細數神的慈愛-中壢教會徐雅蕙口述‧風信子整理-聖靈月刊2019年1、2月

我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記祂的一切恩惠！（詩一○三2）

我是徐雅蕙，原屬淡水教會，1998年與中壢教會林正義弟兄結婚，婚後育有一子一女，皆在神的愛中成長。思及從小到大神給予我的恩典何其多，我要一一細數神的慈愛，頌讚祂的聖名！

一、主耶穌帶我遊歷天國

1987年我13歲時，與家人一同參加淡水教會的春季靈恩佈道會，在佈道會最後一晚的禱告時間，我一如往常地走到講臺前準備求聖靈，但心裡卻想著：「求了這麼多次都求不到，這次也不知道會不會求到……」懷著這樣的想法跪下禱告，不久之後，我便看見了異象！

我看見自己與大家一起禱告，身體卻飄了起來，身旁有兩位天使提著我離開地面往上飛，但是我一點都不害怕，心裡感覺很踏實！飛到半空中，映入眼簾的是一座金黃色閃閃發光的天梯，天梯的兩邊，每個階梯上都各站了兩位天使。天使的身高一如人類的身高，有著一雙大翅膀，翅膀的後方還發出金黃色的光芒，身上所穿的是世上從未見過的發亮白衣，雖然看不清楚臉的長相，但是給人的感覺卻很安詳。

天梯約有十公尺寬，直通天國，兩位天使提著我一路往上行，腳步感覺很輕鬆不像是自己走的。來到天梯的盡頭，我看見主耶穌站在那裡，面容慈祥並溫柔地叫著：「雅蕙！雅蕙！」我心裡相當感動，彷彿見到久未謀面的父親一樣高興！

這時我聽見右手邊傳來百合花的歌唱聲，那百合花很大朵、很漂亮，我走過去伸手摘下一朵，握在手上，不一會兒，它竟然自己跑回去。我轉頭看耶穌，主耶穌只是微微地笑著說要帶我去看天國。

天國是一座很大的城堡，有華麗的外觀，非常漂亮，城牆外的地上都是黃金鋪成的路，正如讚美詩91首裡所唱的「黃金街、碧玉城」。當主耶穌帶我來到天國城堡前，我看見天國的門已經打開了一點，就在這時，禱告結束的鈴聲響起了。

「以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言，你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女」（珥二28-29）。感謝主！在我年少的日子，就能得見神！

二、主耶穌賜我寶貴聖靈

《約翰福音》十四章16-17節說：「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見祂，也不認識祂。你們卻認識祂，因祂常與你們同在，也要在你們裡面。」主既應許要賜下聖靈，相信必定會成全。

2005年4月的某個星期六上午，一如往常地到中壢教會守安息日，正當手邊聖工忙得不可開交時，教育股負責走過來對我說：「雅蕙，因為妳還沒有聖靈，所以暫時沒辦法擔任教員的職務……。」當下內心相當不服，我告訴股負責：「我能不能當教員，是職務會通過的，何況嫁到中壢的八個年頭中，四年當教員，兩年當班負責，兩年當教育系總務，我經歷了三任系負責，每年都是職務會通過並決議認可的，為什麼不可以？」

雖然嘴裡如此說著，但心中也清楚知道：「對！我就是少了那一樣寶貴的東西（聖靈），能怪得了誰？」之後，事情暫時沒有下文，我也不以為意。

直到同年5月的第三個安息日早上，教育股負責對我說：「系務會議已經決議，妳暫時無法擔任教員。」這如青天霹靂的決議，使我明白自己沒有退路了，心中非常無助，這才想到神，且下定決心要認真求聖靈！

正好接下來便是中壢教會的春季靈恩會，佈道會從周二晚上開始，一連四天，每晚我都很期待地到臺前求聖靈，並不會覺得不好意思！

第一天晚上，我跪在臺前痛哭，思想著神給我的一切，內心充滿慚愧和感激！第二天晚上，一樣跪在臺前痛哭，想著自己是如此渺小、算不得什麼，又有何德何能可蒙受神賜予的一切？於是認罪悔改、求神憐憫與原諒。第三天晚上，因為加班的關係，沒辦法到教會。

第四天晚上，依舊來到臺前禱告，我跟神說：「神啊！今天是星期五了，已經沒有時間等待，如果沒有求得聖靈，就沒有資格擔任教員，那我還能做些什麼？我真的很想當教員來報答祢的愛。神啊！我不敢大聲對祢說我要聖靈，但是我真的就是要聖靈啊！求祢憐憫、原諒我！」就這樣單純地痛哭悔改和祈求，終於蒙神垂聽，突然間身體開始振動，舌頭也跳動起來，這時，禱告結束的鈴聲響了。一位跪在旁邊的姐妹詢問我是否已得到聖靈，因為尚不確定，我就說不知道。

隔天安息日的上午，又來到臺前禱告，剛開始禱告時發現身體沒有振動、舌頭也沒有跳動，內心不禁慌張起來，再次痛哭祈求神的憐憫與原諒。感謝神！身體又再次振動、舌頭也跳動起來，我的內心充滿喜樂與感謝，終於得到聖靈了！

仔細回想自己求聖靈的經過，發現神真的是無所不知的神，祂明白我的個性，總是要在面臨絕望時才願意認真禱告，所以就藉由宗教教育會議的決議，來督促我要認真求聖靈。《羅馬書》十四章17節記載：「神的國，不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。」感謝主！我在2005年5月20日求得寶貴的聖靈，更是體會到了「屬靈的喜樂」。

三、主耶穌替我抵擋災難

2006年4月28日星期五，鋒面滯留臺灣，屋外下著傾盆大雨。在婆婆家用過晚餐後，便開著車載婆婆和家人一起去教會參加聚會。車子行進間，我一直開在內車道，不知何故，前面的三輛車卻陸續駛離內車道，我心中只覺得詫異，沒有及時意會過來，仍繼續行駛在內車道上。突然間，車子大大地震動了兩下，並發出「碰！碰！」的巨大聲響，我直覺地用力踩下煞車！心想「糟糕！爆胎了！」於是冒著大雨下車查看。

眼前的景象讓人大吃一驚！車道上竟有一個人直挺挺地躺臥在地上，而我的右前輪距離他右小指的中間關節部位，只有約一公分的距離！心頭一驚，想著：我撞到他了嗎？他死了嗎？要大難臨頭了嗎？我試著搖他、叫他，他都沒有反應，又伸手探他的呼吸與脈搏，當下不知是太緊張還是大雨的關係，感覺他不但沒有呼吸，連脈搏也沒有跳動，心裡非常害怕。

腦中慌亂地思索著，我的車子以時速40-50公里行進，如果撞到這個躺臥在路中央的人，照理說車子會壓過他才對，怎麼也不可能在車子前方。但為何現今擺在眼前的竟是這般景象？只右前輪靠近他右小指的中間關節……。

這時，先生也趕緊下車來，看到這情形，他不經思考地就問：「雅蕙，妳最近有做錯什麼事嗎？」我說：「只是跟同事大吵一架，被老闆叫去辦公室罵一頓，這樣而已！」心想僅是如此，神的懲罰未免也太嚴厲了吧！

在恐懼、慌亂中，強打起精神撥了110報警，並撥119叫救護車。等待的同時，我就站在馬路上，大聲地向神禱告懺悔，哭著求神饒恕！坐在車內的婆婆和兩個孩子也同心禱告，求神憐憫開路。

不久，平鎮分局的警員來了，看到眼前的景況，便一口咬定是我撞了人。我急忙辯解，請他們檢查煞車痕跡，並請他們調出車禍現場的監視錄影帶。感謝神！警員當下查看、測量的結果，並沒有任何的跡象顯示人是我撞的。警員們一時之間也束手無策，於是聯絡交通隊來處理。

約莫十分鐘後，交通隊、救護車陸續來到，先生陪同那人坐上救護車，前往壢新醫院急診室；而我仍留在現場，等候交通大隊的處理；婆婆和兩個孩子則在車內繼續禱告。

交通隊的警員到達後，不斷地查看車子是否有煞車痕跡，並仔細尋找各樣肇事的蛛絲馬跡，研究了好一陣子，就是找不到任何車禍的證據。於是大家便起行到醫院，要看看受害者的傷勢再作判斷。

到了醫院，聽先生描述，在準備進行急救時，那人突然開口說話：「這是哪裡？我怎麼會在這裡？」在急診室裡，醫生很快地為他做了全身的檢視，他除了右小指中間關節有點小擦傷外，身體其他部位並無任何異常，而他的家屬也在一旁靜候結果。

不久，警員走過來對他的家屬說：「如果不是這位小姐好心，把車停在那裡，幫忙擋住後方來車，他早就沒命了。萬一碰到砂石車，說不定身體還會被輾得支離破碎、不成人形！耽誤了人家這麼寶貴的時間，你們應該好好謝謝這位小姐！」

這時才從家屬口中得知，這位老兄平日嗜酒如命，經常醉臥路旁，家人屢勸不聽，對此也莫可奈何。之後，在家屬頻頻的道謝中，事情終於圓滿落幕。

聚會時間被耽擱，約莫8點20分回到家，驚魂未定的我，立刻跪下禱告，大聲地哭著對主說：「主啊！在茫茫人海中，我是如此渺小，祢卻不曾遺漏我，若非祢的大能，若非祢的憐憫，事情怎能有180度的大逆轉。祢給我的恩典是何等的長闊高深，感謝主！從今以後我一定會多做聖工，多作見證。」

隔天，家人再次討論車禍的始末，其中令人不解的「碰！碰！」兩大聲響和震動究竟從何而來？地面並未有障礙物或坑洞，而我們的車也沒有爆胎，為何會發出那麼大的聲音和震動呢？於是大家不約而同的下了結論，這是神要提醒我：「停車！停車！」

