小朋友 求聖靈、被管教、見異象 相關 (一)

一、我得聖靈的經過-嘉義敎會鄭春梅-宗教教育第16期-19670123

鄭小姊妹禱告時不專心，被按了一下頭，聽到提醒自己要迫切祈禱，不要想到別的事的話，後來趕快專心，就得聖靈了。

二、聖靈的重要-三重教會某姊妹-宗教教育24期-197010

在1970年7月時，有小姊妹禱告時見異象，看了天國也看火坑，天使告訴她，要她告訴大家「沒有聖靈的人沒有進天國的憑據，這種人不能進天國，必要下地獄。」

三、三大滴靈水-古安吉弟兄-宗教教育45期-197208

當時13歲的古小弟兄，在學靈會時不認真禱告，這時看見主帶著兩位天使前來，天使正拿著筆和簿子在登記。主耶穌三次提醒古小弟兄要「迫切」禱告，也給了他三次靈水，他就得聖靈了。

四、主的教訓-基隆教會高菊英-宗教教育34期-197010

高小姊妹在1970年的暑假學靈會時，禱告求聖靈充滿，這時看異象，主告訴她，她很驕傲，性情暴躁，又容易生氣，不聽從父母的話。也說若再這樣下去，要把她所得聖靈收回去。她就趕快向主悔改，立志成為不生氣、不驕傲又溫柔的人。

五、明知故犯受管教-舜英-宗教教育12期-196601

有小姊妹讀初中時，母親住院，父親陪同照顧，家中只剩她及一位7歲的小弟弟。某天同學要請客吃豬血，她帶著弟弟前去吃。母親出院後，也到教會聚會，但禱告完後站不起來，且臉色蒼白，父母追問才認罪悔改，經教會弟兄姊妹禱告後好轉，後來馬利亞執事有好好勉勵她，她以後再也不敢貪吃了。

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一、我得聖靈的經過-嘉義敎會鄭春梅-宗教教育第16期-19670123

哈利路亞，感謝神的慈愛，現在我要見證我得到聖靈的經過。就在這—次的學靈會中的一個早晨，當早上讀經完後，由於我還沒得到聖靈，因此也跟著到了講台前求聖靈，雖然嘴裡唸著，但我的心卻在想別的事情，就在此時，忽然有人在我的頭上按了一下，使我嚇了一跳，同時似乎有微細的聲音在我耳旁說：「兒呀！妳要迫切的祈禱，不要想到別的事情，這樣才能得到聖靈。」

聽了此話後，覺得非常慚愧，於是決心迫切專心的祈禱，過了一會兒，忽然眼前呈現三位穿著白衣的使者，其中一個說道：「神將賜給妳聖靈。」其餘兩位就吐了兩口氣，他們就消失了，這時我就受了感動，流下眼涙，全身感到非常的輕鬆並會震動，終於我得到了聖靈。這是神的慈愛，我將感謝祂。我也希望還沒有得到聖靈的人，應再迫切的祈禱，有聖靈的人更應幫助沒有聖靈的人祈禱，使得大家都能得到聖靈。

二、聖靈的重要-三重教會某姊妹-宗教教育24期-197010月號

學生靈恩會中早上有禱吿會，下午也有禱吿會，下午的禱吿會有四十分鐘以上，在這很長的禱吿會中，大家都很迫切的禱吿，因此有很多人得到聖靈，也有人看到異象。

今年七月底乙班女生在臺中有了學生靈恩會，有一天下午禱吿會的時候，有一位三重敎會的姊妹看到了異像，當她禱吿的時候，忽然看到她前面有發光的圓圈，這些圓圈一個接一個的像一條路。她走進這圓圈裏，她走著走著，到了圓圈的末了，前面顯出了一條通到天上，像個很長的洞。她就沿這個路往上去，她看到一位天使在洞口等著她。到了洞口，天使牽著她走，不知道是什麼力量，使她與天使一同升天。

在中途，突然看到旁邊有一個像水井的火坑，她非常好奇的伸頭一看，看到火坑裏的火很大，而且有很多很多一點一點的黑點，原來那是在地獄裏受刑被燒的人的頭，令人害怕。

後來，天使帶她繼續往前進，到了最上面時，來到一間會堂，有一個人在講臺上講道，這人的頭的四周圍都發光，她定神一看，原來是主耶穌。她們到的時候，聚會快結束了。不久，開始唱讚美詩，他們唱詩的聲音實在太美了，是難以形容的。

