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2024年9月20日 星期五

安寧的心境-謝忠光長老-聖靈報192期1966.0810

一、心中安寧是人生之至福

世人盼望健康、財富、權能、名聲,卻忘記了一件人生最寶貴的東西—安寧的心境。有健康的身體,當然是人生大幸福之一;然而身體健康,若非能善用以作些利己益人的工作,卻憑其體健力壯而放縱情慾,為所欲為,對他並非一件幸福的事。所以經上說:「操練身體,益處還少,惟獨敬虔,凡事都有益處」(提前四8 )。財富、權能、名聲固然是世人所羨慕;然而往往使人因患得患失而常活在憂患之中,何若以超然的態度,保持心中安寧的人有福呢?何况世上的一切,終歸虛空(傳一2 ),財富、權能、名聲也只不過給你暫時的享受而已。因此,自古以來,許多賢哲幾乎異口同聲地向神祈求說:「神啊!把世俗的福祉堆在愚人的脚邊,我只求祢把寧靜的甘露澆在我頭上,使我的心免於困惱!」(參看:傳九17;帖前四11)。

二、持有安寧心境的古聖徒

神賜健康、權能、財富、名譽給許多人,卻把「寧靜的心境」賜給祂特別眷顧的人。「心中安靜是肉體的生命」(箴十四30),唯有對於永遠靈命有把握的人,才能獲得心中真正的安寧。

當以色列人來到紅海邊,面對著滔滔的大水,又知背後法老率領大軍趕來時,頓然懼怕起來而轉喜為悲地對摩西說:「難道在埃及沒有墳地,你把我們帶來死在曠野嗎?你為什麽這樣待我們,將我們從埃及領出來呢?我們在埃及豈沒有對你說過,不要攪擾我們,容我們服事埃及人嗎?因為服事埃及人比死在曠野還好!」(出十四11、12)。平常沒得寧靜心境的以色列人,雖然一時為能擺脫埃及人之覊絆而歡喜,但當他們遇到災難臨頭之時,已將神恩忘得一乾二淨,立即群起責難摩西說:「為何把我們帶出埃及?」唯有體會到神是他的倚靠,隨時的幫助之摩西,才能保持安靜的心,安慰百姓說:「不要懼怕,只管站住,看耶和華今天向你們所要施行的救恩,因為你們今天所看見的埃及人,必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰,你們只管靜默,不要作聲」(出十四13、14)。一個蒙神賜有「寧靜的心境」與否,在災難當頭之時,便得知悉。

彼得與保羅也是蒙神賜有寧靜之心的人。彼得被囚在監裏,希律將要提他出來的前一夜,彼得被兩條鐵鍊鎖著,睡在兩個兵丁當中(徒十二5、6)。一個生死不定的囚犯,能安然睡在兩個兵丁當中,他的心境是如何的安寧呢!保羅與西拉在腓立比被打下監,兩脚上了木狗,然而他們在半夜,仍能禱吿唱詩讚美神(徒十六23-25)。這種不顧自己的安危,只是一味仰望神之堅定的信心與寧靜的心境,非有神特大的恩賜怎能如此?

以撒的兩個孩子,大的以掃善於打獵,常在田野,小的雅各為人安靜,常住在帳棚裏(創廿五27)。善於打獵,常在田野的以掃,可以說是一個好動追求世上之樂的人;為人安靜,常住在帳棚裏的雅各,可能因常靜在父母身邊而聽了許多選民之歷史與神所應許的福氣。因此,安靜的雅各終得選民長子之名分,而好動、貪戀世俗的以掃終喪他原來的長子名分,以致遺憾終生(來十二16、17)。

三、如何獲得心中的安寧?

那麽,怎樣才能獲得心中真正的安寧呢?

1、必須認識真神:

一個在繁華的城市走迷了路的小孩,雖然在馬路上有如過江之鯽的車馬與熙熙攘攘的人群熱鬧非常;有聳入天空的高樓大厦,琳瑯滿目的珍品貴物可滿足眼目之慾;或被人拾去餵以糖果餅乾、山珍海味,滿足他的食慾,然而他的心總不能為這些而獲得滿足。此時他最盼望的就是他心愛的父母親。一個離開真神的世人,雖然有種種物質的享受,藉以滿足他肉體的情慾;然而在他心靈的深處,仍是空虛、不安,除非他認識了真神,回到了天父的懷抱。所以經上說:「你要認識神,就得平安;福氣也必臨到你」(伯廿二21)。願世人都來尋找、就近這位創造宇宙萬物的主宰,人類的天父—主耶穌,以獲得真正的平安與福氣。

2、必須聽從神:

一個違抗父母之命,在外面為其所欲為的孩子,外表雖似很自由快樂,其實他的心中總不得平安,一定在憂慮:回家後必將挨駡受打。

一個已經認識神,而歸入真神懷中的信徒,如不聽從神的命令行事,仍一樣不得安寧。所以神說:「惟有聽從我的,必安然居住,得享安靜,不怕災禍。」(箴一33)。古代的聖徒也說:「愛祢律法的人,有大平安;什麼都不能使他們絆脚。」(詩一百十九165) ;因為「神的話是我們脚前的燈,路上的光」(詩一百十九105)。彼得因為認識耶穌是基督,是永生神的兒子(太十六16) ;在祂有永生之道,知道祂是神的聖者(約六68、69);深切相信祂是世人唯一的救主(徒四12)。因此,他聽從神的命令勝過一切(徒四19;五29),以獲得在兩個兵丁當中也能安眠的寧靜的心境(徒十二6 )。願我們已經認識神的人,能以聽從神命勝過一切而保持心中常時的安寧!

