一、談福音的恩典馨香-柬埔寨聖工概況-劉恩平傳道-2023.1209-南寮教會福音實戰營
我在2019年讀神學院三年級升四年級的暑假，有去柬埔寨實習，這段時光，對我傳道生涯影響很大，種下一顆種子，一直激勵著我直到如今。我今天分享的方向是「倚靠聖靈、傳揚真理、專職工人做工積極、打破民族的福音限制」及四點心得：「要回來倚靠聖靈、人因為真理聚集、要有受苦的心志、要求主人打發工人」。一天四次禱告 ，每次半小時
當初去的時候發現大家有很固定及很多的禱告時間，我也跟著大家禱告。他們一天禱告4次，一次半小時。早上是5點半禱告到6點，再來是10點、3點、8點(沒聚會時)，禱告半小時。讓我覺得看重禱告，福音是自然的事。
靈戰於MENG的家
有一天有一位信徒MENG的家有靈戰，當地的專職工人-鐵拉，騎著打檔機車花5個小時載我去MENG家，他們是由其它基督教派歸信真教會的，後來他的弟弟有靈的干擾，很瘋狂，一直謾罵他的家，後來被趕出去，但MENG的家成為該省很重要的聚會點。
當地的專職工人鐵拉，會來回巡牧幾個聚會處。我去實習時，他都騎車載著我前往。有一個禮拜三，我跟鐵拉本來要騎某一條路，去關心一位信徒，結果當天晚上下大雨，路都爛了，變成泥濘路，我們只好繞道，去另外一個地方休息一下。
休息的時候，鐵拉剛好看到一個人，便和他攀談，我以為他進去要借水喝。他們兩個人用柬埔寨文聊一聊，後來鐵拉問他要不要禱告看看，對方說好，鐵拉就跟我說：「他想要禱告，求聖靈！」，我說好，結果他跪下禱告，很快就受聖靈，靈言非常流利，他一直哭。我詢問之下，才知道他們之前互不認識，我立刻邀請他禮拜六的時候去MENG的家聚會。我感覺福音的工作，我們只是順著聖靈而行，因為我們本來不是要走這條路，所以工人花在禱告的時間很多，神的作為及福音工作就很自然展開。
一次禱告 三人見異象
下一站，我們又來到他的家，裡面除了專職工人，沒有一位信徒，都是慕道者。我們去的時候，講完聖經故事就禱告，禱告完，有一位弟弟見證看見天使站在他的手掌心來引導他，有一位小妹妹見證說，看到她們柬埔寨的廟變為黑暗，整個快要垮下來的感覺。有一位奶奶見證說，禱告時想到女兒還不認識神，心裡很難過，神就給她方向，看到她女兒有機會來認識神。
有時我們會擔心慕道者來到教會，會聽不懂道理，其實這是一個迷思，因為主耶穌講道的時候，祂講的道理不是專給慕道者或資深門徒，但是同一篇道理，卻因為不同的心田，有不同的領受。
能翻譯的工人
這邊缺乏翻譯人才，專職工人說，之前他們都是聚會時聽講，對照聖經，知道這個字怎麼發音，都沒有受過翻譯的專業訓練，他們跟神禱告說：「我們真的很需要有翻譯的人才，讓神的道理，可以在柬埔寨傳講」。一直禱告，一直禱告，也一邊對照聖經之下，後來有培養出幾位可以翻中文的弟兄姊妹，都是禱告來的。
推車的見證
當時我們要去另一個地點，剛好推車卡住，陷在泥濘中，當下我真的不知道該怎麼辦？這時大家的第一個反應，讓我很訝異。大家說「禱告」，就先把卡住的車子放下來，全部的人一起禱告，禱告完，車子就沒卡住，就動了。
這讓我感覺，當資源很多，我們遇到事情的第一個反應不是依靠神，而是依靠手上的資源，但不是不能依靠我們手上的資源，而是我們有沒有想過，我們遇到事情時，第一個反應是什麼？他們那裏缺乏資源，耶穌就是他們所有，他們的第一個反應是倚靠聖靈。因此，我們倚靠聖靈，花時間在禱告上，神會讓我們看到人心的改變及祂的作為。
傳揚真理 更正外教會
那裏的專職工人們，帶動了整個柬埔寨教會的發展，幾乎一個人顧一個省。他們以前是其他基督教派，有人向他們傳福音，他們查考後，來信主。他們有一些原本有工作，其中有一位考到律師，放棄了，來奉獻給神。他們會上五大教義的課，他們對於更正其他教會的教義，有很強烈的心志。
有一位工人叫樹蘭姊妹，柬埔寨有一個很大的省，幾乎都是她傳福音來信主的。我問她，她是怎麼傳福音的？她說如果遇到基督徒，會先肯定對方的信仰，說：「很棒，感謝主！信耶穌很好」，接下來問他：「你相信聖經嗎？」，對方說：「相信」，再問：「你們有聖靈嗎？」，對方說：「有啊」，再問：「你什麼時候有聖靈？」，對方說：「信的時候就有」，我們就回答說：「但是聖經上說受洗不等於受聖靈(徒八)」或回答：「信的，不是都受聖靈(徒十九)」。就這樣談，一大票的基督徒，都被她帶來真耶穌教會。
因此，遇到不同信仰的人，例如拜偶像的人，先肯定對方尋求神的心，有拜神的觀念，先不要批評對方拜的是假的偶像。如果遇到基督徒，第一步是說：「你找到耶穌了，讚！」，接下來再引導他認識聖靈等等。
