艱難與困苦是必然的-羅香美長老娘-2022.0528-奎輝祈禱所

這陣子同靈染疫的不少，有漸漸恢復的，也有陸續染疫的，求主憐憫看顧。昨晚和職務人員去慰問喪家，看見杜有本弟兄的妻子非常難過，她非常不捨，一直哭泣。她們夫妻感情非常好，她也非常照顧她的先生。先生染疫離世，醫院的處置都是直接火化，所以去她家時，有看見桌上擺了一壇燒好的骨灰。

她跟我說：「還好我昨天能見到他最後一面，本來醫院只讓一個人陪同照顧，不肯讓另外的家人進去，所以只有女兒在醫院。醫院每天只開放15分鐘讓家人探訪，感謝神，昨天讓我有機會和他聊了半小時，他一直等我進去看他…」。當天晚上，杜弟兄就安息了。

我們在手機的line中，都知道他面對死亡，沒有懼怕的心，這是我們基督徒每一個人要學習的。我們只要守住純正信仰，盡好基督徒的本分，我們沒什麼好害怕的，因為主已為我們預備了美好的家鄉。

在世上我們會遇到很多勞苦及艱難，每個人的擔子都不一樣，每個人能承擔的不同，神都量好了，依我們所能承擔的量給我們。大家都不喜歡遇到傷痛的事，但在世上我們都要面對，不能免去。雖然患難如同火星飛騰(伯五7)，我們基督徒可以把這些事交託給神，只有神才能幫助我們，只有神的話，我們的心靈才能得到力量及安慰。

遇到不順遂的事，我們情緒上難免會焦慮、怨恨或悲傷，而患難最可怕的是，我們心裡會想很多、擔心很多，不知道這苦難什麼時候才能夠結束？其實我們不要認為遇到患難就是不好的事，其中的艱難及困苦是我們的教師(賽卅20-21)，神要藉這些事，使我們信仰長進。遇到艱苦時，我們不要怕，要相信主，知道主已經勝了世界，祂的旨意是要我們成聖、成為聖潔的國民。我們要相信主的美意原是好的，願主耶穌保守我們的心懷意念(腓四7)，願祂的平安一直護衛我們。 

https://youtu.be/rcHWRIJoaHg

禱告-相關 講道

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信心與醫藥-小信-青年團契1997年3月

該不該看醫生？

「到底該不該看醫生？」對目前的基督徒來說已不是問題，因為大部分的人都會先去看醫生，醫生看不好再來找神。但對某些較親近神的人而言，這卻是個相當令人困惑的問題，一方面想看醫生解決病痛，一方面又想到：「我不是告訴別人，神有能力醫治各種疾病嗎？現在為何神不醫治我的病？」「我不是告訴別人要有信心嗎？現在我的信心哪裡去了？」「如果神有能力，為什麼我已經禱告幾十次了，祂還不垂聽？」

往往等了又等，最後失去信心，還是看醫生吧！打針吃藥後，果然病情有所改善，早知道早點去看醫生，少受點皮肉痛。同樣的事，反覆幾次後，最後信心全失，以後生病，先看醫生再說。向別人傳福音作見證，嘴巴說說而已，自己的內心可信不來。如何對現代醫術有正確而適當的認識，如何在信心與醫藥間取得平衡點，對每個基督徒而言都是必要的。

實際上醫藥與食物一樣，都是神所創造，許多藥物是從動植物提煉出來。肚子餓不吃飯，若不是為了禁食，只想靠禱告讓肚子不餓，不是很奇怪？醫藥應當適度使用，有糖尿病、高血壓或癲癇症需長期服藥，不妨吃藥控制；蛀牙、感冒、骨折，看一下醫生，對症下藥也不是什麼錯。當然，神有能力治療一切疾病，但是自己簡單就能處理的，亦可自行處理。