他們散會後，她也跟著走出了會堂，在外面她看到一棵樹，樹下有很多天使手裏都拿着一本聖經，在那樹下讀經。另外有很多天使在唱詩歌頌神，那歌聲非常美，很動聽。這時候，帶她來的那位天使吿訴她說：「妳該回去了。」她回答說：「讓我再看一會兒好嗎？」那位天使說：「不行！妳要趕快回去，而且要將所看見的事吿訴教會裏的弟兄姊妹，也吿訴他們說：『沒有聖靈的人沒有進天國的憑據，這種人不能進天國，必要下地獄。』」聽完了天使的話，她就往下降，回到自己的位置上。

她回來後繼續禱吿，不久，她文看見主耶穌被釘在十字架上，祂實在很痛苦，祂是爲了我們的罪，爲了救我們。在十字架上有榮光照耀，其他地方卻非常黑暗。這時候，不知道從那裏傳來非常悲慘的歌聲，好像哀悼主耶穌被釘十字架的淒慘。她不知不覺的也跟著唱起來。不久，禱告會結束了，她睁開眼睛，知道她看到了異象。感謝神！

三、三大滴靈水-古安吉弟兄-宗教教育45期-197208

古安吉弟兄，今年13歲，屬基隆教會，今年7月19日在北區學靈會的祈禱會中看見異象。

古弟兄在當日祈禱會中，由於懶惰不認真禱吿，結果在他眼前出現一片黑暗，接著從天上有一道白光照著他，這時主耶穌和二位天使，從那道白光下來。那二位天使手中拿著簿子和筆正在登記，就在這個時候，主耶穌對古弟兄說：「迫切」，於是給他一滴靈水(有一大杯之多)，那滴水就溜進他的心中，古弟兄就迫切禱告。一會兒，主耶穌又對他：「迫切」，接著說：「第三滴水最寶貴，你若再迫切禱吿，我要給你第三滴水。」

於是古弟兄更迫切禱吿，主耶穌就將第三滴水給他，古弟兄就得到了聖靈，而且被聖靈充滿。主耶穌又對古弟兄說：「抓住我的腳，跟我上來」，他就抓住主耶穌的腳。(他看見主耶穌腳上的釘痕，也看見了手上的釘痕)，跟主耶穌從白光升上去。上去就看見一座天城，那二位天使去開門，主耶穌走在前面，古弟兄走在後面，進入那座城，就在這時候傳道按鈴，當古弟兄張開眼睛時，他以為還在天國，原來這是在禱吿中看見的異象。感謝主，他總算得到了最寶貴的聖靈。

四、主的教訓-基隆教會高菊英-宗教教育34期-197010

基隆有一位姊妹名叫高菊英，今年暑假，她曾參加了在臺中擧開的平地乙班女生學生靈恩會。在靈恩會的禱吿會中，她看了異象。她在禱吿的時候，看到主耶穌被釘在十字架上，她就在主的前面求主賜聖靈充滿她的心。不久高姊妹又看到主耶穌穿著一身白衣站在面前，她就跪在地上求主耶穌賜聖靈充滿她的心。這時候，主耶穌責備她說：「妳很驕傲，性情暴躁，又容易生氣，又不聽從父母的話。妳如果再這樣下去，我要將妳所得到的聖靈收回去。」

主又問她說：「妳要不要再生氣、驕傲、脾氣暴躁、要不要聽從父母的話？」她回答主耶穌說：「主啊，我一定要聽從父母的話，也不常生氣、不驕傲也不要再那麼暴躁了。」她看了這異象後，決心要好好聽從父母的話，做一個不生氣、不驕傲、又溫柔的好女孩子。

五、明知故犯受管教-舜英-宗教教育12期-196601

當我讀初中的時候，我母親生了病住進醫院，由父親陪同她一起去，家中只剩下我和一個七歲的弟弟，家務一切由我照管，放學還要回去自己煮飯。某一日放學時，同學們都在談論著吃，大家都談得非常高興，有人說那種菜不好吃，有人說這種菜也不合味，大家七嘴八舌的說了一大堆。其中一位同學說豬血味道很好，我說再好吃也沒有用，因爲我是信真教會的信徒，所以不能吃。於是大家都哈哈大笑說：妳這呆子，妳太笨了，信教不過是一個形式罷了，如今是科學時代哪會有神？如果妳吃了，不向別人說，他們怎麼會知道呢？走，明天我請客，一碗才五角，非常便宜。於是第二天我帶著弟弟由她請客，因爲別人請客，所以我只吃了一碗，小弟吃了兩碗；這樣吃完了，回去也沒有覺得有不舒服的地方。

隔一星期母親回來了，她說：「妳有沒有去教會？有沒有作信徒不該作的事？有沒有吃不該吃的東西？」我說：「壞事沒有作，教會也沒有去，也沒有吃不該吃的東西。」這樣，我犯罪了罪不知悔改，而且還說了謊話。

