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2023年5月26日 星期五

主的擔子是輕省的-陳忠揚傳道-2023.0520-後埔教會

信主後,我們知道主耶穌是天上的真神,也知道要把人生的重擔交給祂,但是我們到主面前,還是無法把重擔交出去。我們的生活有很多愁苦,很多擔不起的事情,例如為了失去的物質,或者離世的親人,一直感到很惋惜,同時對未來充滿不安全感,有些人甚至因此得了憂鬱症。我們要知道,離世的親人,是在主裡歇下世上勞苦,進入了神所預備美好的安息,我們應該為他們感到歡喜,不應該一直憂傷,因為憂傷不能解決事情,也會給魔鬼留地步。

當我們無法交託重擔,這和我們認識主的程度有關,認識愈深,就愈放心將我們的擔子交給祂,認識愈淺,就會信不足,在信不足的狀態下,遇到事情,自己就會習慣的扛起這個重擔。而在日光之下得安息的這個應許,是主應許給我們的,祂也教導我們得安息的秘訣,祂說:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息」(太十一28、29)。

2010年傳道娘離世的時候,我每天唉聲嘆氣,放假回家時,我站在8樓陽台,望著外面的海洋,開始對於過去發生的一些事,感到懊悔難當,整個人失去了力量。那段時間,還好我3個兒子非常貼心,一直陪伴著我。如果要出門,也會帶著我一起去,對於年輕人的場合,我感到有點格格不入,但是孩子還是邀我前往。後來藉著弟兄姊妹的代禱,有一天我想開了,我思想到當一位傳道者,情緒不應該一直停留在憂傷上,一直惋惜所失去的,要將重擔卸給主。

人生在世有許多擔子,其中一個是生活的擔子,這分成兩個層面,第一是吃什麼、喝什麼的生活擔子,第二是苦難的操練,這是每一個生活在日光之下的人,都要面對的操練。

我們是屬主的人,我們要對主的應許生出信心,主是萬物的主宰,我們是祂的兒女,祂怎麼可能不照顧我們的生活?就像大衛寫詩說:「我從前年幼,現在年老,卻未見過義人被棄,也未見過他的後裔討飯」(詩卅七5)。從聖經的歷史,我們也可以知道神絕對會看顧我們,在伊甸園,神為亞當夏娃預備吃用及所有的東西,而以色列人走曠野路40年,都不用擔心吃什麼,喝什麼,神降下嗎哪給他們吃,靈盤石會出水,隨著他們行走(林前十4)。

由此可知,我們信主後,生活所需,神都會看顧,「所以,不要憂慮說:吃什麼?喝什麼?穿什麼?這都是外邦人所求的,你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了」(太六31-34)。

主應許我們,只要我們的生活懂得先求神國神義,簡單說就是「負主的軛」,轉變我們的人生觀,其他的,主都會加給我們,讓我們的生活無憂無慮,不用為明天煩惱,這是主的應許,我們要對主的應許生出信心,照著去做,恩典就必臨到。

當我們得到這樣的應許之後,還要建立屬天的人生觀,這人生觀會讓我們贏過世界,就是「敬虔加上知足的心」。敬虔是敬拜神的事,大家已經擁有了,而「知足的心」是最困難的,因為人的心就像大海一樣,永遠填不滿。江河的水,一直向大海湧流,沒聽過大海說夠了,因此我們屬神的人,目標在天上,才不會去擔生活的重擔。

我看有些弟兄姊妹,雖然信主了,也會來聚會,但沒有建立屬天的人生觀,一直想滿足自己的慾望,想在世界的海中多抓一些。當你想多抓一些,就得在世界的海中浮沉,最後,你再怎麼會游泳,還是會游到沒體力,就沉沒下去,也就是被世界抓走了。我們屬主的人,要抓住主的應許,像彼得一樣,抓住主的應許,靠主走海面,得勝世界,才能過著輕鬆的生活。

面對苦難的操練,雅各書曾說:「我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠」(雅一2-4)。但是有多少人能做到,在百般的試煉中,覺得很喜樂,大家都很愁苦,甚至每天以淚洗面,每天都失眠睡不著。

所以,我們要向神求智慧,求智慧的目的,讓我們分辨,現在臨到我們的,是試煉還是試探?若是出於惡者的試探,我們趕緊靠主脫離,若是出於神的試煉,要讓我們的生命如同精金,我們要靠禱告做完功課。求智慧,讓我們明白神的旨意,了解神為什麼讓這件事情臨到我們,神要完成的旨意是什麼?我們就去完成神的旨意。求智慧,能讓我們有達觀的人生觀,能看透人生,了解人生的本質,不被世界綑綁,不會讓我們的心,一直停留在屬世事情的失落。