病痛？試煉？

當人進入試煉時，他的病情不管是看醫生或靠禱告，都很棘手。試煉如果那麼容易面對，那就不叫試煉了。許多信徒都知道在世上必經試煉，但當試煉臨到他時，他還不知道這就是試煉。所以第一步先分清到底是不是試煉，如果是，那就不用再到處亂跑了，常見許多信徒，看遍全省各大醫院，外加許多祖傳祕方，最後還是老樣子，花費許多金錢。

當你在試煉時，最好的方法就是禱告，忍耐等候。一方面求神賞賜信心、力量；一方面反省所作所為是否合乎神的要求？試煉就是要煉淨我們的雜質，如果不先自我省察，怎知雜質在哪裡？自我省察還察不出來，就求神指示，明白自己的軟弱後，再求神潔淨。

試煉有定時，時候未到，病情不會好；時候到，自然就好。有一信徒皮膚起疹子很癢，看醫生吃藥都沒好，後來要吃類固醇，他怕副作用乾脆不再吃藥，專心禱告，幾個月後就好了。隨著靈性長進，等候時間會越來越長，不要一直求神把時間縮短，最好讓神照祂美意去做。金子加熱時間不夠長，金子未熔化，雜質無法析出，半途而廢，白忙一場。

每一次的試煉都是一場考試，考試及格，各方面都蒙神恩典，也更有體驗、見證的材料；考試失敗，各方面都受虧損。所以早點認出試煉，在禱告中蒙恩典、受造就、得長進。反之，不明白是試煉，一邊禱告，一邊疑惑，最後是白白受苦，白花冤枉錢，靈性反而退步。

醫藥與信心相違背？

醫藥與信心並不相違背，實際上我也看過一些信徒，神並沒有直接醫治他，卻間接安排他去看醫生，藉著醫生來醫治他，在開刀前用異夢來安慰他，讓他知道神一直與他同在，並沒有離棄他。有一信徒肚子痛，醫生告訴她要開刀才會好，她很怕開刀，認為開刀就會死了，一直求神醫治她，有一次在禱告中看到異象，知道再拖下去會有危險。不得已，只好去開刀，蒙神保守，一切順利。我也看過無數例子，到處醫不好，最後神幫他徹底解決。神是奇妙的，祂的作為千變萬化、各不相同，我們不該狹隘地以為神一定要怎樣才對，侷限神的行事。

我們不該過度強調病痛的醫治，神蹟奇事是神加添人信心，幫助人來認識祂的其中一種方法而已，更重要的是靈性的長進，永生的追求。病情的變好或變壞，沒什麼好高興，也沒什麼好難過，我們遲早都會生病、都要結束生命。神所要給我們的是永遠的福氣，並不僅是今生的福氣，太注重今生會失去永生。

以上所談，只是個人淺見，當然有人要完全靠神，那也可以，就看個人信心。至於有人說：為什麼神都不看顧他？我想，最主要而常見的原因大概是他離神太遠了。

http://joy.org.tw/holyspirit.asp?num=7458

在主裡的平安-江有謙傳道-2022.0525-臺南教會

聖經記載希律王迫害教會，雅各被殺，彼得被囚，但彼得被主的使者所救(徒十二1-6)，乍看之下，雅各被殺了，他沒有得到平安，但主曾對門徒說：「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯」(約十四27)，這是主對彼得、雅各，及跟隨祂的門徒的應許。

我們可能會為雅各活得太短而打抱不平，因為他是為了福音受逼迫，並不是做了什麼壞事而被殺，但是對雅各而言，他是主的使徒，盡他做一個使徒應做的責任及角色，努力傳福音，沒有因為生命受威脅就離開主。難道他不知道會因信仰受逼迫，甚至被殺嗎？大環境對他很不利，他沒發怨言，沒有為自己求什麼，他求的是，主叫我做什麼，我就去做，主若要我面對死亡這件事，被殺就被殺。他願意這樣為主付出，願意在主的安排之下，走上這條路，這超越了死亡帶給一個人的壓力，也是我們基督徒需要學習的。