安息日到了，我們一家都去聚會，從開始直到末了身體還很好，可是禱告完後我就站不起來，而且臉色蒼白，在父母的追問之下才吐露實話。教會的兄弟姊妹就爲我禱告，這才好轉過來，於是馬利亞執事對我說：「信徒一定要遵守神的話，就好像兒女一定要聽父母的話一樣，如果不聽父母的話，父母就會責備你。信徒不聽從神的話，也會受到神的責備，以後希望妳常常禱告，在主耶穌面前認錯。妳弟弟雖然吃了兩碗，可是神並沒有貴備他，神爲什麽要責備妳，那是妳明明知道豬血不可吃，不但自己吃，還引著弟弟一起去，所以罪過一切都在妳身上，神要責備妳，希望妳以後改過。」我聽了以後，再也不敢貪嘴了。

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生命要花在真正有價值的事情上

我們在主再來審判全地的那日之前，要把認識真理，使自己變成像耶穌那樣的義人，當成是最重要的事。不要被外界不公不義的事攪擾，煩心，使前面的道路失去焦點。我們活著只有一件事是重要的-學習真理，警醒禱告，成為義人，等候將來沒有罪惡的新天新地。在這中間，凡事只要將自己交託那天地萬物的主，不用自己伸冤，不要心懷不平。

當我們與主耶穌越來越親近，越來越有屬靈的直觀，喜愛他的聖潔公義，戀慕他的溫柔潔白，就自然會想去學習，想去趨近，世界的事就漸漸遠去了，不再那麼重要了。死，是好死，是冤死，是意外死，都沒差別了。在靈裡，很高，很靜，很聖潔，像鷹一樣在高空，地上的事，隨便啦，能過就好，不能過也沒甚麼，我們的富足是在神裡面。

* * *

真要信耶穌得永生的人，最後會受到大迫害，神會將被綑綁的撒旦從地底釋放，牠一上來，知道自己的來日無多，會使出渾身解數來逼害聖徒。問題是，神為什麼要釋放綑綁的好好的撒旦呢？因為時候到了，神培養的兒子們應該要成熟了，應該要純全無瑕了，種子應該要長成綠樹了，田裡應該要有飽滿的結實了，就像亞伯拉罕的信仰也到最後試驗的時刻了，這場爭戰無人能免。

神的兒子亞當曾敗給古蛇，神的兒子耶穌曾勝過撒旦，而我們這些從耶穌出來的，最後也需要與魔鬼決戰了，應該是可以得勝的，因為有耶穌的基因啊，該給的資源神都給了，該教的神都教了，該有的聖潔與力量應該都備齊了，到底有沒有？打了就知道。所以，這場神的兒子們與魔鬼的最後決戰是神允許的，是最後的驗收與揀選，失敗的將被魔鬼吞吃而同入火湖了，得勝的，也就是堅持到底死都堅持真理的聖徒，就是將魔鬼踐踏在腳下，證明他的確是神大有屬靈能力的兒子了，而他們的能力，來自他們的聖潔。這樣，得勝的兒子們就榮耀了神，而神也要將永遠的榮耀賜給他們，因為他們是配得過的。正如亞伯拉罕是配得過的，耶穌是配得過的。但失敗者就像猶大，就像掃羅，與永生無分了。

這場爭戰無人能免，所以，在那之前，每個人只有有限的時間來準備，神會給你需要的時間，但有個時限。所以，要把握時間，看準目標，不要分心，分心就會來不及。東摸西摸，時候到了的時候，就是被宰，被擄，被殺，結局就是火湖，與永生擦身而過了。

所以，真要得到永生並不是青青菜菜，不是休閒式的信仰，而是要專心，要真心，要盡力去認識，要靠聖靈的大能去改變自己，連心思，觀念，價值都會被改變，這樣，才有可能最後戰勝魔鬼，把牠踩在腳下，牠在成熟的聖徒裡面是一無所有的，毫無吸引力的，牠毫無份量。

對許多社會現象的義憤，也是一種牽絆，一種陷阱，對永生的道路有礙，這只有靠聖靈能改變。所以除了每天務必禱告外，聽了真理之後，也要願意謙卑順服真理，照著所聽的努力調整自己，這樣漸漸在屬靈的生命上強健起來，將來才有足夠的智慧和能力戰勝魔鬼。不要只耽溺在現在自己的脾氣，景況，思慮與價值，執著在這裡就不會改變，但時間卻溜走了，準備的時間就少了。生命不是變魔術，長大是慢慢長，改變是點點滴滴。早點開始就多點勝算。信耶穌得永生，是一個與神同行，漸漸被聖靈影響而改變的過程，雖然似乎一直在做同樣的事，然而品質越來越精，力量也越來越大。要順從聖經的教導，明白了就專心去行，努力改變，久了自然有收成。當世界一片火海，唯有信仰成功的神子還存留時，這些狗皮倒灶的事，那時在哪裡呢？生命要花在真正有價值的事情上，時間不多，要珍惜地使用啊。

