2024年2月18日 星期日

從新得力的秘訣-活水2009第二期

現在讓我們看看以利亞是如何重新得著能力的?

1. 被天使拍醒(王上十九5-7)

以利亞兩次睡著了,但兩次都被天使拍醒。沉睡並非解決飢餓的辦法,惟有醒悟過來,重新得著屬靈的供應和能力,才能解決飢餓。在軟弱、灰心、失敗、頹喪的時候,人所需要的是被“拍醒”。他需要從心靈裡醒悟,使他能看見他靈性的真正危險。神也常用各種方法“拍醒”我們,使我們看見神所指示的道路在哪裡,看見真正需要的“糧食”是什麼。路加福音十五章“浪子的比喻”中,任意而行的浪子是經歷了患難和飢荒才被“拍醒”的。於是決心起來,回去向父親認罪,請求父親收留他。神並非喜歡用苦難管教我們,但當我們沉睡在“世上的思慮、錢財的迷惑、別樣的私慾”中(可四19),執迷不悟時,神就只好這樣“拍醒”我們了!以利亞被天使拍醒,是他重新得力的第一步。

2. 領受天糧(王上十九5-8)

對於在低潮中的人,合適的體息和適量的進食是很重要的。以利亞如果單被拍醒,未領受天使為他預備的糧食,他仍然沒有能力;但他兩次被拍醒,兩次都領受了天使為他預備的飲食。這飲食能使他剛強,照下文說,他憑這飲食的力量走了四十晝夜,到了神的山。可見這飲食是憑超自然的能力來預備的,有特殊的能力,以致他領受了這特別的飲食後,就有力量可以走到神的山,就是何烈山。

地上的飲食只能果肉體之腹,吃喝之後,很快飢渴;天上來的飲食,乃奔走天路者永遠的能源。所以耶穌曾說:“叫人活著的乃是靈,肉體是無益的;我對你們所說的話,就是靈,就是生命。”(約六63)。主的話乃天上來的靈糧,要養活信徒的靈命,使我們有力量走完人生的曠野,以達神的山——永生的天國。耶穌又曾高聲闡明聖靈的道理:“人若渴了,可以到我這裡來喝。信我的人,就如經上所說:'從他腹中要流出活水的江河來。耶穌這話是指著信祂的人,要受聖靈說的。”(約七37-39)。聖靈是靈性乾渴者的甘泉,聖靈的活水要滋潤天路行者的心田,真理的聖靈乃天國子民奔走天路的力量與指南。由此可見,讀經、聽道以領受神的話,禱告、祈求以領受神的靈,乃是奔跑天路者所必須的,須知我們當走的天路還甚遠!“人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。”(太4)。許多基督徒並非沒有給神拍醒,在各種遭遇當中,他們心靈有時也醒悟過來,知道自己所行的並不是屬神的路;但他們卻沒有領受屬天的飲食,沒有與神繼續交通,所以在疲倦、沉睡、頹喪、灰心之中無力振作起來。真教會裡的真信徒,務須追求真道,以神的道為聖靈的寶劍;並祈求應許的聖靈,做為進天國的憑據;又儆醒禱告祈求聖靈的充滿,方能以充足的靈食靈飲,維持靈命的需要,得著能力以奔完天路。

3. 在微聲中見神(王上十九11-12)

以利亞到何烈山時,神吩咐他出來站在祂面前。神曾顯出大風、地震、大火,但神都不在其中,最後神在微 聲對以利亞說話了(王上十九11-12)。神早在迦密山上顯示過祂無敵的能力,現在又在何烈山上再次顯示。神用狂風、地震、崩山碎石,讓以利亞看見,耶洗別的能力是無法與神相比的;神能救他脫離耶洗別的刀,他為什麼要害怕呢?有時我們常以為要神顯出偉大的能力,奇妙的作為,如崩山碎石,烈風與地震等,我們才能得復興得能力;但以利亞的經驗告訴我們,神真正要造就人的,是偉大作為後的微小的聲音。所以,我們要打開心扉,提醒我們的耳朵,留心傾聽這種心靈中的微聲,這才是復興的力量。

4. 領受神新的使命(王上十九15-17)

神沒有在以利亞身上顯出什麼特殊的方法,只在微小的聲音中,問他當時的處境,然後給他一個新使命,吩咐他回去膏立兩個王和一個先知,這就是神使他再得能力的方法了。他只要照神的吩咐去行,就重新剛強起來了。我們需要復興,但不要指望在經歷特殊的遭遇,要學習以利亞那樣,忘記了他的疲倦和灰心,忘記了有人尋索他的性命,忘記一切所遭遇的危險,只顧行神所要他行的就是了。他就在這樣遵命之中,不知不覺恢復了正常的事奉,重新得著能力了。“你們得救在乎歸回安息,你們得力在乎平靜安穩。”(賽卅15)。讓我們不再忙於為自己的榮譽籌算,為自己的錯失忙亂,為彰顯自己的才能到處奔跑。讓我們把自己安息在主全能的手中吧!主的能力必要充滿我們。

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