經過這事，我們一家都深刻體會到神的恩典，是祂親手阻止了一場大災難！而我更明白神是公義、輕慢不得的，事後也照著自己與神的承諾，去向同事道歉。

《箴言》三章12節說：「耶和華所愛的，祂必責備，正如父親責備所喜愛的兒子。」

《約翰福音》十五章2節也說：「凡屬我不結果子的枝子，祂就剪去；凡結果子的，祂就修理乾淨，使枝子結果子更多。」

感謝主！神疼愛我，就如同父親對孩子的疼愛，因此在我行為偏差時，祂管教我，又期望我結出更多的果子來榮耀祂，所以祂修剪我。神啊！父啊！我愛祢！

四、主耶穌醫治身體疾病

2017年底至2018年，頸部發生蜂窩性組織炎四次，然而每次的生病、住院，都有神美好的旨意與恩典。《羅馬書》第五章1-5節中記載：「我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。我們又藉著祂，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。」以下是我生病住院中，神藉著祂的大能醫治我的經過。

第一次住院──頸部蜂窩性組織炎（2017/12/14-20）

2017年12月12日，我向公司請假，打算與媽媽一起回羅東探望親戚。但一早起床便覺得喉嚨卡卡的，心想應該是感冒了，不加理會，仍乘車一路往羅東。然而喉嚨卻越來越痛，甚至連吞口水都很痛，不過心裡也只是想，這感冒病毒很強喔！依舊繼續今天的探親行程。

直到下午4點左右回到家，才到附近的耳鼻喉科診所看醫生，打了一支消炎針，並領了抗生素的藥。返家後我按時吃藥，但卻從隔天起，只要藥效一過，我的喉嚨便劇烈的疼痛，甚至痛到無法睡覺。這樣持續了二天，因為痛到無法睡覺，第三天清晨三點多就起床，這時我連聲音都發不出來了。於是我跪下來向神禱告：「神啊！我手邊的工作還很多，不要讓我病得太重……。」禱告完便準備上班，到了公司後，病情仍然沒有好轉的跡象，便向公司請假一小時，到距離公司比較近的署立桃園醫院看診。

醫師看到我的脖子嚇了一跳說：「腫這麼大，妳這是頸部蜂窩性組織炎，要住院！」我當下發不出聲音，只能比手畫腳，醫生還幫我翻譯：「妳是想問，喉嚨怎麼會有蜂窩性組織炎嗎？」我點點頭。醫生說：「這種病毒萬分之一的人才會得到，沒有一定的原因，它來的時候往往是又急又快，還好妳沒發燒！然後……妳又想問，為什麼要住院是吧？而且妳要回去請假，交待一些事情對吧？」我又點點頭。醫生告訴我：「先打二針，再回公司請假，現在排病房，今天下午5點前應該就有病房，妳回家等通知，就來住院。」

我在醫院打完針後，回到公司請假。感謝主！老闆要我安心住院，不要擔心工作的事，接著在傍晚5點，就順利地住進醫院，卻在醫院內開始發燒了！

住院期間，第二天開始能發出些微的聲音，第三天不但聲音恢復也可以吃點稀飯，第四天以後，就像正常人一般地吃飯和說話，但醫生卻不肯讓我出院，堅持早晚各打兩次的抗生素。

於是接下來的三天，我就像是住飯店般的在醫院裡休息，完全沒有不舒服。感謝主！神親自安排了這一切，才能如此順利，祂疼愛我，知道我工作很忙很累，遂安排了一周的時間讓我好好休息。

第二次住院──頸部蜂窩性組織炎（2018/7/22-24）

距離第一次病發約半年後，喉嚨又感覺不舒服，一直忍耐到7月20日下午，才跟老闆請假到署桃看耳鼻喉科。這次是另一位醫生，他知道我的情況後，做了更詳細的檢查，先用細細的管子從鼻孔進到喉嚨查看內部的情形，檢查完後說：「是左邊頸部蜂窩性組織炎！可以住院嗎？會好得比較快。」於是我又住進醫院「休息」了，每天按時打針、吃藥，一切都很順利，沒有什麼不舒服，三天後便出院了！

第三次住院──頸部蜂窩性組織炎（2018/8/3-11）

7月24日出院後沒幾天，喉嚨右邊又出現了不適感，我忍耐到7月31日，實在是痛得不得了，於是又向公司請假，再到署桃的耳鼻喉科掛號。

這次是第一次住院時幫我看診的醫生，醫生觸診頸部，沉重地說：「這頸部蜂窩性組織炎，怎麼會一直復發？而且這次是兩邊都有！我還沒碰過這樣的病人，要住院詳細檢查！」遂要我回家等住院通知。

我隔天仍到公司上班，把工作先告一個段落，第二天依然沒收到通知，便照常去上班。但這天下班回家後，喉嚨感到非常不舒服，隔天早上便請假在家休息。感謝主！上午十點多醫院來電通知住院，入院後馬上安排心電圖、抽血、尿液、X光檢查，隔天又做抽血、牙齒檢查，第三天進行電腦斷層掃描……，三天下來，幾乎做了全身性的健康檢查。

住院期間，每隔四小時打二針抗生素和一支止痛針，並按時吃藥。感謝主！身體只是些許的不舒服，完全沒有疼痛，所以在醫院的大部分時間都很自由自在。於是我開始認真去思考自己與神的關係：我是不是做了什麼得罪神的事？還是神要我學習什麼？

檢查報告陸續出爐，結果顯示原來是肝發炎了，而我血液中的「鐵」只有8（正常值是50-170），「鐵蛋白」只有4.2（正常值是10-291），「HGB血紅素」只有8.1（正常值是11.5-15.5），「MCV紅血球」只有54.3（正常值是81.0-99.0）。醫生說這樣的情況，身體應該是某個部位有出血的狀況，於是再安排肝、膽、腸及婦產科的超音波檢查，發現子宮內有許多肌瘤，最大的3公分有2顆、2公分的有1顆，1公分及0.5公分以下的肌瘤則多得難以計算，醫生遂建議開刀切除子宮。

回到病房後，我哭了！想到神怎麼會這麼愛我，把一切安排得如此妥當，藉由頸部蜂窩性組織炎的反覆發生，讓我發現自己的身體出了狀況；神還讓我遇到一位好醫生，幫我做了一套免費的全身健康檢查。心中百感交集，除了感謝神，還是感謝神！

住院治療期間，神除去我一切的痛處，不但能吃能睡，每天打完點滴後還可以自由活動，雖然檢查結果是要切除子宮，我卻一點都不擔憂，因為神給我的是滿滿的豐盛與慈愛！

第四次住院──發現流血，摘除子宮（2018/8/16-21）

8月14日我恢復上班，直到下午3點多，我發現有一點出血，以為是生理期，沒有特別理會。到了晚上9點左右，肚子開始隱隱作痛，感覺經血好似用衝的流出來，但我仍當作是生理期的排血。直到晚上11點左右，痛到腰都挺不起來，便請家人送我去署桃急診室。

急診室醫生先幫我止血、止痛，打完點滴後就回家休息。隔天下午再到婦產科門診，醫生了解狀況後，馬上安排住院，準備做摘除子宮的手術，但由於我的血紅素太低，沒辦法馬上進行，必須先進行輸血。我在8月16日住院當天輸血2袋（500cc），17日血紅素仍達不到標準值，又再輸血2袋，終於在18日進行了手術。

這段期間裡，神不但讓我沒有什麼疼痛，心情也相當的平靜安穩，我跟神說：「神啊！祢這麼愛我，我相信祢一切都安排好了！」教會同靈也以愛心不斷地為我代禱。感謝主！手術一切平安順利，8月21日上午就出院回家休養了。

第五次住院──終於找到病因「胃食道逆流」（2018/12/5-15）

11月29日喉嚨又出現不舒服的狀況，我毫不考慮的又到署桃找醫生，醫生仔細檢查後說：只要按時（每八小時）吃藥就好。領了藥後，我便放心地回公司上班。

吃了約三天的藥，卻發覺每次吃完藥約過六小時後，喉嚨就開始疼痛，而且情況越來越嚴重。直到12月4日中午向公司請了假，再到署桃看診，醫生要我隔天就住院，打算安排各項檢查，一定要找出病因。

12月5日我住進醫院，當天便做了胸部X光、抽血、驗尿等幾項健康檢查。第二天開始打抗生素、吃藥。第三天做胃鏡檢查。第四天做腹部超音波，檢查肝、膽、腎。在各項檢查報告陸續出來後，終於找到病因，原來是因為「胃食道逆流」長期侵蝕喉嚨，使得喉嚨黏膜變薄，導致每當身體免疫系統下降時，病菌就會侵蝕我的喉嚨，以致反覆地發生喉嚨的蜂窩性組織炎。因此，只要治療胃食道逆流，復發的機率就會變小。第七天再做核磁共振，檢查甲狀線、淋巴腺，一切都很正常。第八天由於胃痛，因此繼續留院治療，直到12月15日病癒出院。感謝主！從出院至今都沒有再復發的狀況了。

《彼得前書》五章10節說：「那賜諸般恩典的神，曾在基督裡召你們，得享祂永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。」

感謝神一路的帶領，讓我在多次的住院期間都沒有大病痛，更感謝神，安排了一位仔細的醫生，賜給他智慧，幫我找出病因，還在住院期間安排了免費的全身健康檢查，更使我的心因相信神而平靜安穩。願一切榮耀、頌讚都歸於天上的真神，阿們！

上集-聖靈月刊2019年1月
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下集-聖靈月刊2019年2月
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我要永遠歌頌神的恩典-新竹教會陳梅麗見證 阮琦雅整理-聖靈月刊2010年6月

家族信主史

住大甲的曾祖父母婚後生下十個孩子均夭折，最後領養一童養媳也年幼離世。在這期間，曾祖父母每夭折一個孩子就增購一偶像在自家擺設。於曾祖父離世後，二伯公（即羅東教會朱陽光長老）帶領曾祖母到其他教會慕道。

曾祖母在其他教會慕道的時候，每逢前往教會途中的田埂間，總聽到背後有一群馬匹的聲音逼近她，當馬似乎衝撞上她時，她設法停下讓過，不料那聲響也隨即沉寂停下，待她再度前行，同樣的狀況又重現。

幾經爭戰，最後在大家的代禱下方得著改善，於是下定決心信主。有一日她煮一鍋湯圓，放置偶像面前，對牠們說，要是你們能吃，就吃吧。話說完不久，自己憑著信心，除去家中所有偶像，更在該教會受洗歸主。