轉自喜信 心靈綠洲20180916

遇到重大事件，是否應該禁食禱告？

轉自喜信 聖經學堂 20180914

Q：遇到重大事件，是否應該禁食禱告？

A：

如果我們現在的禱告生活，很規律正常已經一段長時間了，現在因為遇到重大的難關，可以安排禁食禱告。

如果我們一直以來的禱告生活，是抽時間，自己感覺不紮實，現在因為遇到重大的難關，而想要安排禁食禱告，這樣就比較不建議，但不是不行。

不建議的原因是，禁食禱告除了不進食不飲水，需要比平時，花更多的時間投入禱告，在自我省察上，認罪上，情感上都會因為當時的環境所形成的壓力，而應該更深入，這樣禁食禱告才有意義或功效。

然而，"更深入"就如文字本身所顯示的，是必須在某個基礎上去加強。時間，體力，迫切，情感，或和神禱告的內容，要一下子到達一個強度或深度，並不是一蹴可及的。如果平時沒有紮紮實實的禱告生活，想要"更"加強就沒有一個"正常情況"的基礎。這樣，想禁食禱告，通常只是期待神能盡快幫我們解決問題的一種情感上的想望。情感上有，但事實上很多客觀條件並沒有配合，根本無法達到禁食禱告的程度。到後來其實只是"禁食"+"一般的禱告"。甚至是，禁食而沒有禱告。

看過很多初信的同靈很輕易就說要禁食禱告，和神約定了一段想要禁食禱告的時間，執行了一小段，就發現和想像的不大一樣，就又擅自更改計畫，其實就是無法做到當時在神面前講的話。最不好的地方就是，他並不覺得這有甚麼大不了。甚至會自我安慰說，神很慈愛，不會和軟弱的我這麼計較。這樣的禁食禱告，就非常不好。在神面前不可以輕諾，平常對人都是了，更何況對神。

所以，如果我們還沒有一個穩定而紮紮實實的禱告生活，現在就開始每天有紀律地排出時間，每天時間一到，排除萬難，到一個安靜或不受打擾的空間，好好地禱告就可以了。在禱告中慢慢去體會禱告的內容，情感，懊悔與認罪，是怎麼樣地與神接上線，這要用心去體會，囫圇吞棗，趕時間式的禱告是進不去的。這樣用心地禱告，神就會垂聽了，不一定要禁食禱告。只要用心，態度不隨便，把每天的禱告擺在最高順位，神就會看重了。

反而，毫無平時和神建立正常的關係，互動模式，突然因為非常需要神的幫助而隨便就說想要禁食禱告，這其實有一點把禁食禱告偶像化，認為這種比較有效啦。以為只要不吃東西不喝水，用身體的受苦多換來一點神的憐憫，這樣的潛在意識是不對的，通常會草草結束，您認為會有功效嗎？

在急難中，要禱告，是不變的真理。第一，要檢討自己，誠實面對自己的錯誤，燔祭中，要剝皮，切開，還要洗內臟，從外到內，每一個都要處理，通通要燒掉。燒掉之前，一定要弄乾淨，用水洗，特別是內臟，這是指人的裡面，心的深處。

總之，不要有禁食禱告比較有效的功利觀念，禱告最重要的是認罪悔改，誠誠實實地剖析自我，這才能是潔淨的燒香。乾淨的香，接下來，就誠懇地傾心吐意即可。

如果我們的客觀條件OK，當然可以禁食禱告。如果還不是，只要從每天有紀律地禱告開始即可，誠實謙卑的禱告，神都會垂聽的。

A：

禱告，需要有紀律，力量才能漸漸顯現出來。當紀律養成而有力量時，這種力量有很大的穩定度，能應付各種情況。

練兵千日，用兵一時，禱告的力量，就是這樣。

A：

遇到任何事，只要照著真理去做選擇，做行動。態度柔和卑微，不用擔心結果。

完全照著真理走，但不要忘記耶穌叮嚀的，要柔和卑微，任何事不用急著下定論，我們該做的是-照真理而行，結果如何是神的責任，別替祂操那個心。

信了耶穌，生命改造的工程才開始，後面還有很多考驗，如果堅持照真理去行，學耶穌的行止去面對，過程中的壓力要靠禱告所得的能力去渡過。這樣就是藉著真理與聖靈去跟從耶穌的腳蹤，那麼，真理與聖靈就能夠改變我們這個人身上的所有缺點，漸漸長出耶穌的優點。

過程不好過，但是很值得。

A：

神的兒子的開始-洗禮，這點我們和耶穌一樣。
神的兒子的確認-得聖靈，這點我們和耶穌一樣。

神的兒子受到惡人的環伺，找把柄要置他於死，這點我們和耶穌正在一樣中...

