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2024年7月10日 星期三

【致命的錯誤】楊志豪傳道(轉貼TJC同靈分享〜)

以下是轉貼文,轉自國際群line
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分享我覺得很造就我的幾個點。

當思考:

1、為何有些人做聖工,還會失去靈命?

2、我們面對錯誤的正確態度。

3、服事神是不是「有心」,「好心」,自己認為對就可以?好的動機神就會悅納嗎?


致命的錯誤原因:

1、沒有求問神(急!大偉王有熱心,有行動,有動力,有支援,有人,但只差了一點)。想到,【覺得這是好事,也是為神的,就去做。這就是對嗎?】(符合聖經的教導嗎?)

有時候我們服事神,我們有非常美好的動機,但該用什麼方法呢(動機和方法)?在教會做事跟社會是不一樣的,因為有屬靈的原則和真理的教導(神和人的方式也不一樣)。

註:個人覺得無論在教會或社會,屬靈的原則和真理的教導都一樣重要。當然傳道是在講服事神這方面。


為何要四個祭司抬約櫃?(屬靈的意義)

(一)【做聖工要承擔壓力】。不能要求做聖工沒有壓力。不能把約櫃放在車子上,就不會有【壓力】。

(二)做聖工要【跟人同工、同心】。


2、用人的方法服事神

外邦人的做法。既然非利士人可以用新車和母牛把約櫃歸還(而且沒有激怒到神),那以色列人也想用新車把約櫃移到耶路撒冷。為什麼?

(一)不知道神的律法

(二)知道但是不想順從

(三)比較方便,先進,變通

(四)學習外邦人

註:我們事奉神時,是不是也會不謹慎有這種狀況?


思考問題:

(一)神的方法為何總和人的不一樣?到底要告訴我們甚麼?

在教會事奉的觀念和做法往往和世界不一樣,是【相反】的。不能把世界的方法帶入教會, 尤其是神的吩咐。


(二)當人用自己的聰明和理智想服事神,會有甚麼後果?

林前1:21 世人憑自己的智慧,既不認識神,神就樂意用人所當作愚拙的道理,拯救那些信的人;這就是神的智慧了。


做聖工永遠不是靠我們的智慧(有多聰明),而是我們是否【謙卑遵行神所吩咐的】。


神要用謙卑的方法,把驕傲的人給排除掉。為何有車子,神卻不用?為何要用4個人抬約櫃?

- 學習謙卑,順服

- 學習小心,同心

- 約櫃永遠不會掉在地上

人以為愚拙的,神就是大智慧,如同十字架的救恩。你以為自己很聰明,神根本不用你的方法。所以做聖工服事神,永遠不是靠自己多聰明、多厲害、多有恩賜;關鍵是我們是否謙卑聽主的話。


那時的人認為【牛車】有輪子,新的(方法),才漂亮,有風采。今天我們事奉神時也要小心,我們的【觀念是從聖經來的,還是從外面拿來的】?我們是否學習別人,學習其他教派,還是乖乖照著聖經的話?


(三)歡樂的背後隱藏著危機(撒下6:4-5) 

有時人做得很高興,以為神也會高興。如果我們不看聖經,不懂律法,就一定不會知道神不高興。這也是我們現代人事奉的盲點。為神做很多工,以為神會很高興,豈不知只有自己在高興,卻步步靠近神的底線,只是神忍著不出聲。直到觸摸到神的底線,神就不得不出手了。


撒下6:6-7

6 到了拿艮的禾場,因為牛失前蹄(或譯:驚跳),烏撒就伸手扶住神的約櫃 。

7 神耶和華向烏撒發怒,因這錯誤擊殺他,他就死在神的約櫃旁。


這只是意外嗎?如果神容許約櫃順順利利運到耶路撒冷,以後就不會有人知道約櫃是要用抬的,而且也不需要祭司和利未人了, 因為誰都可以搬約櫃、摸約櫃了。


為什麼神要擊殺烏撒?

約櫃:神聖不可侵犯,連大祭司都不可摸。神要我們聖潔,有敬畏的心。


加6:7 不要自欺,神是輕慢不得的;人種的是甚麼,收的也是甚麼。


新約時代已經沒有神聖的約櫃,也不會因為摸到甚麼東西,神就馬上讓我們死。新約是恩典時代。但保羅還是提醒我們,事奉神不要自己欺騙自己,神是輕慢不得的。


【在事奉當中,只用人意,人的想法,沒有按照神的旨意去做,後果是非常嚴重的】。


3、是不是【有心】事奉神就好?