二伯公在曾祖母信主後，建議她領養一對孫兒女，讓他們受高等教育，以便日後管理她龐大的錢財。這對孫兒女就是我（陳梅麗）的父母。

我的父母都接受高等教育。父親於淡水中學畢業後，進神學院受神學教育預備當傳道。擅長樂器的他，除在教會當傳道外，又兼教英籍人士台灣話，後來也教人樂器彈奏。母親則是畢業於台北醫學院前身學校的助產科。父母二人皆在淡水中學受良好教育，除擅長樂器、熟讀聖經，更是通曉英語、漢文、日文、台語和羅馬字。

父母婚後在台北生下我之後，又遷居淡水。因為家境富裕，父親又好客，家中客人長期絡繹不絕，加上為人作保，耗財多多，信仰也較偏向屬世。我四歲時，一家移居台北圓環附近（下奎府町），在那裡我上了兩年的幼稚園。幼稚園畢業後，我入蓬萊公學校就讀（當時需上過幼稚園的才能直接上這所公學）。

升上三年級，我們又遷住台北馬偕醫院附近，蓋一日式房子，在那裡，父親喜歡上種植樹木和花草自賞。經過兩年多後，父親因渴望能有更寬闊的地種植，於是再遷往士林故宮博物館稍前方，有山、有水的地方，就住在橋的左邊山。

即便住處有所遷移，造訪的客人仍是不斷，但是之後因靠山的石頭屋有蛇出沒頻繁，而漸漸退去。有一回，我和弟弟妹妹在院子裡盪鞦韆時，看見鞦韆上有一條蛇──青竹絲，又在廁所看見龜殼花，此時育有五個子女的父母，也因顧及我們的安危，移遷台北大稻埕太平町四丁目一帶。

猶記得住在士林石頭屋時，我就讀四年級，從家裡到蓬萊公學校都是搭火車往返士林和雙連。由士林火車站到家還要走超過四、五十分鐘的路程，期間有一段路，一邊是座竹林而另一邊是墳墓地。我雖有神倚靠不怕竹林內的墳地，卻還是會擔心竹子叢中的蛇。

有一天，在光線已看不清黑板字的時候，學校放學讓我們回家。我從雙連搭火車到士林後，走在那必經的竹子林和墳墓地路段時，天色更暗了。我拿出父親為我預備好的手電筒打算照明路徑，但是又擔心燈光驚嚇到蛇會引來攻擊，就在此刻，忽見前方有一位老公公手持一支圓形的燈，靠著他那盞燈的指引和他在我前方步步偕行，我平安的走過那座竹林。一出竹林，那老公公便閃電般消失，就如他何時出現在竹林裡我也不得而知一樣。那時我真的很感謝神的安排，讓我平安度過。

在搬遷到台北大稻埕太平町時，我已就讀五年級。父親在38歲，也就是我小學快畢業時，因肝病離世。因此，在受完高等科兩年教育後，不忍母親一人從事助產士撐起一家經濟，於是沒有再繼續升學考高女，乃參加煙草公賣局女工招考，感謝主，在2000多人只錄取3人的激烈競爭中（因當時煙草公賣局的待遇非常好），蒙神賜福得以被錄取。

父親離世前，二伯公曾來規勸父親到真耶穌教會聽道，但父親一直都沒接受他的好意。二伯公之所以會堅信真耶穌教會是傳神真理的教會，是因有一次他到基隆出診，為人治療眼疾，而有機會接觸真耶穌教會，進而查考真教會的道理，確定其所傳完全依照聖經真理，便受洗歸真。

之後，他更和之前原屬的其他教會做真理的溝通，最後該教會在查考真教會的道理是真之後，便歸入真教會，即現今的真耶穌教會羅東教會。

因父親離世前，賣掉了士林的住處，於是家母得在台北延平路（昔日稱太平町）租下開業處，以接生為業。二伯公每年都來探望我們，並積極向家母傳揚真教會的真理。家母起初不解二伯公為何會選擇真耶穌教會，然而母親因在中學曾熟讀聖經，與二伯公幾經談論聖經真理後，也認同真耶穌教會所傳的是真。

儘管在二伯公盡心的傳揚下，母親終於開通明白，然而母親因苦於台北無人信真教會，又無奈寡婦一人實在很難勝過原屬教會的弟兄姊妹們的人情束縛，而一再遲延歸真。

感謝神的安排，藉由一次台北博覽會，舉開為期五十日的展覽，二伯公邀請總會安排真教會信徒，包括須田長老、朱執事、王方執事、莊執事、王春雨執事、陳萬玉執事和羅東教會的信徒紅蟳、阿環姨、阿姨等（當時羅東和新竹已有真耶穌教會，然而夾在其間的台北尚未有，於是就由較近台北的羅東教會信徒來此），同來台北家中見證講道，家母也邀請了原屬教會的信徒前來聆聽，於是家中坐滿一屋子的人。

由於深受真理的吸引，從此大家平日晚上在我家聚會，若逢安息日，我和母親則在黃以利沙長老店的樓上聚會。在得著真理快活中，又難捨博覽會結束後的離別，已有聖靈感動的家母於是決定自己一個人要先在真耶穌教會受洗，而林嬰伯和他所邀來聽道理的郭和銅伯、以及媽媽所邀鄰近住家的其他教友，因他們是暗自來聽的，還需要時間調整。

例如郭和銅伯平日晚飯總要太太三催四請，有時還找不到人。自從來聽真理因被真理吸引，常催促太太快快備好晚餐，以便參加聚會聽真理，然而他怕太太反對所以不敢讓太太知道原因。而太太也因他反常舉止，要自己的兒子跟隨晚飯後外出的爸爸查看究竟。在如此追求真理，又苦於不知如何對原屬教會的人情做處理，兩難間只有等待神開通。

母親獨自要接受洗禮的當天，因天候不佳，我比平日提早一些出門上班。不料在走進公司大門前，公司的大門在每日播放催促上班的音響結束後立即關起鐵門，而不得進入，我只得返家。

一見我回家，阿姨（即阿女傳道）直說這是神的美意，讓我可以和媽媽在同一日一起受洗。我到家後不久，家弟二人和妹妹雖均就讀不同學校，卻都因各自學校校務臨時動議相同的因素，宣布停課後，折返回家。

一家五口（家母、我，家妹，和家弟兩名）於是得以在同一天受洗歸真。當時在洗禮場的邱却女傳道開心地說著，這真是神的意思，要揀選我們一家人。

邱却女傳道在我們洗禮前見證過，曾有數次舉辦洗禮時天氣不佳，但是到了洗禮場後雨便停住，在大家接受洗禮後天氣轉好。我們受洗當天（12月4日），天氣不佳且又寒冷，但是到達洗禮場後，不但雨停了且不覺寒冷，更在我們受洗上來後也暖和起來，大家少穿了些衣物，就如同邱傳道在我們受洗前所做的見證一般。

除此之外，在我受洗後從水裡上來時，看見洗禮場一處的水是微紅，如血溶於水中，見證在活水受洗，有主的寶血洗去我們的罪，讓我們罪得赦的功效。

有了我們一家五口受洗歸真成為台北第一批蒙恩信徒後，來我們家中的慕道者增多，家中場地稍嫌擁擠時，鐵工廠主人郭和銅兄主動提供較寬敞的地點供大家聽道用。一個多月後，在蔡聖民執事不斷牧養下，又有二十三名受洗歸主。

這是台北第二批歸入真教會的信徒。其中有一位林嬰弟兄，在我們一家受洗時，暗想要同我們一起受洗，於是備好衣服尾隨偷看，希望在被發現後能受洗，但是我們沒發現，所以黯然離去，等到第二批才受洗。

台北第一間會堂

在慕道者不斷增多的情形下，教會在台北大橋頭找到一間三樓要出租的房子當會堂。林嬰伯因憂心其原本同屬其他教會的長子林添福（即林從道長老）不願歸入真教會，而自願看顧會堂，後又全家搬入會堂，期讓長子接觸真教會明白真理歸主。感謝主，看見林嬰伯的用心，神開了他長子的心，成就了他的盼望。

當時教會聚會多是見證和吟詩，家母也因懂樂理能司琴，大家更在琴聲中唱詩讚美神，心靈得著滿足的喜樂。

有了會堂後，傳道來講道也較方便，當時家住嘉義的蔡聖民執事有機會就會來牧養我們。家母被神的靈激動，也多在教會服事，執業的她看重神的事勝於自己的事業，在傳福音有餘空閒時，才為人接生，完全將生活交託於神。

當時我非常渴慕聚會。若無法前往聚會時，心還是會飛奔而去，無法完成其他的事。在菸草公賣局上班四個月後，邱却女傳道建議家母為了我持守信仰的緣故，不要再讓我到那裡上班。辭職後，我便在家準備助產士課程。每日早上我到產婆講習所上課兩小時，其它時間自習。

助產士資格考接近時，想在家多讀一點，於是沒去聚會，但卻發現在這時段裡，我的心都在教會而無法讀書，最後我還是選擇照常聚會。恢復聚會後，我發覺利用聚會期間在家所讀的都記不起來，但是照常聚會後回家讀的全記住了，這真是奇妙的體驗。

助產士資格考試競爭激烈，能一年通過筆試和實地考試的不多，加上我比別人晚兩個多月準備，心中暗暗想做第二次衝刺的打算，就在此時，教會有一青年勉勵我說：「要考，一次就要考上」。於是我除了照常聚會外，常於聚會後讀到凌晨三點才就寢，不可思議地，放榜時我真被錄取了。

那一回考試，第一年就考上的只有三位──一位是日本籍，另一位來自香港，還有一位就是台灣籍的我。考試內容必須先通過初試的筆試，才可以參加複試的實地考試（即臨床實例問答操作），主審老師共有十二位，一人提問一題。能在照常聚會的情況下，通過考試，真的很感謝主。

