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2020年2月14日 星期五
2020年0207-0214-國際一二三line群組分享
https://drive.google.com/drive/folders/1PkT3NhH-qOjLORNBqxanF5YOauvEngcu?usp=sharing
約拿書聖經講習會(講義)-簡明瑞傳道-20200109~10
https://drive.google.com/file/d/17bjXlZMGbfJRB7P55vxZ_RhuDyNPlqQ3/view?usp=sharing
疫情得救治 五招保安康-陳恒道長老-20200208
(文章下半為李宣真傳道的補充)
https://docs.google.com/document/d/1AoB_dawTQZ-L5zHnx2DUk1JnMLSSjlOSOpRRvLodmWQ/edit?usp=sharing
罹患新冠肺炎 禱告痊癒-漢陽教會 李繼芬姊妹-20200211
(得病不適,早上起來每一小時禱告一次,直到晚上8點,隔日痊癒,感謝主。)
https://drive.google.com/file/d/1ZjlQeYACs8vd1gXAzNrEnA-Y3p_sAi53/view?usp=sharing
線上敬拜_家庭祭壇-饒必燦-20200207-TJC生命之光
https://mp.weixin.qq.com/s/rG8KAK8aVJmRTfWucm5y9w
線上敬拜_信心的祈求-楊恩鑫傳道-20200207-TJC生命之光
https://mp.weixin.qq.com/s/rxikDgJR_5D2rgSc9W1qwQ
洗腳禮重要的教訓-賴英夫長老-20200209-真光之聲
https://youtu.be/WrHecaCDoVk
Welcome to the True Jesus Church
(True Jesus Church, USGA)
https://youtu.be/1_6TnUEDym4
支搭禱告的帳棚-楊志豪傳道-聖靈月刊1998年8月
http://joy.org.tw/holyspirit.asp?num=9142
天天站著事奉神-陳乃信執事-20180713-爾灣教會
https://youtu.be/8sTHdykXwlI
2020年2月13日 星期四
聖靈與邪靈
聖靈與邪靈的體驗-陳宜重-《蒙恩見證集8》
https://joy.org.tw/goodnews.asp?num=1466
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我對聖靈邪靈的體驗-義興教會 范慧枝-林正雄傳道整理-聖靈月刊1987年3月
我從小就是其他教會的基督徒,一直很渴慕女先知的名稱,就跟著大家到禱告山日夜禱告,有一天有一個靈進入我心,我就進入昏迷狀態,講毫無意識的話語及唱歌等等,每當那靈離開以後,身心便非常疲憊。後來到真教會慕道,領受合法的大水浸禮,從此以後,那邪靈就不再擾亂我了。
https://joy.org.tw/goodnews.asp?num=5022
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主啊!我要投靠在祢翅膀的蔭下-多倫多教會 吳美珍姊妹 鷹撰文-聖靈月刊2007年5月
1997年6月,美珍忽然得了不知名的病。失眠,甚至吃下三顆安眠藥,還是無法入睡。白天明明肚子很餓,但卻吃不下東西。非常怕風,不只全身發冷,還滿身大汗。胸口很悶、坐立難安。一跟人講話,就開始掉淚,她不斷看病,大部分的醫生都說她是更年期到了,開藥給她吃,但無法改善病情。有人說她是邪靈纏身,得除污鬼病才會好,在這行邪術的人幫她除鬼後,美珍開始能吃、能睡,不再想哭,一切恢復正常。但是好景不常,一星期後,先前的症狀再次復發,而且比以前更嚴重。更慘的是,這時有一個不好的意念不斷的進入美珍腦海──叫她跳樓自盡。美珍,除了遵照醫生吩咐,三天服用一顆荷爾蒙。