是不是【好心】就可以了?

我愛教會,我愛神,有心就好?

不是的。【聖經有道理,教會有規矩】,不是有心,想做甚麼,就做甚麼的。


如果那天神沒有擊殺烏撒,

- 將來人必重複行為

- 人就不會了解分別為聖的道理

- 百姓必定會藐視神的律法

- 祭司和奉獻祭物的制度會被忽略

- 大家會以為用自己的心意來服事神是可以的(那我們會漸漸和其他宗教沒區別)

所以神是被逼出手的。


熱心事奉神是好的,對教會的事有心也是很好,在外面懂得很多,看到很多很好的意見,也不錯。但【事奉神不是用自己的意見,而是用聖經道理的原則來做】, 不然會【好心做壞事】。


撒下6:8 大衛因耶和華擊殺(原文是闖殺)烏撒,心裡愁煩,就稱那地方為毗列斯烏撒,直到今日。


大衛心裡【愁煩】= 憤慨 (生氣)。我們有時和大衛一樣, 不但【沒有反省,還對神生氣】。


註:Perezuzza 毗列斯烏撒 = 烏撒的干犯 = 「烏撒的違背」破口


撒下6:10 於是大衛不肯將耶和華的約櫃運進大衛的城,卻運到迦特人俄別以東的家中。


我們是否和大衛一樣, 神不祝福我,我就不幹了!


有時候我們的【情緒阻擋我們看見自己的問題和缺點,更將問題歸咎於別人或神】。神也不會理我們。

撒下6:11-12 

¹¹ 耶和華的約櫃在迦特人俄別以東家中三個月;耶和華賜福給俄別以東和他的全家。

¹² 有人告訴大衛王說:耶和華因為約櫃賜福給俄別以東的家和一切屬他的。大衛就去,歡歡喜喜地將神的約櫃從俄別以東家中【抬】到大衛的城裡。

大衛雖然脾氣大一點,衝動點,但是該改的時候還是會改,他不永遠堅持一個錯誤,會馬上回轉(也從他做錯事的態度看到)。第二次他是把約櫃【抬】進耶路撒冷,神就祝福他。

神要我們明白:做錯了,【不要堅持錯誤】,要觀察自己,觀察別人,觀察神要我們做(學習)甚麼,尤其在還沒致命之前,要趕緊改正回來。


https://youtu.be/ptx4SQgcDUs?si=d8sQXwPQmMF9oD94

2024年6月27日 星期四

幾個小見證

一、sandra媽媽信主的見證-TJC沙迦緬度教會(Sacramento)

我要見證神怎樣改變我媽媽,我媽媽是有愛心及慷慨的人,但是她愛賭博。她每一天都去賭場玩麻將。我早上起床時,看她都在睡覺,我下午放學時,她也不在,但是她回家時,我已經在睡覺了。我下課後會去舅舅家,因為我媽媽那時候在打牌,我不太清楚我媽媽何時在家,我沒什麼機會看到她。 

我爸爸退休了,也很少回家,因為他是軍人,他去退休軍隊基地,那個地方距離我家要6到8小時,所以他一個月回家一兩次。他回來後,把袋子一放,就出門去跟我媽媽玩牌打麻將。

我爸爸被人兇殺後,我媽沮喪地想自殺,但沒成功。我姊帶她去住護理之家,幾個月後,醫生讓她出院。回家後,她憂鬱症發作,割婉自殺未遂,我舅舅是我家第一個信真耶穌教會的人,他來看我們,跟我們在一起,開始傳福音給我們。我媽媽開始念聖經,接受洗禮,在教會作聖工,感謝神。

二、寶愛的見證-慕道者來教會-TJC沙迦緬度教會(Sacramento)

我要見證的是達拉斯教會上週六發生的一個見證,我的一位主內好友發生的事,她是達拉斯教會的李英姊妹,這個見證讓我們知道,不是人做福音的工作,而是神親自動工。

上週六,李英到猶他州參加了一個跟工作相關的會議,在此一兩週前,達拉斯教會舉辦靈恩會,李英曾帶了一位朋友去教會。

我在此說一下,李英如何認識這位慕道朋友,她在網路上查到附近有華人,就加這位女士為好友,她們互不認識,她不是為了傳福音加她為好友,只是因為對方是華人,而李英剛好工作需要,所以想加很多人。

