震撼人的力量-蔡恆忠執事-聖靈月刊1995年6月

以下是選摘：

沒有人願意處在困難或危險中。有時我們會有事業上的挫折、學業上的難題、感情上的糾紛，或者肉體上的病痛；很自然的，會向神呼救，求神使我們脫離困難。這是我們該做的，因為神要我們這樣向祂祈求（腓四６），將我們所要的告訴神。祂則看我們的需要和向祂祈求時的信心和態度，照祂的時間來賞賜我們，或救我們脫離困難。

但只這樣求是不夠的！我們還要祈求，能像保羅和西拉，有平安的心，真正能撼動人的平靜，保羅和西拉力量的來源，在平靜地面對發生在身上的事情，坦然安穩。身雖繫於囹圄，心靈卻遨翔於天際，充滿著無比的自由和力量，困難和危險無法捆綁他們，監牢的門也關不住他們平安喜樂的心，監門在他們心中既然一無所有，或開或關，又有何妨﹖

我們在主裏，能走的路，不是只有倉惶逃出，實實在在的進入主裏面，就是我們最震撼人的力量。

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末世 預備 相關勉勵

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儆醒看守衣服有福了(1)-林賢明傳道-20200815-內壢教會
https://youtu.be/NTk2bG-YHVE
儆醒看守衣服有福了(2)-林賢明傳道-20200815-內壢教會
https://youtu.be/jwyq6V6l55k

耶穌要再來-20201031-TJC Cambodia
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世界會有末日嗎？-20200828-日本 真耶穌教會
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誰能站得住呢？(1)-王明昌傳道-20200417-南台中教會
https://youtu.be/9b0qwIGm59Y
誰能站得住呢？(2)-王明昌傳道-20200418南台中教會
https://youtu.be/YcjLVi3Ua6w
誰能站得住呢？(3)-王明昌傳道-20200418南台中教會
https://youtu.be/et5H5Ss4MKs
誰能立得住-王明昌傳道-20191228-墨田教會
https://youtu.be/0YRFE3L_8s0

揀選在乎神-侯麗珠-聖靈月刊2020年10月

教會有位王弟兄，他與陳先生兩人過去是很要好的高中同學。兩人學校畢業後，進入社會，為了生活、家庭、兒女各自打拚奔波著。幾年前，兩人又聯絡上，因此幾度邀約一起去露營烤肉，彼此相處愉快，兩家人都逐漸熟識起來。尤其陳先生的妻子林女士，她是越南人，不但人長得漂亮，又善解人意、心地善良、個性純樸，是位賢淑溫和的女性。她聽得懂華語和閩南語，育有一女。

在兩家人有較多的接觸後，彼此已建立起良好的情誼。王弟兄曾把福音傳給他們，真心期待好朋友能夠來到教會，同享福音的好處，無奈當時陳氏夫妻倆並無意願。此後王弟兄也就不再提及，心想順其自然吧！畢竟要人一下子改變信仰談何容易，沒必要去勉強對方。

直到某一天，意外獲知陳太太的癌症又復發，而且已擴散至腦部，判定是為末期了。因癌細胞壓迫到腦神經，致使雙腳無力行走也無法言語，雖意識非常清醒，但僅剩右手有知覺。

得知此訊息時，著實讓王弟兄夫妻倆感到無比震撼，內心很是替林女士感到難過與錯愕，而王弟兄的大女兒，由於之前很得林女士的疼愛與照顧，聽到這個消息後，內心也很是不捨。在這緊要關頭，神藉由王弟兄大女兒的機警，及時的提醒與建言，王弟兄終於鼓起勇氣，再度去向陳氏夫妻傳福音。

結果，竟超乎想像的美好，他們非但沒有拒絕，林女士更是肯定地表示願意來認識耶穌。

王弟兄迫不及待地趕緊通知教會，而教會福音組跟進人員接獲此消息後，隨即前往探訪及幫助代禱。王弟兄夫婦亦多次陪同福音組人員進出高雄長庚醫院作探訪與關懷。福音跟進組的姐妹也積極地把握機會，直接就近病人床前，講解真教會浸禮的由來、方式、功效與意義，一面翻讀聖經，一面詳解，將重要的道理一一向他們說清楚、講明白。