五大教義是神啟示真耶穌教會的前輩，整理出五項和得救有關的教義，而其他道理，其實我們和其他基督教派大同小異，要談恩典，他們可不少，要談愛心，他們做得更多，所以差在認識聖經得救的真道。所以談道時，可以直接切入五大教義，溫柔談道。問他們：「你們有聖靈嗎？」、「你們什麼時候受聖靈？」，大部分的基督徒，會說：「我的牧師說我們有聖靈」，我們可以因著他的回答，翻閱聖經，看是使徒行傳第八章或第九、第十章等。請他唸，請他解釋，跟他說，聖經是這麼說的，如果有機會，就跟對方見證自己受聖靈的經驗。
專職工人做工積極
有時去訪問信徒，需要騎泥濘難行的路才能到達，有幾度，我心裡想跟這位專職工人說，就算了吧，這麼難走的路，沒有其他條路嗎？怎麼走，都是這種泥濘的路，還需要下來推車...，但沒有其他好走的路，難走也是要走過去，我被那邊專職工人的服事精神所感動，他們很單純的愛主耶穌，就算那條路很難走，也要走過去。我想到主耶穌為了一個迷失的人，飄洋過海，就算遇到狂風大浪，主也是去找他，主耶穌也是這樣找我回來的。
後來我們終於到達了那一家，就是剛剛所說，禱告有三個看異象的那家。我們在那裏守安息日，唱詩讚美神，我覺得很感動，神的道沒有因為種族有所隔絕。
我跟著專職工人一天跑5個點，第一場是7點聚會到8點。8 點聚會完，我們騎1個小時，衝到下一個點。第二場是9點聚會，聚會一小時後我們就離開。第三場，中午12點我們會先吃飯再聚會，第4場是下午2點，第5場是下午4點，等到整個聚完會，我們再騎5個小時回金邊，這是專職工人安息日的行程。回來後他常要洗機車，因為有很多泥濘。我覺得專職工人的積極度，幫助了教會，這些泥濘路，我走一次就覺得很累了，但他們兩個禮拜就會去巡牧一次。
那時有一位福建來的信徒，主動聯繫我們，希望傳道能前去牧養，我那時跟著姚傳道實習，傳道說，我們去。研究了地址之後，發現需要5個半小時的路程，我們早上9點出發，路不太好走，到了晚上8點才到。我們到了就做簡單的家庭聚會，唱讚美詩65首「靠近主」時，那位姊妹就一直掉眼淚，她很渴慕神的話，她說自己以前很少靠近主，家人都在福建，她很渴慕聚會的時間，還奉獻了幾千元給金邊教會。
王弟兄積極牧養信徒，學柬文
有一位王弟兄來到柬埔寨工作，努力學柬埔寨的語言，在教會中關懷信徒，我覺得我們教會很缺乏這種，能打破文化限制的人。有時我們很侷限，覺得我們這間教會是怎樣的族群或什麼樣的團體，這樣福音就受限制了，當我們不同中，能合一，我們的心願意打開，願意扮演族群間的橋梁，去牧養、關懷不同族群，這樣我們能觸及的層面會變廣，神的愛會在我們當中，因為我們都是同一靈、同一真理，都是一家人。
宗教教育課不是只給信徒
在柬埔寨上宗教教育課時，我看到一半以上都是慕道者，小朋友在上聖經故事的課，跟台灣上宗教教育課一樣，例如老師上「約瑟的故事」，就叫大家一起唸「約瑟」....，崇拜課後也有共習課。禱告時，小朋友跟著我們禱告，也有幾位小朋友受聖靈。或許有人覺得宗教教育課是專給信徒的，但其實神的道不是只給誰，不是分什麼樣的人才能領受，所以不管是宗教教育課或團契聚會，希望大家每次都能帶慕道者來，讓信徒或慕道者，都能得造就。
我們今天在台灣，環境這麼好，真教會教堂很多很密集，但有時舒適的環境，不一定激得出積極的心。將來神讓我們在不同的環境或職場時，要思想神為何讓我們有機會到這個環境？不管在哪個不熟悉的環境，都要記得神給我們的使命。就像使徒行傳的記載，安提阿教會被建立，是因為司提反事件，門徒到了安提阿，積極傳福音，也跟希臘人傳福音(徒十一20)，這是跨文化的福音傳揚，希望大家都能放心上。
心得
1.要回來倚靠聖靈
「他對我說：這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事」(亞四6)。
建造末後神的殿-神的真教會，方向跟之前所羅巴伯建聖殿一樣，不是倚靠勢力，不是倚靠才能。在福音事工上，我們現在第一個先想到的，常是我們的才能及勢力。不是不能倚靠才能及勢力，而是順序的問題，因為福音工作的主軸是神的靈，所以福音工作一定要花時間禱告，在禱告中體會聖靈的工作，這樣福音的工作是很自然的。
2.人因為真理聚集
「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往，說：來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷」(賽二2、3)。