為義受迫者得天國

他一開始時，曾為了自己的目的跟隨主，他和弟弟約翰，認為自己很有資格，不客氣地求主，讓他們兄弟倆將來能名列主之後第二及第三的地位。後來他生命改變了，加上有變貌山的經驗，和彼得及約翰在山上，看過主耶穌恢復祂原本榮耀的形象，相信他們都覺得在主裡真是好，當雅各離開世界，回到主那裡時，一定充滿感謝，因為與主同在好得無比。因此，他為主被殺時，他離開了這個不平安的世界，進入了永遠平安的天國，得了別人奪不走的天國福氣(太五10)。遵守主道的義人，會為義受逼迫，當時是雅各、彼得和保羅等等，有一天可能是我們，因為主要來的日子近了，在那日之前會出現一些徵兆，信主的人很可能受到極大的逼迫。當時使徒遇到的事情，對我們是一個榜樣，當我們行善得到不公平的待遇，願意為義受逼迫，在這過程中仍不離開主，主親自應許，之後會得天國為賞賜。

或活或死總是主的人

保羅曾說：「我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人」(羅十四8)，相信在眾使徒心中，都存著這樣的心，而我們也當這樣看待自己：「總是主的人」。

我們很珍惜看重我們的生命，神也很看重我們的生命，因為活在日光之下的年日，是神賞賜給我們的。我們更看重的是，我們的生命是為主而活，主若要我們活，那我們就為主的緣故，好好活我們的每一天。如果主今天安排，在我們想不到的時間，要接我們回天家，不管是用什麼方式，例如受逼迫被殺、意外、戰爭、病痛而死，總是主的時候到了，叫我們離開世界，我們就接受主耶穌安排，死也要為主而死，因為我們和雅各及彼得一樣，看自己是主的人。

讓基督的平安在心裡作主

有人的平安，建立在金錢的多寡上，有人的平安，建立在別人的肯定上，有人的平安，建立在身體健康上。當我們把平安建立在這世上，生命出現一個變故，那個平安就不見了。聖經上說：「要叫基督的平安在你們心裡作主」(西三15)，信主的人一定要學起來，知道我們的生命掌握在主裡面，無論遭遇什麼狀況及環境，就算知道自己快死了，如彼得將被殺的前一晚，面對生死關頭，一切交託給主，心裡不懼怕，也能很安穩的睡覺，這樣的平安是奪不走的。

學習坦然面對主

我確診時，大部分時間心裡都很平安，但有一些時刻，想到有年輕人得重症後迅速死亡，那時，我感到害怕，覺得主耶穌若安排我面對死亡，我不知道能不能坦然見主，因為覺得自己還很不完全，還有很多軟弱。我不是怕離開這世界，而是我從主領受全職服事的職分，常在講台上勉勵信徒要守道，主若用我平常所講的聖經道理一一詢問我，我不知道站得住嗎？如果在這種情形下，我帶著自己的軟弱，馬上要見主了，我真的會害怕。所以我趕快跟主耶穌悔改，求主赦免自己的軟弱，也感謝主的安排，使我能繼續服事祂。

我覺得無論什麼時候，都要做好預備，這樣主要召回我們時，就能坦然面對，就像彼得在監牢中睡得著，是因為他普通時候有守道，就算要被殺了，也能坦然面對。如果他平常做得很不好，將被殺的前一晚，怎麼敢睡？一定拼命悔改禱告，那時就很不平安了。追求能坦然面對主，這是我們要學習的，這才是我們真正的平安，除了順服主的安排之外，除了倚靠主的恩典之外，我們能否坦然面對主呢？這樣無論遇到什麼環境，都能得到平安。