「你們要靠主常常喜樂。我再說,你們要喜樂」(腓四4)。我們要過著信心的生活,在苦難中以為大喜樂,藉著禱告交託,其中靠主常常喜樂,不是靠自己立志,而是要過著信心的生活,相信主會將我們的擔子接過去,所以我們放心把遇到的擔子,擔到主耶穌面前卸給祂,聖經上說:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神」(腓四6)。這意思是說,當我們一直擔著擔子,明明擔起來,要去交給主耶穌,但是在主前放不下去,因為會擔心,交了出去,主耶穌沒有接起來,那該怎麼辦?這時,你要用感謝的心,禱告和祈求,將你所要的告訴神,這是一種交託的功夫。

聖經上說:「你們要將一切的憂慮卸給神,因為他顧念你們」(彼前五7),主顧念我們,所以我們可以把重擔放心卸給祂。如果現在有陷入憂鬱的同靈,這個經節要背起來,一直唸,將你一切的憂慮卸給神,因為神顧念你,這樣你走人生的路,就會知道主和你一起承擔,而主的擔子是輕省的。

在生活的擔子之外,還有服事主的擔子,6月教會將換負責人,要把握一個服事的原則,就是認知到你和主同負一扼,主是主角,而你是祂手中的器皿,是祂的僕人,你來搭配祂,所以透過謙卑尋求主的旨意,讓聖靈帶領你做,按主的旨意和祂一起來作工,來負這個軛,這樣作工就會覺得輕省,因為不是你自己在做,而是主耶穌和你一起做。

最後就是守道理的擔子,當我們軟弱時,要懂得靠聖靈和情慾爭戰,做不到時,要求主加添我們的信心。行道是靠信心,不是靠自己刻苦己心,萬一真的很軟弱,偶然被過犯所勝,你不要放棄自己,要知道天上有一位慈悲忠信的大祭司,聖經上說:「因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探,與我們一樣,只是他沒有犯罪。所以,我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助」(來四15、16)。

一般被偶然過犯所勝的人,在主面前常常無法坦然,有時會放棄自己,自暴自棄,這時,你要想到,我們洗禮的時候,主耶穌為我們洗腳,並且說要愛你到底,讓你與主的愛有分,所以我們要坦然無懼,來到主的寶座前憂傷痛悔,仰望主的憐憫直到永生,這樣才能把天國路走到底。

https://www.youtube.com/live/TOfw4xNSQqE?feature=share

落在百般的試煉中-陳忠揚傳道-2023.0204-後埔教會
https://www.youtube.com/live/0Mjxyacfl84?feature=share
傳道娘在世時,把家庭操持得相當好,使我沒有後顧之憂,不用掛心家裡與孩子。她最後5個月,對於病痛操練,從不喊痛,都說感謝主,沒事,她的功課做完後,神把她接回天上。

2023年5月24日 星期三

末世的福氣-楊志豪傳道-2016.0925

我們活在世上都在追求福氣,希望得到財富、成功、健康長命、兒女隨侍,然而這些都是世界上的福氣,總有一天會消逝。而這世界看起來很美很繁華,但繁華的背後是罪惡,愈罪惡就跟神要審判世界的時間更近,問題是神再來又不只是燒滅罪人,而是所有物質界都會被燒滅,這時最重要的是靈魂得救,這也才是真正的福氣。

我們讀《啟示錄》時有福,因為日期近了,如果日期不近,追求世界上其他福氣,也沒什麼不好,但因為日期近了,這世界要結束,把時間拿來追求屬靈福氣,價值就很高了。

一、念讀聽而遵行有福
我們平常只是把聖經看過去,很少讀出聲,但在啟示錄,或指整本聖經,"念讀"經文時,經文會進入腦中比較深的層次,成為思想的一部份。當我們把經文讀出聲來,會發現能穩定情緒、滋潤靈命,不開心及煩惱會消失。而讀與聽的目的,是為了能遵守其中所記載,如果聽而不行道,就跟沒聽過一樣了(雅一23)。

