切的禱告,痛苦求問主為什麼不聽我禱告啊! 

聖靈不為我代求嗎?我要怎麼做,祢才肯垂聽我的禱告,我內心污穢不堪的事,在禱告中一一浮現出來,我有寫曰記的習慣,會把所有的壞事都記下來,因為我怕自己忘記這些可惡的人事物。非常可笑的是一被我記下來的這些壞人,我觀察他們都吃喝快樂,平安度日!日子過得痛苦的只我自己,我才明白原來我最討厭的人是我自己,我自己折磨自己! 

認錯需要很大的勇氣,尤其我又很自以為是的認為是別人虧欠了我,不是我對不起別人,我越禱告越覺得羞愧,我不想承認自己犯的過錯,但聖靈大大的責備我,我跟主悔改認罪,我是罪人,我不配求主憐憫醫治先生,忽然在禱告聲中,從我嘴巴說出「哈利路亞去和好,」「哈利路亞去和好」不停的說去和好、去和好。主啊!與人和好很難,我可以原諒發生的事,但我不願原諒做這種事的人,所有的關係最困難、最複雜,就是人跟人的關係!充滿過錯的我是不配向神祈求靈恩,神也不垂聽惡人的禱告,我必需謙卑悔改自潔與人和好,再來獻上禱告。神用最直接最嚴属的方式教育我,我不饒恕別人,神也不饒恕我,我得聖靈,有靈言有什麼用?我結不出聖靈的果子,不結果子的樹會被砍下來燒了!神在給我機會從新發芽長葉結果子。

 我把記惡的日記全部都丟掉,也把過去的自己丟掉,先跟自己和好再跟先生、孩子、父母、公婆,家人朋友都去和好,這些看似很簡單的事情,對我來說其實非常非常困難,我原本是要斷捨離這些關係。

感謝主,主要我放下我一直咬牙努力苦撐的自尊心,還有我的不甘示弱,原來這就是神最不喜悅的驕傲,我穿著這件驕傲的外衣好多年了!我好累、好痛苦,以為是倚靠自己的努力撐到今天,其實神在我身邊安排了好多守護天使,陪伴我度過每個難關。我卻沒有感恩、感謝,沒把榮耀歸給神,感謝主,苦難讓我有勇氣把這件驕傲的外衣給捨棄丟掉。

 當我謙卑順服的去做了神要我做的事情與人和好!我又跪下來感謝禱告,我奉主耶穌聖名禱告,舌頭就跳動,靈言流暢越禱告越喜樂,聖靈的帶領多麼奇妙啊!感謝主,好久不見的眼涙流下來了,被聖靈感動所流的眼涙安慰溫暖了我自己,內心像似被整個沖洗過一般乾淨,平安。

神的愛融化了我冷酷的心,感謝主,神願意垂聽我的禱告,禱告裡神更安慰我激動不安的心。現在我用抄經節取代寫日記,用神的話來潔淨自己靈命,不斷不斷的禱告到內心裏沒有討厭的人,沒有敵人!用禁食禱告來操練自己的心志,我知道自己想成為怎麼樣的人,就是落實信仰表裡一致的基督徒,這很困難,但是

我就是想朝這個目標努力,求主領我,日日領我!

陪伴先生在醫院的那3個月,我的人生觀和生命中的優先順序有了完全不同的想法與改變。對於生命的意義,我有了完全不一樣的體會,生命的豐盛不在家道豐厚,神才是我生命之泉,快樂之源。神使我心裡快樂,勝過那豐收五穀新酒的人。(詩篇4 : 7)

 我也立下心志為主做工,主賞賜我做工的機會,參與鼓勵久未聚會的軍中同靈參加方舟團契聚會、校園的葡萄園社團及淡水教會葡萄園慕道班。這些關懷跟進的服事讓我真正學習如何成為一名好同工,與同靈彼此相愛。 

當宣道負責人徵詢我是否可以接任淡水教會福音組組長嗎?雖距離佈道會只有一個月的時間,我原可以在靈恩會結束再接任,跳過這個忙錄的3 月佈道會,但是我在事工上看到了自己的責任,神給我的訓練和教導,就是這個時候要用我,我豈能逃避。神將聖工擺在我眼前,就是最好的證明,感謝主賜給我謙卑順服的心與勇氣,我就勇敢的跟宣道負責人說:好,感謝主,我來接任福音組。

 真正的信心是什麼呢?是不要問為什麼、完全相信神,順服神的帶領!只要信,不要怕!