後來到真教會慕道後,美珍就不再找醫生看病,也沒再服藥了。教會的同靈常去探望她,除了跟她談論真理,講見證給她聽,更是時常陪她禱告。美珍就在真神道理的澆灌下,靈性慢慢有了長進。藉著聽道、讀經、禱告及跟姊妹們一起做炊事及招待的聖工,身體乃逐漸好轉,沒多久就完全恢復健康了。
美珍在見證信主的過程中,一再強調她的病是到真教會信耶穌時,主耶穌親手醫治的,百分之百的神蹟,絕對不是醫生救了她,但很遺憾世人很難接受這個事實。因她患病時,邪靈叫她做很多動作,但其他教會也說自己是屬神的教會,得救的教會,也有聖靈。
https://joy.org.tw/holyspirit_detail.php?id=5883&period=356
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同心禱告 辨別邪靈-林阿亮姊妹講述 旅民整理-聖靈月刊1996年3月
https://joy.org.tw/holyspirit.asp?num=10029
2020年2月8日 星期六
中國的節慶與宗教-劉明暉-青年團契1998.05號
[青年團契]中國的節慶與宗教 ◎撰文∕劉明暉 ◎期數:248期 ◎1998.05號
生活在百分之九十六都是非基督徒的社會裡,台灣基督徒無時不刻要面對傳統節慶與風俗的挑戰。這些節慶能否在基督教信仰裡找到容身之處?在作出抉擇之前,我們須要先認識它們。
有許多的節日
我想說的是
這些風俗是不是覆蓋了某些宗教意涵
然而我們卻沒有考慮
或者說不需要考慮而不知不覺的被同化
而跟一般人一樣
還是大家都這樣做
沒什麼關係
有沒有人願意拋磚引玉
討論一些常見的民間習俗
其背後的意義
以及 基督徒不可以做的理由
【 回應 】
中國節慶宗教淵源
基督徒該如何看待中國節慶?首先要了解這些節慶與宗教之間的關係。就我了解,所有的中國節日都有其宗教淵源,就從慶典中最重要的年節說起吧。年節其實富有濃厚的宗教色彩,整個年節裡充滿了祭祀的活動,從祭天、祭祖先、拜各種神祇,到拜本行本業的祖師爺。
年節的活動也往往帶有宗教性的動機:放鞭炮最早的目的是嚇鬼、貼春聯是為了避鬼、占卜則是預測明年的禍福吉凶。至於多如牛毛的禁忌(如不倒垃圾,以免把財富倒出門)就不必提了。
在我們看來是歡樂節慶的元宵節也不單純,「元」即「開始」,「宵」者「夜也」,元宵就是一歲夜節之首。因為上元是天官生日,也是天官賜福之日,又是第一代天師張道陵生日,所以元宵與道教實有密切關係。
至於清明節則是從墓祭而來,並且與寒食節(春天的禁火節)結合,一家大小以吃潤餅來紀念祖德。因為火象徵生命,禁火表示生命漸時隕滅,待春天降臨,萬物復甦,生命再度欣欣向榮,正象徵祖先靈魂雖死猶生,活在家庭與子孫身上。
至於熱鬧的端午節,紀念屈原只是其中一說,另有說祭拜伍子胥或東漢曹娥的。事實上,早在屈原之前,端午節就已存在,所涉及的飾物及習俗如菖蒲、艾草、香囊、午時符、午時水、雄黃酒、鍾馗像等則無一不與驅邪避疫有關。
吃粽子也不隨便,在一般家庭都是上供奠祭,然後闔家進食,保留了「先敬祖宗,然後敢食」的習俗。至於划龍舟,依聞一多的說法是吳越一帶龍圖騰祭拜的遺風(董芳苑則認為粽子是祭水鬼,划龍舟是驅逐水鬼),只是後人為了讓習俗繼續存在,就給它加上了時代所需要的意義(如宣揚忠孝節義)。
談到中秋,固然詩情畫意,但中秋的起源依然不脫宗教性,一是認為源自收成時祭祀土地神報告豐收的「秋報」遺俗(相對於播種時的「春祈」),一說是源自古代祭月之風。古代月亮稱作「太陰」,又稱「夜明」,祭月可是很嚴肅的祀典,到後來才逐漸由賞月取代了祭月。
已出社會弟兄姊妹熟悉的尾牙,乃是祭拜土地公。因為土地公具有財神的性質,依民間作法向來是初二、十六(或初一、十五)祭拜,所以十二月十六日最後一次祭拜就被稱做「尾牙」。今日的慰勞員工,則是後來的衍申。
祭典與世界觀
事實上,臺灣民間除了早晚焚香祭公媽外,比較隆重的祭祖禮儀都在歲時年節進行。農曆正月初一、上元、清明、端午、七夕、中元、中秋、重陽、冬至、及除夕,家中都得拜祭家神及祖先。中國人的世界觀就是在這整年從頭到尾頻繁的祭典中自然形成的。
當然,在節慶習俗的流變過程裡,宗教色彩逐漸在淡化,留下來的是諸如團圓、娛樂等功能。但不可否認的是,這些從農業生活傳承下來的慶典儀式,其實是綜合了中國人的人生觀、自然觀與宗教觀。