耶穌每天清晨先離開親密的門徒，自己一個人去禱告，他就是靠這個獲得從上頭來的能力去面對。

(可1:35-37,和合)...天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告。西門和同伴追了他去，遇見了就對他說：眾人都找你。

這是耶穌的習慣。遇到特別的事，他還另外又特別禱告。例如，選門徒，工作告一段落可休息時，當然，客西馬尼園...

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我自己是這樣，每天早晨趁大家還沒醒來，就先起來禱告。免得等一會事情一來，時間很難控制。所以每天一定是禱告優先，先解決這件事，其他再說。

我都用定時器，開始之後，只管禱告的事，其他通通不管，直等到定時器響起，結束。開始處理一天的事。十年一日，不論心情，不憑感覺，就像上班，時間到，一定打卡禱告，時間一到，才會打卡下班。

就是靠這種傻功夫，聖經讀通了，教會看懂了，很多事都明白了，自然而然。

*

禱告是老生常談，但我發現真正徹底實踐的不多，要實實在在，花時間下去，要真的跪下去，這是要練習的，要操練的，但果實是真的會有，光講沒辦法體會的。

也有很多信徒喜歡說，我時時刻刻都在心裡禱告，走路，吃飯，做事，甚至睡覺。但只問他，你有沒有每天真的花時間跪下來禱告，持這種說法的大部分都沒有。我實在地告訴你，這種是自己騙自己，自己感覺良好，把信仰的道理改成自己喜歡的方式。

隨時隨地禱告很好，但不能以此廢掉每天真實跪下來安靜的禱告。這個錯誤很多人犯，婉轉告知，沒有幾個人聽得進去。所以我常說，我們信神，要實實在在，禱告也不例外。自作聰明的得不到什麼的。

每天出門前固定禱告到你自己設定的時間，不要憑感覺，不要隨便更改中斷，一開始不求時間多長，就是紀律地執行。日積月累，力量會出來，以後漸漸地，你自己會增加時間。其實，這是信耶穌，最最重要的基本功，沒有這個，其他都是打高空。

*

你在試煉之中，務必靠聖靈(禱告)，堅持真理(只做符合道理的事)，努力過關，時間到了，會豁然開朗，超乎你的想像。

過關了，神會給你特別獎。每次都這樣。一定有。

(林前10:13,和合)你們所遇見的試探(是試探，也是試煉)，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探(也是試煉)過於所能受的；在受試探(也是試煉)的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。

(雅1:12,和合)忍受試探(也是試煉)的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕；這是主應許給那些愛他之人的。

安啦。撐到底，就是你的。我說的輕鬆，因為也經歷過。當時也是死去活來，哀號難熬，禱告，又去禱告，還是禱告。

基督徒與疾病(一)-劉真誠-《得更豐盛的生命》-棕樹出版社

人生的過程是充滿勞苦愁煩，其原因之一是人會生病。俗云：「硬漢也怕病來磨」，「得病如山倒」。患病者不但受病痛折磨，甚至忍受不住，身心幾乎瀕臨崩潰，並且患病者的家屬也陷入愁雲慘霧中。相對的，若有一重病痊癒，全家人也因此喜樂萬分，如經上記載撒瑪利亞城的許多病人因信福音病得醫治，在那城裏就大有歡喜。

自古至今，疾病如影隨行，糾纏人的健康，甚至奪走人的生命。雖然現代醫學昌明，患病人數卻有增無減。幾十層樓高大的醫院，在各大城市相繼聳立，雖然擁有數千個的病床，仍是不敷使用；雖然擁有最新的醫療設備，卻仍有許多病症無法根治。

每一時代都有新的難治之症產生。從前的人把「癆病」視為不治之病，現代簡直把它當作像感冒之類的小毛病，然而現在又有癌症、愛滋病等，卻令醫師束手無策。

醫藥與疾病的對抗賽中，疾病總是一路領先。因為先有新病的發現，才有新藥的問世，但是總有一些棘手的疾病是醫術與醫藥無法克服的，所謂「真藥醫假病，真病無藥醫」，這足以使人明白，人的智慧是有限的，還得求靠全能的大醫生──主耶穌，才是根本的解決之道。