 108(2019) 12月底我接到陳執事娘電話告知公公參加喜樂團契摔倒,在現場還能說、能笑的公公,到醫院之後,戲劇化的演變,醫師發病危通知,最後還開刀送進加護病房,我不是在等這通電話,因為今天是先生切片看報告的日子,不到10分鐘後先生來電說,檢查報告出來又再次癌症,在同一天幾乎同時發生兩件讓人喘不過氣的事,我要先去安慰誰,公公還是先生,那誰來安慰我?學會用禱告跟神成為好朋友的我,已經不是以前的我,若是出於神的作為我就默然不語,我更相信發生這一切事都有神美好的旨意,我當下的信心是剛強的、有力量的。

「排隊」是台灣文化的一部分,到處都可以看到有人排隊,但是都跟吃喝玩樂有關,我們家是「排隊開刀」。民國1092 月我面對公公再次骨盆開刀,公公開完刀,換先生腫瘤開刀,接著再換女兒生產開刀,我真的是身兼數職:護理師、看護、月嫂、保母。

2/2晚上女兒待產2 天無法順產,最後醫生決定開刀剖腹生產,我放下住院要等開刀的先生,趕去台北馬偕醫院陪伴女兒,直到她開刀完送恢復室再送回病房,接著馬不停蹄的半夜再趕回和信醫院,因為隔天先生是第一床開刀,6 點就要準備進手術房,我一路上唱著151首讃美詩「天父必看顧你」,我邊唱邊哭跟天父說我可以倚靠的只剩下您,我哭不是因為無助,而是我知道您與我同在,您的恩典夠我用,我不是孤單一個人!我不曾有過的人生經驗,神讓我去經歷,雖然都是我一個人獨自面對,我並不害怕,我的力量從何而來,神讓我知道祂雖然以艱難給我當餅,以困苦給我當水,祂卻與我如影隨行。

一週後家裡有3 個開刀的病人,橫跨3 代,老、中、青,這也是難以忘懷的操練,而神在患難中給我的勇氣與力量,使我的信心被操練到一個前所未有的境界!

出自 淡水教會成立五十周年紀念刊 p.355~369
https://tanshui.tjchurch.org.tw/奇妙見證/
紀念刊在該網頁的下載點:
https://tanshui.tjchurch.org.tw/wp-content/uploads/2023/07/e6b7a1e6b0b4e69599e69c83e4ba94e58d81e591a8e5b9b4e7b480e5bfb5e5888a-1.pdf

2023年5月26日 星期五

主的擔子是輕省的-陳忠揚傳道-2023.0520-後埔教會

信主後,我們知道主耶穌是天上的真神,也知道要把人生的重擔交給祂,但是我們到主面前,還是無法把重擔交出去。我們的生活有很多愁苦,很多擔不起的事情,例如為了失去的物質,或者離世的親人,一直感到很惋惜,同時對未來充滿不安全感,有些人甚至因此得了憂鬱症。我們要知道,離世的親人,是在主裡歇下世上勞苦,進入了神所預備美好的安息,我們應該為他們感到歡喜,不應該一直憂傷,因為憂傷不能解決事情,也會給魔鬼留地步。

當我們無法交託重擔,這和我們認識主的程度有關,認識愈深,就愈放心將我們的擔子交給祂,認識愈淺,就會信不足,在信不足的狀態下,遇到事情,自己就會習慣的扛起這個重擔。而在日光之下得安息的這個應許,是主應許給我們的,祂也教導我們得安息的秘訣,祂說:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息」(太十一28、29)。

2010年傳道娘離世的時候,我每天唉聲嘆氣,放假回家時,我站在8樓陽台,望著外面的海洋,開始對於過去發生的一些事,感到懊悔難當,整個人失去了力量。那段時間,還好我3個兒子非常貼心,一直陪伴著我。如果要出門,也會帶著我一起去,對於年輕人的場合,我感到有點格格不入,但是孩子還是邀我前往。後來藉著弟兄姊妹的代禱,有一天我想開了,我思想到當一位傳道者,情緒不應該一直停留在憂傷上,一直惋惜所失去的,要將重擔卸給主。