3、必需信靠神:

一個挑重擔行遠路的人,雖然被路上行車的人請到車上休息;但他如果不願意把肩上的重擔卸下,仍得不到安舒。同樣,一個信神的人,如不能將一切的憂慮卸給神(彼前五7 ),他的安息也是不能得到。保羅因為有信靠神的心,有如大衛所說:「我倚靠神必不懼怕,人能把我怎麽樣呢?」(詩五十六11)的堅强信心;所以被關在腓立比的獄中,仍能唱詩、禱吿、讚美神(徒十六25)。弟兄姊妹們!我們所相信的神是我們的避難所,是我們所倚靠的(詩九十一 2 );我們應當一無掛慮,只要凡事藉著禱吿、祈求、和感謝,將我們所要的吿訴神;這樣,我們便能獲得意外的平安(腓四6、7 )。

4、必須有盼望:

盼望是人世間的光明燈塔;人生的一切痛苦,必因有希望而消失。「永生」是基督徒的盼望(多一 2;三7;徒廿四15),基督徒有這種指望,便能過著喜樂的生活(羅十二12)。因此,保羅屢遭患難(林後十一23-28),仍不灰心,也不以福音為恥(羅一16);因為他想:「現在的苦楚,若比起將來要顯於我們的榮耀,就不足介意了」(羅八18) 。義人臨死,有所投靠(箴十四32下),甚至認為:離世與基督同在,是好得無比(腓一23);故「死」在他毫無可懼,卻能視死如歸而安然就義(參看:徒七55-60)。弟兄姊妹們!我們不可忘記:我們的將來是榮耀的,是好得無比的;我們當抱此盼望以克服目前的苦難,渡過人生的苦海罷!

最後願賜平安的主隨時隨事親自給我們平安;願主常與我們眾人同在!(帖後三16)。

2024年9月1日 星期日

世俗潮流 相關

世俗潮流 相關講道
https://www.youtube.com/playlist?list=PLWgs581jzXyihcQr9AGxahrMsMd8DR8gR

不要與世俗為友(1)-陳忠揚傳道-2013.0412-淡水教會https://drive.google.com/file/d/1Crp8mvT6x3v1vlFN5j9UZKo0zV4HA_Ei/view?usp=sharing
不要與世俗為友(2)-陳忠揚傳道-2013.0426-淡水教會https://drive.google.com/file/d/16UPiNG620p8vtHLfS6Z-lH7V2mPZjnWy/view?usp=sharing

時代挑戰基督徒的信仰-趙明洋長老-2020.0814~15-東園教會
http://jireh-liu-gladys.blogspot.com/2020/08/2020081415.html

信仰與文化-楊恩超傳道-2020.0824-基督城教會
https://youtu.be/yrGmBS34Mjk

不要與世俗為友-張福華傳道-2021.1.31
https://youtu.be/rOfRoVlE4A0

黃基甸傳道-與世俗為友-2014.0315-頭份教會
https://drive.google.com/file/d/1oKKXG5smYBC_yOf-wFy-X1EH_nssw8YW/view?usp=sharing

當今世俗潮流對信仰的衝擊-陳光照長老
https://jireh-liu-gladys.blogspot.com/2018/10/blog-post_58.html

與世俗為友被神提醒-Chang Ezekiel
https://jireh-liu-gladys.blogspot.com/2016/02/blog-post_22.html

從鬼月談起-2021.0827-東園教會
https://www.youtube.com/live/nS1o0jhed8Q?si=zhnhv_ZozAFrdkVu
從鬼月談起(中)車富銘長老
https://youtu.be/x4_xw0Vl4DQ

2024/08/10 安息日上午聚會 蒙福的生活-潮流篇-隨流失去.今世風俗 _趙宏仁傳道
https://www.youtube.com/live/BKBwmmAbo8M?si=GiALM6Zlr4V6k7J6
2024/08/10 安息日下午聚會 蒙福的生活-潮流篇-隨流失去.今世風俗 _趙宏仁傳道
https://www.youtube.com/live/W1r70KXuijw?si=Uv_5OdX6Q_cCMTPr

8/10(日)大專班學生靈恩會-如何因應潮流與文化的影響-陳明輝傳道
https://www.youtube.com/live/tIyCFqLwTPE?si=GKLEvcws5TAqh_WQ

兩種水—談面對潮流-徐欣瑩執事-2024.0927-北臺中教會
https://www.youtube.com/live/LFwVf2CpzoQ?si=8OboBbNpCrJXaWRP