講完後，再次徵詢病人自身的意願。萬萬沒想到，過程出人意料的順利，在神的感動帶領下，林女士欣然接受，頻頻點頭表示願意，臉上也露出了喜樂滿足的笑容。她相信主耶穌是真神，也相信真耶穌教會的洗禮帶有赦罪的功效，希望能夠歸入主名下成為神的兒女。

看到林女士這份堅決相信的心志，讓在場的同靈都深受感動，感謝讚美主！尤其令人欣喜的是，在旁的陳先生也願意尊重、支持太太的決定。後來在教會職務會慎重積極的安排下，決議於2018年7月7日的安息日下午聚會結束後，由駐牧傳道為林女士舉行特別洗禮。

感謝主！洗禮當天，在教會全體同靈愛心的協助下，平安順利地完成了洗禮與洗腳禮，林女士正式成為林姐妹了。之後，就在林姐妹受洗後第20天，她卸下了世上的勞苦與病痛，蒙主恩召，安息主懷。

× × × ×

林姐妹蒙恩的過程，帶給小妹不少省思，從中學習到主的道理。真理只有一是，不會隨著時間、空間而改變，福音乃是要救一切相信的人，義人必因信得生。林姐妹的確因著單純的信，而得著了這份寶貴的救恩。信實的神，祂的話安定在天，況且「神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著祂也都是實在的，叫神因我們得榮耀」（林後一20）。

並不是每一個癌末的人，都有機會像林姐妹那樣，衷心願意、虛心順服、誠心地來接受福音。誠如經上所言：「我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰」（羅九15）。耶穌又說：「不是你們揀選了我，是我揀選了你們」（約十五16）。由此可見，救恩乃在乎神的揀選，是神的主權，出於神的恩待與恩賜，使我們得以白白領受。

是呀！我們何德何能？竟能蒙受救主耶穌寶血的救贖！既是白白地得來，理當白白地捨去。期許自己今後更加認識主，愛主更深，為主廣傳福音！

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犯鬼蒙神拯救-五甲教會 胡詠森-聖靈月刊2020年10月

哈利路亞！奉主耶穌聖名作見證：

我叫胡詠森，現居高雄市，屬五甲教會。在此見證主耶穌在我身上所彰顯莫大的恩典與慈愛。

在就讀於正修科技大學期間，我熱心參與學校社團活動，當時選擇了熱舞社，本想改善肢體不協調的問題，更期待畢業後能當舞蹈老師，或從事相關行業，沒想到事與願違，在2009年時遇邪靈纏身，諸事不順。

因生長在傳統民間信仰的家庭，跟隨父母拿香拜拜，信奉道教、佛教二十多年，便以道教、佛教儀式趕鬼。因在我年幼時，只要受到驚嚇或作惡夢，母親都會帶我到固定的道壇收驚（其實是鬼鬥鬼）。道長是個盲人，神桌供奉著觀世音菩薩、三太子、土地公、呂洞賓、哮天犬等諸多偶像。他習慣用「龜卦」算命，說話時舌頭會像蛇類一樣吐信，雖令人感到怪異，但畢竟是長輩所介紹的，成年後依舊習慣尋求道長卜卦問事、消災解厄。

每次道長趕鬼時，固定會手持一把尺、剪刀、鏡子、符令等工具，一邊唸著咒語，一邊在我身上進行除穢的動作。直至趕鬼儀式結束後，道長會囑咐我說：「晚上盡量少出門，不宜參加喪禮，避免涉足山上、海邊、墳墓、醫院太平間等，否則容易被鬼纏身。」接著他會給兩個「八卦平安符」要我隨身攜帶，並交代說：「禁止帶入廁所，以免『八卦平安符』失效。」最後，再給我三張符咒，要我回去化為「陰陽水」飲下，以達完整「驅魔效果」。