因此即使多數跟宗教緊密結合的習俗已被遺忘或放棄,節日(歲時禮俗)本身的象徵意義其實一如「生命禮俗」(如誕生、成年、婚姻、喪葬),對形塑中國人的生活世界還是扮演相當重要的地位。
面對節慶,目前基督教界的多數作法是放棄節慶的迷信部分,對節慶本身則持寬容的態度,更進一步者則試圖賦予傳統節慶基督教信仰的意義(如新春證道時對十二生肖的屬靈解釋)。
節慶的象徵意義
只是一如前所述,即使放棄節慶的迷信部份,節慶本身的象徵意義依然可能潛藏有跟信仰衝突的價值,這是急於提倡認同本地文化的人所不可不察的。
諸位網友大概都會很自覺避免使用有龍、鳳圖樣的物品,被按立的長執如果名字裡有「龍」字,通常也會改掉另賜聖名。為什麼?有人可能會引《啟示錄》十二章9 節:「大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。」龍既是魔鬼的化身,當然要敬而遠之了。只是中國龍無論在形象及象徵意義上都大大不同於西方所理解的龍。
我也認為龍的圖樣應該避免,不過理由略有不同。龍在中國本來是部落的圖騰,後來成為帝王的標記。但在民間信仰的理解則從最初具有賜生命降甘露的神能,也會降災降禍的神話形象轉變成吉祥與富貴的象徵(如今日的「望子成龍」)。
因此,我們所以不贊成龍的圖樣,除了是因為中國的廟宇大量使用了龍的圖騰(這點跟保羅反對吃祭偶像之物的理由是很接近的),更重要的是龍本身所象徵的意義根本上和信仰的價值是相衝突的。
價值觀的衝突
這就回到了前面的關切焦點:我們有可能拒斥了中國傳統跟迷信有關的行動、物品,但卻對其背後一整套的世界觀無所自覺。
讓我再舉個例子:祭祖很顯然的被基督徒所拒絕,原因之一是因為「祭」字本身的定義就和鬼神有關(以手捧肉於神前為「祭」)。在中國人的觀念裡,祖先死後就被提昇到幾乎跟神明同等的地位,並且繼續庇佑後世子孫。
香火的延續牽涉到家族的興衰,因此是相當重要的(透過子孫的祭祀供應祖先在另一個世界所需,祖先則相對福蔭子孫或降罰詛咒)。也由於祖先的地位相當於神明,所以中國人認為把祖先當神一樣祭拜是很自然的事。
所以不拜媽祖、關公,別人會認為這是宗教與宗教間的不同形式,但如果不祭祖,就涉入了倫理爭議(中國人的「家」其實是活人與祖靈共同生活的「所在」),中國家族的凝聚力,正是透過祭祖這樣的活動一次又一次被強化。
而我要說的就是,我們雖然廢棄了祭祖的形式,但是如果欠缺自覺的話,依然可能繼續繼承祭祖活動背後的那一套運作邏輯。
異教思想的借屍還魂
我很盼望大家對傳統宗教的敏感不要只停留在偶像、廟宇這些外表的形式(雖然從「權能對峙」的角度來看這也很重要),還能看見這些宗教背後的意義。我一直深深覺得中國宗教有強烈的現世性(所以財神與觀音才成為通俗崇拜對象),中國宗教的信徒很少會希望成神或升天;反之,他們要求神靈從天上降臨人間。
中國人從人而思及神,不像西方由神思及人;中國人除了拜天之外,特別崇拜土地,所以崇敬閻王更甚玉皇,因為天與現實生活的關係不像地那樣直接。每一村莊的土地公廟及每一縣的城隍廟才跟百姓有直接關係。拜閻王所以比拜玉皇多,原因便是玉皇只統治天上,閻王不只統治人,還統治人間。
再細看中國各種宗教的形式不外為延年益壽,添福納財,對準的是現世的幸福。他們關心的是人,及在此世上過好生活。中國人尊敬宗教的神衹不是因為他們是神力的來源,而是因為這些神能滿足其幸福生活的要求。
這也難怪基督教「捨己」的道理他們聽不進去,原罪更不可能接受。反觀自己,如果我們今天的禱告不是對神旨意的尋求、順服與感謝,而是祈求獲取自己的利益,這樣和中國人那種驅使神明的功利式虔誠(utilitarian piety ),把宗教當作實現自己願望途徑的態度又有什麼不同呢?
聖經上關於偶像的定義,不僅是金石土木所塑成的像,還包括一切可能取代神或強奪神榮耀的東西。中國人對現世福祿的強烈興趣,其實已經把人的眼光完全定在地上,這才是我們要更關心的拜偶像問題。
看穿問題本質的能力
回到面對傳統節慶的問題,我們有沒有可能以一種更積極的態度來看待富有濃厚宗教色彩的傳統節慶?我相信,除了前面所述保持高度警覺以維護信仰純淨的態度之外,我們也需要看穿問題本質的能力。
在這些非理性、庸俗化的傳統表象之下,其實掩藏著一種更根本的「存在性根源」(existential source),一種對生命的「焦慮」(anxiety),反映出中國人其實也需要保護和幫助,撫慰和鼓勵,以及對人存在和世界的解釋(只是他們把非本質的當作本質,把相對的當成了絕對),這正是基督教可以對中國人有所貢獻的地方。