不慶祝聖誕節 復活節的本會影音及文章
https://jireh-liu-gladys.blogspot.com/2018/12/blog-post_21.html

2024年8月16日 星期五

因故癱瘓 幾則見證

一、載送福音的輪椅-嘉義教會 倪錦榮-《蒙恩見證集6》

我原本有著令人稱羨的家庭及事業羨,但在40歲時發生車禍,終生半身癱瘓。教會同靈每晚到我家幫助禱告及見證主恩,後來我就受洗信主,雖然身體沒有如我所期望的恢復健康,但因為有在追求道理,我知道再強壯的肉體都會朽壞,應該先重視靈性的生命。我開始想要為主作工、為主而活。有一天我知道了西螺鎮有一位廖清賢先生,因為車禍切除雙腿,全家生活陷入絕境,我就從嘉義來到西螺傳福音給他,經過許多靈戰後,他及他太太就信主了。我也傳福音給有撒但作工的鄰居,他的孩子身心行為怪異,休學快6年,後來完全康復,能正常的工作及生活。(傷齡40年,2012年回天國)
https://joy.org.tw/goodnews.asp?num=1013



二、神藉困苦救拔困苦人-虎尾教會 廖清賢-《蒙恩見證集6》

我當兵時車禍,終生半身癱瘓,生活很清苦,有一位倪錦榮弟兄,看了報紙的報導,特地跨縣市來找我,找到我家時已是深夜11、12點,他坐著輪椅傳福音給我,也聯絡當地教會,之後教會的傳道及同靈就常常來看我。我慕道兩個月時,有一個試煉,就是整個星期發燒40度,吃不下睡不著,但憑著信心接受洗禮,我當天就恢復健康了。但是試煉又來到,我太太突然撒但作工,晚上不睡覺、大吵大鬧、無法理家、動不動就打我,我因為雙腳不能行動,只能讓她打了。我很難過,但是在讀經、禱告、唱詩中,從神得到安慰與力量。教會的同靈也不斷為我們禱告,也會在有需要時,為我們備餐及料理家務。過了半年,滿足了神的時候,我太太突然清醒,心裡明白過來,完全恢復正常。感謝主!我當兵前,有跟我爸爸學接骨技巧,現在有人骨頭扭傷,藉神給我的技術,很多人得到了醫治,也改善了我的生活,這是我以前從未想過的。願一切榮耀歸於主耶穌的聖名,阿們。
https://joy.org.tw/goodnews.asp?num=1038

三、苦難中的生命-新林祈禱所 龔紹明-聖靈月刊2021.10
當兵前,和朋友去夜釣,不小心從防波堤上的破口處從摔下,背部撞到石塊,脊椎斷裂,導致下半身終身癱瘓,我終日以淚洗面,埋怨、不肯認清事實,想自殺。有一位弟兄天天來看我,傳福音給我。大同教會的弟兄常來醫院載我去教會聽道,我覺得道理很扎心,後來我受洗了,我像變了個人,轉到復健病房積極復建。漸漸的,我也恢復到可以自己下床推輪倚、上廁所洗澡,到病房去安慰別人。我是一位身心障礙者,曾經認為:眼睛看不到是人生最大的悲劇,但此刻我才領悟到:人生最大的悲劇,不是眼睛看不見,而是有眼睛卻看不見神對我們的慈愛彰顯...。
https://joy.org.tw/file/holyspirit/529/202110-529-66.pdf

四、福音工作見聞8-聖經節10分鐘

我認識一位同工,他因為一場意外,導致半身不遂,他也是脊髓損傷協會的一員,他信主後非常開朗,他坐著一台改裝過的機車,邊騎車邊唱著詩歌,這是他帶給我的震撼,他總是那麼開心快樂,而且他傳福音是非常積極的,可以說他的生活是一心一意傳福音。我不知道他如何變得這麼開郎及積極,或許有些人遇到這樣的事情,可能會變得對人生失去希望,生活不再有動力,可是我在他身上,看不見他的消極面,我只看見他的積極面。

我們經常一起去傳福音,常常聚在一起開會,因為有些福音工作需要策畫,他也是策畫組的一員,就這樣對他的認識及了解就更多了。他曾分享有一次他要去參加一場會議,本來是晴朗的天氣,突然下起大雨,他沒帶雨衣,他心裏想說,下這麼大的雨,身上帶著一堆要開會的影印資料,淋到雨怎麼辦?他一邊唱詩歌,一邊心裏默禱,求神保守,讓他能不要淋到雨,能把會議順利開完。就在這時候,一個奇妙的事情發生了。霎那之間,他看到一個奇景,雨變成水濂,他騎車經過的路線是乾的,但兩旁下著雨,就這樣,他一路上沒淋到一滴雨。他覺得這景象太美,他相信紅海分開是怎麼回事。