人生在世有許多擔子,其中一個是生活的擔子,這分成兩個層面,第一是吃什麼、喝什麼的生活擔子,第二是苦難的操練,這是每一個生活在日光之下的人,都要面對的操練。

我們是屬主的人,我們要對主的應許生出信心,主是萬物的主宰,我們是祂的兒女,祂怎麼可能不照顧我們的生活?就像大衛寫詩說:「我從前年幼,現在年老,卻未見過義人被棄,也未見過他的後裔討飯」(詩卅七5)。從聖經的歷史,我們也可以知道神絕對會看顧我們,在伊甸園,神為亞當夏娃預備吃用及所有的東西,而以色列人走曠野路40年,都不用擔心吃什麼,喝什麼,神降下嗎哪給他們吃,靈盤石會出水,隨著他們行走(林前十4)。

由此可知,我們信主後,生活所需,神都會看顧,「所以,不要憂慮說:吃什麼?喝什麼?穿什麼?這都是外邦人所求的,你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了」(太六31-34)。

主應許我們,只要我們的生活懂得先求神國神義,簡單說就是「負主的軛」,轉變我們的人生觀,其他的,主都會加給我們,讓我們的生活無憂無慮,不用為明天煩惱,這是主的應許,我們要對主的應許生出信心,照著去做,恩典就必臨到。

當我們得到這樣的應許之後,還要建立屬天的人生觀,這人生觀會讓我們贏過世界,就是「敬虔加上知足的心」。敬虔是敬拜神的事,大家已經擁有了,而「知足的心」是最困難的,因為人的心就像大海一樣,永遠填不滿。江河的水,一直向大海湧流,沒聽過大海說夠了,因此我們屬神的人,目標在天上,才不會去擔生活的重擔。

我看有些弟兄姊妹,雖然信主了,也會來聚會,但沒有建立屬天的人生觀,一直想滿足自己的慾望,想在世界的海中多抓一些。當你想多抓一些,就得在世界的海中浮沉,最後,你再怎麼會游泳,還是會游到沒體力,就沉沒下去,也就是被世界抓走了。我們屬主的人,要抓住主的應許,像彼得一樣,抓住主的應許,靠主走海面,得勝世界,才能過著輕鬆的生活。

面對苦難的操練,雅各書曾說:「我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠」(雅一2-4)。但是有多少人能做到,在百般的試煉中,覺得很喜樂,大家都很愁苦,甚至每天以淚洗面,每天都失眠睡不著。

所以,我們要向神求智慧,求智慧的目的,讓我們分辨,現在臨到我們的,是試煉還是試探?若是出於惡者的試探,我們趕緊靠主脫離,若是出於神的試煉,要讓我們的生命如同精金,我們要靠禱告做完功課。求智慧,讓我們明白神的旨意,了解神為什麼讓這件事情臨到我們,神要完成的旨意是什麼?我們就去完成神的旨意。求智慧,能讓我們有達觀的人生觀,能看透人生,了解人生的本質,不被世界綑綁,不會讓我們的心,一直停留在屬世事情的失落。

「你們要靠主常常喜樂。我再說,你們要喜樂」(腓四4)。我們要過著信心的生活,在苦難中以為大喜樂,藉著禱告交託,其中靠主常常喜樂,不是靠自己立志,而是要過著信心的生活,相信主會將我們的擔子接過去,所以我們放心把遇到的擔子,擔到主耶穌面前卸給祂,聖經上說:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神」(腓四6)。這意思是說,當我們一直擔著擔子,明明擔起來,要去交給主耶穌,但是在主前放不下去,因為會擔心,交了出去,主耶穌沒有接起來,那該怎麼辦?這時,你要用感謝的心,禱告和祈求,將你所要的告訴神,這是一種交託的功夫。

聖經上說:「你們要將一切的憂慮卸給神,因為他顧念你們」(彼前五7),主顧念我們,所以我們可以把重擔放心卸給祂。如果現在有陷入憂鬱的同靈,這個經節要背起來,一直唸,將你一切的憂慮卸給神,因為神顧念你,這樣你走人生的路,就會知道主和你一起承擔,而主的擔子是輕省的。

