有一段時間，自己常定期到榮總作治療，想順便傳福音，於是聯絡前往榮總的福音組，詢問有無需要照顧的慕道者？福音組將一位曾慕道過的病人交給我。這位慕道者的情形是曾因脊椎以下不能控制，教會福音組在作醫院佈道時傳福音給他，他去教會慕道，得到聖靈，病情也好轉到可以坐輪椅行動，但就停在那裏，沒繼續好轉，他為此埋怨，拒絕再與我們溝通。
福音組交給我之後，首次探訪他，未與他交談，只表示我對他的關懷，與他的母親和女友作良好的溝通。當時我在思考一個問題：一個人雖得聖靈，為什麼仍會失望、灰心？對這位慕道者我想起中國人是道教思想──泛神觀念，有病痛時求神醫治，哪一位神都無所謂，因此我打算有系統介紹他明白真理，便以《聖經要道》這本書做參考，每天去看他，固定和他談一個主題，而他也問了不少問題。我發現他的信仰是建立在「靈驗」上(我們要小心此種方式的佈道，因為多數的人是泛神觀念)，必須建立其對神的正確認識。
建立正確的神觀
我和他談了神、耶穌、聖靈、教義等道理後，他已經很樂意禱告，信仰進入真理的階段，不再只為求病得醫治。神在其中不斷帶領，使我體會到神賜我意外的言語，去開啟他的信心。神也讓他在我身上看到神奇妙的作為，有一次我突然皮膚過敏，我從未如此，我想是否是神的意思要給他看見神的奇妙。他看見我的皮膚病一天比一天嚴重，那段時間我有一次必須去高雄為我的親戚見證，就在高雄見證完，病完全好──癢的地方馬上乾掉，他在真理上雖瞭解了，信心仍不足，藉著我的這個見證，過程他都看到了，增加他的信心。
確定對洗禮的認識
受洗前他告訴我，他的鼠蹊部位長期臥病潰爛成一個洞，醫生交代不可碰水，只塞了棉花。在勉勵他受洗時，我強調得救的重要性，受洗不要建立在病得醫治的神蹟上，無論病是否會好都有神的旨意。我強調洗禮的重要在於與得救的關係，舉我姊夫的見證：離世前我姊夫說：「幸好我的病未全好，否則我的『牌友』又來，我要保守信仰就有困難。」所以談神蹟同時要加上對永生的盼望。他聽完決定受洗。
受洗後，因他已住院太久(他本身是榮民)，移住安養中心。因住安養中心不如醫院舒適，第一天神出現站在他床頭，使他得安慰。在這當中，他時有軟弱，但藉不斷的安慰、鼓勵及代禱，使他的信仰得以保守。
結論
在帶領他的過程，我體會到要將人完完全全帶到神面，必須將他信仰從過去錯誤的地方──泛神、輪迴等一一打破，並體會其軟弱給予關懷、輔導。像歌羅西書所記：「用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裏完完全全地引到神的面前。」
以上為節錄，全文如下：
http://joy.org.tw/holyspirit.asp?num=10049
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