她加這位好友已經很久了,彼此間沒有打過任何招呼,也沒真正認識對方,但是在達拉斯教會要舉辦靈恩會之前一個星期,這位女士發了一個問候給李英說:「妳好嗎?」,李英回覆說:「妳好」,這位女士說:「我們可以見面嗎?」,李英說:「好啊,我週六去完教會,我們找一個地方見面」。李英後來想到靈恩會是整天的,不能聚完會後去,她就聯繫對方說:「對不起,教會舉行靈恩會,不能下午去見妳」。這位女士說:「我可以去妳們教會嗎?」李英很高興地回答:「好啊,我告訴妳地址及時間,妳也一起來!」

我不知道達拉斯教會的靈恩會是哪一天?但這位女士是10月19日第二次來我們教會,而神的工作就是發生在李英不在教會的這一天。

這位女士週六一大早就到了達拉斯教會,她到了之後,發現教會停車場只有一輛車,教會外面空蕩蕩的,她想是不是自己搞錯日期,是星期五聚會?後來她卻確定是星期六,所以發了短信息給李英說:「李英,教會沒有車,我不敢進去」。李英沒看懂,什麼是沒車?不敢進去?她回覆說:「妳在哪裡?」,這位女士說:「我在教堂外面的停車場」,因為她初到教會,覺得有點害羞,不敢自己進去教會。李英就開始聯繫達拉斯教會信徒,想找人帶慕道者進去會堂。

很奇妙的是,這時候,這位女士收到一則短信息說:「我在這裡,妳進來吧!」這位女士知道她的朋友在裡面之後,就壯了膽,走進會堂,參加了上午整場聚會。吃午餐時,她告訴周圍的弟兄姊妹,她收到李英短訊息的這件事。她要給同靈看的時候,怎麼找都找不到這則短信息。這位女士覺得很奇妙,她進來會堂時,沒人在會堂裡,李英根本不在,她一直在找李英,其他弟兄姊妹告訴她,李英今天沒有來。

事後李英也覺得很奇妙,因為她那天沒去教會,不可能會發這則訊息給這位女士。而這位女士如果沒收到這則短訊息,她就回家了。大家覺得這是神蹟,神親自留下這位慕道朋友。這件事也激勵了李英的信仰,她這幾年剛受洗,信仰上還很軟弱。這見證就發生在上週六,李英當天就打電話跟我說這見證,我知道了也很受鼓勵,所以,傳福音需要我們做很多工作,但是,最重要的還是神,我們教會有真神同在,感謝主,見證到此。

https://youtu.be/pcXQB1kYM5s

三、To Die is Gain-Esther Chen-2022. 11.18-TJC沙迦緬度教會(Sacramento)

沒人是死亡的專家,因為沒人經歷過死亡,但是死亡卻常常圍繞著我們。在世上,死亡是悲哀的事,但按聖經來看卻不是這樣,「因我活著就是基督,我死了就有益處」(腓一21)。以下我要分享三個我非常敬愛的人,面臨死亡的見證:

1、彭執事娘

我要先分享的是曾在聯總的文宣組服事的彭但以理執事的太太。執事娘過世20年了,當她發現得了肝癌,並且已經擴散時,她不打算接受任何治療。我一直記得她當時分享的話,在一個禮拜六,她跟我們說30年前她曾得過乳癌,當時孩子還很小,她哭著向神求能再活久一點,使她能在主裡養育孩子長大,她知道神聽了她的禱告。

她們住在馬來西亞的沙巴,後來在新加坡作治療,她覺得好像在過二度蜜月,因為先生及四個孩子在身邊,弟兄姊妹也都來探望她,這次她說:「主啊,我沒有別的事求祢,我準備好要去見祢,我準備好了!」她們全家平靜安穩,因為知道神掌管一切。

我記得在她生病的那段時間裡,我們到她那裡,圍繞著她大聲唱讚美詩,執事娘非常平靜,都沒說什麼,平靜地面臨死亡。我想神給我們的平安(約十四27),是這世上沒辦法給我們的一種平安,在她們一家的最後幾個禮拜,我親眼見到這種的平安。

2、我的媽媽

她離世13年了,當時在困難當中,她總是牢記著幾首讚美詩。她生命的最後兩個星期,我們全都回到德州。那時是七月底八月初,是教會舉開NYTS(神訓班)的時間,即使我媽媽快離世了,她還是跟我弟弟James說:「你要去!」,所以我弟弟就坐飛機到紐澤西參加NYTS。我那時不了解,為什麼媽媽在快離世前,還讓孩子離開她?我想對她而言,她只想給孩子最好的,那就是更多地學習神的話。