台北教會初期見證略述

教會在大家同心敬拜神，神時時將慕道者加添給我們，神蹟更因著我們的信而彰顯：

1.使又聾又啞的女子能聽到

有一女子因又聾又啞難以溝通，情緒也因她無法了解別人的訊息而難以控制，在家吵鬧不休，讓家人深感憂心。因此她的母親只求讓她能聽見，以便能溝通，神便照著她母親的祈求，只開她的耳，讓她能聽見，不會講話。

2.嚴重氣喘得醫治

有一名員警因患有嚴重氣喘而被迫辭職，由母親照養。在大家同心代禱後康復。康復後因無法復職，轉賣杏仁茶，減去母親的重擔與煩憂。

3.難產婦人得子歸主

邱焜煌一家是由高雄搬到台北的信徒，家裡唯獨妻子未信主，妻揚言要見著神蹟方願歸主。邱弟兄為了使太太能就近教會聽道，於是在台北教會旁租屋。就在她頭胎難產時，我在睡夢中被電話吵醒要求為她禱告，奇妙的，這通電話所求代禱的事和我方才醒來前的夢境是相吻合的，在夢中我正好見一男子身穿薄外套打電話求助的情景。

孩子生下後不哭，產婦又大量失血，這一切難關都在大家同心代禱後，蒙神開路一一解決。見了這些神蹟，她便不再因信仰因素唱反調。

產後四個月，她回娘家作客，不料娘家媽媽要她拜拜，她沒拜，只將香插入香爐。回夫家後，口氣不佳的向婆婆回嘴：「沒拜，只插香也不行嗎？」話一說完，嘴巴隨即一笑便歪。婆婆勸她悔改祈求神赦免。於是婆媳同到教會參加聚會，並請大家為她（阿娥）的無知代求，同靈們便同心地在祈禱房為她代禱。

就在代禱時，聖靈讓跪在祈禱房最後一排的亞拿執事（當時六十多歲），跪著靈跳到在第一排禱告的她跟前，猛拍打她的嘴巴直到禱告結束，她的歪嘴狀況方才蒙垂聽人禱告，且樂見人悔改的神醫治完全。神在她身上所顯的種種神蹟，終於感動她受洗歸主。

婚後見證

1.來到新竹教會

受洗三年多後，我年十八、九，經教會邱却女傳道介紹嫁至新竹。據了解在我嫁到新竹前，新竹教會由日籍須田傳道牧養，當時福音興旺，聚會人數百來人。然而，我到新竹教會聚會時，須田長老已不在新竹，聚會人數約只剩二十來人，這二十人中有一弟兄和一姊妹是因精神病蒙神醫治而來信主的。

2.神看顧我們的居所

「是耶和華──你神所眷顧的；從歲首到年終，耶和華──你神的眼目時常看顧那地。」（申十一12）

初嫁到夫家，與公婆同住在一租屋裡。那是一間百年老屋，傳說是間鬼屋，無人能平安久住。信主的我們，憑著信靠神的看顧保守，一住便是二十多年，平安無事。等我們自行購屋搬遷，陸續有人搬進那屋，仍是因住不平安而無法久住。真的很感謝主，因有祂完全的看顧保守，賜予我們信靠祂的人無限平安。

3.生兒育女的祈求與動亂中的平安

婚後隔年，神賜我一子，長得俊美，然而愛哭鬧，讓我這新手媽媽招架不住，於是向神禱告，以後生女兒也好，只求神賜的女兒乖巧聰明。爾後，神照我所求，讓我一連生了七個乖巧聰明的女兒。我覺得女兒已生夠多了，於是我再向神祈求，讓我再生個兒子即可，感謝神再次應允，再添我一個兒子。

感謝神，這一生共賜下九個孩子給我，並讓他們平安的長大。除三女美泠斷奶時看過醫生外，其他子女在扶養過程中都沒看過醫生，因此我才能專心從事接生的工作。

(1)經歷戰前（當時稱為非常時期）

當時物資非常的缺乏。儘管如此，神也讓我在生下第二胎後，能就自己所長，開業當助產士（依當時法律規定，年滿二十歲方能開業）。

(2)經歷戰爭（當時稱為戰時）

開業二年後，我生下第三胎，此時戰爭爆發。由於工作職務關係，我被列為醫療團，而先生在銀行工作被列為護防團，這兩團的人員是不能比照一般老百姓去疏開（即逃難）。有一日敵軍轟炸新竹市區，我們住家前後排的房子均被摧毀，只剩我們住的這排十來戶，雖受影響尚可勉強居住。

隔街的一大戶人家，共有二、三十口人，其中三人都近生產期。我為其中一人接生後，她原本想過幾天才去鄉下疏開地避難，但我勸她不要耽延，她聽了我的勸，隔日便起身前去。另外兩孕婦苦等即將臨盆的胎兒出生。

不料那生產的婦人前去避難的隔日，家中其他同躲在一洞裡的二、三十口人，均因炸彈在洞前炸開，無一倖免，全部罹難，她和那剛出生的嬰兒便成為家中惟一存留的活口。誠如《詩篇》一二七篇1節所載：「……若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然儆醒。」這一炸，沒有公務在身的公婆，即刻帶著三個孫子（就是我們的三個孩子）前去鄉村避難。

戰時身為公務員的先生無給薪，政府僅補助每戶有限的生活物資，如鹽、豆腐以及一點點的肉等。感謝主，因當時民間的產婆均去逃命，所以得以靠著接生自食其力。

因處戰時，白日多得待在室內，就連有公務在身的先生，為了安全也只能照著每隔一日出勤的排班表，在晚飯後出巡銀行員工疏開在竹東二重埔的值勤狀況及安危。有一日，先生出巡後，深夜十一點多突然回來，感謝主的安排，我就在先生回來後兩小時產下第四胎。

產後當晚有兩名孕婦求助生產，我因自己剛生產完，實在有所不便，所以無奈將她們給拒絕。先生擔心如此下去恐難應付日後即將臨盆的婦人的求助，所以產後第三天，催我以生產為由，前去疏開地。

前往疏開地的第三日（也就是我第四胎生產後的第六天），有一三十七、八歲的高齡產婦同我在一個深井內要生第一胎，感謝主，讓我能順利為她接生。更感謝神的是，由於接生順利，因而口耳相傳，使我接生生意興旺，一直到我生產滿月止，共接生三十多名。

(3)台灣光復後

生產滿月後，我又得回家（不得疏開）。感謝主，再經過三個月，日本因美國在其本土投下原子彈而投降，因此戰爭終告結束。戰後人人急於重建家園，一切以經濟為考量的情況下，婦人多自行生產，因此接生生意清淡。幸好此時戰敗的日本人紛紛拍賣在台所有，準備回日本，我們便宜收購他們所有，再經加工售出（例如買布製衣、或將電器用品重新修護再出售等等），以維持生計。

如此經過一段時日，婦人多因生產消毒不全或其他原因導致死亡，或新生兒不保，於是又有人求助接生，接生生意又恢復正常，此時我們向日本人收購再自行加工的製品也剛好差不多賣完。真的不要為生活憂慮，神必看顧。

恢復以接生維持生計後，有一中國兵，是軍營營長，他的太太三十八歲要生頭胎，狀況危急，到我診所來，指著招牌上我的名字，卻要我婆婆前去為他太太接生，因我們在口語溝通上較困難，於是用書寫溝通，他訝異接生婆是年輕的我，而不是他自己想像中該是婆婆歲數的人。

然而前往出診時，還是難免多所掛慮，剛經歷戰爭的我仍怕擁有槍枝的軍人，不敢搭他的三輪車，堅持要搭自己專屬的。到了兵營，走過一個房間接著一個房間，大概走過了十來間，等到了最後一間仍見不著待產的孕婦，心裡甚慌，此時他又催逼我進房間，心中的恐懼再也承受不住時，感謝主，讓我看見躲在被櫥裡的她，更賜我能力為這難產的高齡產婦順利接生，他們在喜獲麟兒下，包了一個特大紅包給我作為酬謝（當時我沒自定接生費，都由個人按自己能力支付費用，從兩元、四元、六元不等，多則付我十二元；而這個大紅包是兩百元）。

光復後一年，三女（現今為石四海傳道娘）滿週歲逢斷奶期（每個孩子我都在週歲後給予斷奶），因我出診，婆婆餵食不當，送醫又遭不當灌腸，醫生研判見不到隔日太陽。那一夜，先生還是要我交託神，照常外出接生。回家見孩子雖未好轉，但命還尚存。隔日一早，先生照常上班，到銀行後他打電話回來，告知有一客戶介紹新竹大同路某醫生，於是帶孩子前往。醫生看診時說，孩子因灌腸脫水過多而導致虛弱，建議餵食蛋黃，補充養分即可。感謝主，未服用任何藥物，光餵食蛋黃，三女恢復了健康。

依當時民間迷信的看法，家中若有兩名生重病，必會喪掉一名，存活另一名。感謝主，三女狀況危急時，先生亦為瘧疾所苦，經過禱告，他們二人均蒙醫治，並得存活。神奇妙的安排，讓我們在患難中得幫助，走過死蔭幽谷。

是的，我們當仰望神，一無掛慮，將我們的重擔卸給神，因為到祂跟前祈求的，必蒙看顧。誠如聖經所載：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」（腓四6-7）。遇患難只要一直禱告感謝神的恩典，就會平安度過，如三女得醫治般。

除了生活上神頻頻開路賜福外，生命亦蒙神看顧。在一次左右鄰居孩子接連因病喪命中，我的孩子卻均安然無恙，蒙神眷顧，真的滿心感謝神。喪命中的一名是醫生的獨子，竟因感冒過世；另一名因蛔蟲從口鑽出，又鑽回塞住氣管導致窒息死亡，那時鄰居頻頻傳來痛失子女的噩耗，心情雖是沉重忐忑，但更是深深感謝神的保守看顧。

(4)二二八事件期間

二二八事件發生時，我的四個孩子全得了麻疹，因無特效藥，於是外出拔某種青草藥草根給他們熬湯喝。採藥途中遇著一曾被我接生過的婦人，她要我好好照顧孩子，並且自願為我拔那草根直到孩子出完麻疹。回想先生12歲得痲疹導致不良於行，全家才來信主，並蒙神醫治的經過，如今神又差遣那婦人協助我，真是令我感謝不盡。