二、在主裏而死的有福
一般人不會把死亡和福氣連想在一起,總覺得能長壽,活愈久愈有福,但神看事情跟人不一樣,人看死亡是一切的終結,但神看肉體的死亡,是看這人能不能得救歸天家。我們受洗後在屬靈上是得救了,但若下一分鐘去犯罪離道,便不能得救,所以沒到肉體死亡那一刻,都不能絕對決定能否得救。而「信仰維持到我們離世那刻」,便是在主裏而死,雖然肉體結束,但那是進入永生的開始。

末世信徒會和初代使徒一樣,在信仰上遇到逼迫,如果神的旨意是讓他們殉道,他們就會死。像彼得被關在監裏,神派天使去救他,所以他能繼續活(徒十二),因為他的工作還沒做完。而司提反被石頭打死,他仰望天,神也沒救他的肉體(徒七),這不代表神不愛他,而是神覺得他可以回天家了。遇逼迫被打死,也是在主裏死,但不是每個人都有這福氣能殉道,至少我們要求神憐憫,能確定自己到離世那刻是在主裏的。不要信了一輩子,到老卻離道,或在苦難、窮乏中把主抓很緊,卻在福氣中離開主,這樣就很可惜了。

有位弟兄得了不治之症,很想不開,整天很不開心,抱怨神讓他得這種病,很快就要離世了。一直禱告求神醫治,但看來神沒有要醫治他,他因此感到無比鬱悶。直到有天,神讓他看異象,看見一座很大的山,很漂亮的城,他走在裏面,看見花草很漂亮,是世上比不上的,也看見榮光及天使。天使帶他進到城裏,讓他看他以後在天國的房子,他實在很開心。異象結束他醒過來,立刻告訴太太這件事。從那天開始,他就不再憂悶埋怨。他已經想好了,也準備好了,覺得「如果主耶穌要接我回去,那真是太好了」,他想好墓碑要刻的字:「異見天開」,就是在異象當中,看見天打開的意思。他想日後有人到他的墓碑前面,問這幾個字是什麼意思,就會看見其下的經節。他想用他的墓碑,為主耶穌做見證,他覺得自己已經看到天國,所以不怕離世了,唯有一個遺憾,就是之前忙著賺錢,沒做什麼聖工,希望能有多一點時間做聖工。

在主裏而死,不只是保守自己不犯罪,而是「做工的果效」也隨著他們(啟十四13)。在世界工作,做多少工,老闆給多少錢,工作的果效是用金錢來衡量的,這是一種價值。我們用一輩子的勞碌,換到這世界上的價值,但這些價值只停留在這世界,無法存到天國,並且在我們離世剎那歸零。我們如何把這世界上的價值,轉換成在天國是有價值的呢?就是要為主做事,把在世上擁有的一切(時間、金錢、家庭..),都連與主。這樣每一樣為主做的事,都直接存到天國去,這最有價值。

http://www.facejesus.org/index.php/audio/audio-sermons/sermons-mnd-eng-/2110-2016-sermons-pr-timothy-yeung-mnd-eng(末世的福氣1及2)

2023年5月19日 星期五

求聖靈與倚聖靈

一、主賜聖靈開啟我心-白美惠見證 張百珠整理-蒙恩見證集5(摘錄)

國中時,看見同年齡的人得聖靈了,我也假裝自己得聖靈,時間愈久,愈不肯承認自己的錯誤。因心中不實在,我有抱怨、驕傲、孤僻等等缺點,但我不知道這是魔鬼的工作,使我心理不平衡,心情不愉快,總覺有塊大石頭壓著,無法喘息。

高中時,一聽到要聚會,就提不起精神。工作後,即使禱告,也因為心中不誠實,常與撒但在心中交戰。好幾次想在靈恩會到主前求聖靈,但一想到年歲漸大,別人會嘲笑我,勇氣就全失。婚後,各種煩惱加上心中不平安,日積月累,出現了嚴重的失眠、頭痛、流鼻涕等症狀。連續看幾次醫生,吃了藥,卻不見好轉,病魔纏身,整個人行屍走肉。

後來傳道和執事來探訪,我坦承自己沒聖靈,怕人嘲笑,缺乏勇氣上教會祈求,這是我心中的結。傳道聽後翻了一節聖經給我看:「祂譏誚那好譏誚的人,賜恩給謙卑的人」(箴三34)。勉勵我,並為我按手禱告。我哭了,說出誠心悔過的話:「我欠缺一顆謙卑的心」。感謝主,就在靈恩佈道會的第三天,我得到了寶貴的聖靈。