我媽媽後來愈來愈虛弱,吃的愈來愈少,話也愈來愈少。離世前三天,她只吃幾片西瓜就沒有再吃,也沒講什麼話。我們唱詩禱告的時候,她才有一點回應,當我們唱詩停下來時,她會按一下我們的手,那時我們就繼續唱,唱完後,她又按一下我們的手,我們就再繼續唱。當我請媽媽跟我們一起禱告,即使她已經很虛弱,沒什麼體力,她還是會把雙手放到前面禱告,最後她說了三句哈利路亞,就沒再出聲。雖然死亡不是那麼好的事,但我覺得就像聖經上所說:「在主裡死的有福了」(啟十四13)。

3、Patrice姊妹

第三個見證我想要分享的是Patrice姊妹,她現在還活著。我一直沒有分享她的見證,因為我覺得這不是我的見證,是她的見證,但是上禮拜在一個講習會,她曾說我們可以分享她的事情,所以我現在來分享她的見證。

這事情發生在三年前學生靈恩會的時候,我跟她在那裡一起幫忙學生靈恩會的聖工。學生靈恩會一開始的時候,她就覺得不太舒服,後來她癲癇多次發作。第一次發作的時候,她全身都在顫抖,大家都不知道發生什麼事,也不知道怎麼幫她,我們就送她去醫院的急診室檢查身體。我有點忘了事情發生的先後順序,總之後來她回教會跟大家說已經沒事,但隔天她癲癇發作得更嚴重了,這次我們直接打911叫救護車。

那天晚上我陪她住院,她雖然穩定多了,但還是感覺不舒服。 她握著我的手說:「神啊,不要帶我走,我還沒有準備好!」。我坐在那裡,完全不知道接下來會發生什麼事情,我想這張床可能是她最後死亡的床。她說:「神啊,祢不能把我帶走,我還沒把G2教材寫好」。我想說她在擔心G2教材,我就握住她的手說:「好,沒關係的,我會完成它!」,但是她不是開玩笑,而是很嚴肅的說:「G2教材怎麼辦?」她講的時候,好像哭著向神說:「神啊!我不希望沒完成祢的工作!」。在那個時刻,我感到很慚愧,因為我坐在她可能即將死亡的床上,她所擔心的不是她的先生,不是她的孩子,而是心繫G2教材怎麼辦? 

後來她做了核磁共振檢查(MRI),發現有腦瘤,可能是從小就有了,到現今還在。感謝神,從那次之後,她的癲癇沒再發作,但還是需要常到醫院回診。

三週前我遇到她,當我們聊到這些時,我們笑得很開心,因為這有點傻,但不傻,我問她還擔心G2教材嗎?她說,不是了,只是神還是不能帶她走,因為她現在在寫高級班的教材。

從Patrice姊妹那裡,我學習到在有生之年,我們應該過著服事主,配得主的生活。為神工作是好的,但我們不只是為神工作而已,工作態度比工作本身更重要,我們的態度要配得神的呼召。如果我們這樣做的話,活著就是基督,死後就有益處(腓一21)。

https://youtu.be/XmlRYixiWC8

四、信仰的路上-賴慧櫻姊妹-2022.12.19-花蓮教會

我認識一位主內的弟兄,他很年輕就考上公職,有一個很穩定的工作,他也非常熱心聚會、參與聖工。

他遇到一個信仰難題,就是在工作中,他必須承辦單位中的喪葬及公祭。他怕怠忽職守,被長官責備沒有盡力,所以就默默硬著頭皮去做這些喪葬事宜。他沒向長官表明自己的信仰立場,也沒跟弟兄姊妹詢問怎麼做才好?他悶著頭自己做,沒向神呼求,就這樣去準備拜拜的香及喪葬祭拜的東西。

到最後,他已經麻痺,好像滑鐵盧一樣,覺得那些事無所謂,就這樣陷下去,到最後可以看得出來,魔鬼已經牢攏了他的心,使他的精神受到影響,這麼寶貴的靈命就這樣喪失了,實在非常非常可惜,所以我們無論在家庭、工作或生活上,碰到一些事的時候,我們要想清楚,尤其是喪葬祭拜的事,要非常留意,一定要求告神,向神呼求後,要耐心等候順服神。