(5)太平期間

「……是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約十六33）。是的，危險不是光屬於戰爭時期，而是任何時候。

先生躲過一場車禍

先生是個守時的人，每天固定搭乘某一班公車前往在台北的銀行上班。有一天他的同事緊急打電話給我，告知經理沒進公司，又聽說先生平日搭乘的那班公車出了車禍，他們擔心先生坐上那班出事的公車，出了狀況。

過了一會兒，先生從公司打電話回家報平安，他說他要踏上公車的那刻，因公車已載滿人，只得目送公車開離，等候下一班，也就因此躲過了那場車禍。事實上，從先生出門到他打電話給我的整個過程，我的心都是平靜安穩，沒有不祥預兆的恐懼與擔憂，感謝神，讓我們在多事的世上，平安度過。

神看顧我

1.我的傷蒙神保守

有一天我背著老八（第八個孩子）幫孩子洗澡，聽見三歲的老七在屋外的馬路上，因擔心她的安危便到外頭查看，就在那瞬間，有輛軍車差點輾到她，我趕緊伸手向前抓住她，老七被我抓住保了命，但我自己卻一屁股跌坐在馬路上。當時我久久起不來，路人怕多事惹禍，個個經過我身旁時皆喬裝視若無睹，直待婆婆前來解下背後的老八，我才慢慢撐起身子回家。

因疼痛無比，當日無法應診，但自隔日起還是撐著應診。雖是照常應診，然而從那日起便無法躺著睡覺，約半年都只能坐著睡，也無法蹲著洗衣，如此歷經10多年之久。這10年間，曾有三次三個不同的中醫師見我異樣，都推薦我吃藥，然而三次均在我服用藥後隨即又吐出，心中暗想，或許神要我專心倚靠祂，等候祂的醫治吧！

不論如何，感謝的是，在這10多年間，外出接生時，產婦及其家屬都能體諒我的狀況，替我提接生包，調整我所需的角度，照我的吩咐（因我已無法使力）方便我接生。

記得在跌倒半年後不見好轉，忍痛就醫看診，當時因醫藥缺乏，醫生也僅能供給止痛藥。於是寫信求助娘家媽媽，媽媽要我禱告，她也為我代禱。如此折磨了兩三年後，疼痛才漸漸減輕。在這段期間內，肉體雖受煎熬，還是照常從事接生工作，過家庭應有的作息生活。直到長女畢業當護士，要我到醫院看診。

醫生診斷後，評估我的狀況該是活不過兩年，因為靠近尾椎的脊椎骨裂開且分叉嚴重。聽了他的說法，我更不敢開刀求醫治。後又經介紹求助台中某日籍名醫，依他的醫療經驗，像我這樣的情形，要休息個半年才可以。

在各個醫生頻頻搖頭下，我放棄治療，靠著自己禱告和他人的代禱，照常過我應過的生活。不知不覺在20年後，我可以在他人協助下抱起產婦，神的恩典大大彰顯在我身上。如今我已90歲，還能同親朋好友到世界各地旅遊，順便探望我分散在世界各地的兒孫，真是感謝神。

回想自20歲開業至65歲休業，雖經歷不少苦難，如時代局勢、自己身體狀況，以及面對產婦臨盆接生的種種狀況……等，均蒙神保守。當時開業的其他同行，難免因接生不順惹上官司，神卻看顧那被我接生的產婦和新生兒（根據先生為我做的接生記錄，我這一生共接生了一萬多名嬰兒），讓我營業期間一切順利平安，真的非常感謝神。

2.蒙神看顧免去生產苦難

「女人若常存信心、愛心，又聖潔自守，就必在生產上得救。」（提前二15）

感謝神，也將「生產上得救」的福氣賜給我，免去我生產上的苦難。生頭胎，一般說來要歷經較久的疼痛。在台北開業當助產士的家母已答應在我生產時南下新竹幫我接生頭胎，沒想到從我開始產前陣痛到生產，只有三小時半，來不及麻煩家母。接下來每一胎生產迅速，來不及請產婆，皆自行接生。

要生後面幾胎的時候，有婦產科醫生關切地提醒我，還是要在生產上謹慎，免得救得了別人救不了自己。我知道這嚴重性，因此事先有拜託醫生來幫我接生，但都來不及等到醫生的到來就生產了，只能說凡事皆有神的看顧。

事實上，每次在自己接近預產期，又必須到外為別人接生時，難免擔心生產迅速的我，比被我接生的產婦更早一步生產。然而，感謝神，每次都在忙完接生工作後，回家不久即平安順利地迅速生產。神如此時刻看顧的大恩，讓卑微的人體會到感謝是最好的獻祭。

先生和我歷經兩次瘟疫，蒙神保守

此生我和先生共經歷了兩次傳染病，均蒙神保守看顧。除此之外，我們皆在禱告中安然度過，沒有任何感染的就醫記錄。

1.瘧疾肆虐台灣

瘧疾橫行台灣時，先生身體出現忽冷忽熱的狀況，歷經四次檢查方才確定被感染的疾病類型。我們除了禱告外，更感謝神安排一位軍醫為先生看診（他因當時曾到過海南島任軍醫的關係，有較有效的藥物）。

先生接受治療後得醫治，前後僅歷經一個月左右的時間。因照顧先生，我也被感染，靠著禱告，就醫後比先生更早康復。這次瘧疾猖獗，因得瘧疾而離世的，時有所聞，然而先生和我雖均被感染，卻很快得以復原，更感謝的是，孩子們均未受感染，平安無恙。

2.天狗熱臨身

天狗熱是一種會叫人發高燒、骨頭有如針在扎一般的疾病。感謝主，在身體出現此症狀時，就醫加上迫切禱告，隨即痊癒。不料先生也被我傳染，但同樣的，藉著禱告與就醫，很快也蒙治癒。

年長亦蒙神看顧

1.排血住院

52歲那年，因接生工作過度忙碌，連續三天晝夜不停的為人接生沒得休息，直到如廁，見大量排血的警訊，才安排住院休息。根據醫生診斷是因過度勞累、失眠，導致血壓高和白內障等症狀，於是開給我一星期的安眠藥，讓我回家好好休息。感謝主，休息了一星期便恢復正常。

2.白內障開刀

自從52歲發現白內障之後，就等它成熟後動手術。一等就等到90歲。照醫生安排，先手術左眼再右眼，兩眼手術間隔只有8天。要手術前，因得知一般人白內障手術兩眼相隔有數月甚至數年不等，於是不放心的請教醫生。

醫生說，依我的身體狀況沒問題，才做如此安排。果真手術後順利平安，眼睛也因此明亮許多，兩眼視力都是0.9。據我所知，白內障手術失敗的大有人在，而我卻能在手術後享有更佳的視力，真是感謝主。

孩子意外蒙神保守眷顧

為了顧及到我助產院生產的產婦，產後恢復的暫時需要（一般一到六天不等），於是在新的住處規劃一樓為產房外，另籌劃加蓋二樓。就在二樓施工的那段期間，五歲的老九一日從台北看完馬戲團回來，想學馬戲團特技人員表演，不料從施工的二樓掉下。

孩子落地的一旁是魚池，另一旁則是堆滿了建材，又是石頭和有角的磚頭又是電線的，他就安然落在其間毫髮無傷似的。他雖受驚嚇，然而卻因畏懼被責備而不敢哭，我們急著查看究竟，感謝主，他只是拇指被壓擠到，其他則安然無恙。

還有一樁意外，也是蒙神的保守看顧得著平安。一日女兒們帶著自己的孩子回娘家，同我和媳婦在廚房用快鍋煮東西。因為廚房內又熱，小孩們又吵，所以要女兒們帶著小孩子離開，就在他們離開不到三分鐘，快鍋就爆炸了，不但食物噴灑整個廚房，甚至廚房的牆壁也多所毀損，幸好小孩子當時已離去，我和媳婦也因即時閃避未受嚴重傷害。真是感謝主！

天真的孩子神最疼愛

有一天，孩子從戶外撿回一片葡萄樹葉，天真的嚷著要種下那葉子，好讓它長成，藤蔓爬滿二樓就不會再為炎熱所苦，我應聲說好。過了些日子，不見它有所改變，天真的孩子又嚷著要解剖那葉子叫它生長，我也應聲說好。沒想到那葉子果真長成一棵葡萄樹。

有一好心的日本人，為它接上巨峰葡萄枝子，我們也在二樓搭上葡萄藤架。感謝主，神照著我們的心思和言語，賜給那葉子如此的生命，更藉由那好心日籍人士的接枝，讓我們享用巨峰品種的葡萄。事實上，會在新的住處加蓋二樓，是為方便產婦在一樓生產後，在此得著更妥善的休息與照顧。沒想到因此我們更體會賜生命的是神，祂才真的是生命的主宰。

除此之外，也親身體驗到神與約拿兩千多年前，在他施對話的一番心意（參：拿四），證明祂是昔在、今在、永在的神，祂對人的愛永不改變。

尋回失蹤二弟

二弟（陳安樂）於非常時期（第二次世界大戰前）被徵調到海南島作軍夫。

光復後，因搭錯船無法返台，而失去音訊。家母為他不斷禱告祈求，一日夢見一隻母雞帶著三隻小雞，深信這是神告訴他二弟尚存。於是請求台北教會的亞拿執事為她代禱，亞拿執事禱告中也覺得二弟尚存。儘管如此，教會其他弟兄姊妹皆認為事隔多年且音訊全無，存活機會該是渺茫。

有一日，我同一位被我接生的產婦的先生閒聊。得知他當船長時，曾於戰後接送前往海南的戰士回台，於是向他提及二弟的事，不料從他口中得知二弟戰後所搭預定返鄉的船和他所開的船擦身而過，他當時要二弟改搭他的船，二弟卻回答他說：都是回台灣的船，哪一艘都好。我想二弟當時是看錯船不自知，那船長大概也因兩國關係，當下不便多說。得知二弟該是在中國，仍抱著他尚存活的一絲希望。