生病的原因

經云：麻維往來，燕子翻飛；這樣，無故的咒詛也必不臨到（箴言二十六章2節）。事必有因，而生病原因大致可歸納自然與超自然兩種因素。自然因素是屬人為的疏忽與遺傳所造成的。超自然因素是指真神或魔鬼的作為所形成的。

比如患有精神疾病者，在的是因精神上遭遇嚴重打擊，煩憂過甚，這是屬自然因素；還有一些是魔鬼的工作，凡是犯鬼的致精神錯亂，是屬超自然原因。真神曉諭摩西、亞倫，處理房屋發霉的條例，神說：「我若使你們所得為業之地的房屋中有大痲瘋的災病……」（利未記十四章34節），顯然當時在迦南地的房子若有大痲瘋的災病有神的作為，是屬超自然因素。

近來發現在些建築物（尤其在台北縣市居多）的牆壁發現俗稱「壁癌」，是屬自然因素，因為沙石是採自長期受化學，廢水污染的淡水河。

1. 自然因素根據人類生命學的專家研究：
按照人類正常健康的壽命來看，每一個生存在世上的人，都能活到一百歲。既然人類可以活到一百歲，可是有千千萬萬的人卻不能如願，因為他們身體多數有疾病。在自然因素的範疇，人患病的原因很多，其中主要有以下幾點原因：

① 生活失調
人的生活起居、作息、飲食等習慣不良，最易引起疾病。有些人工作太勞累，休息不夠，身體就像一部機器，損耗過甚，缺少保養，難免發生故障；相對的，有些人是缺少運動，以車代步，以機器代替勞力，坐的多，走的少，吃的多，做的少，就像機器長久不去操作，就易生銹，發生故障。

還有一些人飲食不當，所謂「病從口入」，所攝取的食物不均勻，吃的太油膩、太甜、太鹹、或暴飲暴食，所吃的多不適合身體的需要；或飲食衛生欠佳，以致受病毒感染生病。比如國人患有A型肝炎，為數不少。A型肝炎一般是經口傳染，身體沒有抵抗力的人就導致肝臟發炎。

② 心理失調
經云：「大衛的兒子押沙龍有一個美貌的妹子，名叫他瑪，大衛的兒子暗嫩愛她。暗嫩為他的妹子他瑪憂急成病。」（撒母耳記下十三章1-2節）。「憂急成病」，心理的失衡是一種病態。如經上說：「所盼望的遲延未得，令人心憂。」「心憂」英欽定本譯作「心病」（heartsick）。

「疾病」原文含有心靈上的軟弱之意。有人說：「焦慮煩惱是人類所有病態中，最險惡而最具摧毀性的疾病。」今天在醫院內科的患者，有百分之七十是由心理因素產生的，例如胃潰瘍、偏頭痛、神經痛、心臟病、高血壓……等疾病，或多或少是心理因素的失調形成的。

在今日工商繁忙、緊張、競爭劇烈的社會，時間就是金錢，為爭取時間，提高工作效率，長期處在緊張的情緒裏，則易發病。根據醫學檢驗，目前台灣地區患有「精神官能症」極為普遍。大約每五人當中就有一人曾經患過。

「精神官能症」是「非精神的精神疾病」，這類患者之人格並沒有崩潰，還維持著良好的現實感與自制能力。這類患者具有強烈的不安與緊張感覺，久而久之，引起自律神經過分亢奮、肌肉長期緊張及許多生理上的症狀，如心悸、頭暈、頭痛、容易疲倦、口乾舌燥、失眠、腸胃不舒服。有許多「身」病，常是「心」病造成的。

③ 環境污染
由於台灣經濟發展和工業策略，使社會愈來愈富裕，同時也帶來環境生態的破壞與生活健康品質的低劣。工廠廢氣、毒氣外洩，含毒廢水橫流，廢棄物在河流、田地肆意傾倒。生活在這些空氣、水、化學、垃圾……污染的環境，嚴重影響人的身心健康。

根據一位生態學者說：台灣每年有五千名畸形嬰兒的產生，其原因並非孕婦嗜好喝酒、抽煙，乃是與環境污染有密切關係。又比如蘇聯轍諾堡核電廠散出的輻射塵，將在未來二十年內增加五千三百名癌患者。

④ 老化
所謂老化是身體內部新陳代謝的力量逐漸衰弱與減少；破壞的細胞無法得到新的補充與更換，或有些細胞功能發生偏差與變化，造成人的衰老、病死。

經云：「我們的父親死在曠野，他不與可拉同黨聚集攻擊耶和華，是在自己的罪中死的。」（民數記二十七章3節）。可拉黨煽動群眾，群起攻擊摩西、亞倫，以致受神的刑罰而死的，那是「超自然」的死因；而西羅非哈是在自己的罪中死的，乃是屬於「自然」死因。