有時我在路上和他不期而遇,我看著他的背影,我心裏覺得他這樣會不會太孤單?漸漸的,我打消了這念頭。原來他不孤單,因為他把所有的心收回來,只放在一件事上,就是「專心倚靠神」,就因為他專心倚靠神,他得到很多體驗,心裏充滿喜樂,每次看到他,他臉上都帶著笑容,好像每一天都是美好的,沒有一天讓他難受。他怎麼這麼快樂?他臉上的笑容告訴了每一個人答案,就是因為依靠神。今天我們生活在這世界,我們是可以過得快樂的,因為我們有主恩典,但我們怎麼倚靠神,這就看我們每一個人,對主依靠的心到什麼地步,若我們也能極其專注地倚靠神,我們會體會聖經的應許,能深刻感受到祂的保護。https://youtu.be/d8SUSv7Hg00?si=r8G9wNmKWnc4VO4_

五、寫在雲端上的詩歌-林恩悅執事-2022.0629-八斗教會

在民國68年的夏天(1979),有一位李東榮先生,他那時20歲,正準備去當兵時,約了朋友去和平島的海邊潛水游泳。跳水時,頭撞到海底暗礁,頸椎斷裂,胸部以下癱瘓。他的養父到教會來,希望他的兒子能受洗,說兒子的肉體不能動了,但起碼靈魂能得救,他們就滿足了。我們就去關心他,他那時嘴巴不能說話,手腳都不能動,只能眨眼睛,曾進學傳道講福音給他聽,問他:「你聽得懂嗎?」,他眨一下眼睛,問他:「你要受洗嗎?」,他也眨一下眼睛,但是不能馬上讓他洗禮,曾傳道就每天一點一點地講給他聽。

66年還是67年開始聽道理,到69年的春季靈恩會,就報名受洗。蓮准正傳道當時還是神學生,來我們教會實習,也常常講道理給他聽。他不能動,只能趴在床上聽道理。

有一天清晨4點,他養母打電話給我,跟我說,他兒子生病了,請我們帶他去醫院,電話中,李東榮弟兄請我要記得帶紙跟筆。我說好,就騎著機車前往,我一到時,發現李東榮弟兄昏昏沉沉,我不知道他發燒幾度?或血壓多少?他見到我就說:「妳趕快幫我記下來」,我問他:「我要記什麼?」,他就說出了歌詞。我問他怎麼知道有這樣的詩歌?這麼美好,這麼動人。他說,他跟成千上萬的天使一起唱詩,他醒了,就趕快打電話給我,他說,這首歌詞寫在雲端上,寫得好清楚,他就跟著天使一起唱。

我問他:「歌譜呢?」,他說他忘了,我就叫他哼一段給我聽,他說他忘了,但是他在夢中一直想辦法記住歌詞。我寫下歌詞後,就送他去醫院,他在醫院陷入昏迷。我和周黃清傳道的妹妹都有去照顧他。我想到李弟兄提供的這首詩歌只有歌詞,但沒有歌譜,這怎麼唱呢?剛好安息日時,賴英夫長老(當時是傳道),來到我們正濱教會,我剛好知道他很會寫詩歌,我就把這見證及歌詞告訴賴長老,他就幫歌詞譜上了曲。而李弟兄退燒出院後,下半身雖然還是癱瘓,但是兩隻手能動了,嘴巴也能動,能吃東西了。

後來殘障協會要幫助他,他家就搬到台北,住仁愛路的一條小巷子,他每天晚上坐輪椅去夜市賣東西。賣一些菜瓜布、刷子、指甲刀、手帕,養活他的養母(養父過世了),後來搬到新店,在景美教會聚會。

2022年6月11日,我突然接到他的電話,聊天當中,感受到他的喜樂,他很正面看待他的人生。雖然他坐輪椅,無法行動,都過40多年,現在他60多歲,頭髮也白了,但是他滿面春風,活得很喜樂、很快樂,這就是信主耶穌的恩典與平安。
https://www.youtube.com/live/UsRVfp0-NKY?si=VcH2SvQmQ6WdNdAJ

1.耶穌永遠伴著你-李東榮見證  車富銘長老整理-青年團契月刊1990年07月
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid02Yc4dmChLTW4zuRPxp3nFrEZasqnBFZ2VYymwgSM6RWZAQRenembM7b2Sir4TGdPgl&id=1445735789066022
(有歌譜)

2.耶穌永遠伴著你-賴英夫長老作曲-2023.1124-於高雄教會
https://youtu.be/Qcp3xNYNzvY?si=szwknAhiLFYpvlzT


當你寂寞孤單的時候,
耶穌永遠伴著你;
把你一切交託主面前,
祂會承擔一切。

當你勞苦忙碌的時候,
耶穌永遠伴著你;
拋開世俗的煩惱,
你就永遠快樂。

當你無依無助的時候,
耶穌永遠伴著你;
主必堅定你軟弱心靈,
指引你的道路。

當你憂傷痛苦的時候,
耶穌永遠伴著你;
你若高聲歌頌主,
你就平安快樂。

六、以下是同靈的美好分享,轉貼如下:

https://youtu.be/JiaCKbiV_ww

這是在苦難中持守盼望的一對夫妻和他們的兒子。這是一位因腦中風全身癱瘓七年的基督徒。他的身體機能幾乎完全無法動彈,除了記憶力和臉部少許肌肉還能稍微活動,全身插滿了管,也失去了語言表達的能力。感謝主!主還留著他的記憶力和聽力。