又過了好一段時間，有訪客到診所詢問我是否為陳安樂的大姊，最後確證二弟尚存，定居中國山東青島。基於兩岸當時的關係，我們相約在三女美泠香港住處相會（感謝主的安排，當時美泠的先生石四海傳道正駐牧香港，讓我們能藉機見面）。

重逢後，我們又在政府開放中國來台後，安排二弟和弟媳來台環島旅遊。感謝主，二弟媳在那次旅台行程中，蒙神揀選在台北教會受洗，歸主名下。唯一的遺憾，是家母沒能等到得知二弟音訊，早先一步蒙神接回天家。

然而這豈不是更證明，神要那凡信祂的人都能明白：基督徒不只是今生今世相聚，更應將盼望放在永生。信主的人既然得著永生再相聚的機會，難道還要在意今生短暫的離別？前人未見即信，正是給那能見到的後人做了信神的好榜樣。

先生車禍蒙神開路救治

先生自銀行退休後，因為擅長日文便到大穎公司當日文通譯。有一日工作之餘，前往紅十字會代二弟申請回台事宜時，不料在斑馬線上被一年輕騎士撞倒。接獲警察通知後，我前往查看。當時他被撞得整個頭腫脹外，嘴也因腫脹變形，要不是他身上帶的手錶以及證件，還真認不出變形後的他。

台北三軍總醫院見狀，研判無法醫治，於是拒收，棄置在院外。四女美秀的先生洪醫師立即致電給他在馬偕當院長的同學請求幫忙。感謝主，在馬偕住院期間，受到醫生和護士細心照料，以及弟兄姊妹愛心的代禱，兩個月後便平安出院。

事後才知道，依據台北三軍總醫院的檢驗報告，先生當時腦部內出血有六處、額頭骨破裂、肩頭骨折、胸部肋骨有裂痕、牙齒折斷十二顆、以及顏面裂傷等，院方醫師因此認為無從醫治而放棄。然而聖經記載著，在人不能，在神凡事都能，神的話語真的活現在先生的身上。

出院後，神更賞賜我和先生同遊美國、香港、紐西蘭等地。

感謝主，人的福氣在乎神的賜福，而不在乎世間的公平合理。撞倒先生的那位年輕人，因為沒錢所以未賠償分文，我們也未為此打官司。有神的倚靠，真的勝過世間的公平合理。

長輩蒙神恩典享長壽，並被接回天家

1.公公年享八十九，蒙神接回天家

因八十九歲的公公病危，我趁家人陪伴看顧他時，在一樓為他趕著作壽衣。此時，忽聞後頭傳來人間從沒聽過的美妙樂音，那聲音慢慢移向前門往外飄出，就在那剎那，二樓傳來公公過世的消息，我的長媳原在二樓陪伴公公，也同我一樣聽到那美妙的樂音。

公公（洪執事）初信主時，不好的習慣如抽菸，一時無法戒除，就連不好的脾氣也是如影隨形。然而他是一位能聽勸，又能自省的人，就在他長期為信徒代禱、訪問並安慰信徒……，種種熱心服事的行動中，神一點一滴幫助他改掉不良的習性和壞脾氣。

在我印象中，有一患有嚴重精神疾病會傷人的病人，公公每日一早六點多便前往其住處為她代禱。經過多時，這精神病患可以到教會聚會，生活也能自理，又做起買賣生意，還結婚生兒育女。

相信一位愛神愛人的人，神必照著祂自己賜人永生的應許，接那人回天家享安息。公公在離世前的那一剎那，我所聽到的那非來自人間的美妙樂音（如今我年歲九十也只聽過那唯一的一次），就是最好的例證。

2.婆婆年享九十

婆婆信主前，有一算命的預測婆婆僅能活到四十九歲。感謝主，讓婆婆得以蒙揀選，並享年九十。是的，生命在神的手中，不是在算命的口裡，因為神是賜人生命的神，更是掌管生命的主。

3.外婆年享八十

住大甲的外婆（即母親的生母），先前接受家母帶領到其他教會信主，但是家母一得到真理歸入真教會後，立即接外婆到台北的家，只為了讓她明白真教會的真道。果真，不久神感動外婆明白真道，亦受洗歸入真教會。

外婆晚年的時候，還是搬回大甲住，在她過世前，據她鄰居所說，有隻白鴿，在她住處的屋頂上來回盤旋多時。這景象看在未信主的人眼中，視這徵兆為吉祥；然而信主的人深知，信而受洗的，在離世時，必蒙神接回，榮歸天家。

神的供物──當納的十分之一不可少

「萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。」（瑪三10）。

在我脊椎受傷時，曾寫信告知家母。家母除為我代禱外，更勉勵我要遵守基督徒十分之一奉獻的義務。我聽了家母的叮嚀，也蒙受神對遵守命令的人的賜福。感謝主，賜我一家在世享有主裡的平安。

廚房著火蒙神保守

先生病逝前，在新竹空軍醫院住院。我每天都去和他作伴，從早上八點到下午六點才回家。有一天聽說要停水，於是先將要洗的菜、該擦的桌椅先做完。

等家事做得差不多也快十點了，忽聞一陣臭味，巡視一番，發現一樓的早餐漢堡店燒起來就快延及二樓，我趕緊下樓呼叫，有兩人聞聲幫忙滅了火。感謝神，讓我及時發現，並就近得人幫忙滅火，如果照平日作息，我早已經出門，而樓下早餐店又忙著生意沒發現，則後果真是不堪想像了。

女兒婚姻皆蒙神賜福在主裡完婚

教會的姊妹看我育有七女，掛慮她們的婚嫁。感謝主，她們都嫁給主內弟兄，且婚姻蒙神賜福。她們的美滿婚姻，見證了神要我們倚靠祂的必要，因為倚靠神的必蒙神恩典，也才不會被眼見、煩躁的心、以及雜音擊垮。是的，仰望神，是基督徒盼望得以實現的基底。

基督徒的幸福不同於世人眷戀世間安逸的生活，而是能在生命中時常感受神愛的同在，因此對神所賜的生命，更加珍惜，並努力活出神的形象，榮耀神。

么女美淑婚後移居紐西蘭，曾得淋巴癌，蒙神保守手術成功，病癒仍能穿梭紐西蘭和台灣多方服事神。除此之外，她的先生接受心臟手術，抽大腿筋一大條分成三條安放在心臟處，也蒙神看顧，一切平安。

神賜家族子孫得擔任聖職

感謝神，讓我的家族子孫得擔任聖職服事神。目前擔任傳道的有兩位，女婿石四海和孫女婿張承軒；擔任執事的有五位，楊承恩、黃洸洋、李榮達、李世州、以及洪生足等。神更是照著個人的恩賜，讓我其他的兒孫也發熱心，在教會做著帶領詩班、插花、烹飪、以及訪問等等服事的工作。真的感謝神的厚恩，因為傳福音的腳蹤是佳美的。

神的恩典述說不盡，最後願一切榮耀頌讚歸給天上真神，也願聽到神在我們身上彰顯大能的人，也蒙恩惠歸入主名下，阿們。

上集-聖靈月刊2010年6月
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下集-聖靈月刊2010年7月
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盜賊破門入室、竟無一物失竊-《蒙恩見證集13》
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家庭祭壇-May Lee-聖靈月刊2015年2月

教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離（箴二十二6）。

趁有指望，管教你的兒子；你的心不可任他死亡（箴十九18）。

不可不管教孩童；你用杖打他，他必不至於死。你要用杖打他，就可以救他的靈魂免下陰間（箴二十三13-14）。

猶記得慕道期間，每每聽道後，常感覺乾渴的心田得到滋潤。這饑渴慕義的心，一方面激勵自己要與主更親近。另一方面，則相信孩子在教會成長不易變壞。因此，決定將兩個女兒帶到教會參加宗教教育，讓孩子從小親近神、領受祂的教訓。

次女讀國小三年級時，有一次，校方派她代表學校在星期六參加全國作文比賽。由於星期六必須守安息，所以次女向老師請辭，請學校改派校內第二名參賽。但學校不願意改派他人，校長、教務主任、導師亦不斷追問她放棄參賽的原因，最後，她告訴老師：「當以父的事為念」。

當導師問我這句話的意思時，感謝主，我感動到眼眶都紅了。當下我心中下了一個重要的決定，一定要和孩子在道理上一起成長，親近神、與神同行。感謝主，很奇妙的，教育局竟將此次比賽時間改至星期三，使次女仍然代表學校參賽，也得了名次。

這個過程，不僅使神的名得榮耀，更使我們體認到：你若尊重神、神必尊重你。雖然次女當時尚未受洗，只是小小慕道者，但宗教教育老師所教導的觀念，不但使孩子都能記在心上，更在生活中確實行出來。由此可知，「教」是何等重要。身為長輩，在信仰上所知道的，不可不教。

你的日子如何，力量也必如何

「教養孩童」是聖經對父母的吩咐：「『教』養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」（箴二十二6），既要「教」養，理當先學。

因此父母當先充實自己，多讀聖經，這聖經能使我們因信基督耶穌，有得救的智慧，並使我們曉得如何教訓、督責、警戒、勸勉我們的兒女。所以，作父母親的，不需惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。

而教訓亦需殷勤，無論你坐在家裡，行在路上、躺下、起來，都要不斷與兒女彼此談論神的作為與法度。

從慕道以來，自己所能做的，便是默默讀經、禱告，懇求神帶領信仰的路，祈求主耶穌讓我的操練是我所能承受的，並求主施恩看顧、保守孩子們。畢竟孩子不可能整天都在自己身邊，人的眼睛所能看見的有限；那看不到的，惟有多為他們代禱，求主保守、看顧、帶領。

家庭祭壇的建立

信仰是需要透過追求學習的（申四9-10）。聖經會教訓人、督責人，煉淨我們生命的渣滓，使我們預備行各樣的善事；所以孩子從小就要接受操練、學習聖經。當我們與孩子一同查考神的話，我們便能學習如何敬畏神，並且明白生命之道，行出生命之道（提後三15-16）。在信仰生活上體會到真實的生命為何，「信仰」是一種自律的追求，不是規條主義。