在生活的擔子之外,還有服事主的擔子,6月教會將換負責人,要把握一個服事的原則,就是認知到你和主同負一扼,主是主角,而你是祂手中的器皿,是祂的僕人,你來搭配祂,所以透過謙卑尋求主的旨意,讓聖靈帶領你做,按主的旨意和祂一起來作工,來負這個軛,這樣作工就會覺得輕省,因為不是你自己在做,而是主耶穌和你一起做。

最後就是守道理的擔子,當我們軟弱時,要懂得靠聖靈和情慾爭戰,做不到時,要求主加添我們的信心。行道是靠信心,不是靠自己刻苦己心,萬一真的很軟弱,偶然被過犯所勝,你不要放棄自己,要知道天上有一位慈悲忠信的大祭司,聖經上說:「因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探,與我們一樣,只是他沒有犯罪。所以,我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助」(來四15、16)。

一般被偶然過犯所勝的人,在主面前常常無法坦然,有時會放棄自己,自暴自棄,這時,你要想到,我們洗禮的時候,主耶穌為我們洗腳,並且說要愛你到底,讓你與主的愛有分,所以我們要坦然無懼,來到主的寶座前憂傷痛悔,仰望主的憐憫直到永生,這樣才能把天國路走到底。

https://www.youtube.com/live/TOfw4xNSQqE?feature=share

落在百般的試煉中-陳忠揚傳道-2023.0204-後埔教會
https://www.youtube.com/live/0Mjxyacfl84?feature=share
傳道娘在世時,把家庭操持得相當好,使我沒有後顧之憂,不用掛心家裡與孩子。她最後5個月,對於病痛操練,從不喊痛,都說感謝主,沒事,她的功課做完後,神把她接回天上。

2023年5月24日 星期三

末世的福氣-楊志豪傳道-2016.0925

我們活在世上都在追求福氣,希望得到財富、成功、健康長命、兒女隨侍,然而這些都是世界上的福氣,總有一天會消逝。而這世界看起來很美很繁華,但繁華的背後是罪惡,愈罪惡就跟神要審判世界的時間更近,問題是神再來又不只是燒滅罪人,而是所有物質界都會被燒滅,這時最重要的是靈魂得救,這也才是真正的福氣。

我們讀《啟示錄》時有福,因為日期近了,如果日期不近,追求世界上其他福氣,也沒什麼不好,但因為日期近了,這世界要結束,把時間拿來追求屬靈福氣,價值就很高了。

一、念讀聽而遵行有福
我們平常只是把聖經看過去,很少讀出聲,但在啟示錄,或指整本聖經,"念讀"經文時,經文會進入腦中比較深的層次,成為思想的一部份。當我們把經文讀出聲來,會發現能穩定情緒、滋潤靈命,不開心及煩惱會消失。而讀與聽的目的,是為了能遵守其中所記載,如果聽而不行道,就跟沒聽過一樣了(雅一23)。

二、在主裏而死的有福
一般人不會把死亡和福氣連想在一起,總覺得能長壽,活愈久愈有福,但神看事情跟人不一樣,人看死亡是一切的終結,但神看肉體的死亡,是看這人能不能得救歸天家。我們受洗後在屬靈上是得救了,但若下一分鐘去犯罪離道,便不能得救,所以沒到肉體死亡那一刻,都不能絕對決定能否得救。而「信仰維持到我們離世那刻」,便是在主裏而死,雖然肉體結束,但那是進入永生的開始。

末世信徒會和初代使徒一樣,在信仰上遇到逼迫,如果神的旨意是讓他們殉道,他們就會死。像彼得被關在監裏,神派天使去救他,所以他能繼續活(徒十二),因為他的工作還沒做完。而司提反被石頭打死,他仰望天,神也沒救他的肉體(徒七),這不代表神不愛他,而是神覺得他可以回天家了。遇逼迫被打死,也是在主裏死,但不是每個人都有這福氣能殉道,至少我們要求神憐憫,能確定自己到離世那刻是在主裏的。不要信了一輩子,到老卻離道,或在苦難、窮乏中把主抓很緊,卻在福氣中離開主,這樣就很可惜了。

