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2019年8月17日 星期六

忍耐、順服,有我可依靠-李葉寶治姊妹-台北教會週報742期-2019.0817

(李葉寶治姊妹口述,林銘輝弟兄整理) 

我在一般傳統拜拜家庭長大。成家後,在我尚未清楚認識這位天上真神之前,我就心受感動,開始向耶穌禱告,當時我還不明白耶穌基督的救恩,但是神原來早就已經愛我憐我,在我還是罪人之時就垂聽我的禱告,開始帶領我一生的腳步。今年我快80歲了,一共生養4男1女,回顧一生,主誠然愛我,沒有掩面不聽我的禱告,反而應允我心所求所望;我雖然不識字,但是主耶穌賜我聰明智慧行走一生路程。以下茲將神在我身上的見證一一述說,歸榮耀給天上的真神。

初次禱告,蒙神愛憐

我17歲結婚,18歲時生下長子。多年後來到台北市汀州路上班,當時老闆娘是外教會的基督徒,有一天上班時,她邀我有空的話就到教會聽道理,我答應說好,但是很奇妙,當下我還沒有去教會,可是我卻覺得很感動,就自己跑到陽台上跪著禱告,當時沒人教我怎麼禱告,但我心受感動,就流著淚開口跟神說:「主耶穌啊,別人可以去聚會,我為何沒辦法去呢?」說完,突然有一道榮光向我照耀,然後有聲音對我說:「忍耐、順服,有我可依靠」。當下我心頭頓時湧現一股喜樂之情!這句話也成為我一生的依靠。

全能的神,在祂沒有禁忌枷鎖

神後來也真的在我人生旅途幫助我很多。在我尚未受洗歸主之前,我對基督教的道理還沒有很清楚,所以對民間禁忌都會很小心。在我身懷小兒子時,有一天下班回家,發現隔壁鄰居不知在敲打甚麼,居然把我們租屋處相連的牆壁底部打出一個大洞,民間傳統孕婦最忌諱這種事,但我卻身孕平安無事,後來孩子出生後也健健康康。我很感謝神,祂真的看顧!

神眷顧天上飛鳥,也看顧我

雖然那個時候我對耶穌的救恩還不甚了解,但遇到生活困難時,我都會向神禱告祈求,祂也都憐憫我、幫助我。記得當時我已有五個孩子,一家七口,還沒有自己的房子,只能到處租屋,生活經濟很緊。感謝主,後來搬到某一租屋處時,神賜我智慧,讓我把一整層租屋承租下來,再將空房分租出去,大大減輕家庭負擔。

租了幾年後,心裡渴望擁有自己的房子,加上親友瞧不起我們居無定所,我就跟神祈求說:「主耶穌啊,空中的飛鳥,夜晚有巢可歸,而你的兒女,也要有一間屋子讓我遮蓋我的頭。」其實當時我的積蓄不多,但是禱告完後,我就靠主壯膽,跑到南勢角錦屏路去看房子,結果很巧,屋主是一個我跟他買菜的老闆,我跟他兩人認識,所以相見甚歡,便開開心心的以30萬買下了28坪的公寓。

救恩臨到,順服蒙恩

後來有一次,我先生的外甥女知道我有上教會,她是真耶穌教會的信徒(永和教會許月珠姊妹),她就跟我說,舅媽若要信耶穌的話,就要來信有真理、有耶穌的真耶穌教會。我很單純,也很順服,就這樣來到真教會,很高興的來了,一切也都很順利,當時我的三兒子(故李明昌弟兄)也同我一起到教會聚會。感謝主,民國65年11月,我跟兒子就在台北教會的安排下,接受大水洗禮,歸主名下。後來神也賜我聖靈,領受的當下感動落淚。多年之後,神的救恩也臨到我先生(李福來弟兄),夫妻同走天國路。

垂聽禱告的神,恩上加恩

買下錦屏路公寓幾年後,我再次向神祈求,希望祂能賞賜我買到有電梯的公寓。感謝主,祂真的很疼愛我,順利讓我在台北市和平西路買到一戶位在7樓的電梯公寓,應允我所求!