遠在始祖未犯罪之前，他們在伊甸園生活，是沒有疾病，但是他們違背神命令，受神咒詛：「你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土」，「我必多多加增你懷胎的苦楚；你生產兒女必多受苦楚」，因此，生老病死是人生必然的過程，但在「一樣生，百樣死」的情形之下，有些人未老則死，也有些人未病則亡。

神並且將始祖逐出樂園，惟恐他們吃了生命樹的果子而肉身永遠活著，因為人犯罪後會有老化衰病的現象，若肉身永遠不死，卻受病痛纏身，那將是一件更痛苦殘酷的事。

2. 超自然的原因

① 受神管教
疾病也是神藉以管教人的一種方法（出埃及記十五章26節）。有些人生病是因為在言行舉止上違背神的旨意，偏離正道，神以疾病加在人身上，期望人在痛苦中能省悟回轉，歸向神。比如大衛在凡事平順時，便說：「我永不動搖」，卻忽然得了病，幾乎要死（詩篇三十篇6節）。

L姊妹白天出去做生意，晚上回家也沒去參加聚會，在家裏幫忙別人腳底按摩賺些外快，之後，又自製一些肉丸。她先生從教會回來，品嚐肉丸，稱讚家裏的肉丸實在比外面賣的還要好吃。L姊妹得意的豎起大姆指誇口說：「你看，我謀生能力多麼強。」當晚半夜，L姊妹感覺身體不舒服，有兩次起床，後來就暈倒在洗手間，等到救護車來時，她已清醒，沒事了，可是仍被送到醫院挨了好幾針。

還有一種神的管教是間接的，父母的過錯使兒女生病。比如耶羅波安的兒子亞比雅，大衛與拔示巴所生的兒子都得病致死（列王紀上十四章；撒母耳記下十二章15節），孩子病死乃是神的慈愛，使他們免了將來的禍患，但對父母精神上卻有莫大的打擊。曾有夫妻發生口角，起衝突，結果孩子半夜發高燒不退，看醫生未見效。夫妻檢討悔改禱告後，孩子即得平安。

② 榮神益人　　

門徒問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？」耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。」（約翰福音九章2-3節）。

耶穌聽見拉撒路病了，就說：「這病不至於死，乃是為神的榮耀，叫神的兒子因此得榮耀。」因此，耶穌故意在其他地方逗留數天，才到拉撒路的墳墓，叫他從死裏復活，從墳裏走出來，歸榮耀給神。

約伯與保羅的疾病同時都有真神與魔鬼的作為。就約伯言，撒但想要以一連串的災禍打擊約伯，以證實約伯真的是敬神守道，神並且藉這些患難疾病的試煉，使約伯去掉自義，靈性更加純熟長進。就保羅言，他身上的一根刺，也含有撒但差役的攻擊（哥林多後書十二章8節）。但卻更有神美好旨意，免得他因從神所得啟示甚大，就過於自高。

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基督徒與疾病(二)-劉真誠-《得更豐盛的生命》-棕樹出版社

 如何面對疾病

經云：你們中間有受苦的呢，他就該禱告；有喜樂的呢，他就該歌頌。你們中間有疾病了的呢，他就該請教會的長老來，他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。（雅各書五章13-16節）。

1. 檢討原因

俗云：「得病如山倒，治病如抽絲」。前面談過，患病的因素很多，必須抽絲剝繭才能找到病因，對症下藥。比如有些病是超自然原因，若只是看醫生吃藥，病未必得醫治。

基本上，我們的處境無論是順或逆，都應想到主，都與主有密切關係。人會生病是不遵守神的話或是有神特殊的美意。神的話包括聖經的教訓。比如淫亂易染各種性病，並且影響配偶與子女，這是不遵守第七誡的命令。

神的話也包含有自然的定律（參：詩篇十九篇1-4節），宇宙萬物與人體構造，都是按照神的話造成的，是有定律與秩序。假使我們的生活沒有規律，就容易破壞身體正常的組織與和諧的循環系統而發生疾病，所以疾病又稱「違和」。

2. 接受醫治

① 神的醫治
神是全能的大醫生，祂不但赦免我們一切的罪孽，還要醫治我們一切的疾病。主升天前曾對門徒應許說：「信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼，說新方言；手拿蛇；若喝什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」有些疾病醫生無法治癒，因此我們需要常常到神面前，靠信心禱告求神醫治，並且請教會長執按手禱告。