有位弟兄得了不治之症,很想不開,整天很不開心,抱怨神讓他得這種病,很快就要離世了。一直禱告求神醫治,但看來神沒有要醫治他,他因此感到無比鬱悶。直到有天,神讓他看異象,看見一座很大的山,很漂亮的城,他走在裏面,看見花草很漂亮,是世上比不上的,也看見榮光及天使。天使帶他進到城裏,讓他看他以後在天國的房子,他實在很開心。異象結束他醒過來,立刻告訴太太這件事。從那天開始,他就不再憂悶埋怨。他已經想好了,也準備好了,覺得「如果主耶穌要接我回去,那真是太好了」,他想好墓碑要刻的字:「異見天開」,就是在異象當中,看見天打開的意思。他想日後有人到他的墓碑前面,問這幾個字是什麼意思,就會看見其下的經節。他想用他的墓碑,為主耶穌做見證,他覺得自己已經看到天國,所以不怕離世了,唯有一個遺憾,就是之前忙著賺錢,沒做什麼聖工,希望能有多一點時間做聖工。

在主裏而死,不只是保守自己不犯罪,而是「做工的果效」也隨著他們(啟十四13)。在世界工作,做多少工,老闆給多少錢,工作的果效是用金錢來衡量的,這是一種價值。我們用一輩子的勞碌,換到這世界上的價值,但這些價值只停留在這世界,無法存到天國,並且在我們離世剎那歸零。我們如何把這世界上的價值,轉換成在天國是有價值的呢?就是要為主做事,把在世上擁有的一切(時間、金錢、家庭..),都連與主。這樣每一樣為主做的事,都直接存到天國去,這最有價值。

http://www.facejesus.org/index.php/audio/audio-sermons/sermons-mnd-eng-/2110-2016-sermons-pr-timothy-yeung-mnd-eng(末世的福氣1及2)

2023年5月19日 星期五

求聖靈與倚聖靈

一、主賜聖靈開啟我心-白美惠見證 張百珠整理-蒙恩見證集5(摘錄)

國中時,看見同年齡的人得聖靈了,我也假裝自己得聖靈,時間愈久,愈不肯承認自己的錯誤。因心中不實在,我有抱怨、驕傲、孤僻等等缺點,但我不知道這是魔鬼的工作,使我心理不平衡,心情不愉快,總覺有塊大石頭壓著,無法喘息。

高中時,一聽到要聚會,就提不起精神。工作後,即使禱告,也因為心中不誠實,常與撒但在心中交戰。好幾次想在靈恩會到主前求聖靈,但一想到年歲漸大,別人會嘲笑我,勇氣就全失。婚後,各種煩惱加上心中不平安,日積月累,出現了嚴重的失眠、頭痛、流鼻涕等症狀。連續看幾次醫生,吃了藥,卻不見好轉,病魔纏身,整個人行屍走肉。

後來傳道和執事來探訪,我坦承自己沒聖靈,怕人嘲笑,缺乏勇氣上教會祈求,這是我心中的結。傳道聽後翻了一節聖經給我看:「祂譏誚那好譏誚的人,賜恩給謙卑的人」(箴三34)。勉勵我,並為我按手禱告。我哭了,說出誠心悔過的話:「我欠缺一顆謙卑的心」。感謝主,就在靈恩佈道會的第三天,我得到了寶貴的聖靈。

但是得聖靈那天,我說了不實在的話,硬說以前有聖靈,我很掙扎,也不順服,因此無法與神交通,心靈又開始陷入交戰,後來再度經歷了神的管教。傳道者來訪,聖靈的力量讓我吐出真言(承認說了不實在的話),在禱告中,我一直失聲痛哭,頓時打開了心結,一股暖流從上而下充滿體內。多年來,憂慮、煩惱和奇怪的想法都一掃而空,心中壓著的大石頭,也消失無蹤。

我了解到神所悅納的,是我們以心靈和誠實敬拜祂,以及保有一顆赤子之心,才能與神深入交通。感謝神,使我打開心結、重獲新生。

轉貼自 受聖靈見證FB-2023.0507
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二、我受聖靈的體驗-謝順道長老-《我親眼看見神》第16、17頁