(原[青年團契]1998年05月號)
2020年2月2日 星期日
謝謝您!爸爸!-賴淑君-聖靈月刊2007年8月
柔和的鋼琴樂聲中,爸爸的喪禮就要開始,這次,我沒有會堂佈置工作、沒有司琴,更沒有其他事工安排,因為我就坐在遺族座位當中,這是我們為爸爸做的最後一件事。此刻,有太多說不出的感傷和對爸爸的思念。
回想以前,生活環境非常簡陋,小小的瓦片屋子要住8個人:爸爸、媽媽、在鐵工廠幫忙的兩位叔叔和我們四個姊妹。媽媽是一位勤儉持家的好太太,在簡陋的環境中,她要負起照顧家庭、孩子、三餐家務等工作,還要幫忙爸爸協助鐵工廠的事物;媽媽拿起七、八公斤大鐵鎚的架式可不輸給男人呢!因為這樣的環境,讓原本在家排行老么的媽媽,必須一肩扛起所有的一切。
爸爸很少和我們姊妹說話,但是「揍」我們的時候倒是滿多的,只要我們犯錯、不聽話就一定會被處罰;最害怕爸爸生氣了,爸爸修理我們可不手軟,但也因為他的嚴厲,讓我們做事就更謹慎了。他常說:「讀書是半生成的(天生的)」,所以從不勉強我們,但是卻也時常鼓勵我們用功讀書。
爸爸說,在他七歲時父親就去世了,並沒留下什麼,母親只能帶著他和三歲與剛滿月的弟弟,懷著悲傷和無助的心情去面對不知如何是好的未來;爸爸說到這段不堪回首的往事時,還是難過和無奈。《聖經》上說:「人的盡頭是神的起頭。」神的愛臨到這個家庭,教會姊妹來傳揚神的福音,在神的揀選下,全家受洗歸入主名。
爸爸在13歲時就外出當學徒學得一技之長,過程中,他經歷了無數的考驗與磨練。他說過一個見證,曾經在一家鐵工廠當學徒,凡事謹言慎行也向老闆表明自己是基督徒,有一天,老闆要他打掃神主牌位他不肯,老闆便大聲斥責並事事百般刁難,爸爸說,以前當學徒很辛苦沒什麼地位,凡事以老闆為是,雖然如此,除了打掃神主牌位外,爸爸還是守本分做好他學徒應做的事,也因為爸爸對信仰的虔敬和盡本分做事,讓老闆另眼相看,對爸爸更加信任。這讓我想起《聖經》中所記載的一段恩典:但以理受到逼迫也立志不以王的膳和王所飲的酒來玷污自己,只吃素菜,神不但保守但以理,更賞賜他知識、才能。
退伍之後,在神的安排下爸爸和媽媽結婚,共同努力,白手起家開了一家自己的鐵工廠──泰豐鐵工廠,當時的生活依舊辛苦,房子是租的,並要購買廠內機械,我們姊妹又相繼出生,一切生活重擔就加在爸爸的身上;爸爸說,在他年紀還小的時候就失去父親,生活是那樣的苦,如今他要盡力給我們最好的環境,讓我們過最好的生活。
因為爸爸對我們的疼愛,所以他非常努力辛勤的工作,媽媽曾說,在我還唸小學二年級時,有一天放學回家,我帶著興奮又落寞的語氣跟爸爸說:「爸爸!我們同學她都住『樓仔厝』,我們都沒有,我好想和她一樣。」現在想起這段往事,心裡真是難過,因為自己的無知對爸爸造成了困惑和無奈。
「凡事倚靠,因為只有祂願意,事才能成就。」爸爸靠著神所賞識的智慧,研發了建築用機械,加上當時建築業非常蓬勃,因而工廠的生意日益興隆,爸爸把握機會日夜辛勤工作,勞碌奔波只為了要給我們更好的生活,也為了要完成孩子的心願,所以爸爸更加忙碌了!兩年以後身體感覺不適,檢查後才知道罹患了糖尿病。
爸爸帶著病痛一樣要工作,因為孩子和家庭都需要他,這樣經過幾年以後,身體的病痛併發尿毒症需要洗腎,這個消息對一向堅強的爸爸來說,是非常大的打擊,難以承受,所以他開始埋怨,埋怨自己再也沒有能力照顧家庭,埋怨洗腎讓他過著生不如死的日子,埋怨神給他如此大的考驗,埋怨……;雖然有太多的難過和埋怨,但這一路走來,爸爸始終沒有離棄神,因為他深信這是神給他的試煉。
因為爸爸,所以我們去面對、了解這樣的疾病,在接送爸爸到醫院的這些年中,經常見到許多不願見到的意外狀況,像是有些洗腎病人會在洗腎過程當中,心臟休克而意外死亡……,這樣的意外對我們來說是最擔心最害怕的,因我們不願爸爸是這樣悄悄的離開我們,而禱告倚靠神是我們唯一能做的,因為只有祂才能成全。