然而我的狀況仍舊時好時壞，每隔二～三天都要進行「趕鬼儀式」，因每次趕走惡鬼沒多久，牠就又再回來纏身，令我苦不堪言。特別是逢年過節，如「鬼月」、「初一」、「十五」，是固定的暴發期。加上我又逢廟必拜，包括佛祖、玉皇大帝、媽祖、地藏王菩薩、關公、土地公、三太子、北極玄天上帝……等，皆須添紅包或香油錢。數個月後就花光了在學生時期打工的積蓄。

又因道長曾交代：「晚上盡量少出門。」如此一整年，我都不敢出門工作，怕行夜路遇鬼。最後只能靠著跟家人借錢度日與支出趕鬼花費，但趕鬼一事始終不見效果，反而引進滿屋的虛神邪鬼，全家籠罩在陰森森的氣氛裡。與魔鬼同住一處，每天提心吊膽，如同生活在陰間裡，可怕至極。

當時，只要我被鬼纏身，頭部就會劇烈疼痛、暈眩、目光呆滯、精神異常、黑眼圈極重，有時會像瘋子一樣傻笑，無法控制自己，求助醫生也無效，讓我非常的絕望！腦海裡常浮現一個念頭：「如果自我了斷，倒也來得痛快！」

後來，我再另尋其他巫師趕鬼，希望能改善惡況。我找到了一名老婦人，名為「三嬤」，她通靈的主神是「媽祖」，神桌供奉著五尊媽祖偶像，神桌底下有一尊「虎爺」，她習慣用「米卦」算命。但結果仍舊一樣，我的狀況始終無法穩定，每隔二～三天就要「回診趕鬼」，令我非常沮喪。 

蒙神揀選

直到當年年底，再度被惡鬼纏身，急忙尋求「三嬤」趕鬼，碰巧三嬤不在家，由三嬤的兒子留守。我便要求他替我趕鬼，順便請教他有關初一、十五祭拜鬼靈應注意的事項。不料，他的回答令我驚訝！他說：「也有些宗教不祭拜『好兄弟』的，像『基督教』啊！」這似乎是主耶穌在引導我去尋求祂……。

雖然我無法理解他為何這樣回答，但我心想：「求助道教、佛教已近一年，狀況始終沒有好轉，不妨試試看吧！」

但首先要面臨的問題是：基督教派這麼多！到底哪個教會才能對我有幫助呢？於是我開啟電腦，鍵入「耶穌教會」四個字，沒想到螢幕顯示出「真耶穌教會」的各地據點及相關篇幅。就這樣，奇蹟似地找到了真耶穌教會。當時，距離住家最近的教會就是「五甲教會」。

2010年4月，我先以電話聯繫五甲教會，接聽者是教牧股負責李萬華弟兄，他告訴了我教會聚會的時間，我便依約前往。那晚抵達教會後，李弟兄便引導我坐在他的旁邊，向我介紹禱告的方式：首句唸「奉主耶穌聖名禱告」，接下來重複唸「哈利路亞讚美主耶穌」，最後以「阿們」結束。

我沒有向李弟兄提起犯鬼一事，他又耐心地告訴我：「禱告時，只要用『心』和『誠實』敬拜，將所求之事交託給神即可。」當時被惡鬼纏身的我心想：「不妨『死馬當活馬醫』，來試試看主耶穌的本事如何？」然後，我就與眾人一起唸「奉主耶穌聖名禱告」，接著我反覆唸著「哈利路亞讚美主耶穌」，而其他多數的同靈則是說著「天國方言」讚美神（擁有聖靈的靈言禱告）。非常奇妙的是，當我聽到「天國方言」時，完全不排斥，且感到平靜喜樂！

接著，奇蹟發生了！我開始禱告沒多久，就打了個冷顫，立即感覺到邪靈離開了身體，整個人頓時舒服許多。這種感覺已許久不曾有過，當下我對主耶穌的大能讚歎不已！此時我已確信主耶穌才是獨一無二的真神，是全宇宙的主宰！