我在1947年7月5日於虎尾教會受洗。受洗回來,大家聚在會堂求聖靈,許多人受了聖靈,但我卻得不到聖靈,我問弟兄姊妹說:「我為什麼得不到聖靈?」他們說:「你的信心不夠,禱告也不夠迫切。」我問他們應該如何禱告?他們說:「你可以禁食禱告,就是每天早上不吃不喝地禱告。」我想每天只有一餐不吃很容易,就開始禁食禱告,但還是沒有求到聖靈。

我又問那些弟兄姊妹,他們說:「你的禱告還不夠。」我想每天禁食一餐不夠,可能要禁食三天九餐,這樣應該夠了吧!到了第四天,有點餓,又口渴,又沒有精神。我再問弟兄姊妹,他們還是說我的禱告不夠。我想怎麼這麼困難?禁食三天不夠,難道要五天嗎?這樣我一定會受不了。所以我就改變方式,決定以後每天早上禁食禱告,而一直持續下去了。

在7月14日,我受洗後的第十天。當晚聚會完,大家都回去了,只有我一個人留在禱告室禱告。我跪在神面前,虔誠的向祂禱告說:「哈利路亞,奉主耶穌聖名禱告。讚美主耶穌,求主賜聖靈充滿我的心。」並且下定決心,今晚若沒有求到聖靈,就一直禱告到天亮。

也許神要考驗我的信心,並沒有馬上賜聖靈給我。禱告了一小時以上,兩腿都麻了,還是沒有動靜。我想算了,明天再來吧!但我剛才說要禱告到天亮的,現在離天亮還早呢!若放棄了,以後可能更難求到,所以又禱告了一陣子。這時候,突然感覺有一股力量從上面下來,我想是否快受聖靈了?就更迫切地禱告。於是我的身體開始震動,舌頭也捲動起來。

心裡的感受是,裡頭空無一物,一種以筆墨不可形容的喜樂,一直湧出來;我領悟這就是所謂「內在的平安」、屬靈的喜樂,是我有生以來第一次的經驗。我以為大家都回去了,原來還有傳道和一個弟兄在等我。傳道告訴那位弟兄說我受聖靈了,我聽得很清楚,就更加迫切地禱告。

禱告中看到一道強光從眼前閃過三下,那是很強的光,像閃電;我的眼睛雖然閉著,但看得很清楚。於是,心中更加喜樂。禱告後,我問傳道,我所看到閃了三下的強光是什麼?他說:「感謝主!你看到榮光了」。這是我受聖靈的經驗。

我想到本會黃以利沙長老由長老會歸入真教會之後,在「由懷疑到信仰」一文中說:「我本想由理性進入信仰,到了這時才明悟信仰是由體驗而來的。」我的信仰歷程,不也是如此嗎?

主耶穌曾在「借餅的比喻」中說:「我告訴你們:『雖不因他是朋友起來給他,但因他情詞迫切的直求,就必起來照他所需用的給他。』我又告訴你們:『你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。你們中間作父親的,誰有兒子求餅,反給他石頭呢?求魚,反拿蛇當魚給他呢?求雞蛋,反給他蠍子呢?你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況天父,豈不更將聖靈給求祂的人麼?』」(路十一8~13)。

我這次受聖靈的體驗,竟然完全證實了主的話──只要情詞迫切的直求,就必領受神所應許的聖靈。但願尚未受聖靈的人都不要喪志,再接再厲的直求;如此,遲早必被聖靈充滿,而得以與我同享聖靈中之喜樂的。

三、求聖靈勉勵-楊佳聲傳道-2023.0415-溪湖教會春季詩歌佈道會(摘錄)

在座有很多還沒得到聖靈的弟兄姊妹,禱告很認真,也祈求非常久,事實上,我們求聖靈千萬不要灰心,主耶穌曾用一個比喻,要我們常常禱告,不可灰心(路十八1)。聖靈是應許要給我們的,只要我們有一顆願意向主迫切祈求的心,神就會將應許的聖靈,賞賜給我們。