洗腎的16年裡,爸爸不僅僅要承受洗腎的疼痛,還要面對因洗腎所引起的種種病變:器官病變、截肢……,這一次次的進院、出院,對爸爸來說都是無法言語的折磨,對我們家屬更是一次次的心痛。痛的不是爸爸帶給家人的拖累,而是心疼爸爸每次所承受、所面對的都是無法逃避的苦難,爸爸心理上無法得到平衡,肉體上更是備受煎熬,雖然疾病纏身,爸爸卻展現出強韌的生命力,為著就是要和家人在一起。看到爸爸這樣受盡痛苦折磨,心中有太多說不出的不捨,唯一能做的只有禱告求神幫助,減輕爸爸身上的病痛。
人在病痛時,尤其是長期的病痛,都會有許多煩躁不安的情緒,但媽媽都會安慰爸爸要學習順服,凡事有神的旨意,告訴他只要我們倚靠,神給的擔子是我們擔得起的,爸爸總會無奈的笑著說:「我快擔不起了!」媽媽對爸爸的照顧是無微不至、不離不棄的,媽媽更是無怨無悔的把家裡所有的重擔扛在身上,爸爸心裡充滿著感激,因為在他這困苦、病痛的人生中,神為他所預備的,就正如經上所記:「才德的婦人是耶和華所賞賜;才德的女子很多,惟獨妳超過一切。」
爸爸對我們四個女兒的照顧更勝一切,他告訴我們:「信仰第一,身體第二,學業、工作第三。」不管我們在外讀書、工作,他都希望我們不離開神、不離開教會,凡事要懂得倚靠,我們的生活、婚姻、家庭一直也都是他最掛心的。
記得我結婚那一天,爸爸非常高興,因為終於把我給嫁出去了!爸爸對我還是有太多的不捨,妹妹說爸爸飯都吃不下,嘴裡直說:「那隻『火雞母』不在家,家裡還真安靜,真不習慣!」他明明是在想念我,嘴裡就是不說;我生產時,爸爸一樣高興!因為這是他第一次當「外公」,瞧他好得意地抱著小孫女!最感謝爸爸了!這麼多年來他一直辛苦的和媽媽幫我們照顧小孩,我知道這是爸爸疼愛我們的方式。
從小到大常常有人取笑爸爸,笑他「含慢(意指沒本事)」生了一堆都是女兒,有了小孫女以後,我們一樣取笑爸爸,笑他一直都是住在女生宿舍,當一位女生宿舍最稱職的舍監;爸爸說:「兒子、女兒都是神所賞賜的。」所以他從不埋怨沒有兒子,爸爸對小孫女一樣疼愛有加,常用神的道理來教育、勉勵她。
有一次爸爸住院,也正逢斗南教會的秋季靈恩佈道會,讀幼稚園的女兒一直惦念著她最愛的外公,每天都為外公代禱,蒙神的垂聽得到聖靈,她滿心喜悅的到醫院對著最愛的外公說:「我每次都到前面去禱告喔!有時候禱告好久覺得累了,我只要想起正在住院的外公,就會打起精神認真禱告,神都有垂聽我的禱告,所以我得到聖靈了。」聽在爸爸耳裡真是極感動又高興!因為這是多麼無比的榮耀!
我常常在想,爸爸這麼多年來的病痛,或許也只有小孫女才是他唯一的快樂吧!爸爸常說:「人雖然窮,但是要有志氣,最重要的是要合乎神的道理。」爸爸是個充滿智慧的人,不管我們遇到任何挫折,爸爸總是我們第一個傾訴的對象,雖然他身上有病痛,但是對我們的關懷一直都是那樣深切,他所說的話、所做的事,都是我們最好的教育。
「人的一生是神所命定的」,洗腎這16年來最後一次的手術,對爸爸來說是冒很大的風險,而全家人所能做的只有全心全意交託主,手術門外醫生的一句話:「非常抱歉!我已經盡力了!」對我們家人是非常殘酷、無情的,但在我們最悲傷的時候神給了安慰,爸爸陪伴了我們最後的9天,這個心願是神應許給我們的,雖然是傷心難過,但也是最後的幸福。
在這些日子裡,爸爸告訴我們他內心的話,他感謝神賜給他4個女兒,他沒有遺憾,因為我們是他最疼愛的孩子,他滿懷歉意的說他對我們的虧欠和所帶給我們的拖累,只希望得到我們的諒解,他最放心不下的就是媽媽,深盼我們要好好照顧媽媽、孝順媽媽……。這所有的放不下都因為他深愛我們,讓我們難過至極心中難以平復,雖是如此,但神的旨意是好的,人一生所矜誇的勞苦愁煩和一切虛空勞碌都將結束,對爸爸來說是種解脫,因為最大的福氣不在世間,是在神為我們所預備的天上。
以前心疼、不捨爸爸,現在對爸爸卻有太多的想念和感謝,每次聽到讚美詩136首〈我知所信的是誰〉,內心的感傷就全湧上心頭,因為這是爸爸生前最愛的一首詩歌,這心裡所有的思念全都因為神的愛,讓我們擁有這樣一位爸爸。
如今爸爸按照神的旨意與安排離開我們,所留給我們的卻有太多忘不了的回憶,除了爸爸媽媽的互信、互敬和對孩子的教育、關懷及小孫女的疼愛,還有在爸爸病痛的日子裡,更有一群幾乎更勝親友的教會弟兄姊妹愛心的關懷,這種種都是值得我們去領悟、學習的,在未來的人生路上,懇求主與我們同在、帶領我們的腳步;對爸爸,我們有太多的感謝和說不出的捨不得,「爸爸,謝謝您!」
2020年1月31日 星期五
禱告內容(1)聽道筆記PART 1 (雪崙 整理) 2018.1.27 美國爾灣教會