然而,在這些身體上的極限中,他的生命依然可以成為榮耀神的器皿,依然可以做聖工榮耀主的名。他以他的生命驗證了他的妻子是一位品德高尚的妻子,一個真正的基督徒,也考驗了在他們周圍信徒的憐憫之心和愛心。

他的妻子在這苦難的日子裡,無怨無悔地照顧著丈夫,挑起了家中的重擔,經營小生意來維持家庭的生活。這位妻子的堅韌和無私奉獻如同《聖經》中的路得一般,七年這漫長的日子,照顧一位不能說話、全身不能動彈,癱瘓在床的基督徒--他的丈夫。

通過他們的苦難,見證了信仰所帶來的盼望的力量,也極大地榮耀了神的名。他們的苦難告訴我們,苦難並非都是生命的負面,透過信仰是可以提升我們内在生命的靈性、展現信、望、愛的巨大力量的。這個見證提醒我們,在苦難中保持盼望的重要性。無論面對什麼樣的挑戰,我們都可以選擇用苦難中的盼望來超越。

讓我們以這對夫妻為榜樣,在苦難煎熬之中依然保持對神信心,相信即使在最黑暗的時刻,神的慈愛依然不離不棄陪伴著眷願著我們,希望每個人都能在生命的旅程中找到這樣的力量,勇敢地面對苦難與挑戰,並以"一死就能回天家"的盼望之心迎接主耶穌的再臨。

後續感言
「扶犁耕田」系列(一)in横浜教会 【感言與見証】~張國清傳道
https://youtu.be/jnxKNMu8hhM?si=LLfGzwEFJvcumXsO

2024年8月10日 星期六

聖靈的更新-聖靈月刊2024.08

祂便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新(多三5)。

某日,A姐妹與我分享她生命更新的見證,令我獲益匪淺、感觸良多。她坦承在工作上因追求虛浮的榮耀而犯錯得罪神,又因總總的壓力造成身心無法負荷,常常有求死的念頭,直到醫生宣布她罹患了癌症……。

在她手術前,一位教會的長輩,得知她因私慾的迷惑所犯的錯,內心感到非常自責、害怕、痛苦時,給了她三個愛的叮嚀:一、靈命是最重要的。二、神是慈愛也是公義的。三、神是無所不能的。讓她在處理後續問題時,不斷謹記這三個叮嚀;慢慢地,她的禱告從擔憂害怕,轉換成「我不要再丟神的臉了!」

在化療期間,她常常讀詩篇五十一篇,並效法大衛撕裂心腸不斷地向神誠心認罪悔改。而慈愛的神也感動教會的同靈陪伴她禱告,堅固她的信心。

有一天,她禱告仍然像往常一樣,不斷先向神認罪悔改,也不斷地問神是否巳經原諒她了?不料,她忽然看到了一個異象,異象裡出現了四個字「刑罰責打」,這四個字像跑馬燈一樣出現在她眼前;當時她的背脊從腰涼了上來,心想:「完了!神的刑罰責打要來了,怎麼辦?怎麼辦?」但沒多久,她聽到一個很慈愛的聲音告訴她:「『刑罰』就是妳的病,『責打』我替妳受,因為妳怕痛。」那時她又看到一個異象,主耶穌被釘在十字架上,剛被鞭打過,血從身上一滴滴流在地上,看到這異象,她既感動又難過的哭了……。後來,聖靈也在禱告中感動她,除了化療時間以外,每天要禱告一個小時

神跟她說,現在的人做錯事,但都不願意認罪悔改,讓祂很心痛,祂很喜悅她這顆徹底悔改的心,並告訴她,在祂心中她是個「義人」。慈愛的神為她受了這些苦,她覺得自己很不配,也很對不起神,當下她明白讚美詩98首《當我思量十架》的意思了。她告訴我,從今以後她要努力報答主、為主而活。

感謝神!「聖靈的更新」使她儆醒自責,變為新人。懇求聖靈更新我們,使我們全然成聖,效法主耶穌的榜樣,榮耀真神!

基督既在肉身受苦,你們也當將這樣的心志作為兵器,因為在肉身受過苦的,就已經與罪斷絕了。你們存這樣的心,從今以後就可以不從人的情慾,只從神的旨意在世度餘下的光陰(彼前四1-2)。

如果你們聽過祂的道,領了祂的教,學了祂的真理,就要脫去你們從前行為上的舊人,這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的;又要將你們的心志改換一新,並且穿上新人;這新人是照著神的形像造的,有真理的仁義和聖潔(弗四21-24)。

https://joy.org.tw/holyspirit_detail.php?id=10043

2024年8月6日 星期二

領會人員講習會-劉恩平傳道-2024下半年 新竹小區

今天是新竹小區下半年領會人員講習會,會談到三個主題,分別是「如何將福音信息帶入講道」、「事蹟型講道」、「講道資料的輸入與輸出」。先談到「如何將福音信息帶入講道」中,相信很多人會把講台信息分為「對內」及「對外」,例如安息日及週間聚會的講道信息是「對內」,而福音茶會或月佈道等等活動的信息便是「對外」,認為應該說一些慕道者聽得懂的內容,但是這樣容易導致講道內容沒有福音訊息。