出自花蓮教會(影片未公開)
https://www.youtube.com/@user-is7vm3jb8f

2024年6月26日 星期三

禱告時離世 兩則見證

詩頌禱告會-蕭順從長老-2024.0612-和美教會

一、讚美詩77首 「高舉十架」

我高中畢業的時候去台北讀書,我就迷失了,暫時沒去聚會。雖然我從小在教會聚會,高中畢業之前,都天天聚會,也參與教會各種聖工,高一開始就領會講道,但是這段過程,經不起剛進入社會產生的衝擊。在都市叢林裡,整個環境帶給我的價值觀,不斷衝擊我的內在信念。 

我選擇沉靜下來,暫時不聚會,但大家都知道蕭順從到台北去了,也都知道我在台北教會聚會。詢問之下,發現在教會看不到我。黃誌新傳道傳道的媽媽說我怎麼可能到北部後沒去聚會?就專程來找我,問我為什麼沒有去聚會?我跟她說,我需要重新調整步伐,她說,不管怎麼調整還是要來教會,要靠神。一直勉勵我好久,她跟我講話,她哭了,但是我都無動於衷。後來她說:「星期六晚上有青年聚會,我們去吧!」我就勉強被她拉來台北教會,剛好教會當時在唱讚美詩77首「 高舉十架」。

我聽到這首詩歌,當場就流下眼淚,詩歌內容符合我當時的心境,讓我體會到主耶穌十字架的生命彰顯,和社會上的潮流所帶來的價值觀,是完全不一樣的,這是我信仰上的轉捩點。

二、讚美詩65首「靠近主」

1.傳道娘的奶奶 

我太太的阿嬤,85歲,身體很健康,她到楠梓教會,因為她有兩個女兒在那邊。她的小女兒帶她去教會聚會,楠梓教會在二樓,她女兒先上樓唱詩,她走在後面,她穿著最漂亮的衣服,就慢慢走上來,到會堂低頭默禱時,人就倒了下去。

教會嫻熟針炙的姊妹趕快按壓她的人中穴及大拇指,發現她的眼睛已經不動了,就送到附近200公尺的醫院,醫生說沒有生命跡象,這時再轉去其它醫院想急救看看,但是其它醫院也是說沒救了。

教會當時正在唱讚美詩65首,領會者馬上改變題目:「在主裡死的人有福」。我中午從其它地方趕回來,擔心信徒看到有人在聚會時安息了,心裡會不會有衝擊?但是大家都說:「怎麼這麼好!」。

2.廖榮德長老

廖榮德長老他真的很愛主,神特別重用他,他是成大經濟系畢業的,很會投資。他從高雄教會來到後車站那邊,成立了十全教會,然後十全教會成立差不多十年,他就搬到楠梓教會,他是先在那裏買房子,先在他家樓上作聚會點,接著就趕快找聚會的地方,成立楠梓教會。 

經過10年,他搬到莒光,因為他很會投資,就在那裏買了3棟房子,自己住其中一間,另外一棟就成為莒光教會,這位執事搬到哪裡就協助成立教會,分設教會。他本身是在禱告當中安息的,他跪著禱告,長老娘在旁邊。長老娘禱告中聽到有一個聲音,發現長老倒下來了,就趕快送去附近的海軍總醫院,送去的時候也是沒有生命跡象了,所以他是禱告中安息的。

https://www.youtube.com/live/qjBvcuksxak?si=NIVK_vMC_DZxPA2l



2024年6月22日 星期六

一日盡一日的職分-蔡真光長老-2005年-十全教會

我們一生奔跑天國路,目標看似遙遠,如果每日沒處理好該做的工作及該思考的問題,這樣未來的路要怎麼走呢?生命很抽象,靠著每日的生活來作呈現,每一日連串起來,便是我們一生的日子。主耶穌今日還留下我們的生命,這是莫大的恩典,很多人已經沒有今日的時光,我們還活著,享受神賜的生命與時間,當如何日日盡本分,坦然活在神前?

大衛迎接約櫃入城後,將約櫃放在所支搭的帳幕中(代上十六),思考著每日如何過著事奉神的生活,他首先成立唱詩班來讚美神,其二是設立守門的,這有很美好的教訓,就如我們身體是神的殿,要好好守住,不讓污穢之物進入。我們無權叫魔鬼不要環繞身邊,但我們可以把門守好,不讓牠有機會進入(路八29),同時我們的心也要裝必須裝的東西(路十一24)。其三是時常有獻祭的工作,使大家都能一日盡一日的職分。

一、每日過更新的生活

人在世上是血肉之體,時常會去犯無法控制的罪。聖經上說主願意人人得救,神還留下我們今日的時間,這是最後的機會了,昨日已過,黑暗已過,接下來就是太陽出現的時候,如果永遠活在黑暗中,這是浪費神給我們今日的時間。彼得三次不認主,猶大也賣主,兩個人的罪都很重,賣主和不承認主的罪一樣大,但是彼得會利用今日的時間出去痛哭,藉著每日更新掉以前不好的地方,假若彼得永遠都在痛哭,沒有追求更新的生活,這樣對他有何幫助?