禱告內容(1)聽道筆記PART 1 (雪崙 整理) 2018.1.27 美國爾灣教會
Content of Prayer (1) in Irvine church, USA
感謝主,今天我要用「禱告內容」的第一部份,來跟大家一起學習聖經的話語,會再一次想到這個題目,是因為有幾次,與幾個弟兄姊妹在談關於禱告的體驗,很感謝神,有很多弟兄姊妹願意遵照聖經的話語,決心要立志每天做「長時間的禱告」,但是其中他們會發現一個問題,就是如果我今天要禱告半個小時甚至一個小時,我時間都挪出來了,但是我禱告到一半,我不曉得還有什麼內容可以禱告下去,當然可以繼續禱告下去,但是因為已經沒有內容,所以這個會增加我們對禱告的阻礙。當然,我們每一位都有自己的禱告內容,這個都是非常好的,那如果我們今天要做長時間的禱告,但是禱告內容不夠的話,我們今天利用短短時間,來看看主耶穌怎麼教我們,禱告的內容是什麼。可能有一些弟兄姊妹會覺得,這位弟兄每次就只會講「禱告」而己,然後每次都已經聽得很煩了,所以不想睡覺都很難,因為都已經聽過了,但是我們有沒有想過,重點不是我們有沒有聽過、我們知不知道,重點是我們有沒有去做、我們有做多少、我們每天有做嗎?我們每天所禱告的時間是不是愈來愈長?還是愈來愈短?為什麼每次都要提到「禱告」,因為禱告對我們基督徒來講,是一個最重要、最重要的功課,為什麼最重要?我利用一點點時間與大家一起從聖經裡來查考,為什麼我們每天一定要做「長時間的禱告」。
<聖靈的寶貴與重要>
神賜給真耶穌教會最寶貴的東西是什麼,大家猜看看?幾乎大家都有,那就是「聖靈」!神賜給我們這個聖靈是非常特別的,是所有基督教派沒有的,雖然所有基督教派都說有聖靈,但是神沒有給他證明,只有「真耶穌教會」所得到的聖靈是神可以證明的。就好像我去公司應徵工作,我說我是UCLA畢業的,那個公司的人會相信嗎?不會相信,因為(他們)根本不認識我,所以我一定要拿出畢業證書來證明我是。我們真耶穌教會的聖靈,是有證書可以來證明的,但是我們可以知道,我並不是批評其他基督教派,可是所有其他教派沒有神的證明。就是因為我們有真的聖靈,所以我們所受的洗,是可以真正洗去我們的罪;因為我們有真正的聖靈,我們所接受的洗腳禮,是真正與主有份的;因為我們有真正的聖靈,我們每次所領受的聖餐,是真正在靈裡面領受主的肉、主的血,將來有永生的盼望;因為這個真正的聖靈,我們每個星期六所守的安息日,是得到神喜悅的。
為什麼「聖靈」這麼重要?因為聖靈就是「真理」,所以我們每次來到教會,大家就是要學習神的話語、真理。我們來想一個問題,「真理」跟「道理」一不一樣?道理有很多種,人所想出來的理論、學說都是道理,佛教、伊斯蘭教他們也有很多道理,所以有很多道理,但是真理只有一個。所以人用什麼方式來明白道理是什麼?人試著去理解、用討論、研究,甚至猜測的方式來明白什麼是道理,因此同樣的道理,我覺得是對,但是他不一定覺得是對,所以世界上的人在追求很多的道理,用很多的方式,都是用自己的方式,但是我們會發現到最後,它就是一種理論、一種學說。但是我們今天來到教會,用什麼方式來學習真理?我們很自然的就是用「人」的方式來學習,就是要研究聖經的道理,來明白它到底在講什麼,這個是好的,但是卻不是神要的,因為這個是人的方法,我們研究的愈透徹,可能對我們的信仰來講,並不一定有直接的幫助,因為當我們對於聖經的道理研究的愈透徹的時候,我們會覺得大家問的問題,我們都會回答了;所以,我們既然在神的教會裡面,我們就要用「神」的方法,就是「禱告」。
<教會就是主耶穌的身體,而且「身體只有一個」>
因為聖靈是從禱告求來的,並不是一般人說的我相信的時候就有聖靈了,或是我受洗的時候就有聖靈了。為什麼要這樣講?因為如果這樣講的話,以後就不用再禱告求聖靈了,我已經有了幹嘛還要求呢?所以當我們愈不求聖靈,神就離我們愈來愈遠,變成聖經就要用人的方式去了解。我們今天來看看,右邊這個圖片是個動物的標本,是一個頭、二個身體,有誰說牠是一個正常的動物?不是,牠是個怪物啊!(弗四4)告訴我們,聖經告訴我們,「聖靈只有一個」,就是我們真耶穌教會所得到的聖靈,這個聖靈就是從禱告來的,就是因為我們有真正的聖靈,所以我們教會就是主耶穌的身體,而且「身體只有一個」,因此我們會講,從1917年開始,真耶穌教會就是「唯一得救的教會」,這是按照聖經,神給我們的答案。有的人會說:「不一定耶!世界這麼大,搞不好某一個角落也有跟我們一樣有聖靈,都是一樣的欸!對啦,真耶穌教會是可以得救,但不是唯一。」,如果我們有這種想法,我們就是把主耶穌當做這個「兩個身體」的怪物一樣,同樣一個主耶穌,一個頭,但是有二個、三個、四個不同的基督教派也都可以得救,所以我們就是直接稱主耶穌是怪物,這個事情從亞當、夏娃開始就已經發生了。