不改變道理來迎合心田

其實同一篇道理,每一個人的領受不同,就像同一種子,撒於四種心田(路旁、石頭地、荊棘、好土),只有在好土地上的種子會成長(路八11-15)。而種子都是同一顆,神的道都是一樣,是領受的人,有不同的心而已,種子並沒有因為撒在石頭地上,就修改種子來適應石頭地,也就是改變道理來迎合心田。因此講台信息要講生命之道,人會來是因為我們傳的是永生之道(約六63-69),愛慕真理的人自然會留下來。

主羊聽主聲而得救

我們也常認為傳福音時,分享的內容談談新約中耶穌的信息或侷限在開心一點的內容就好,不要講太硬的道理,以免來的人聽不懂。使徒傳福音時,是在傳道理,傳天國的道,例如保羅在雅典佈道,說的內容是審判,有人聽完譏笑他、有人當新聞聽,但也有當官的及一些婦人信從了福音,我們領會人員的心態要突破,一定要相信聖經是神的道,聖經內容不是只給信徒,講台是宣告神的信息(提後三16),因此站在台上講神的道,就是在傳福音,就是在講聖經的道理,因此舊約聖經也可以為耶穌做見證(約五39)。雖然「不是人人都能得救」,但是主的羊聽主的聲音,講台信息要傳主的聲音,讓主的羊得救。

講道內容同時對內及對外

如果我們半年或每個月一次才有月佈道,但是佈道內容談的很淺,如果我們都等傳道來,教會才會講到神的救恩,這樣慕道者要認識神就很有限,所以我們領會人員,在每一次講道時,要深信台下有要查考真理的慕道者,或正身陷軟弱的信徒,所以準備講道時,要把福音信息帶入講道中,增加認識神的信息、引導因信稱義的道理,也帶入教義的信息,如此能同時對內牧養也對外造就。教會的講台,不管是誰上台,都講神的真理,這樣慕道者在這裡慕道,常常都能聽到神的話語,慕道一段時間,就會受洗。

事蹟型講道

講章可以分為五種「人物」、「事蹟」、「經文」、「解經」、「專題」。今天我們來分享「事蹟型講道」,請翻開《牧羊人的兩堂必修課:教牧學與講道學》的第38頁,我們就跟著內容來分享。我們分享到「事蹟型講道」,先說到大家都喜歡聽故事,不喜歡說理的方式,因此用故事的方式來表達,可以讓慕道者印象深刻,但我們不是只說故事而已,重點是要提出故事中的教訓。

「事蹟型講道」是從我們本來所受的宗教教育延伸出來的,如果我們曾是宗教教育的教員,我們一定很能了解。「事蹟型講道」的講章結構有「敘述事蹟的經過」、「查明事蹟的原因」、「檢討事蹟的結果」、「提出事蹟的教訓」。前面三個用10-15分的時間,最後一個「提出事蹟的教訓」要20-30分鐘,因為這是重點所在,而教訓的骨架生肉的延伸方向有四點,即「解釋」(重申事蹟)、「詮釋」(與現今生活的連結)、「應用」(見證或生活經歷)、「勉勵」(可翻聖經或重申教訓)。而講道時間的掌握很重要,時間拖太長,信徒的耳朵就閉起來了。

事蹟講章的參考:

信心的見證人(3)-挪亞-劉恩平傳道-2024.0217-南新竹教會
https://www.youtube.com/live/F9UPCj3sa_o?si=JqSiZescd9q-Kb5C
講章:
https://drive.google.com/file/d/1SzRZTjoKtv_9cfivDnW9SAtVUx90et8c/view?usp=drive_link

舊約南朝諸王(15)_亞們王-不像他父極其自卑-2023.1118-南新竹教會
https://www.youtube.com/live/CKp5QrIjms0?si=nB_Xiobv9zOQY_mq
講章:
01
https://drive.google.com/file/d/1kfWrxYIzDIa1Tak3F9vD3cEov1d0vRdZ/view?usp=drive_link
02
https://drive.google.com/file/d/1YAbuAEeiFkA44eA3zDS2qshBJqXbHlJ2/view?usp=drive_link

一個駝背的婦人-劉恩平傳道-2023.0812-南新竹教會
https://www.youtube.com/live/UoF_ZbXOfZA?si=8Xt5UFacj4gJnxX_
講章:
https://drive.google.com/file/d/1HDRxoniFptP5FGu9tqzwJAOAanpbASUG/view?usp=drive_link

精準敘事

有些人認為,現在是AI時代,它的功能很強大,查什麼資料都找得到,也可以講道,大家都不用來聚會了,但不論ChatGPT功能有多強大,它都是從既有網路資料來統整,人類唯一無法被AI取代的,就是生命經驗塑造的真實故事。上次我有在高一班學生靈恩會的課,上一堂「AI時代的信仰省思」,說的就是AI只是資料的整理,無法取代人們生命的信仰見證、體驗神的過程,敘事的經歷。