因五甲教會在隔週將舉行春季「靈恩佈道會」，李弟兄熱情邀請參加，我便欣然接受。 

求得寶貴聖靈

當時，總會差派了田輝煌傳道及陳光照長老兩位工人至五甲教會協助。在結束聚會的禱告之前，駐牧的王明昌傳道提醒信徒們，有意接受按手、祈求靈恩的，都可至講臺前禱告。李弟兄鼓勵我出去接受按手。禱告時，我心裡想著：「神啊！請救救我！邪靈纏身許久，讓我苦不堪言，雖然目前牠暫時離開，但我擔心會再回來，求神救救我！」我不斷禱告，直到喉嚨沙啞。

當我接受按手時，突然感覺到有一股暖流進入體內，雙手感到熱熱麻麻的，身體也開始振動起來，眼睛雖閉著，卻看見一道榮光從眼前掠過，這時我的舌頭開始跳動，講起靈言來。我紅了眼眶心想：「感謝神的憐憫！賞賜我寶貴的聖靈！」這是一種未曾有過的體驗，得到聖靈的喜樂，絕非言語可以形容的。

受洗歸入主名

在領受寶貴的聖靈後，我幾乎都會準時參加聚會，在會堂裡聚會、唱詩、禱告讚美神，內心感到無比喜樂！半年後，在秋季「靈恩佈道會」前，教會開始接受洗禮報名。我便請教李弟兄相關事宜，他告訴我：「慕道者報名受洗都須經過職務會審核，因赦罪的洗禮只有一次。」聽完後，我便將此事放在禱告中，求主耶穌來帶領。感謝神！我順利通過了審核，並於2010年9月25日（星期六）受洗歸入主名。

至今受洗已滿十年了，也不再被鬼纏身，因著主耶穌的大能，現在不論上山下海（夜路、墓地、喪禮、太平間、山上、海邊……等），我都無所畏懼！

感謝神的大愛！因著神的帶領，我找到了真正得救的教會，就如聖經所云：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門」（太七7-8）。

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站在攙火的玻璃海上 趙信祈傳道-2024.0203-本文是不知是哪一位同靈寫的

(以下是轉貼文)

📌摘要

本篇講道，傳道以啟示錄提到：「有玻璃海，其中有火攙雜」來做信仰的勉勵。第一部份提到「玻璃海」，人生如同苦海一般，但是當我們來到神面前時，這海是玻璃海，是寬闊的海，不會讓我們內心擁擠逼迫的感覺，雖然腳下踩著火，但這火不會傷到我們，因為我們來到神的寶座前，神的寶座就如同在大海中是安慰的港口。

接著第二部分，經文中提到，這些站在有火攙雜的玻璃海上的人，拿著神的琴歌頌神，以這節經文來勉勵我們，要倚靠主喜樂，人生有苦難，但是作為基督徒的我們，有神同在，可以倚靠神加添力量，得到真正的喜樂平安，就保羅因傳福音被下監，卻唱詩讚美神，能夠靠主來喜樂，主耶穌就加添他們心力，讓他們有平靜安穩的心，面對眼前的患難，這就是靠主喜樂的秘訣。

📌聖句

「我看見彷彿有玻璃海，其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並牠名字數目的人，都站在玻璃海上，拿着神的琴，」啟示錄 15:2 

📌內容為四段

一、前言(啟15:1~3)

二、玻璃海(啟15:2、4:2~6、詩89:14、來4:16、太3:11、亞2:4~5)

三、拿著神的琴歌頌神(啟15:2~3、出14、啟5:12、腓4:4、4:10、使16:22~25、約16:33)

四、結語勉勵：神的寶座就是安慰的港口

📌一、前言(啟15:1~3)

◎「我又看見在天上有異象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七災，因為神的大怒在這七災中發盡了。 我看見彷彿有玻璃海，其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並牠名字數目的人，都站在玻璃海上，拿着神的琴， 唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌，說： 主神－全能者啊， 你的作為大哉！奇哉！ 萬世之王啊， 你的道途義哉！誠哉！」啟示錄 15:1-3

約翰看見異象，有七災，這災對未信主的人，尤其是對世上罪惡的人來說，這是一個審判開始，對於信主的人來說，沒有受影響，在第二節中約翰描述看到，有玻璃海，其中有火攙雜，他們站在玻璃海上，拿着神的琴，這些人是勝了獸和獸的像並牠名字數目的人，他們拿着神的琴， 唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌。