以禱告面對不平安的環境

彼得被囚在監裡時，當時的教會動盪不安，但聖經說：「教會卻為他切切的禱告神」(徒十二5)，因此，面對不平安的環境時，我們不是束手無策的，我們是有辦法的，我們可以積極的切切禱告神，懇求神的憐憫，賞賜我們真正的平安，使我們能在不平安的環境中，看到祂的慈愛，因此我們在不平安的環境中，更要多多禱告。

https://youtu.be/nn0T9jAlG5U

恩典中的患難-北臺中教會 黃志聰弟兄-2022.0324-景美教會

 2019年5月，我太太做例行檢查的時候，得知乳癌第二期，同年9月，我的女兒騎車被追撞，傷及鎖骨肋骨及骨盆，同年12月，我因咳嗽3個月，就去檢查，得知是肺腺癌第四期。我的內心很悲傷，家中很多事等著我去處理，但我卻感覺到無能為力，尤其想到即將離開親愛的家人及教會同靈，有兩個月的時間，我一想到就哭。但信仰幫助我能去面對現在的難題，覺得雖然所剩時間不長，但不要悲傷灰色的過每一天。

禱告兩件事

這時候，我向主禱告兩件事，第一是求神幫助我內心平靜安穩，第二是求神幫助我癌症末期，打嗎啡無效時，不要那麼痛苦地離世。感謝主，直到如今，祂真的賞賜我的內心能平靜安穩，我都是喜樂平安地過每一天。很多認識的人告訴我，他們看不出我是重病在身的人，其實連我自己也常常忘記，要回診及吃藥時，才會想起來。

靜默陪伴是最好的安慰

教會在信徒發生變故時，常常會去訪問，而我從訪問及安慰者，變成被訪問及被安慰者。我知道大家都有同理心，但其實沒有身處在對方的患難中，很難去體會箇中滋味。例如一開始，我去教會的時候，有95%的同靈會問我：「怎麼會這樣？怎麼發現的？」我那時一一回答，雖知道同靈的出發點都是出於愛心，但有一天覺得心裏好煩，因為大家問的都一樣，而病痛中的人，禁不起不停地被重複詢問。有時我回答說：「這問題，你是第200個問的」，因為我不知道怎麼回答下去了。

聖經上有說到約伯遭災，他的三位朋友來陪伴他，一開始一句都不說，與約伯一起哀哭(伯二12、13)。如果這七天七夜後，這3位朋友就回家，這會給當事人得到最大的安慰，只是我們就看不到《約伯記》了。陪伴，甚至陪著哀哭，不一定要講一句話，這能給當事人得到很大的安慰。

其實對遭患難的人說：「凡事都有神的美意」、「不要灰心」、「主與你同在」等等，講個幾句沒問題，但是這些話語，真的能安慰到遭患難的人嗎？約伯接受許多安慰後說：「這樣的話我聽了許多；你們安慰人，反叫人愁煩」(伯十六1、2)。 

對患病者最大的安慰，不是講很多話，不是講很多聖經及很多安慰的話，說一些：「凡事都有神的美意」、「不要灰心」等等，不是這些話有什麼不妥，而是在當下的時間點，對方的狀況，真的不適合這樣說。約伯接受許多安慰後說：「這樣的話我聽了許多；你們安慰人，反叫人愁煩」(伯十六1、2)。 其實我們在關懷一個人時，不需要使用許多話去安慰，有時靜默陪伴或出於真心的肢體語言，也能深深感動患病者，不一定要講一句話，也不要認為當事人一定有什麼罪，口頭催促對方要趕快悔改。

其實病人很敏感，他可以感受到你的問候是誠心誠意或是敷衍了事。我感到很溫暖的關懷，都是只有幾句話及一些肢體語言，例如有人握著我的手，眼睛看著我說：「我們全家都在為你禱告」，沒再多說什麼，就離開了，我聽到這句話，我已經哭出來了，也有人買了很好的雞，煮好放我家門前，就離開了，我也很感動。現在口罩已經很多產，而2020年時，台灣非常缺口罩，政府限制一人一週只能買2片，有同靈家人很多，自己也很缺口罩，卻願意送我一些很昂貴的口罩，我很感動，這一些都是講對了時間，送對了時間。

