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2019年1月1日 星期二

禁絕的怒氣-黎爲升傳道-真耶穌教會新生命網絡宣道中心

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編号:10069 | 添加時間:09-03-15 08:39:15 | 浏覽量:

黎爲升

經文:太五21~22

 

前言

A.律法曾記載:「不可殺人」(出二十13),但耶穌的吩咐,連向弟兄發怒亦在禁止之列。

B.小字記載另一手抄本加「那無緣無故」向弟兄發怒的人,人很難避免生氣,但無緣無故就任意發怒,這是耶稣所禁絕的。

 一、什麽怒氣是被禁絕的

A.首先,這人與弟兄「發怒」,此處用的動詞是orgizesthai。

1.希臘文中thumos形容來勢兇猛,猶如在乾草上燃燒的火焰,這種怒氣是一種來得快去得快的怒氣。

2.orge是形容一種根深蒂固的怒氣,因爲長久的宿怨,以緻於這種怒氣經過人工的培養,一直保持着它的熱度,不讓它消去。

3.耶穌禁止人積怒於心,懷恨不忘,不肯和解,尋求報複。我們若服耶穌,生命中一切的怒氣都將消除,尤其是綿延長久的怒氣。要記得這個警戒,人若不能忍受别人的錯誤而發怒,就不能自稱爲基督徒。

B.發脾氣與基督徒的生活不合

1.發怒是人情緒表達之一,不管是誰或多或少都難免會發怒。

2.人如果在主面前作一個溫柔的人,就要立志不容許讓血氣作王。

3.主叫我們捨己,肯放下與人争執的權利。人如果不爲自己争執,就不會發脾氣,因爲發怒並不能使我們進入問題核心來解套(雅一19~20)

二、人爲甚麽會發脾氣呢?

A. 脾氣不是病,乃是病狀,發脾氣乃是因爲另有一個病源。病源若沒有除去,就無法除去病狀。

B.脾氣的病,基本上都是與自我意識有關,所以我們若能對付了自己潛伏在生命深處的軟弱時,自然就能夠對付自己,然後也就對付了脾氣。

1.主觀至上

a.一個自我意識強的人,他心中若定意了,他就要貫徹自己的主張,並且決定必須作到底。

b.若是有人不贊成他,或不作他所意願的,結果就使他發脾氣。這種發脾氣的病源,就在於他主觀的意念、看法無法貫徹。

2.驕傲—高擡自己

a.驕傲的人乃是不認識自己的人,他會看自己過於所當看的,認爲自己比别人高,與衆不同。

b.所有驕傲的人都希望别人高舉他,盼望别人服在他以下。如果有人不認得他的價值,甚至使他的驕傲受了傷,他就容易動怒。

3.自私—專顧自己

a.凡是自私的人,在人群中只寶貝他自己,無論作甚麽,都以自己爲中心。

b.這樣的人,總是捨不得自己吃虧受難。如果别人在不知不覺中,無意間傷了他的自愛,他自然就大發脾氣。

4.抱怨—不滿現狀

a.發脾氣的人往往是不滿現狀的人,無論神如何安排,他總是不滿意,總覺得應該不只這樣。

b.若有一個人很少想已經有的東西,卻念念不忘得不到的東西,他一定是抱怨連連

三、基本靈修之道(帖前五16~22)

A.喜樂是生命。一個人的生活如果充滿了喜樂,自然而然脾氣就沒有生存的餘地。能否喜樂也是檢視我們靈性是否生病的方法之一。

B.禱告,「不住地」不斷地重複,以心中發出感謝的心爲終點

C.自省的重要

1.不要忽略平時聖靈在内心的提醒(19)「消滅」保羅將聖靈比喻成火,聖靈會在我們内心燃起潔淨的火,怕的是我們的心太硬,不願被祂燃燒。

2.不要藐視講道所帶來的積極面(20),良心要禁得起真理的檢視,立志在講道的審判下誇勝。

3.要給自己有反省的空間(21) 「察驗」運用心思去考驗觀察,然後持守善美;禁戒惡事。

(原出處已刪除)

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