面對末了七災，這事非同小可的時刻，世上人或許會懼怕，會趕緊想要閃避，會戰戰競競的，因為這災害要審判世界；但是有一群人，好像跟這災害無關。

面對災害，這些屬神的人，很平靜、安靜地站在玻璃海上。今日要以本經文探討：

1.什麼是玻璃海？

2.站在上面的人，是什麼樣的人？為何他們可以站在上面呢？

📌二、玻璃海(啟15:2、4:2~6、詩89:14、來4:16、太3:11、亞2:4~5)

什麼是玻璃海？可以參照以下經文。

1.神的寶座（啟4:2~6）

◎「我立刻被聖靈感動，見有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。 看那坐着的，好像碧玉和紅寶石；又有虹圍着寶座，好像綠寶石。 寶座的周圍又有二十四個座位；其上坐着二十四位長老，身穿白衣，頭上戴着金冠冕。 有閃電、聲音、雷轟從寶座中發出；又有七盞火燈在寶座前點着；這七燈就是神的七靈。 寶座前好像一個玻璃海，如同水晶。 寶座中和寶座周圍有四個活物，前後遍體都滿了眼睛。」啟示錄 4:2-6

➤在第6節提到，神的寶座前有一個玻璃海，並且有二十四位長老。

➤「二十四位長老」，是指信仰成熟的人，將來到神永生的國度中，我們都是信仰成熟的人，能夠站在神面前，戴着金冠冕，身穿白衣，又坐了自己的座位，來歌頌神。

➤其中經文提到「寶座」與「玻璃海」，有什麼樣的信仰教訓？

(1)「寶座」

a.地上的真教會，神與我們同在。在寶座中，就是真教會的信徒。

b.天國的情景，是永恆天國的異象。

所以我們在經文中看到寶座時，可以思考這是神對末世教會，真教會的藍圖。

(2)玻璃海，在神的寶座前，其中這「神的寶座」，是指什麼意思？可參考以下經文。

■相關經文：神的寶座

a.公義和公平的審判臺(詩89:14)

◎「公義和公平是你寶座的根基； 慈愛和誠實行在你前面。」詩篇 89:14

➤神的寶座是公義和公平的審判臺。

➤來到神的寶座前，就是我們能夠勝過這審判，因為神是公義和公平的，會按著個人所行的，來做最公義的審判。

b.施恩的寶座(來4:16)

◎「所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」希伯來書 4:16

➤我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，因為這施恩的寶座，能夠讓我們得到神的憐憫，蒙神的幫助，能夠作隨時的幫助。

➤信仰勉勵：我們來到神面前，來到教會尋求神，就如同來到神的寶座前面一樣，要祈求神對我們的憐憫，恩惠與作隨時的幫助。

2.「玻璃海」

在經文中提及玻璃海，我們可以想到一句話，人生如同苦海一樣，在生活中有許多苦難，這些苦累積起來，如同海一樣，當我們在大海裡面時，我們會想辦法盡快游到岸邊；但是怎麼游，就是離不開這大海，這就是我們人生的寫照。

但是在神寶座前的海，是玻璃海。玻璃海，是不會因風產生波浪的，雖然是海，但是沒有風雨，世間的海，會有風雨。這些人來到神面前，就不會感受到世間的風雨。這玻璃海，就同如安穩的港口一樣，來到神面前，就是安穩的港口，能夠得到真正的安息，能夠得到神的平安。

3.有火攙雜

但這玻璃海中，又有火攙雜，這火代表什麼意思呢？這玻璃海中有火攙雜，照理來說這溫度很高，且又是玻璃，我們知道玻璃一燒後，很快就升到高溫；但是這些人為何站在上面，沒有受到傷害？這「火」在聖經中有兩個意思。

a.負面的意思，這火代表神的刑罰。

b.正面的意思，這火代表信仰的考驗與保護。

■相關經文：神的火是考驗與保護

a.聖靈和火的洗(太3:11)