末後的日子，指的是耶穌基督要再臨之前的日子，神會堅立祂的山，也就是錫安山。錫安山在聖經中有專門的解釋，指的是神的教會(來十二22-24)。人是因為什麼原因來到祂的教會呢？是因為真理的緣故，真理在這裡，所以大家聚集到教會來，因為「訓誨必出於錫安」。因此，教會所有傳福音平台都很好，只是平台背後有沒有神的道...。神的工人要互相鼓勵，不要害怕講神的道，聽的人不信沒關係，可是我們不要害怕去傳講。
有時我去參加教會一些福音活動，我覺得有點難過，或許主辦單位想的是把福音包裝起來，這也沒關係，只要在這個過程中，去引導慕道者就可以，但不要包裝到最後，連真理都包起來，看不到了。例如不要禱告，因為怕靈言禱告會嚇到慕道者，這樣他們怎麼體會到神？所以如果這次活動沒有安排禱告，下一次我們要安排禱告的時間，讓他們有機會體驗到聖靈的感動，也能有機會和他們談真理，因為人們是因為真理而聚集的。
3.要有受苦的心志
懂得犧牲(彼前四1)。
4.要求主人打發工人
「於是對門徒說：要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼」(太九37、38)。莊稼多，工人少，所以要求莊稼的主打發工人出去，我期待今天來受訓的大專青年，要把這件事放心上，你未必當傳道，但是你要傳道，所以要求莊稼的主人感動工人，工人受感動後，才會出來，所以要求主人。
5.要勇敢和不同族群傳福音
「此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，大聲喊著說：願救恩歸與坐在寶座上我們的神，也歸與羔羊！」(啟七9、10)。最後神國容納了各樣的人，有各國、各族、各民、各方的人，這些人得勝了，身穿白衣，手拿棕樹枝，站在寶座前。他們來自不同國家、不同種族，有不同的文化背景，都來到真耶穌教會接受寶血的洗禮，藉著聖靈戰勝、更新，因此真耶穌教會的視野要放眼全世界。
「他穿著濺了血的衣服；他的名稱為神之道。在天上的眾軍騎著白馬，穿著細麻衣，又白又潔，跟隨他」(啟十九13、14)」。最後的爭戰，主耶穌騎在白馬上得勝了，有一群人是天上的眾軍，也騎著白馬跟隨耶穌。期盼在座各位被神的愛感動，有心志投入救人的行列，這樣的話，我們就是那群跟隨主耶穌的天上眾軍，這是非常有價值的事，這就是我們人生的目標。
https://youtu.be/Ic02L4Q6UnM
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二、開會式-劉恩平傳道-2023.1208-南寮教會福音實戰營
1.福音事工是一場屬靈爭戰
人活在罪惡的世界，會被很多的錯誤觀念蒙蔽心眼，這些錯誤觀念就像很大的堅固營壘一樣，難以攻破。我們爭戰的對象是魔鬼，我們要跟魔鬼奪回人所有的心意，這是場屬靈爭戰，無法用三吋不爛之舌或推銷術就能達成，尤其軟弱的人心中有層層關卡待突破，而信徒有時心思意念也會被這世界擄走，回去做罪的奴僕。當我們對神有信心，回轉過來依靠神，能蒙神賞賜義袍，使我們穿上屬靈的聖潔樣式，如此，別人看到神與我們同在，福音工作是很自然的，人們會迫不及待來當神的選民(斯八15-17)。
如聖經所記：「因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑著血氣爭戰。我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督」(林後十3-5)。
福音工作不侷限在未信主的人身上，因為很多時候信徒的心，也不小心被奪走了，因此一方面要打破外邦人的心，一方面是打破我們自己的心，才能把人所有的心意奪回，來順服基督，因此屬靈爭戰，沒有用禱告，攻不破堅固營壘。
2.福音的工作就是禱告的工作
要奪回人的心，需要神的動工，而神要動工，我們需要禱告。沒有禱告，沒有福音，禱告就是福音。使徒時代就是藉著常常禱告、定時禱告來拓展福音工作(徒三1、三6)，神的工作也在其中彰顯出來。我們要向神求信心，能被神感動，大放膽量，講神的道。傳福音要講神的道，這需要付出禱告，也要求神彰顯祂的作為。
三、談福音工人的使命！-劉恩平傳道-2023.1209-南寮教會福音實戰營
*認清自己的身份
*一但忘記我們是末世惟一真教會，我們傳福音、傳真理的心志會減少。
*最大的愛是救人的靈魂。
https://youtu.be/_AOAjin3BtA****
