朱成明傳道 斧頭與木頭

朱成明傳道-斧頭與木頭-20071228-阿根廷教會

以利沙的門徒們，要取木料建屋居住，其中一人砍樹，斧頭卻掉在河裡。他呼求以利沙幫助，以利沙把一根木頭投在水中，斧頭就浮起了(王下六1-7)，這個神蹟本身很簡單，但卻蘊含極深屬靈意涵。

一、求神同工
門徒要取木料，建房屋居住(王下六1、2)，而房屋代表信徒及教會(林前三9)，我們就好像房屋，我們就是神所建造的房屋。我們是信徒，我們的集合是教會，我們建設教會就像蓋房子一樣，我們靈修自己，也好像就是在蓋房子一樣。今天教會的兩大聖工，一個是宣道傳福音，一個是牧養，兩個要兼顧、相輔相成、齊頭並進，教會才能蓋造起來，不管是哪方面，都要神親自動工才有辦法，因此第一件事是向神懇求，求神答應與我們同在，跟我們同工。

今日不管什麼聖工，第一要事就是要禱告，求神同工，其次才是人的配合。否則光是人做，神沒有動，這沒有用，光是人去，神沒有去，也是落空，遇到問題也無法解決。如保羅所說，我們是與神同工，這表示人有應盡的本分，就好像當時的門徒請以利沙同去，以及總動員伐木、取木料。

教會最怕只有少數人在唱獨腳戲，只有傳道、長執負責人忙得不得了，多數人袖手旁觀，甚至站在旁邊批評論斷，這樣教會無法興旺。教會要興旺，要所有同靈同心合意、齊心努力，從各人自己做起，每一個人都必須取一根木料。這表示每一個人自己先做好，至少要把自己的房子蓋好，各人如果做不好，當然整個教會蓋不起來。

二、以神的話靈修自己
取木料，指各人要靈修，木料取好了，指靈修完全了。今天我們說教會有問題、不完全，其實是我們各人有問題、不完全。解決問題要從各人靈修開始，不要老是把箭頭指向別人，而是必須檢討我們自己這塊木料有沒有砍好，教會不好，是因為我。因為我沒有做好，所以教會不會好，因此為了讓教會更好，自己要立志在靈修上更完全。

靈修需要工具，就好像砍木頭需要斧頭，從這角度來看，斧頭指著神的話、神的能力，沒有斧頭沒辦法砍樹。同樣的道理，沒有神的話及神的道理，沒有辦法靈修，光靠自己做不來。這是為什麼教會要推行讀經、查經、禱告的原因，也是今天我們為何要常常參加聚會的目的，這些絕不是做給別人看的，也絕不是外表的形式，這有實質敬拜神的功效。

用神的話、神的能力來靈修自己，就好像斧頭在砍木材一樣，要取造一根合神用、合教會用的目標。因此過程中，斧頭這工具非常重要，價值昂貴，而神的話，價值勝於千萬的金銀(詩一一九72)，當我們聽道裡，覺得很簡單、很煩，這是沒弄清楚神的話的價值，是用錢買也買不到，是神白白借給我們(王下六5)，我們要好好保守珍惜，更進一步把它磨利運用，這樣才能發揮工具最大的功效，否則對不起神，將來在神面前無法交代。因此今日在靈修上最重要的是，將神的話記在心裏，記得非常熟練，然後用神的話，好好反省激勵自己，並且常常禱告，靠神的能力更新造就自己，這就是常常用斧頭去造我們這根木料。

三、丟了斧頭要求主幫助
我們今天千萬不要把斧頭當裝飾品，擺著不用，如此會生鏽。更不可隨便弄丟了斧頭，把它掉在河裡。聖經中約旦河是「落下者」的意思，約旦河的水位低又混濁，在此可代表罪惡。過約旦河，屬靈意義是勝過罪惡(書三14)，而斧頭沉在約旦河裡漂不起來，這表示神的道、神的能力，在我們身上起不了作用，我們完全失去神的能力，成了掛名的信徒，聽道乏味，行道無力，被舊人、被罪惡所勝。

保羅曾警告我們這些處於末世的人，會有厭煩純正道理、隨從自己的情慾等等的靈性危機，所以我們要愈來愈鄭重所聽見的道理(來二1)，要警醒自守，否則就會被罪惡潮流所淹蓋，把神的道理沉到水裡去了。當我們一不小心，把斧頭沉到水裡去了，我們自己是無能為力的，就好像斧頭讓它自己漂上來是不可能的。這時要趕快呼求主，在人不能，在神凡事都能。只要肯求、肯回頭，就有希望，這是聖經當中永遠不會改變的原則。

而人要如何回頭呢？要看看掉到哪裡去了，意思是說，查一查真正的問題在哪裡。是貪愛世界、貪求錢財、只顧享受、信心失落、愛心冷淡、盼望模糊了或自私自利、自高自大、被私慾吞沒，結不出聖靈的果子，反而常去犯罪...，這些都阻礙了我們靈性的進步，是教會無法興旺的關鍵。因此我們要常自我檢討，萬一斧頭掉了，至少要看看掉在哪裡。從哪裡掉下去，要從那裡上來才行(啟二4)，這樣才能對症下藥，解決問題。

四、木頭代表主耶穌的十字架
當我們明明知道，斧頭掉在那裡，卻沒辦法把它拿起來，這時要效法保羅信靠主(羅七18)。木頭丟水中，木頭代表了主耶穌的十字架(彼前二24、25)，木頭下去，斧頭就上來，這是唯一的回頭路，其它沒有路可以走，要解決我們靈性上的軟弱及失去能力的問題，就是靠主耶穌。萬一我們弄丟了斧頭(王下六5)，迷失在世界，落入罪惡迷惑中，除了要找出真正問題所在，切實悔改之外，還要仰望神救恩的憐憫。想想主耶穌的榜樣、想想祂為我們所受的苦、對我們的愛、將來要賜給我們的福氣。把我們的眼睛，從世界上的人事物，轉到主耶穌身上，讓主的寶血再一次來洗淨我們無知的罪，這樣我們才能重新得力，靈修自己，才有可能取木料來建造教會。

屬靈上來說，我們是神所建造的房屋，也與神同工在建造房屋，也是神所託付去伐木的樵夫。我們要靈修自己，進一步建設教會，完成主所託付的使命，唯一能完成的工具，就是我們借來的斧頭。我們要檢查自己的斧頭，如果鈍了，要藉著聚會、藉著禱告，再一次把它磨利。不要只是檢討行政，而是要檢討我們各人的靈修，檢討我們每一個人的斧頭，檢討我們這一根木料。好好仰望木頭，重新得力，如鷹展翅上騰(賽四十29)，一直飛到天家。

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