◎「我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。」馬太福音 3:11

➤施洗約翰提到，主耶穌要用聖靈與火給你們施洗。

➤聖靈的洗，就是領受聖靈。

➤火的洗，指基督徒在世的時候，要經歷信心的考驗，當身處在考驗當中，就如同被火燒一樣，感受痛苦與無助。

➤經歷考驗的火，就如同金子一樣，經過大火燒後，這金子上的雜質會慢慢被燒掉，這金子就越顯出價值，最後成了純金一樣，就如同24位長老頭上所戴的金冠冕一樣(啟4:4)。

b.火代表神的保護(亞2:4~5)

◎「對他說：「你跑去告訴那少年人說，耶路撒冷必有人居住，好像無城牆的鄉村，因為人民和牲畜甚多。 耶和華說：我要作耶路撒冷四圍的火城，並要作其中的榮耀。」」撒迦利亞書 2:4-5

➤天上的神，藉著異象向先知顯現，傳達耶路撒冷，就如無城牆的鄉村，沒有人保護，而神親自作他們的火牆，來保護他們。

➤對外人來說，這火是無法接近的；但對耶路撒冷城的人來說，這火是保護的，不是刑罰的火。

從上述經文查考可以思想，在玻璃海中有火攙雜，其給我們兩個信仰生活的訓勉：

a.信仰的考驗

在我們的信仰生活中，會遇到神的考驗，這是我們對神信心的考驗。

b.神的保護

換個角度來說，這也是神對我們的保護。當我們信心經過火的考驗後，就如啟示錄這些人站在攙雜火的玻璃海上，沒有受傷，因為他們已經得勝了。

他們在站上面沒有受傷，其關鍵就是神與他們同在。所以面對患難，就如同火在燒一樣，但是當神與我們同在時，我們就不會受到傷害。就如聖經中提到，但以理與朋友們，被火燒卻沒有受傷，因為神與他們同在。

■相關經文：與神同在的但以理

◎「沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說：「尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你， 即便如此，我們所事奉的神能將我們從烈火的窰中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手； 即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」」但以理書 3:16-18

◎「沙得拉、米煞、亞伯尼歌這三個人都被捆着落在烈火的窰中。 那時，尼布甲尼撒王驚奇，急忙起來，對謀士說：「我們捆起來扔在火裏的不是三個人嗎？」他們回答王說：「王啊，是。」 王說：「看哪，我見有四個人，並沒有捆綁，在火中遊行，也沒有受傷；那第四個的相貌好像神子。」但以理書 3:23-25

■信仰訓勉：雖人生有苦難，但我們有真平安

有時候我們會有一種期待，就是人生是否可以永遠一凡風順，沒有苦難？其實不是這樣的，基督徒的人生與世人是一樣的，都會遇到苦難與患難。但是基督徒與世人不同的地方在哪？就是我們有一個安穩的港口，有神寶座前的玻璃海，能夠站在上面，在神面前我們有永遠的平安。就如希伯來書4:16提到：「我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前」，來到神的面前，在這不是擁擠的地方，是寬闊且平靜的地方，是安慰與安穩的地方，雖然腳下有火，卻沒有傷害，雖然面對苦海，但是這海的風浪，不會影響我們的信心。神並不是不讓我門遭遇患難，但是當我們遭遇到時，為我們提供玻璃海，能夠到神面前得到平安。

所以經文中的這些人，能夠站在玻璃海上，因為他們贏過了世上的苦難，他們的信心是完全的。

📌三、拿著神的琴歌頌神(啟15:2~3、出14、啟5:12、腓4:4、4:10、使16:22~25、約16:33)

在啟示錄15章中提到玻璃海外，我們可以注意到，他們還做了些動作，在第2節後面，提到：「都站在玻璃海上，拿著神的琴，唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌」，來歌頌神，在第3節與第4節，就是歌頌的內容。

1.神的琴

其中他們拿著琴，這琴並不是自己的琴，是神給他們的琴。拿著神的琴，代表就是靠主喜樂，以主為樂的意思，這琴和喜樂，是神所賜予的。

■信仰訓勉：靠主喜樂

我們有時會思考，遇到大患難，我要如何得到喜樂？對世上人的來說，會尋求一些刺激，做一些自己喜歡的事情，看一些自己喜歡的東西，透過麻痺自己，來忘記這痛苦。但這些都是有限的，有時候刺激過去後，帶來的是更大的空虛感！