唯有當孩子情願聽從神的話而自我約束，使真理成為自己作選擇的標準，他們才能入世而不屬世俗，按照神喜悅的樣式行事、為人。當孩子知道，人若言行與神的話不相符，便不得見到神的面（賽八20），便會更加勉力追求神的話。所以與孩子一同學習聖經、學習敬畏神非常重要。

「兒女是耶和華所賜的產業」（詩一二七3），既是神的產業，父母便有責任用心經營。父母應當調整價值觀，不與世俗同流，並看重屬靈的價值。

而當重新確立一個觀念：信仰才是這項產業的經營重心。以前我很在乎孩子的成績，常在分數和名次上和孩子斤斤計較，使孩子飽受壓力、也苦了自己。自從深深體驗到「人的腳步為神定、快跑的未必能贏」（箴二十24；傳九11）的道理之後，自己也豁達許多。孩子的信仰是一生之久，我所能做的只有禱告再禱告，並照主的教訓和警戒來教養他們（弗六4）。孩子若偶而有小小的脫序行徑，也自有神親自調教他們，父母只當將一切的憂慮卸給神。

感謝主豐盛的憐憫與恩慈，至今家中仍實施家庭聚會，因這是親子間最親密的時刻。願神助我持之以恆，並幫助每位父母能有智慧，陪伴徬徨中的子女建立信仰。

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祈求聖靈-張福華傳道John Lin翻譯-聖靈月刊2015年2月

在禱告會開始前，數以百計的信徒便帶著期許，提早聚集在會堂裡同心禱告。渴求聖靈內住的心意，映現在每張認真誠摯的臉龐上。

這是禱告會祈求聖靈的典型場景，也是我們真耶穌教會所熟悉的景象。無論我們所參訪的是哪一間真耶穌教會，從其建立之日至今，這激勵人心、動人肺腑的一幕始終如一。雖然我們所遇見的面孔或許不同，食物、服裝和語言也不熟悉，然而其中懇求聖靈的迫切之情，卻是完全一樣的。

我們這些在真耶穌教會長大的信徒，從小即被教導並且鼓勵要迫切禱告求聖靈，因為聖靈是我們進入神國的憑據。無論神救恩的大好信息被教會帶往何方，祈求聖靈的經訓便前往何處。出於我們信實之主的應許將永遠立定：已有成千上萬的人領受了聖靈，伴隨著靈言做為憑據，甚至連那些座落於我們教會附近的教派──其他原本不講靈言的教會──也開始鼓勵他們的信徒祈求聖靈。

真耶穌教會雖然即將邁入成立百年之際，然而祈求聖靈的堅定信念仍如過往一樣，並且年輕的一代亦願意扎根於這傳承的信仰上。即便現今有許多人對於祈求聖靈一事提出質疑，但是神依然持續不斷地證實此一信仰的實踐仍符合聖經的教訓：祂不斷地將聖靈賜給信徒以及慕道朋友，無論是在一般聚會、靈恩會，或講習會上，有時候聖靈甚至在個人的家中澆灌下來。感謝神！

然而，儘管我們有許多聖靈澆灌下來的美好見證，一個十分重要的根本問題是，祈求聖靈一事是否有聖經教訓做為依據？聖經是所有信仰、習俗施行的判斷標準，而不是人類的情感或遺傳；無論教會所行為何，都必須要有神的話語做為根據。宗教上的實踐若沒有聖經的印證，那麼在面對多樣性的矛盾時，它就會成為混亂分裂的根源。

基督的應許

福音書裡頭清楚地記載著應許聖靈的降臨，其中又以《約翰福音》最為清楚。耶穌回應以賽亞的邀約（賽四十四3），高聲呼召口渴之人前來飲於聖靈（約七37-39），並以主做為此邀約的重點，顯明祂即是這聖靈的賞賜者。祂得以決定何人、何時，以及如何賜下聖靈。這邀約不僅是個序文，聲明神的靈澆灌下來的預言將實現，它更為得救的兩個基本要件立下堅固的根基──領受水洗和聖靈。

然而，卻有許多人認為聖靈應該是白白得來的，因為聖靈是神所應許的，要賞賜給信祂的人。他們認為一個人受洗之時就會被聖靈充滿，也有些教派認為一個人在「接受耶穌為救主」之時，或者完成罪人悔改的禱告之際，他就有了聖靈，因此不必努力付出，也沒有「求」聖靈的必要。這些人宣稱聖經裡幾乎沒有任何經文指示其他方法，他們亦指出耶穌只有深度講述聖靈的降臨，但是沒有談論祈求聖靈之事。

在此，讓我們來看看聖經到底說了什麼──耶穌與撒瑪利亞婦人的對話（約四13-14）以及《約翰福音》第七章中的邀約皆提到「活水」，也就是聖靈。在《約翰福音》第四章裡頭，耶穌明確地指出祈求的必要性，「你若知道……，對你說……的是誰，你必早『求祂』，祂也必早給了你活水」（約四10）。雖然「求聖靈」並沒有明明地記載在《約翰福音》第七章裡頭，但是那些想喝這水的人一定要到主面前來（約七37-38）。今日，我們已經來到主面前，並且我們也認識祂，難道我們不應當向耶穌求聖靈嗎？

基督的教導

既然祈求聖靈是不可或缺的，教會就應當不斷地鼓勵信徒迫切直求。一個時常引用的篇章是祈求、尋找、叩門的比喻（參：路十一13），其以相當美妙有力的教導做為結語：「何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人嗎？」神的信實何其大！這是一個永遠的安心保證！

然而近日以來，以此比喻教導求聖靈的適用性卻受到質疑，其質疑主要來自於兩個互相關聯的基準。第一個基準關乎作者在撰寫《路加福音》時所用的資料來源。質疑者認為《路加福音》的撰寫時間遠遠地晚於《馬太福音》，若要了解路加在這個比喻中的意思，讀者必須先了解馬太的觀點為何。在《馬太福音》中所記載的並不是聖靈，而是好東西（太七11）。因此，對於路加的記載來說，更正確的解讀應該是「好東西」，而非「聖靈」。

對於這樣的論述，我們到底應當如何檢視呢？其實討論翻譯和解讀的正確性常常免不了個人主觀的看法，因此，為了避免陷入冗長卻又不一定會有結果的神學爭辯，我們應當以聖經都是神所默示的原則來解讀路加的記載（提後三16）；我們亦當相信路加的著作跟其中所選用的字詞也都是出於神的。我們應該向神獻上感謝，感謝天父應允賜下聖靈給那些向祂求的人。世人對於譯文的爭論，無疑是對天父大愛的絕對否定。

第二個質疑的基準，是將路加的記載理解為「神樂意將日常生活中的好東西賜給我們」，因為人確實會向主求很多東西。再一次地，這種質疑的主要內涵其實是挑戰路加記載「聖靈將賜下給那些求父的人」之正確性。

對於這樣的論述，我們又應當如何來檢視呢？我們必須要查看聖經所教訓的主題之一致性。一個清楚的信息是，當我們有了聖靈，我們就有了一切美好的東西；當我們將順從聖靈做為我們行事為人的標準時，我們便能藉著聖靈的引導，知道選擇什麼對我們而言才是最好的。以這樣的觀點來看，還有什麼好東西是比聖靈還要好的嗎？

五旬節那日

另一個提出無須祈求聖靈的論點，是基於五旬節那日的記述。聖經確實沒有明示那一百二十人是在禱告中得到聖靈的（徒二2）。然而，這可以做為不求聖靈的依據嗎？在升天之前，耶穌便教導祂的門徒要等候聖靈的降臨（路二十四49），難道他們就只是安安靜靜地坐著等候聖靈降下嗎？他們是消極地等待嗎？《使徒行傳》為《路加福音》的續載，而在《使徒行傳》中我們可以看見信徒們是多麼地樂意遵從基督的教訓。一個主要的特徵表現是，他們的聚集常常是向神禱告（徒一14）。

他們身體力行的聚集是由於他們同心合意，願意遵從他們所愛的主，並且這樣的合一心志貫穿整個等待的過程（徒二1）。無庸置疑地，這股團結的力量是神的能力，藉由他們的禱告賜下；而在那三千人信主後，他們一樣繼續維持這樣的態度。禱告顯然是他們生活中一個相當重要、不可或缺的部分。

在《使徒行傳》中絕大多數的例子裡，無論信徒們何時聚集在一起，他們總是投入禱告中。當早期教會因著傳揚主的話語而遭脅迫時，信徒們便聚集在一起禱告（徒四31）；此外，當彼得被下到監牢時（徒十二5），信徒們亦聚集在馬可家中一起禱告（徒十二12）。同樣的，五旬節那日那一百二十人聚集在一塊禱告，預備自己領受耶穌所應許的實現，這難道不是很自然的道理嗎？毫無疑問的，這一百二十人當時一定是不住地祈求聖靈，因為他們一直在等待聖靈的降臨。

撒瑪利亞的事蹟

當教會受逼迫時，有許多的信徒分散到各地，腓力亦帶著得救的福音來到了撒瑪利亞。當時，神藉著腓力所做的工行出祂的大能和行了許多的神蹟（徒八6-7）。藉著主的奇妙引導，許多人正面地回應腓力所傳神國的福音和耶穌基督的名；他們接受了福音就受了洗（徒八12）。沒有人會否認當時聖靈與腓力以及這些初信者同在。

然而，當耶路撒冷的母會聽見撒瑪利亞人領受了神的道，使徒便打發彼得和約翰往他們那裡去。關於此舉的動機，《使徒行傳》非常清楚地記述著：因為他們尚未領受聖靈（徒八16）。雖然這些信徒已經受了洗，但是他們仍然沒有聖靈。《使徒行傳》在此用來描述未受聖靈的詞語，已清清楚楚地說明了一切：「聖靈還沒有降在他們一個人身上」（徒八16）。這也就是為什麼使徒們要到他們那裡去幫助他們受聖靈。

那麼，彼得和約翰是如何幫助撒瑪利亞的教會呢？──為他們禱告（徒八15）。這些新的信徒透過使徒的按手而得到聖靈（徒八17）。在此，我們若說使徒為這些初信者按手時有禱告，但這些初信者自己沒有禱告，這樣的說法合理嗎？很顯然的，使徒的行動是一個沉默的確證，證實使徒教會致力於求聖靈的禱告之中。