大約買房的同一個時期左右,我在南昌街找到管理員的工作,分擔家計,後來神又賜我機會到麥當勞工作,薪資福利更好,同事長官也都對我很好。真的很感謝主。

還有一次我先生沒有工作,所以我又向主禱告,求神賜我先生一個公家機關的工作。很奇妙,剛好我的親表弟來找我,我便請他能否幫我先生找一份公家的工作,沒想到他一口答應,並且隔天就叫我先生去公園路的氣象局上班,專職司機,一做就是18年,直到退休。神真的垂聽了我的祈求,神真的很疼愛我!

年老患難,神仍看顧

民國107年我78歲,檢查罹患大腸癌,在和平醫院接受開刀治療。感謝主,祂賜我一個孝順的女兒每天在醫院陪伴我、守護我、照顧我,也讓開刀治療一切順利。住院期間,更有教會弟兄姊妹及長執傳道前來關懷、看顧、代禱。一個多月後,我就順利出院回家休養。現在一切健康,來去自如,週六也能偕同先生兩人一同到教會敬拜神。

結語

我經常跟主耶穌禱告,祈求神幫我負擔這個家,讓我們大大小小有平安,讓我們得以飽足、豐富。神也真的賜我們一家圓滿。每當家中有困難或不平安,或者哪一個孩子有狀況,我都會禱告主耶穌求幫助。

就像當年神用榮光照耀我,並教導我要忍耐、順服,便有主可以依靠。真的,我一路順服、忍耐,也真的一路蒙神賜福!這一切都是神對我的疼愛,真的很感謝主。

願一切的尊貴榮耀讚美都歸給天上的真神耶穌基督。阿們。

https://taipei.tjchurch.org.tw/2019/08/17/%e9%80%b1%e5%a0%b1742-%e5%bf%8d%e8%80%90%e3%80%81%e9%a0%86%e6%9c%8d%ef%bc%8c%e6%9c%89%e6%88%91%e5%8f%af%e4%be%9d%e9%9d%a0/

2019年8月16日 星期五

臨終探訪之感-黃基甸傳道-聖靈月刊2005年4月

經訓:「死是眾人的結局,活人必將這事放在心上」(傳七2)。一方面訴說眾人的結局,讓群眾在行事為人中,對「死」(生命)能有警惕;另一方面也說必將這事放在心上。這句話是一個人,能否得到「智慧的心」來面對問題,很重要的關鍵。

「一樣生,百樣死」、「棺木裝著死人,不是老人,也不是體弱的人」。有時候神用死結束惡人的惡,有時候神用死來保守屬祂的百姓,有時候神也用死向世人宣告祂的訊息……,一切都在神手中,也有神各種不同的旨意。因此,得著智慧的心是很重要的,神是力量,幫助人穩定的站在其中。

在臨終探訪裡。末有幾則感言,願在此與讀者交通:

一、謹記:「不可代替」的事實

臨終,是一個人徹底面對神的時刻。他不能再用健康、才華、成就……來粉飾藏在心裡的事,此時由不得人的,須坦蕩蕩的把自己擺在神面前,那種心情,那種感受,是任何人都沒辦法代替的。此時好像看到自己整個生命的過程,所有的「對」和「錯」,事情的真相,都不必再爭辯了。

「按著定命,人人都有一死,死後且有審判。」(來九27)這是神所定的,是一場審判,專屬於自己和神之間的關係,無法代替。在傳統中,此時「他」最大,都要講一些好話,其實複雜了臨終者的心情。也常因此,使他失去講最後幾句話的機會。

二、在自然中,讓他表露最後的心情

中區曾有一位臨終者,流淚痛悔自己過去所做的不對,但當時在意氣中並不這麼認為,到了此時,不能再逞著自己的意氣,才發現錯了。他痛悔的心,說了這些話,感動了旁邊所有的人,也激起了大家追求「真實」的心,成為喪禮上很大的追憶與造就。

人性光明面被激發的一刻,臨終之言,也常是最有力的。約瑟的遺命(創五十24-25),看出為父的雅各遺言的影響力(創四十九章)。當前的醫療普遍的剝奪了這時刻,這是人在生命旅程中一大憾事。我們當學習平坦、安靜的心,維護環境的單純,好讓「臨終者」有此機會。

三、平靜、單純的完成,常是對家人的幫助

傳統的習俗,讓此時很不平靜。有時候哭不出來也要裝哭,有時候犯沖、煞,不得接近親人,那份難耐的心,不知如何安撫。

睚魯的女兒死了,耶穌去探訪,除了彼得、雅各、約翰,不許別人跟隨。到了睚魯的家,有很多人亂嚷,哀號,耶穌把這些人攆出去(可五37、40)。把場合安定下來,神的聲音就清楚的存在其中,神的恩典也顯明了。我們在「臨終」、「喪葬」的場合,在表達什麼?又當追求什麼?