但是得聖靈那天,我說了不實在的話,硬說以前有聖靈,我很掙扎,也不順服,因此無法與神交通,心靈又開始陷入交戰,後來再度經歷了神的管教。傳道者來訪,聖靈的力量讓我吐出真言(承認說了不實在的話),在禱告中,我一直失聲痛哭,頓時打開了心結,一股暖流從上而下充滿體內。多年來,憂慮、煩惱和奇怪的想法都一掃而空,心中壓著的大石頭,也消失無蹤。

我了解到神所悅納的,是我們以心靈和誠實敬拜祂,以及保有一顆赤子之心,才能與神深入交通。感謝神,使我打開心結、重獲新生。

轉貼自 受聖靈見證FB-2023.0507
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二、我受聖靈的體驗-謝順道長老-《我親眼看見神》第16、17頁

我在1947年7月5日於虎尾教會受洗。受洗回來,大家聚在會堂求聖靈,許多人受了聖靈,但我卻得不到聖靈,我問弟兄姊妹說:「我為什麼得不到聖靈?」他們說:「你的信心不夠,禱告也不夠迫切。」我問他們應該如何禱告?他們說:「你可以禁食禱告,就是每天早上不吃不喝地禱告。」我想每天只有一餐不吃很容易,就開始禁食禱告,但還是沒有求到聖靈。

我又問那些弟兄姊妹,他們說:「你的禱告還不夠。」我想每天禁食一餐不夠,可能要禁食三天九餐,這樣應該夠了吧!到了第四天,有點餓,又口渴,又沒有精神。我再問弟兄姊妹,他們還是說我的禱告不夠。我想怎麼這麼困難?禁食三天不夠,難道要五天嗎?這樣我一定會受不了。所以我就改變方式,決定以後每天早上禁食禱告,而一直持續下去了。

在7月14日,我受洗後的第十天。當晚聚會完,大家都回去了,只有我一個人留在禱告室禱告。我跪在神面前,虔誠的向祂禱告說:「哈利路亞,奉主耶穌聖名禱告。讚美主耶穌,求主賜聖靈充滿我的心。」並且下定決心,今晚若沒有求到聖靈,就一直禱告到天亮。

也許神要考驗我的信心,並沒有馬上賜聖靈給我。禱告了一小時以上,兩腿都麻了,還是沒有動靜。我想算了,明天再來吧!但我剛才說要禱告到天亮的,現在離天亮還早呢!若放棄了,以後可能更難求到,所以又禱告了一陣子。這時候,突然感覺有一股力量從上面下來,我想是否快受聖靈了?就更迫切地禱告。於是我的身體開始震動,舌頭也捲動起來。

心裡的感受是,裡頭空無一物,一種以筆墨不可形容的喜樂,一直湧出來;我領悟這就是所謂「內在的平安」、屬靈的喜樂,是我有生以來第一次的經驗。我以為大家都回去了,原來還有傳道和一個弟兄在等我。傳道告訴那位弟兄說我受聖靈了,我聽得很清楚,就更加迫切地禱告。

禱告中看到一道強光從眼前閃過三下,那是很強的光,像閃電;我的眼睛雖然閉著,但看得很清楚。於是,心中更加喜樂。禱告後,我問傳道,我所看到閃了三下的強光是什麼?他說:「感謝主!你看到榮光了」。這是我受聖靈的經驗。

我想到本會黃以利沙長老由長老會歸入真教會之後,在「由懷疑到信仰」一文中說:「我本想由理性進入信仰,到了這時才明悟信仰是由體驗而來的。」我的信仰歷程,不也是如此嗎?

主耶穌曾在「借餅的比喻」中說:「我告訴你們:『雖不因他是朋友起來給他,但因他情詞迫切的直求,就必起來照他所需用的給他。』我又告訴你們:『你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。你們中間作父親的,誰有兒子求餅,反給他石頭呢?求魚,反拿蛇當魚給他呢?求雞蛋,反給他蠍子呢?你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況天父,豈不更將聖靈給求祂的人麼?』」(路十一8~13)。

我這次受聖靈的體驗,竟然完全證實了主的話──只要情詞迫切的直求,就必領受神所應許的聖靈。但願尚未受聖靈的人都不要喪志,再接再厲的直求;如此,遲早必被聖靈充滿,而得以與我同享聖靈中之喜樂的。

三、求聖靈勉勵-楊佳聲傳道-2023.0415-溪湖教會春季詩歌佈道會(摘錄)