以弗所的信徒

當保羅來到以弗所一帶，他遇見幾個信徒。保羅當時問他們的第一個問題，便是他們受了聖靈沒有（徒十九2）。這個問題指出一個事實──聖靈不是在信主時便賜下，此外，領受者一定會知道是否受了聖靈。假若聖靈真的是安靜地住在信徒裡頭，那麼保羅的問題，從好的方面來想，頂多就是多餘的，但是往壞處來看的話，很有可能會變成一個造成初信者混亂的問題。因此很明顯的，領受聖靈必定是一個獨特並且可觸知的經驗。

在他們受洗後，保羅按手在他們頭上（徒十九6）。如果聖靈的領受是發生在洗禮之時，那麼保羅的舉動就成為多餘的了。相同的，如果聖靈是很自然地在信主之時就賜下，沒有祈禱的必要的話，那麼保羅便是錯誤地為以弗所的初信者按手了。誠然，按手之舉代表著聖靈是必須祈求的。當聖靈降下時，一共約有十二個人說方言（徒十九7）。

結論

聖靈的賜下從來就不是一個沉默的領受，因為耶穌教導我們要向祂求活水或聖靈。耶穌的教導是那麼的清楚明白，不容讓任何其他異於原本意涵的解讀成立──當求聖靈，如同路加所言（路十一13）。相同的，祈求聖靈是早期教會的常態，因為使徒鼓勵祈求聖靈；他們的行動明確地說明信徒應當藉著按手在他們頭上，禱告求聖靈。今日的我們是末日復興的使徒教會，我們更應當在祈求聖靈的事上勇往邁進！

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安穩港口：主耶穌-楠梓教會林富雄弟兄-聖靈月刊2008年2月

我是林富雄，1940年1月4日生，現年68歲，住高雄縣大社鄉，少年時生長在高雄縣旗山鎮，4歲失去父親，時值二次世界大戰，物資缺乏，民不聊生，台灣光復後第三年開始上小學，後又續讀初中高中，高中畢業考取台灣省警察學校警員班52期，受訓後從事警察基層工作，1974年考取中央警官學校正科43期，畢業後以巡官分發至高雄縣警局服務，1980年奉調高雄市警察局，歷任派出所主管，分駐所所長，分局警備隊長，市警局督察員，少年警察隊副隊長等職，2000年7月16日奉准退休，服務警界達40年。

慕道經過

慕道之前

退休前，身體硬朗健康，因此申領月退金，信守民間宗教，偶爾也到佛光山參拜，因為沒有工作壓力，生活過得平淡自在。

兩年後，長久的慢性鼻炎，竟變成嚴重的流鼻涕、鼻塞、呼吸困難、耳鳴等症狀，加上每天早上起床都發現喉部有血塊，至長庚醫院做切片檢查，證實確為鼻咽癌。這消息有如青天霹靂，令人難以接受與相信，然而事實已擺在眼前，只好面對，承如宋朝呂蒙正所寫「破窯賦」首句：天有不測風雲，人有旦夕禍福。

從此，接受醫院所安排的放射性治療，經四十次療程後，依照醫生指示，進行追蹤檢查，鼻咽癌已獲得控制，但耳朵積水引起耳鳴、重聽以及缺乏唾液等情況，忍耐兩年都未能獲得改善。經詢問主治醫生，所得的答案是「此等現象乃是放射治療的後遺症，目前無法醫治」。

原本健康的人，短時間竟變成這樣子，真是始料未及，叫人痛不欲生，正如經上所說：「人正說『平安穩妥』的時候，災禍忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣。他們絕不能逃脫。」（帖前五3）

不僅如此，當醫師在追蹤檢查時，發現肺部有六顆腫瘤，每顆1.5公分，立即移轉胸腔科治療，後又發現肝臟也有一顆1.6公分腫瘤，也立刻移轉肝膽科診治；病痛折磨，內心呼喊「我真是苦啊！誰能救我這取死的身體呢？」

主聽到我內心的呼求

自從退休後，為保持活力，每天早晨均往大社觀音山登山、練瑜伽，因此認識一位同好洪榮彬（以下簡稱阿彬）。阿彬每週會有兩天缺席，詢問之後才知他是基督徒，每週六必須去聚會守安息，每週二必須去旗山祈禱所探訪病患、老人，並煮愛餐等聖工，當時對阿彬夫婦這種善舉感到十分佩服。

阿彬得知我不時要到長庚醫院腫瘤科、肝膽科、胸腔科接受診治與追蹤，對我的病情就很關心，兩度約我到楠梓教會參加聚會並要開車來接我，我答應了，但兩度都在臨上車之際，兒子帶著孫兒回來看我（我兒係國中老師，平時很少回來），因此兩度放棄了去教會的機會。但阿彬並沒有放棄，不斷向我見證「主耶穌愛世上每個人，祂會醫治人的病」；我有聽沒有懂，直到有一天……

嚐到主恩

阿彬來電說：「有位弟兄要來我家為你禱告，求主耶穌醫治你的病，請你來我家。」我聽了很受感動，就驅車前往，看見有位先生已在座，經介紹才知那是沈福雄傳道。坐了一會兒，沈傳道開始告訴我有關耶穌的事，他講話聲音不是很大聲，但奇妙地我竟然都聽得很清楚。

接著沈傳道說：「我暫時說到此，現在我們來禱告，主耶穌是個靈我們看不到，但可以藉著禱告來體會祂的存在，我要幫助你按手禱告，倘若有任何的體驗，那是主耶穌要給你的，與我無關。」我順服地照沈傳道教導的方式禱告：「奉主耶穌聖名禱告。」然後不斷唸：「哈利路亞，讚美主耶穌。」很奇妙地，短短幾分鐘內，耳朵積水、重聽等情況突然好了一大半，我簡直不敢相信這是事實。

藉此我有了信心，就開始到楠梓教會聚會，禱告時，執事、傳道也按手為我禱告，短期間內，耳朵積水、耳鳴、重聽等症狀，竟然均痊癒了。

決心歸主

慕道期間，除了參加教會聚會活動，也到醫院回診，身體十分虛弱。2005年4月間，出席岡山教會靈恩佈道會，在那裡得到聖靈，對主耶穌的信心大增，對教會兄姊的愛心、關懷深覺溫馨，對永生充滿盼望與期待，內心決定要受洗歸入主耶穌的懷抱，終於在2005年11月25日教會為我作特別洗禮、洗腳禮、聖餐禮，正式歸入主耶穌的名下。

主恩浩大

定期到腫瘤科回診，按月到胸腔科追蹤檢查，有次詢問胸腔科主治醫生有關肺部腫瘤的狀況，醫生說：「肺部腫瘤並無增長，也無惡化，也無消失。」我問：「那要怎麼辦？」醫生說：「能夠與腫瘤和平共處，並非壞事。」我心想，誰願意與癌症和平共處呢？後來仔細想想，醫生說的也沒錯呀！不然我真願意腫瘤快快地增長與惡化嗎？

在人以為不能的，在神凡事都能。2007年6月4日檢查後，醫生說：「你肺部腫瘤已經痊癒，今後不必再來門診了。」同年7月20日主治醫生檢查肝臟之後說：「你肝臟腫瘤不見了！」真是天大好信息，感謝主耶穌的恩典，叫人欣喜若狂！

病後感觸

生了一場大病，原以為是死定了，如今有幸恢復健康，彷彿是劫後餘生，這都歸因於主耶穌的拯救。人的生命短暫而且渺小，人算什麼？主耶穌竟然安排這些人與這樣的環境，並打開我的心，讓我能認識祂，領受主耶穌寶血赦罪重生的洗禮，領受聖靈得到永生活潑的盼望，這些都叫我內心充滿感恩與感謝，潸然淚下。

歸主之後，我對人生的看法有了改變，人並不需要太在意物質生活的享受，有衣有食就當知足，人生在世，能認識真神，敬虔守道加上知足，才是真正的大利。

報答我主

我屬耶穌

無命的人，重拾生命，這條命是主耶穌以祂的寶血，犧牲生命重價贖回來的，「祂是愛我，為我捨己。」（加二20），現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著，今後我當靠主而活，也要為主而活，以報答主耶穌拯救的恩典。

耶穌屬我

主耶穌讓我進入祂安穩的港口，使我的身心靈都得到安息，祂赦免我的罪，賜我聖靈，醫治我全身的重病，從耳朵積水、重聽、肺部與肝臟腫瘤、高血壓、心跳偏低等症狀，都已得到痊癒，將來又要救我進入祂的國。主的恩典如此浩大，我豈能不說？豈能不報呢？

盡我所能

個人智慧、能力、知識有限，無以圖報主的恩典於萬一，僅就我所能奉獻給主的，無論工作如何艱辛，環境如何惡劣，阻礙如何的大，只要有意義、目標正確，就放膽去做，義無反顧，義不容辭，尤其敬神、愛人、助人的事；但人總是軟弱的，總要凡事倚靠神，求神看顧，倘若有可誇的，也當指著主誇口。

報答主恩

除了參與教會聚會、婚喪喜慶外，也參與各項聖工，如醫院探訪、家庭訪問，向親友作見證等。自從參與聖工後，才體驗做聖工的酸甜苦辣，不但要受風吹、日曬、雨淋，並且雖不至於到流血的地步，但流淚、流汗總免不了，遭受拒絕、謾罵、凌辱亦是常有的事。

「因祢受的刑罰，使我得到平安，因祢受的鞭傷，使我得到醫治」，每思及此，內心感動不已，我何德何能，竟白白領受此大恩，我必要報答主的恩典。到目前為止，主耶穌的憐憫已有幾位受洗，另有幾位還在慕道中，我不斷激勵自己當繼續努力，與更多的親朋好友分享主恩，同得福音的好處（林前九23）。

最後，願將一切的榮耀、頌讚、尊貴、權柄，都歸於主耶穌基督聖名，直到永遠；也願主耶穌基督的恩惠，神的慈愛，聖靈的感動，常與我們同在，阿們！

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