拉撒路死了,在墳墓中四天,耶穌來到這家庭,馬大、馬利亞憂愁的迎見耶穌,哭訴著:祢若早點來,我的兄弟就不會死,就是現在,我也知道,祢無論向神求什麼,神也必賜給祢。馬大在憂傷中,仍不失對耶穌的信心,主耶穌和她對答後,耶穌哭了。

馬大所說的每一句話,都是真理,但不是耶穌問題的答案。為何如此?或許忙亂了,或許心中衝擊太大,或許敏感,不敢面對耶穌的問題,可見「喪家」不能平靜自己的心,造成後來的遺憾。

四、「關係」在此刻的影響

在臨終、喪葬上一切的複雜、亂相。其中有個很單純的原因:「關係不好。」如果和臨終者、和家族的關係穩固和諧,即使信仰不同,或有突發狀況,都可很自然、穩定的處理好。關係好的,也不必在此時,刻意去做什麼動作。

若關係不好,長輩常在此刻「刁難」,此時怎麼做,都做不好,心中倍生怒氣。神要我們以信心生活,絕不要我們有信心卻不懂得做人。信主之後,要學習調和家族的關係。

結語

親情的難捨,是此刻的人性。但隨著思想潮流的變遷及物質化、現實的影響,此人性已漸失,如此也大大的減少告別式的造就性,對臨終者遺族的勉勵,也就形式化了。

在輿論上,信仰本來就是一種生活方式,我們可有順服經訓,並在生活中實行出來?難怪體會神奧秘的能力那麼薄弱;願臨終者將自己坦蕩擺在神前;願遺族得智慧的心度日。

http://www.joy.org.tw/holyspirit.asp?num=1795

生活中體驗有神-美國達拉斯教會林定州弟兄口述見證,李麗君姊妹整理

我是個唸科學,理性的人,不會因為「你對我好,我就相信」的人,碩士班的學弟是外教會的創始人之一,當時他邀我,我都不理會,因為說不通的事情,我們再要好也沒有用。

進到真教會後,我親眼看到好多事情是無法解釋的,例如當時台灣教會的牧師常常批評真耶穌教會,但現在卻不會了。我們說「我們的教會有說方言的」,他們也會說「我們有信徒也會說方言」。但在30幾年前卻不是這樣的。我們剛設立鳳凰城教會時,把聖靈報上講聖靈的章節都印出來,寄送給大家(因為華人圈裡都是我們同期的留學生,大家互相知道彼此的e-mail或住址)。

他們一看到訊息,馬上詢問他們的牧師,「對耶!使徒行傳有講這樣啊,聖靈可以看得見,聽得見。牧師但你從來沒有講過」,他們的牧師緊張了,馬上籌劃開課,安排四週特別講解「聖靈」,來批判我們教會的說法。

結果開課不到兩週,發生了一件鳳凰城罕見的事情,突然有一個人持機關槍掃射他們教會的大門,美國報紙的標題隨即以「種族歧視、種族仇恨」看待這事,用機槍掃射在美國也是件嚴重的事情,因此所有安排要批評我們教會的課程,全部停止。大約一兩個月後,這個開槍的人在酒吧裡喝酒,吹牛說他持槍掃射了華人的教會,因此被逮捕。

事情就在一兩個月內戲劇化的了結,就在牧師準備要開始攻擊我們教會時發生,他們後來就沒有再辦過這種課程。這對我的影響很大,因為我不糊塗,太湊巧了。當時我信主不久,就像「多馬」是個懷疑的人,雖然我每星期都會來教會,和信義兄夫妻關係也都很好,但我不是很相信,即使我媽是個老信徒,我也不是很相信。

有一天安息日聚會,林淑貞姊妹(已歿)帶了一對白人夫妻坐在左邊第二排,林姊妹坐在旁邊,那天是「老周傅道」來鳳凰城牧養,因為有傅道來,所以有特別禱告,可以到前面去跪著接受按手。平日因為沒有執事可以按手禱告,所以我也到前面去禱告。