在座有很多還沒得到聖靈的弟兄姊妹,禱告很認真,也祈求非常久,事實上,我們求聖靈千萬不要灰心,主耶穌曾用一個比喻,要我們常常禱告,不可灰心(路十八1)。聖靈是應許要給我們的,只要我們有一顆願意向主迫切祈求的心,神就會將應許的聖靈,賞賜給我們。

我們教會有第一次來就領受聖靈的,也有參加幾次聚會得聖靈的,也曾有信主50年,70歲得聖靈的。我的爺爺36歲時,帶全家來受洗信主,他想得聖靈,也很認真禱告,只要教會有按手禱告,他都會去前面接受按手禱告,我都跪在他身邊一起禱告,但我國小一年級就得聖靈了,爺爺還是不灰心的祈求。他在69歲時(1987年2月24日),檢查得了肺癌,無法可醫,就回家準備後事,在一個月後蒙主召回(3月27日)。離世前兩週,大家為他禱告,都聽到他得聖靈了,所以,我們不灰心的祈求,神就會將聖靈賞賜給我們。

https://www.youtube.com/live/2CJC-wnfpN4?feature=share

四、受洗得聖靈只是一個開始-喜信 聖經學堂 2019.0203、2019.0620(摘錄)

心需要沉靜下來,專注於神所賜給我們的「真理」與「聖靈」,真理就是熟稔經文,聖靈就是充足的靈言禱告。在這兩樣上去磨礪自己,終能成器。不用流連於世界上太多的資訊或學問。那會分心,心神不寧,無法安靜,也就難以體會到聖靈的大能,而真正地認識-那位有測不透的豐富的神。緊緊抓住這兩個重點,心無旁鶩,切實去做,堅持到底,必然豐豐富富地進入神的國。

信耶穌要漸入佳境,如鷹展翅,進入到聖潔喜樂的領域,最基本的是-每天的禱告。沒有這個從"常獻的燔祭"開始的禱告,一切仍是假的。沒有常獻的燔祭,聖經知識、學問、名聲、職分、聖工,都只是裝飾品,甚至誤以為,是裝飾聖殿的金子使人成聖的。主耶穌責備這種觀念說,使人成聖的是殿啊,怎麼會是金子呢?而殿就是人,是聖徒這個人的本身,這才是關鍵。

受洗得聖靈只是一個開始,真正的硬仗在後面,能不能得救得永生,是看受洗後的專注力與堅持度。真實的禱告,才能洗淨自己,裝進神的生命,也就是神的性情,後面的善只是自然而然,從裡面出來的,並不是硬撐出來的。

每一次靈裡的危險與患難,既是試驗,也是試探。神與魔鬼都在看,看你做選擇,看你走誰的路,看這人的心底到底是戀慕誰?看這人究竟是屬於誰的?如果一個信徒堅持抉擇義路,即使世上的事有損失也不動搖,他既堅持,神就伸出右手來扶持他,加添力量給他,讓他可以踐踏仇敵,讓他得勝。神就因此得榮耀,而且就在控告者的面前得榮耀。

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五、173 禱告所求的事二-聖經節10分鐘

靈恩會快到時,勉勵了學生要求聖靈,我問他們:「為什麼要得聖靈?」,答案大多是:「得聖靈是進天國的憑據」。我們得到了憑據之後,接下來該做什麼?

接下來,我們要靠聖靈幫助,拿掉自己所有的缺點,因為不能拿掉缺點,我們的禱告會有阻礙,神的靈無法充滿我們。很多人一直禱告,可是無法被聖靈充滿,原因就是有太多隱而未現,別人看得見,自己卻不知道的種種錯失。

很多時候,我們說不該說的,想不該想的,做不該做的,我們有什麼缺點,其實自己最清楚,我們不用告訴別人,但總要告訴主耶穌。禱告時向主傾訴:「主啊,我這樣...,我那樣...,我沒有能力,但是祢有大能,求祢幫助我,好讓我改變、更新,在祢面前蒙悅納」。

我自己也曾向主祈求,求主幫助,除掉種種缺點。我靜下來,寫下自己種種缺點,然後逐一逐一的禱告,求主幫助,讓我靠聖靈的力量能改變,我知道神有能力,也知道如果不是神的能力幫助,我是改不掉的,後來靠聖靈的幫助,的確慢慢改變,改變之後,覺得有禮物,跟神更親近了,心中得到不少力量,跟過去不一樣。

