主再臨及世界末了的時候，物質世界及信仰團體都將有大變化。主耶穌曾提醒「假基督興起、打仗、饑荒、瘟疫、地震」，這些預兆都是災難的起頭(太廿四、可十三、路廿一)，主也應許，我們雖有苦難，但在主裡有平安，這使我們能繼續在精煉的過程中忍耐，進而完全，得以享主國度。
一、刀劍饑荒臨到
根據以色列的歷史，神的百姓遵命時得福，但是拜偶像、不遵行誡命典章時，將遭受背約的刑罰(利廿六25)，神會打發野地的走獸來吞吃兒女，也會使刀劍及瘟疫、饑荒臨到。
我們可以反省自己，有多久從安息日聚會回來，心靈是滿足的？常參加各種講習會，我們心靈還是沒有飽足感，就算是領會者講得不好，我們一翻聖經也常想睡，這就是屬靈的饑荒，但是看到新受洗或信仰復興的信徒，得到神一兩句話，他們就非常感動。教會及家庭中有不和睦的狀況，夫妻很難和平相處，我們也很難和人同工，無法愛人、赦免別人的過犯，這些都是屬靈的疾病，這些和我們所犯的罪沒有處理有關。我們當反省所走的路，是不是與神的路相反，使我們被交在仇敵手中。
二、除去拜偶像的行為
聖經曾多處記載，當神的百姓以別神代替真神，愁苦必增加(詩十六4)，過去選民為了贖己罪或為了富貴顯達，會一邊獻燔祭給真神，另一邊卻效法異族在火中燒死長子獻給偶像巴力(彌六7、耶七)，使得神大大憤怒。現代雖然沒有這些行為，然而神國的律仍在運行，當選民尊崇心中的偶像，便不會謙卑遵行神道。現今自我意識的抬高，早晚燔祭不再剝皮、切塊洗內臟(忽略靈修)，甚至早已停止合神心意的供獻，忽略了在靈言禱告中，靠主寶血啟動洗罪泉，以洗滌日常所犯罪污，恢復白衣的潔淨。當不再依靠聖靈更新來改變罪性，使內裡趨向完全時，心思行為便會效法世人，被世界的潮流所掩沒，這樣所走的路便和神的路相反相敵，使管教的杖臨到(饑荒、瘟疫、刀劍、地震)。
我們當反省心中有沒有偶像，也就是任何高於神的事物，當勇於除掉心中的偶像，悔改歸向神，也要遵主命每天獻靈祭，在日常的靈修讀經禱告中，心靈得主賞賜安舒與飽足，如此才能在主來的日子站立得穩，進而與主同住。
災難的起頭(1)-張福華傳道-20160923-爾灣教會
災難的起頭(2)-張福華傳道-20160923-爾灣教會
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