我最近看了一本書,就是《精準敘事》,這本書不是教你去編造一個故事,而是教你如何講好一件事,能有條理地描述一件事,例如一個聖經故事、一個信仰見證、一個生活經驗,使別人能理解,也能連結到自己的生活,進而得到造就。我從這本書上學習到「故事線」、「故事4P」、「故事9宮格」等等。

若有機會去帶領學生靈恩會,我會跟學生說,講見證時,不是說你做了什麼事,而是神在這件事上做什麼事。如此,見證的表達,大家的重點才不會放在你身上,而是放在神身上。

講道資料的輸入與輸出

輸出是有目的性的輸入,有真正的輸入,才有輸出。「輸入」就是我們的讀和聽,而「輸出」是我們的講道,就是說和寫,道理在我們的腦袋中,我們才講得出來。然而有些人說自己不知道怎麼講道,也不知道要講什麼?其實從來沒有人一開始就會講道,會講道都是從聽道來的,就像聖經上說的「信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的」(羅十17)。我自己在神學院學習的時候,也上網聽道,再做整理,聽道聽久了,你整理完的「輸出」,那就是你所講的道。

願意謙卑受教 老欉常發新葉

領會經驗超過5年的同靈,會不會覺得遇到瓶頸,不知道上台要講什麼?想說聖經上說:「凡文士受教作天國的門徒,就像一個家主從他庫裡拿出新舊的東西來」(太十三52)。當時的文士很難受教,因為他們認為自己領受的比耶穌的道還要高深,可是當一位文士願意受教,表示他為了作天國的門徒,放下原本的知識學問,謙卑學習的過程。

當你有這種願意受教的心,聖經上說,就像一位家主,從他庫裡拿出新舊的東西來。道理雖然是舊的,都是聖經中老生常談的內容,例如撒種的比喻等等,但是當他願意受教,他會有新的東西出來,但不是另外講一個新道理,而是這個舊道理,在領會人員的講述過程中,會有新的東西出來(饒富新意),好像一棵老樹,萌發了新的綠葉。

隨著我們跟神建立更好的東西,更認識神,有願意受教的心,同一篇講章可以生出不同的東西。我們都各有各的資料庫,但你能不能拿出來,把舊的和新的重新調和一下,變成新的東西,這樣講到世界的末了,都還有非常多內容可以講。神的道理不會過期,有時候我們聽道理,覺得道理過期了,是因為他停止成長了,失去了繼續受教的心。當你一直有受教的心,一直追求做天門的門徒,同樣的講道講100遍,都還是會有新的東西出來。

神的道是活的,可以應用在100年前,可以應用在現代及未來的世代,可是當你覺得自己已經夠了,覺得領會就是這樣而已,又不是不會準備講章,就用「信望愛」一篇打天下,這樣你講的道理會變得沒有生命力,因為你停止長進了。

傳道人的三件事

「我在特羅亞留於加布的那件外衣,你來的時候可以帶來,那些書也要帶來,更要緊的是那些皮卷」(提後四13)。「提摩太後書」是保羅的遺書,他當時在監牢裡,當提摩太要來看他時,保羅要提摩太幫他帶來這三件東西,皮卷就是聖經,外衣是生活,還有就是書。我們傳道人除了每天讀聖經之外,也是會看書的,看這些書,不是為了傳書中的道,而是去了解現今世代,人們在想什麼,在追求什麼?這可以增加我們的情智,擴張我們觸角,豐富我們講道的內容,幫助我們回應不同背景的慕道者。

聖經真道沒有抄襲或版權的問題

領會人員的基本工是讀聖經,要晝夜思想聖經。在神學院我們的訓練是,整卷這樣讀,這樣比較能了解上下文及整卷的架構,我們也可以讀經時,寫每一章的重點心得,或每一節寫20個字的心得。有時我們沒有辦法快速生出內容,可以用聽道筆記,只是不要打逐字稿,而是你聽到一篇聽道,知道它有幾點綱要,內容就是解釋、詮釋、應用、勉勵,我們聽完一篇,把它做整理,那篇就變成我們的。聖經真道沒有抄襲或版權的問題,我們更期待一個一個的傳出去。如果你擔心你講完後,有信徒會質疑你的講道是不是照抄某位傳道或誰的講道內容,我們只要置換掉講章中的例子、見證、生活經驗等等應用,或增加勉勵的內容,大綱雖然是他的,但是例子是你的,這樣就可以了。

以下是我平常的靈糧刊物,與大家分享
(編者有增加一點連結)

1、靈糧刊物-古道 舊月刊及見證

《聖靈月刊》
https://joy.org.tw/holyspirit.php
謝溪海長老 各卷靈糧分享
https://www.pbooks.com.tw/search?q=%E8%AC%9D%E6%BA%AA%E6%B5%B7
真教會 聖經釋義綱要全集
https://drive.google.com/drive/folders/1dey3_4V5D1MJf-h0qmvAjH-nfmtk3ugn?usp=sharing
《聖靈報》
https://drive.google.com/drive/folders/1c0W-HPIUh1dj4-3-ZiK32-JcrXQYUa4Y
《青年團契》
https://drive.google.com/drive/folders/1lfcAb52m0kKlcL4DpmKlXjPuv54RmgXw
《宗教教育》
https://drive.google.com/drive/folders/1wnorCqIgvvjd_9vaMQJc-rVzUGcmNBvH
《蒙恩見證》1977 傳教50週年
https://drive.google.com/drive/folders/13GRnRug2KffIxIpPWRQUQ0VPraEE92qL
《蒙恩見證》1996 傳教70週年https://drive.google.com/drive/u/6/folders/10I8AjhJepgBvCXzn7glUikahrlYeB6sH