二、每日要有新的領受

我們都是祭司,都要學習如何事奉神,每天也要過著正常的生活,要抱著受教及受苦的心志來謙卑學習(賽五十4、5),因為要除掉舊我的虛浮矜誇是很困難的事,若沒除掉舊我,新的就進不來,在教會的學習及事奉,就永遠無法達到目標了。神的話就寫在聖經,讀聖經便是讓神跟我們說話,我們也藉著禱告跟神說話。舊約會幕中,右邊放12塊陳設餅,左邊有金燈台,表示聖經真理及聖靈,讓進入聖所中的我們,領受屬靈的糧食。現今魔鬼的招數很細膩,無法想像,若沒有每日領受天上的糧食,靈命很快就枯乾了。

三、每日知道如何承擔

每個人都有每個人的壓力,士農工商各行各業也都有各自的壓力,有生命的東西就必須承受壓力。一棵樹要長得堅韌高挺,在成長過程中要承受很大的壓力,人的生命也是這樣,無法承受壓力就無法長大。每一天學習承擔感到困難的地方,明天再去煩惱明天的事(太六34),今天的事都無法處理好,怎麼還去煩惱明天的事?人若過度憂慮,就是犯了不相信神的罪,因為不認為神可以替我們解決問題,所以一直禱告,還一直煩惱,甚至還會埋怨,這是在譴責神。若是相信神,還有什麼需要煩惱的?神給我們每日的承擔,都是照著祂認為我們可以承受的。

每早起床時要有一個觀念,就是思想神今天要我做什麼,求主派遣去做工,然後按祂旨意完成事情。每個人都有每個人的責任,像唱詩、守門、獻祭,每人恩賜不同,有人領一千,有人領五千。神要的只是我們能不能將祂所給的,好好盡本份去做,其他世上的問題,交託給主即可。

四、每日有每日的交託

神明知道把重擔放我們身上,我們會覺得很辛苦,那為何還要給我們這些重擔及壓力,其實這是神在鍛煉錘造我們,而祂也願意背負我們的重擔(詩六十八19),但我們很多時候無法交託,就像坐在車上船上,還肩挑重擔。神當初用雲柱火柱帶領以色列人行走曠野路,有雲就是有水,水代表聖靈,而火柱即光明,也就是真理跟聖靈要帶領屬靈的以色列百姓前進,我們只要交託,然後向目標前行即可,自己做主,絕無法看清前路線。

我們都是神的工具,如同借來的斧頭(王下六1-7),身體也是神讓我們在世上暫時使用的。我們若認為自己是鐵製品,憑己意進行想做的,往往就沉入水中,沒辦法讓神使用。當不認為有像鐵那樣的身分,也不看自己如鐵那麼重,便能靠基督的恩典,再度浮起而能繼續服事神了。

五、每日學習每日的安息

每天下班回到家後,大部分的人會去洗澡,這樣睡得比較舒服。我們每天要進入安息前,是否也將自己做不好及所沾染世上不好的東西清洗乾淨了?如果每天都無法安然見主,離世那天要如何安然見主?日落之後,我們知道如何享受安息嗎?假若每天睡前,仍有許多重擔,使我們翻來覆去煩惱不停,那就要學習到主這裡來(太十一28-30),讓靈命在每日休息前安息。

另一種安息,是靈命經過操練後得到的,很多人以為歸入基督後凡事妥當,其實當中還有許多要學習的功課,要受很多操練,遇到很多困難。沒經過學習及操練,無法應付這些事,靈命無法強健,也得不到真正的平安。而我們每日都要知道主的工作在我們身上,每日學習進入真正的安息。

結論

人生在世,能活多久都在神手中,很多事我們無法掌握,這些都是神的主權。要緊的是,每一天是否有盡我們的本分,因為這是我們的責任,神將來追討的就是這個。絕不會問為何只活到50歲,怎不好好活到100歲?而是問每一天有沒有好好活著?希望我們每一天都能思想這些問題,不要所有問題累積到最後才處理,有時來不及了,願我們都能一日盡一日的職分,每日坦然活在神前。

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