在(創二16),這個是人類有始以來,神第一次跟人講話,說伊甸園的果子都可以吃,但是其中善惡樹上的果子不可以吃,吃了就會死!這個神直接講出來的,但是到了第3節,蛇出來了,蛇我們都知道是魔鬼,就跟夏娃講「真的嗎?」,上面是神親自講的,亞當跟夏娃也聽進去了,也相信了,但是蛇出來說是真的嗎?蛇說:吃了不一定死。神說一定死!但是蛇說不一定,「製造混淆」的事情在我們的觀念裡面,就跟我們剛剛所講的一模一樣,神藉著聖經告訴我們,真耶穌教會是唯一得救的教會,不是我們自己亂講的,是神證明的,因為「聖靈只有一個」,「身體只有一個」,現在科技太發達了,什麼資料都可以找到,神告訴我們,現在全世界沒有一個教會跟我們真耶穌教會一模一樣,沒有!不要說可能有,沒有!因為是神講的,我們可以用各種管道去搜查,但是有人就說:「真的嗎?不一定啊!」講這句話是很殘忍的,因為主耶穌在十字架上為我們釘死,還記得我們剛剛會前唱詩唱哪一首嗎?479首,主耶穌如何愛我們啊!祂釘在十字架上為我們受苦,多痛啊!結果我們今天還要罵祂是一個頭、兩個身體的怪物。
<防備假先知,唯有靠聖靈充滿,方能明辨真理>
魔鬼說這個還有理由,第5節,牠說:「因為神知道你們吃的日子,眼睛就明亮了,你們便如神一樣能知道善惡」,這邊(所謂)「跟神一樣」,並不是我們說我們要追求神的仁愛、聖潔,而是說「我跟神一樣偉大、一樣有能力!」。誰最希望這樣子?「魔鬼」最希望這樣子,每次都被別人貶低,心裡很憋啊!希望大家都說「你跟神一樣啊!」所以在人類有歷史以來,第一件魔鬼的工作,魔鬼的想法、意念、方法全都表露無遺,到現在還在發生。因此在六十年前,真耶穌教會就有人說「魔鬼自存」,說:「神跟魔鬼打得很辛苦,這個魔鬼一定是跟神一樣厲害啦!」魔鬼太高興了,終於有「代言人」了,幫我講話,看!我跟神一樣厲害,所以另一個怪物又出來了。左邊這個圖片,「一個身體、兩個頭」,在真耶穌教會,同樣一個教會,除了真神以外,魔鬼跟神一樣大、一樣有能力,所以一個身體、兩個頭,甚至三個頭都出來了。在(林前十四33),聖經這邊告訴我們,「因為神不是叫人混亂,乃是叫人安靜(平安)」(For God is not the author of confusion ,but of peace.),所以這樣很容易辨別,如果今天在教會、在家裡、或是在我們生活當中,如果一些事情會造成我們混淆、很混亂的話,絕對不是出於神,因為神在聖經上,明白告訴我們,神是給我們安定平安的一個心。所以從這邊我們可以知道,保羅特別為了類似這種事情,講得非常嚴重,在加拉太書一章8節,保羅說就算是當時的使徒,或天上來的使者,傳福音給你們跟當初所傳的不同,他就應當被咒詛!因為太嚴重了,所以後面第9節又再講一次。
真耶穌教會因為有唯一的聖靈,所以我們所守、所傳的福音,是全備的福音,是完全按照聖經所指示的,所以連主耶穌都說:「不是喊我『主啊,主啊』的人都能進天國,唯有遵行天父旨意的才可以進去」,我們每次講到這個經節,就會說這個是對外教會講的啦,這尤其是對我們每一位信徒講的!為什麼(太七22)主耶穌講說「當那日必有許多人對我說:主啊,主啊,我們不是奉祢的名傳道,奉祢的名趕鬼,奉祢的名行許多異能嗎?」,這些人是什麼?這些人是有行過神蹟、趕過鬼的人吶!如果在我們教會裡面,有的聖工人員趕鬼醫病,信徒一定會講:神跟他同在,很有能力、聖靈充滿,這種人有什麼問題?沒問題呀!但主耶穌卻跟他講說:「這些人離我去吧!」而且說這些人是誰?作惡的人!為什麼?在(太七15)主耶穌特別提到說,要我們防備假先知,假先知從前也是先知,為神付出很多辛勞,行很多榮耀神的事情,但是很多私慾的因素,例如:驕傲、眼目的情慾、肉體的情慾……等等,到最後如果沒有百分之百按照神的話來傳福音,神就會離棄他了,但是這些人在信徒眼中是先知、是傳道、是聖工人員啊!