2.網路資源

a. Rhema 瑞瑪聖經工具
https://bible1.tjc.org
b.喜信網路家庭
https://joy.org.tw
c.只見耶穌 (真教會 衛道網站)
https://jesus.org.tw/index.php
d.真耶穌教會聯總網站Manna Magazine
https://tjc.org/manna-magazine/
(如果看不懂英文,可以複製內容,貼在chatgpt,讓它翻譯內容,再請它用樹狀條列式整理講章,這時就會生出大綱,我們就可以多一個可以使用的資料了)
e.樂在其中
http://jireh-liu-gladys.blogspot.com
f.真耶穌教會石牌天母教會每日讀經心得網
https://tjcshipaiandtianmu.blogspot.com
g.如鷹展翅-高春霖執事
https://isaiahkao.blogspot.com
h.牧養主的羊-劉恩平傳道
https://prping.blogspot.com

3.youtube影音資源

a.清晨恩言
https://www.youtube.com/@user-qm6xz3vi1t/featured
b.福音分享
https://www.youtube.com/@TjC.one1917/videos
c.TJC專題系列
https://www.youtube.com/@tjc8089/videos
d. TJC方舟
https://www.youtube.com/@tjc6906/playlists
e. Fellowship of Truth
https://www.youtube.com/@fellowshipoftruth1828/playlists
f.真光之聲
https://www.youtube.com/@TJC-TrueLight/playlists
g.真耶穌教會石牌教會
https://www.youtube.com/@TJChurchShipai/featured

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講道中有提到的內容,連結如下

領會人員講習會-劉恩平傳道-2024.0204-新竹小區上半年
https://drive.google.com/drive/folders/1rb46A_1XuNNqWPg_BJQiM33EQqZwSrmC?usp=sharing

從今是主的僕人-鍾清章傳道-聖靈月刊1995年5月
https://joy.org.tw/holyspirit.asp?num=10443

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人從祭司口中尋求律法

「祭司的嘴裡當存知識,人也當由他口中尋求律法,因為他是萬軍之耶和華的使者(瑪二7)」。

今天禱告會來談到瑪拉基書第二章。它的背景,對照的歷史時間點是尼希米記第十三章,談到當時神的百姓已經被擄歸回,要重建聖殿,但是休工,現在已經要復興,可是到了最後,百姓的信仰還是有一些需要成長的地方。

瑪拉基書第二章的內容,特別在責備當時的祭司,因為神國度的信仰墮落,跟帶領傳講律法書的人有關係。當時的祭司很重要,因為人要從他的口中尋求律法。而當時神的百姓難道不知道律法嗎?其實也知道,可是神還是透過祭司的口,去講解、去引導,讓百姓對神的律法有信心,這就是我們現在講臺的工作。

神的國度是否可以成長,跟我們講臺的信息,息息相關,所以我們第一節課有談到,神託付給我們很重要的使命是「透過我們的口,讓神的道,在神的講臺中傳講出去」。講道人員要講神的道,讓信徒得餵養,屬靈的生命才會成長,羊也會聽到神的聲音,來到神的教會。

可能有人覺得,大家自己看聖經就好,為什麼還需要講道?神就是要透過我們講道人的口,把聖經好好的講解、詮釋、應用、勉勵,使神的道理進入到人的生命中。

瑪拉基書第二章第8節說:「你們卻偏離正道,使許多人在律法上跌倒。你們廢棄我與利未所立的約。這是萬軍之耶和華說的。所以我使你們被眾人藐視,看為下賤;因你們不守我的道,竟在律法上瞻徇情面」。

這裡談到祭司很重要,可是當時他們卻沒有好好講解神的律法,講道沒有用心。所以本來很神聖的祭司身份,變成被眾人藐視,看為下賤。這有一個關鍵,就是「自己講道但是自己沒有遵守神的道」。所以我們要勉勵自己,今天我們是站在第一線的講道人員,我們要遵守神的道,那樣的講道,才有生命的力量。

講道真的很重要,我們每一個人,在靈修生活上,也要立志,要願意羨慕這個善工,因此願意立志遵守神的道理,相信那樣的講道,就能用生命去感動生命。

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領會人員講習會(共6堂)-劉恩平傳道-2024.0804-新竹小區下半年
https://www.youtube.com/playlist?list=PLWgs581jzXyjSbfO2gQv2ZvcYc6nAR8Ht

講義
https://drive.google.com/drive/folders/1XCESuntxktUKnwjd0lxseRsclf5n-LE5?usp=drive_link