但是信耶穌的人，不需要藉著外在的東西，讓自己快樂，唯一能夠讓我們得到真正的喜樂，就是倚靠神來喜樂。

2.唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌

在經文中提到，他們拿著琴唱歌，唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌。

(1)神僕人摩西的歌(出14)

這歌記載在出埃及記14章。

當以色列百姓出埃及的時候，第一個面對的挑戰，就是遇到紅海隔絕，前面茫茫大海，後面又有埃及的追兵，難道今日我們要死了？這些人就開始在岸邊發怨言，說：「摩西，帶我們到這來，現在沒有退路了，總不能每個人跳海下去，後面又有埃及追兵，我們只有死路一條了。」，但是摩西要他們安靜，這安靜就是思考，思考神過去如何將你們從埃及帶領出來，停止跟神發怨言。後來神藉著摩西的仗，於紅海當中開了一條路，這條路，是他們未曾看過走過的路，也不曾聽過有這條路可以走；但是神這時為他們開了這一條路。當他們全部過紅海後，海水將追趕他們的埃及兵淹沒，他們便在岸邊歌頌神。

這歌就是讚頌神救恩的歌，也是頌讚神公義審判的歌。

(2)羔羊的歌(啟5:12)

可查考啟示錄第5章。

◎「大聲說： 曾被殺的羔羊是配得 權柄、豐富、智慧、能力、 尊貴、榮耀、頌讚的。」啟示錄 5:12

➤歌頌羔羊的救恩，這裡提到羔羊是配得 權柄、豐富、智慧、能力、 尊貴、榮耀、頌讚的，因為救恩是從羔羊開始的，所以一切頌讚、榮耀與權柄都歸於寶座上的羔羊。

➤羔羊是主耶穌基督，就如主耶穌傳道時，施洗約翰看見就說：「神的羔羊除去世人的罪孽」，所以耶穌基督就是這代罪羔羊，藉著祂的犧牲，成為了我們的救恩。

從上述經文思考，便明白，唱羔羊的歌，就是歌頌神的救恩。摩西的歌和羔羊的歌，雖是兩首歌，但是主題是一樣的，就是稱頌神的救恩，頌讚神的慈愛，以及神審判的權柄。

這些人唱著救恩的歌，這救恩就是關鍵，為何這些人可以勝過火的考驗？因為神的救恩與他們同在，神的恩典與他們同在，所以他們在那，稱頌神的恩典。

■信仰訓勉：救恩來自神，不是靠自己的方法

我們在啟示錄當中，從頭到尾，寶座前的歌聲，是不間斷，在神的寶座前都有頌讚的歌聲，這告訴我們，當我們來到神的寶座前面，能夠得到喜樂，這喜樂與琴是賜給我們的，我們所歌頌是神的救恩，不是靠著自己的方法。

■相關經文：

a.靠主常常喜樂(腓4:4、4:10)

●保羅勉勵靠主喜樂。

◎「你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。」腓立比書 4:4

➤保羅寫信給腓立比教會的信徒，勉勵你們要喜樂，要靠主常常喜樂。

➤如何靠主喜樂呢？這喜樂，不是說想要有就有。有時候我們遇到身邊困苦人，會跟他們說要喜樂，但真的是樣這樣？傳道曾經訪問出車禍的姐妹，訪問組的姐妹跟出車禍的姐妹說：「要喜樂」，出車禍的姐妹回應說：「不然妳腳斷掉，看妳是否還會喜樂嗎？」，有時候我們想要安慰人，但是勉勵的話，無法同理對方的感受，我們要站在對方的感受來說這話，所以保羅不是要求他們要喜樂，還是勸勉要倚靠主喜樂。

●保羅以自身的經歷分享，靠主喜樂。

◎「我靠主大大地喜樂，因為你們思念我的心如今又發生；你們向來就思念我，只是沒得機會。 我並不是因缺乏說這話；我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。 我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。 我靠着那加給我力量的，凡事都能做。」腓立比書 4:10-13