所以他們到你們這裡來,外面是披著羊皮,羊看起來好溫順、好可憐,但是裡面卻是殘暴的狼。為什麼是殘暴的狼?因為撒旦絕對知道牠的時間不多了,牠是百分之百一定下地獄的,其他的宗教牠是根本不擔心的,因為他們所講的聖靈,沒有神證明,所以牠不擔心,牠唯一擔心的是真耶穌教會的信徒,因為我們有神的聖靈的同在,所以牠能多拉一個就拉一個。為什麼殘暴?因為原本我們是可以得救的,原本我們是可以永遠享樂的,牠就要用各種的方式,要把我們拉到地獄永遠的受刑罰,殘不殘忍?非常殘忍哪!所以如果我們還信聖經的話,我們就可以從聖經知道,講魔鬼自存、跟真耶穌教會不是唯一的真教會,是在「褻瀆神」!等於是我直接罵主耶穌祢是怪物,因為祢是兩個頭、一個身體或是一個頭、兩個身體,這不是我自己編出來的,是聖經裡面講的,褻瀆神的罪是非常、非常嚴重的!所以在(弗四3)告訴我們,我們要用聖靈把大家聯合在一起,才有主裡的平安。
<要讓「聖靈充滿」,唯一的方法便是「每天長時間的禱告」>
這是神告訴我唯一的方法,唯一的方法就是告訴我們,我們每天要做長時間的禱告,讓聖靈充滿我們,才有辦法達到神給我們的這個要求。所以為什麼每天要做長時間的禱告?就是讓我們可以「明辨真理」,將來會有更多、更多模糊的事情,會發生在教會、會發生在我們家庭裡面,我們不要守了一輩子的道理,辛辛苦苦的守了一輩子,到最後被某些人、或魔鬼迷惑,沒有辦法進天國,這是人生最大的遺憾。因為這個不是小事情,這個是關乎我們每個人「生跟死」,每個人都是希望要活,而且不是單單肉體,是靈魂永遠要受刑或永遠享樂,為什麼主耶穌這麼辛苦,一而再、再而三的透過聖經,告訴我們要長時間的禱告,因為祂最清楚地獄是非常痛苦、煎熬的地方,這個是我們沒有辦法想像的。就是因為主耶穌知道這是非常嚴重的事情,所以祂一而再的要求,提醒我們趕快回頭,趕快藉過禱告才能夠回到祂的旁邊來。
所以神當初親口告訴摩西,說「耶和華不輕易發怒,並有豐盛的慈愛,赦免罪孽和過犯」(民十四18),但是「萬不以有罪的為無罪」,這代表什麼?代表神一直寬容我們,一直給我們機會悔改,如果我們一而再、再而三的放棄神給我們的機會,到最後神就認定我們已經有罪,沒有辦法回頭了。就像聖經裡面講,如果我們故意犯罪,贖罪的祭就再也沒有了(來十26),而且更嚴重的是什麼?是「必追討他的罪,自父及子,直到三、四代」,不單單自己受災,我的子孫都會受災,所以這個是神親口講的,非常嚴重的聲明!今天我們都在追求「真理」,不要再追求道理,因為真理才有從神來真正的生命、能力,道理、知識只會讓我們愈來愈驕傲而已,從真理來的愛才能夠造就人。所以禱告為什麼那麼重要?禱告是跟我們生活息息相關、分不開的,我們如果一天不睡覺、一天不吃飯,感覺會怎麼樣?很難受;如果我三天不吃不睡,感覺就快要不行了,腦袋已經開始在轉了;五天不吃不睡,可能站都站不起來了。但是我一天不禱告,怎麼樣?沒事啊,三天不禱告,也沒事啊,一個禮拜不禱告,我還是活得好好的啊!因為我們都看到我們肉體的生命,我們卻沒有看到我們屬靈的身體,已經枯乾得跟皮包骨一樣,一直都沒有吃飯。
所以如何讓「禱告」跟「生活」連接在一起,重要的就是「時間」,因為神給我們24小時時間,我們不要太小氣,如果今天我們幾乎沒有禱告,或是禱告時間很短的話,聖經告訴我們,我們在生活上就是看到「人的方法」、「人的能力」、「人的邏輯」而已;但是今天我願意按照神的吩咐,我立志每天做長時間的禱告,我慢慢就會從生活上,真的看到「神的方法」、「神的能力」、「神的真理」,活生生在我的生活當中顯現出來。教會也是一樣,教會如何興旺起來,不是去上什麼研究班、講習會,教會就能興旺起來,不一定的!教會是基督的身體,我們在座每一位信徒都是教會的一個肢體,所以有多少人禱告,會直接影響教會是不是興旺,如果這個教會很少人禱告,每次禱告都很短的話,肯定的,教會裡面都是看到人的方法、人的能力、人的道理而已;但是,我們各位弟兄姊妹現在願意按照聖經的方法,每天做長時間禱告的話,不用多少時間,絕對在教會裡面、在家庭裡面看到神的能力、神的恩典,充充滿滿在我們的家庭、教會裡面。
PART 2...
TJC 禱告內容(1)美國爾灣教會
https://youtu.be/1jeffUIPkKw