我們教會有第一次來就領受聖靈的,也有參加幾次聚會得聖靈的,也曾有信主50年,70歲得聖靈的。我的爺爺36歲時,帶全家來受洗信主,他想得聖靈,也很認真禱告,只要教會有按手禱告,他都會去前面接受按手禱告,我都跪在他身邊一起禱告,但我國小一年級就得聖靈了,爺爺還是不灰心的祈求。他在69歲時(1987年2月24日),檢查得了肺癌,無法可醫,就回家準備後事,在一個月後蒙主召回(3月27日)。離世前兩週,大家為他禱告,都聽到他得聖靈了,所以,我們不灰心的祈求,神就會將聖靈賞賜給我們。

https://www.youtube.com/live/2CJC-wnfpN4?feature=share

四、受洗得聖靈只是一個開始-喜信 聖經學堂 2019.0203、2019.0620(摘錄)

心需要沉靜下來,專注於神所賜給我們的「真理」與「聖靈」,真理就是熟稔經文,聖靈就是充足的靈言禱告。在這兩樣上去磨礪自己,終能成器。不用流連於世界上太多的資訊或學問。那會分心,心神不寧,無法安靜,也就難以體會到聖靈的大能,而真正地認識-那位有測不透的豐富的神。緊緊抓住這兩個重點,心無旁鶩,切實去做,堅持到底,必然豐豐富富地進入神的國。

信耶穌要漸入佳境,如鷹展翅,進入到聖潔喜樂的領域,最基本的是-每天的禱告。沒有這個從"常獻的燔祭"開始的禱告,一切仍是假的。沒有常獻的燔祭,聖經知識、學問、名聲、職分、聖工,都只是裝飾品,甚至誤以為,是裝飾聖殿的金子使人成聖的。主耶穌責備這種觀念說,使人成聖的是殿啊,怎麼會是金子呢?而殿就是人,是聖徒這個人的本身,這才是關鍵。

受洗得聖靈只是一個開始,真正的硬仗在後面,能不能得救得永生,是看受洗後的專注力與堅持度。真實的禱告,才能洗淨自己,裝進神的生命,也就是神的性情,後面的善只是自然而然,從裡面出來的,並不是硬撐出來的。

每一次靈裡的危險與患難,既是試驗,也是試探。神與魔鬼都在看,看你做選擇,看你走誰的路,看這人的心底到底是戀慕誰?看這人究竟是屬於誰的?如果一個信徒堅持抉擇義路,即使世上的事有損失也不動搖,他既堅持,神就伸出右手來扶持他,加添力量給他,讓他可以踐踏仇敵,讓他得勝。神就因此得榮耀,而且就在控告者的面前得榮耀。

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五、173 禱告所求的事二-聖經節10分鐘

靈恩會快到時,勉勵了學生要求聖靈,我問他們:「為什麼要得聖靈?」,答案大多是:「得聖靈是進天國的憑據」。我們得到了憑據之後,接下來該做什麼?

接下來,我們要靠聖靈幫助,拿掉自己所有的缺點,因為不能拿掉缺點,我們的禱告會有阻礙,神的靈無法充滿我們。很多人一直禱告,可是無法被聖靈充滿,原因就是有太多隱而未現,別人看得見,自己卻不知道的種種錯失。

很多時候,我們說不該說的,想不該想的,做不該做的,我們有什麼缺點,其實自己最清楚,我們不用告訴別人,但總要告訴主耶穌。禱告時向主傾訴:「主啊,我這樣...,我那樣...,我沒有能力,但是祢有大能,求祢幫助我,好讓我改變、更新,在祢面前蒙悅納」。

我自己也曾向主祈求,求主幫助,除掉種種缺點。我靜下來,寫下自己種種缺點,然後逐一逐一的禱告,求主幫助,讓我靠聖靈的力量能改變,我知道神有能力,也知道如果不是神的能力幫助,我是改不掉的,後來靠聖靈的幫助,的確慢慢改變,改變之後,覺得有禮物,跟神更親近了,心中得到不少力量,跟過去不一樣。

很多見證會講述遇到患難、病痛,蒙主醫治,但很少人見證,自己有一堆缺點,蒙主改變,可能大家不習慣把自己的缺點呈上去,禱告神說:「神啊,我就是有這個缺點,求祢幫助我!」。求主施恩幫助我們,藉由恆切的禱告,禱告到完全改變為止,也朝向這樣悔改的道路前行。我們要向神祈求,求主改造我們,變成新造的人,靠祂的能力,言語、心思、行為能完全,這樣就能坦然無懼行走天國路。

https://youtu.be/afxlP4ASREA