但是，有些病是肇因於得罪神的，必須先向神認罪悔改，禱告才能蒙神垂聽。比如大衛曾經患一場重病，他知道是由於自已的愚昧，遭受神的管教，所以他向神認罪禱告說：「我要承認我的罪，我要因我的罪憂愁。」（詩篇三十八篇18節）。

② 醫生的醫治
主說：「有病的人需要醫生，無病的人用不著醫生。」一個有病的人透過醫生、醫藥的治療是不違背神旨意，因為醫生的智慧、醫術發達，都是神所賜的。神賜萬物要給世人享用，其中一部分含有「治病」的作用，比如神所造的動植物，有許多的青草、花、樹葉、樹莖、樹根，一些動物的皮、殼、肉，都能成為中醫的藥材。

神使人有智慧去發覺神所造的萬物具有那些治病的效果。所以醫生的醫治是神間接的醫治。希西家王的病，神特地吩咐以賽亞先知取一塊無花果餅，貼在王的瘡上，王就痊癒（以賽亞書三十八章21節）。

當然一個人不去看醫生，心中仍然要靠神。若只看醫生不求神，是不能得神喜悅。況且醫生的治療是有限的，我們當聽醫生對患者說：「至於你這次手術順利與否，我們只有盡力而為，重要的，要看你們的神保佑了。」

中國人有「食藥族」之稱，有病治病，無病強身。有些基督徒身體平安時不知感謝神的恩典聽信別人的介紹，買了一些藥品，以防有備無患，結果適得其反，弄巧成拙，惹出嚴重的病，自討苦吃。

3. 調整身心

根據美國衛生署長李奇蒙博士的一份報告說：我們死的時候，很可能死於在生前養成的壞習慣，我們能夠活得更長久、更健康，是因為有常識和決心來適度的改變生活的方式。我們應在工作、休息、運動、飲食、睡眠上有所平衡，身體才會恢復健康。

保羅說：「凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕，我們卻是要得不能壞的冠冕。」有健康的體魄才能開創自己的事業與做主的聖工，因此生活上凡事都要有節制。據聞某大公司的董事長常常在晚上打電話訪問公司的重要幹部，若是被查訪的幹部晚上常不在家裏，表示其生活不正常，則升遷的機會渺茫，不受老闆器重。

至於心理上的調適也是相當重要，生理的病疾大都是由心理不平衡造成的，所以心理的調適足以減輕或避免產生疾病。經上說：「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除掉，並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣」（以弗所書四章31-32節）。

又云：「寧靜使身體健康，嫉妒是骨中毒癌。」（箴言十四章30節，現代譯本）。惱恨、嫉妒、焦慮……都足以促使心理不平衡，在血液中製造毒素，破壞身體健康。據全球知名的育兒專家史樸克博士說：「成人如果能學會怎樣接受和表達愛，就比較快樂、比較健康，比較長壽。」

加洲精神衛生局預防處在調查一千多個成人後發現，能表達愛心的人，在身體和精神上都要比有愛心的健康兩倍。另一方面，缺乏愛心卻能引起嚴重康問題。所以按聖經教訓，自我調適，除去心中一切不善良的意念情慾，效法基督的愛，憑愛心行事，彼此饒恕，將會更快樂，更健康，更長壽。

4. 立志報恩

舊約時代，凡患大痲瘋得潔淨的人，經祭司察看，若見他的大痲瘋痊癒了，第八天要到會幕前獻祭。祭司要取血和油抹在求潔淨者的身上，抹在右耳垂表示完全聽從主的話；抹在右手大拇指，表示竭力工作、殷勤事奉主；抹在右腳大拇指，表示跟主行，走在正路上永不離開主。以賽亞得了心靈不潔之症，他說他的嘴唇不潔，又住在嘴唇不潔的民中，有禍了。

然後神潔淨他，於是當神問：「我可以差遣誰呢？誰肯為我去呢？」的時候，以賽亞義不容辭，毫不猶疑的說：「我在這裏，請差遣我。」將身體獻上當作活祭服事主是基督徒的本分，也是人生最主要的目標。一個人建立正確、有價值的目標，必定採取積極的態度而生活。持積極態度而生活的人，心情必能時常保持愉快，臉上常掛笑容，則不易感染疾病，或是很快恢復健康。

結語

疾病是一種訊號，當我們身體健康亮起紅燈時，表示我們的生活習慣、行事為人有某方面的缺失偏差，提醒我們必需及時調適修正；疾病也是一種操練，使我們心智更成熟長進，以致榮神益人；疾病是人生必有的自然過程。對基督徒而言，它並非是一般人想像中可怕的「病魔」，因為我們經過這至暫至輕的生老病死，外體雖然毀壞，卻要為我們成就極重無比永遠的榮耀，所以面對疾病，我們不喪膽，不絕望。

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