➤要如何喜樂呢？保羅以自身的經歷分享，靠主喜樂。

➤靠著神加給我們的力量，讓我們在一個困難的環境中，可以讓我們得到喜樂，我們不能跳過這步驟，一定是要靠著神的力量，才能得到喜樂。

➤因此我們在安慰人的時候，我們這麼說，我為你禱告，求神加添你的力量，若對方因神得到加添的力量，他自然當中就會喜樂，這喜樂不是要求，而是神加添力量。

b.保羅傳福音受逼迫，但是依然喜樂(使16:22~25)

●為何保羅可以說這些話(腓4:10-13)？除了他自己經歷外，在聖經中也記載他親自的見證。

◎「眾人就一同起來攻擊他們。官長吩咐剝了他們的衣裳，用棍打； 打了許多棍，便將他們下在監裏，囑咐禁卒嚴緊看守。 禁卒領了這樣的命，就把他們下在內監裏，兩腳上了木狗。 約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽。」使徒行傳 16:22-25

➤保羅和西拉兩人，因傳福音的緣故，受到很大的逼迫。

➤羅馬的監獄分兩層，其中內監，是關重刑犯，是罪大惡極的人，裡面的環境極差，保羅和西拉並沒有犯大罪，只因傳福音，卻被關在內監，被當作重刑犯對待一樣，且被人羞辱，被人打，又被上了木狗，在監裡面無法自由行動。

➤面對如此大的苦難，火的考驗臨到，但是他們在監裏並沒有埋怨神和哭泣，而是唱詩讚美神。保羅他們被下在監裏，可是心是自由的，雖然被當作重型犯一樣，可是他們就如同站在攙火的玻璃海上面，受了如此大的患難，依然唱詩讚美神。他們沒有琴，但是就像神賜予他們琴一樣，能夠靠主來喜樂，主耶穌就加添他們心力，讓他們有平靜安穩的心，面對眼前的患難。這就是靠主喜樂的秘訣。

■信仰訓勉：在患難當中也是一樣，要想起神對我們的救恩

從上述保羅的經歷，可以給我們很大的勉勵，當我們從聖經當中看見這些例子，看到神對我們的話語，我們可以一起勉勵。人生如同苦海一般，但是當我們來到神面前時，這海是玻璃海，是寬闊的海，不會讓我們內心擁擠逼迫的感覺，雖然腳下踩著火，但這火不會傷到我們，因為我們來到神的寶座前，所以照我們過去當中，看到這些人為何可以經歷患難？因為他們不斷歌頌神的救恩。我們在患難當中也是一樣，要想起神對我們的救恩，過去神如何拯救我們，現在我遇到這些事，神也會用過去的救恩，來拯救現在的我。更遙遠來說，神也會藉著祂的信實與慈愛，拯救我們的靈魂，回到天家，回到永遠的天國。回去的路不好走；但是有主耶穌跟著我們走。回去的路，我們會經歷過許多的火與海，但是我們神的面前，主耶穌與我們同在。

■相關經文：倚靠神勝過世界(約16:33)

◎「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」」約翰福音 16:33

➤主耶穌勝過了世界，與我們在主裏面有平安，這之間有什麼關聯？

➤主耶穌在世時，有許多苦難，但是主耶穌已經勝過了。當我們進到主耶穌裡面，我們得到神的保護，有神的安慰與我們同在，雖然我們在世上有苦難，但是主耶穌勝過了，我們保守在主裏面，同樣地我們也會勝過。

📌四、結語勉勵：神的寶座就是安慰的港口

我們的信仰，有時候會有苦難，會有難過，但是願神賜給我們安慰，神的寶座就是安慰的港口，讓我們能夠有信心站在攙火的玻璃海上，並給予我們平安。過去神拯救我們，現在神也是要拯救我們，將來我們的靈魂，主耶穌也會拯救。

📌聚會直播影片

https://www.youtube.com/live/hbbbkrpEgd8?si=t8SHAS0ucggsKhpB