看淡名利 凡事知足

這段時間，我看淡了名利。對於「名」這件事上，在團體中，大家都會顧面子，有時遇到一些事不合，例如很認真作聖工，還被嫌被誤會，這時就不做了，這種堅持很無知也很可惜，因為太看重名及面子了，當會致命的病來臨時，名算什麼東西呢？對於「利」，以前常聽人說：「錢財是生不帶來，死不帶去」，但是從來沒有聽說有信徒覺得自己的錢多到不曉得怎麼辦？也很少聽到有人覺得自己的錢賺夠了，錢總是嫌少不嫌多。但當會致命的病來臨時，錢財真的是沒用，真的是身外之物，因為它無法幫我們增加一刻的壽命，所以，我們只要三餐夠吃，有得住，有得穿，就非常夠了。

饒恕別人 如主饒我

有一天，主耶穌讓我想到一個經節：「你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了」(太十八35)。我嚇一跳，這時我反省自己，這輩子到現在，還有不能原諒的人嗎？安靜省思下，還真的有。我很訝異，原來是這樣，但之前並不清楚這件事。平常如果有人跟我們說：「你這個人好沒度量，恨人恨到現在，都還不釋懷」。我們聽了一定很不高興反駁說：「我哪裡是這種人？」因為我們不認為自己是這種小心眼的人。但養病的安靜時分，我反省自己一生，還真的有看不慣，討厭、不喜歡的一些人，這可能之前誤會我，背後講我壞話的人，其實我們生活周遭難免有這些人，我們都把這些事放在心裡，照樣聚會、禱告、領聖餐，但我們有百分之百饒恕嗎？真的沒有。這時，我跟主禱告：「主啊，如果我要因為得這病，家裡遇到這些事，我才能做到饒恕，那麼我願意」。

當我禱告完，我感覺一片清明，重擔也卸下來了，這是我以前沒有感受到的。原來原諒別人，真的是釋放自己，主耶穌幫助了我，讓我幾秒鐘內轉變想法，完全釋懷了。

我事後回想，為什麼當時會作這樣的禱告？原來在當下有個念頭，覺得我的永遠生命和這些相比，算得了什麼？我也更體會到我們無法靠自己的意志力做到饒恕這件事，但當我們倚靠聖靈，聖靈幫助我們，瞬間就能做到了，所以我們要凡事藉著禱告，藉著聖靈，改變自己。

正面看待困境

信主後，我們遇到所有的患難，都在神的範圍內，我們的患難沒有撤去，也是神的恩典。我現在雖然在患難中，但知道這患難是在神的恩典裏，所以我仍然覺得很幸福。每次去看診，幾乎所有的病友都愁眉苦臉，沒有人在笑的，好些人進出診間都在哭。有一次回診時，和主治醫師聊到病情，他訝異地表示我們夫妻好淡定。我覺得這份信仰帶我們家最大的價值是我們不懼怕，這是再多的錢都買不到的，這就是所謂在主裡的平安。

以前讀聖經時，看到有些經節會覺得理所當然，覺得很普通，但經歷生命的轉變，再看神的話，真的感到很不一樣。例如：「我專心用智慧尋求、查究天下所做的一切事，乃知神叫世人所經練的是極重的勞苦」(傳一13)，以前常看這經節，但當我遇到患難再看這經節，才真的體會到，原來我們活在世界上，神要讓我們經歷極重的勞苦，連所羅門王身為國王，他一生所經歷的，也是這樣，他才會有感而發，說出這句話。所以不是信耶穌之後，從此就過著一帆風順，輕鬆過著每一天。

正面看待患難，可以讓我們學習成長，知道這境遇是要讓我們成長，不是讓我們衰敗。而我們常常相反，遇到患難時，我們感到慘兮兮，覺得主耶穌不是很愛我，怎會讓我慘兮兮？原來我們的想法和神的旨意相反，主耶穌給我們很大的恩典，我們卻把它當作患難，讓負面想法，成為我們信仰上的破口。