禱告完,那個白人太太說「我可不可以說幾句話?」台上的朱國瑞弟兄,是位謙和的人,他嚇了一跳,馬上邀請「可以!可以!歡迎!歡迎!」我坐在下面,心裡想「很奇怪,這個陌生人要幹嘛呢?」她沒有跪下禱告,她就像多數的美國人那樣,坐在位子上。

她說:「你們的教會非常小,只有20~30個人。但是你們的教會是被神祝福的,為什麼呢?你們禱告的時候,我看到異象,前面發出白光,旁邊有好幾個天使在看你們禱告」。

我聽了嚇一跳!我心裡想「我還跪在前面禱告呢,為什麼我沒看到?」她和我們教會一點關係都沒有,也不知道她是誰,是後來介紹時,才知道他們是林姊妹的朋友,他們是醫生夫婦,是有知識的人。

她接著說:「你們剛才在禱告時,我可以聽懂你們在禱告什麼」。她繼續說:「我聽到那個小弟兄」她指著在前面的小孩說:「他會說方言,他求神讓他在學校裡可以聽懂英文。」那個小孩是朱國珍的小兒子,剛從台灣到美國半年,她還聽到傳道在幫自己家的小孩及教會的青年禱告。

周傳道禱告絕對是用靈言,這小孩也是用靈言禱告,我們都聽不懂,這個醫生太太也不是信徒,大家互相都不認識。她第一個說:「看到天使」,再來說:「聽懂靈言」,當時對我影響很大,怎麼解釋啊?

我再說一個見證:隔了七八年後,有個約20出頭的台灣女孩,一個人在美國唸護士,英文不太好,怎麼樣都考不過托福500分,她很煩惱。在慕道了一年多後準備要受洗。靈恩會那一天,我看那個姊妹臉色鐵青,我印象很深刻,她平常就是個大學生或高中生樂天的樣子,我覺得奇怪,後來去問教會負責人,發生什麼事情了?

自從那個姊妹決定要受洗後,每天都有個聲音用台語說:「妳去死啦!去撞車啦!」—直叫她去自殺。當時鳳凰城教會沒有一個移民,都是留學生,沒有除偶像的經驗,應該怎麼進行也還不太清楚,只知道她受洗前,要到她的宿舍把偶像什麼的都拿掉。於是又再去宿舍檢查,確定都弄得乾乾淨淨的,怎麼會發生這個事情啊?

大家就開會討論,老周傅道說:「星期三我來教會的時候,晚上有三個鬼來鬧我。」我想傳道天天在外面跑,被鬼鬧應該不稀奇,而我們在她宿舍也沒有找到「偶像」的東西,也沒有不乾淨的東西,怎麼會來鬧呢?

這女孩雖然在我們教會慕道一年多,但我們對她的家庭背景並不很了解。經詢問本人才知道,爸爸和媽媽是很虔誠的帶髪修行的居士,家裡就供奉三尊偶像。她的家在台灣,美國亞利桑那州的鳳凰城從台灣坐飛機要先到加州,再轉機才能到這個鳥不生蛋的沙漠地區。而在台灣家裡的三尊偶像,居然在周傅道週三,一抵達鳳凰城就來鬧傅道,你說厲害不厲害!?

這種事情對我來說,沒聽過!怎麼可能!我親眼看著這位小女孩,看了一年多,乖乖巧巧地,怎麼會發生這個事情呢?但她就在受洗後,這件事就解決,沒事了。

我自己在一旁做為第三者觀察,無法解釋!洗禮有這麼嚴重嗎?要飛越一萬多公里來阻擋。洗禮如果只是個泡泡水的儀式,幹嘛要來阻擋呢?感謝神,通過查考聖經才明白,原來洗禮與得救有關,耶穌說:「人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國(約三5)。洗禮也與罪隔絕有關,彼得說:「你們各人要悔改,奉主耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈(徒二38)。所以,魔鬼不甘心讓人得救,不遠千里阻擋受洗。現在我更確信所信的真耶穌教會完全根據聖經,是唯一得救的教會。願一切榮耀歸給天上的神!

註:在美國有3位周傅道(周惠嘉傳道、周俊宏傳道、周瑞霖傳道),故最年長的稱「老周傅道」。

出自 時建勤姊妹QQ空間
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