很多見證會講述遇到患難、病痛,蒙主醫治,但很少人見證,自己有一堆缺點,蒙主改變,可能大家不習慣把自己的缺點呈上去,禱告神說:「神啊,我就是有這個缺點,求祢幫助我!」。求主施恩幫助我們,藉由恆切的禱告,禱告到完全改變為止,也朝向這樣悔改的道路前行。我們要向神祈求,求主改造我們,變成新造的人,靠祂的能力,言語、心思、行為能完全,這樣就能坦然無懼行走天國路。

https://youtu.be/afxlP4ASREA

2023年5月12日 星期五

洗腳禮及聖餐禮-林章偉傳道-2023.0507-花蓮教會春季靈恩佈道會

一、洗腳禮 

我們要得救,要藉著耶穌基督的寶血,洗淨我們的罪案(羅八3),這是水洗,然而我們仍有罪性,要靠聖靈的幫助,使我們心靈的力量剛強起來,才能克制及除去肉體的情慾,否則人會隨從肉體犯罪的律,進入死亡的律(羅八2)。洗腳禮是道洗,我們要接受主耶穌給我們的洗。

主耶穌當初要幫門徒洗腳時,彼得拒絕了,但主說若不洗腳,與我無分(約十三8),這個分與生命樹和聖城的分(啟廿二19),在原文上同一字,也就是洗腳與靈魂得救相關,能讓我們有天國生命樹的福氣,進入神為我們預備永生的國度,所以若不接受主耶穌的洗腳,將與主無分。聖經上記載猶大接受了主耶穌的洗腳,還是出賣了耶穌,這讓我們知道,要藉由外在的洗腳,進入內裡的洗腳,才能擁有真正的聖潔,因為「非聖潔沒有人能見主」(來十二14)。

我們如何藉由洗腳取得這樣的福分?使得靈魂將來能進入永生?大多數信徒,洗腳禮後,神還使我們繼續在世上生活,我們這一雙腳,接下來要走什麼樣的道路?是走自己喜歡的道路,還是走自己思想觀念認為對的道路?我們的生活及行為應當回到神的標準,要在神的真理上追求長進(西三10),恢復神榮耀的形象。「要用水藉著道把教會洗淨,成為聖潔」(弗五26),不斷用道理洗淨我們的腳。腳要洗淨,全身才能潔淨(約十三10),也就是行道生活,是信仰的重點,如此方能成聖(約十七17),安然見主。

二、聖餐禮 

聖餐禮要記念主(林前十一26),紀念耶穌的死,就是記念神的愛,耶穌基督為我們死(羅五8),神的愛就顯明(證明)出來,然而我們很容易把神的愛,定位在生活的需要上。我們今天很多人接受洗禮,也領受了聖靈,但因為都把「神的愛」定位在生活的需要上,當身處的環境或身體健康發生變化,禱告得不到自己想要的,就覺得禱告無效,認定「神不愛我」,因為自己很痛苦,神為什麼不伸手相救?當去訪問,想挽回軟弱的信徒時,就是發現信徒把信仰建立在得著今生的平安、豐盛、健康等等生活層面上,當得不到自己想要的,也不願意回到教會了,其實我們的信仰不要只求今生過得健康平安豐盛,「我們若靠基督,只在今生有指望,就算比眾人更可憐」(林前十五19)。

我們聽見證會,有很多生活層面的見證,例如癌症得醫治或意外車禍無恙,但即使神再給我們30年壽命,最後都還是得死,當然這些恩典值得我們感謝,但這些都是生活層面的恩典,我們要把神的愛定位在生命救贖的恩典上,也就是靈魂永生,屬靈生命能得救。我們要經歷主耶穌給我們的洗,也就是水洗、靈洗、道洗、火洗,經歷了許多操練,最後芬芳如主,蒙主陪伴及引領我們的生命進入永生。

「從今以後,人都不要攪擾我,因為我身上帶著耶穌的印記」(加六17)。保羅表示,在信仰上,任何人、任何環境,都不會對我產生任何困擾,因為我身上帶著耶穌基督在十字架上留下的傷痕。也就是我們身上有耶穌基督寶血的救贖,當生活被操練,生命仍然往永生的方向上,如此,人或環境的變化,對我們都不會有影響。 

2023.05.02~07花蓮教會春季靈恩佈道會
https://www.youtube.com/playlist?list=PLz8Y3azPx7prx_9SvaP8nuESNT_mM-Zjh