生命在神手中

曾有人問說，我怎麼不去尋求更專業的治療，例如台大這種教學醫院，儀器好，醫生又有名氣。其實我確診後，沒有指定任何醫生，都配合醫生的治療，因為我知道生命在神手中，不在癌細胞的手中，也不在名醫的手中。如果我用很多精力去找名醫，每次看診，都跟大家一起大排長龍，我早就疲乏累倒了。我知道有人遇到生病這情境，會把生命交在名醫手中，把所有希望寄託在全台灣或全醫院的權威手上，其實我們知道，在這位名醫的手下，抬著出來的也不少，既然生命在神手中，我們為什麼還要擔心這個呢？

我的主治醫師曾建議我，可以選擇吃自費，剛問世比較好的標靶藥，我問他說多少錢？他說一顆藥要7000元，一天吃一顆，我問他要吃到什麼時候？他說他也不知道。我自己算一下，如果每天吃一顆，2年藥費就要5百萬，因此就沒接受醫生的建議，因為我知道生命在神手中，不用依靠名醫，也不用依賴吃很好的標靶藥。我相信我的時間還沒到，就算我肺腺癌第十期也不會走，但如果主耶穌要讓我明天離開，那我就會離世。其實生活周遭的人也是，離世時，跟這人有什麼病無關，而是跟神的命定有關，因為無人有權力掌管生命，將生命留住(傳八8)。

我們遇到患難時，常常很緊張，趕快尋求解決方案，忽略了聖經中的應許及安慰。聖經上說，神在我們出生那天，就定了我們一生的年限和所住的疆界(徒十七26)，我思想，既然我出生時，主耶穌就決定了我哪一天會死，那我何必在乎哪一天死？而我死的那一天，跟我的病無關，而是跟神的旨意及命定有關。其實我也很希望我的病好起來，但神有神的旨意，我就順服，不想去改變神的旨意。

信心與神的旨意

我們有時想用信心來改變神的旨意，其實神的旨意既定，跟我們有沒有信心無關。我們有時把信心放得很大，但是生活上許多事跟神的旨意有關，這時信心，是拿來相信這事是神的旨意，而不是用我們自己的信心來禱告，期待改變神的旨意。「人人都有一死，死後且有審判」(來九27)，這句的「死後」，不是信心的問題，而是我們對神的話語，有沒有了解的問題。我感謝主，我從頭到尾，沒有跟神禱告，讓我的病好起來，主讓我明白，這不用求。如果我們生病，大家很有信心禁食禱告後就好起來，那麼敬老會的人最少有200歲，因為大家都不會死，這就違背神的旨意，因為人人都有一死。

我們總是求主幫我們解決這個或那個困難，病要得醫治，困境要得解決，也常常陷在病痛這患難的泥淖中，跳脫不出來，認為自己就是軟弱沒信心，禱告才無效，病才不得醫治，如果保羅也是這樣，就沒有新約書信了。他跟我們一樣，肉體也有軟弱，生命中有一根痛苦的刺，跟我們差不多，但不一樣的是，他明白神的旨意。他三次跟主耶穌禱告，主耶穌沒有幫他解決困境，他的困境仍然存在，但是他的心境改變了，因為他相信神的話，知道神的能力是在軟弱的人身上顯得完全，也知道神的恩典夠用，靠主何時軟弱，何時就能剛強，也以「軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的」(林後十二7-10)，而我們遇到這幾樣時，有多少人喜歡，會覺得喜樂？

「主耶穌沒有答應」，這本身就是神的旨意，沒有人敢說，我們的信心比保羅好，他後來明白，這不是用信心強迫主耶穌改變旨意的時候，他順服神的旨意，這使他超越了神加在他身上的病痛跟困境。主耶穌也要我們超越所遇的困境，當我們順服在神的旨意之下，懂得超越時，也能凌駕在所遇到的病痛跟困境之上了。

https://youtu.be/79elR06bRKM

恩典中有「難」-黃志聰弟兄-2021.1218-高雄教會
https://www.youtube.com/live/nLr_jlh0qg4?feature=share

補充：

黃志聰弟兄是黃釋恆傳道的父親，於2022年5月23日安然離世回天家，神的信實及恩慈，成全他第一及第二個禱告。